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文档简介
唯物主义和唯心主义 知识目标 识记并区分唯物主义和唯心主义 辩证法和形而上学两组概念 能力目标 初步具有运用哲学基本问题理论认识 分析和把握社会生活现象的能力 情感 态度和价值观目标 坚持辨证唯物主义的观点 自觉反对和批判唯心主义 学习目标 唯物主义和唯心主义的根本观点分别是什么 唯物主义有几种基本形态 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的有什么合理性和局限性 4 客观唯心主义和主观唯心主义的基本观点分别是什么 5 在唯物主义和唯心主义的对立之外 还有辩证法和形而上学的对立 你如何理解这二者的对立 自学指导 一 唯物主义1 什么是唯物主义2 唯物主义的三种基本形态二 唯心主义1 什么是唯心主义2 唯心主义的两种基本形态三 唯物主义 唯心主义和辩证法 形而上学的关系 把物质归结为一种或几种物质具体形态 把哲学物质概念与自然科学物质概念等同起来 既缺少辩证法思想 在社会历史观上又是唯心主义的 是无产阶级的科学的世界观和方法论 物质决定意识 物质第一性 意识第二性 物质是世界本原 古代朴素唯物主义 近代机械唯物主义 马克思主义哲学 辩证唯物主义和历史唯物主义 天地合而万物生 阴阳接而变化起 荀子 战国 水者 何也 万物之本原也 管仲 春秋 天地合气 万物自生 王充 汉代 天下无独燃之火 世间安得有无体独知之精 王充人病则忧惧 忧惧见鬼出 王充 汉代 形存则神存 形谢则神灭 形者神之质 神者形之用 范缜 南北朝 元气 才是唯一的存在 柳宗元 唐代 气者 理之依也 王夫之 明代 以上观点属于朴素唯物主义观点 世界不是任何神创造的 也不是任何人创造的 它的过去 现在和将来永远是一团永恒的活火 赫拉克利特 古希腊 故先王以土与金 木 水 火杂 以成万物 史伯 把人的主观精神当成第一性的东西 认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神 把 客观精神 如上帝 理念 绝对精神 看作世界的主宰和本原 认为现实的物质世界只是 客观精神 的外化和表现 主观唯心主义 客观唯心主义 存在即被感知 物是观念的集合 英 贝克莱 眼开则花开 眼闭则花寂 心外无物 明 王守仁 阳明 只要闭上眼睛 世界上就没有什么悬崖 贝克莱 宇宙便是吾心 吾心便是宇宙 南宋 陆九渊 人有多大胆 地有多大产 不怕做不到 就怕想不到 主观唯心主义 时有风吹幡动 一僧曰风动 一僧曰幡动 议论不已 惠能进曰 不是风动 不是幡动 仁者心动 坛经 辨析 欣赏第 页漫画 大树的对话 由此得出结论 凡是唯物主义都是科学的 都是我们应该提倡的 凡是唯心主义都是非科学的 我们应该彻底否定 请评析这一观点 答 1 通过图片感悟到唯物主义与唯心主义对人类的影响 唯物主义思想和方法指导人们的实践活动 使人们不断获得成功 结出累累硕果 唯心主义被称为 不结果实的花 一旦人们在思想陷入唯心主义并用这种思想指导自己的实践活动 必然导致失败 2 同时我们还应认识到 唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别 从本质上说 唯物主义对世界本原问题的回答是科学的 但唯物主义经历了不同的发展形态 对其科学性要作具体的分析 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物质的解释不够科学 因而具有不同程度的局限性 只有辩证唯物主义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律 反映了社会历史发展的客观要求 是科学的世界观和方法论 我们应大力提倡 3 一切唯心主义者在世界本原问题上的回答是错误的 但其某些部分对人类认识的发展有着或多或少的借鉴意义 因此 既不能对所有的唯物主义一律提倡 也不能对所有唯心主义全盘否定 1 哲学研究的对象是 A 人类社会最一般 最普遍的问题B 自然界最一般 最普通的问题C 人生最一般 最普通的问题D 整个世界最一般 最普通的问题 D 2 哲学产生于人们的 A 主观想象B 实践活动C 独立思考D 外部世界 B 3 人们创造哲学是为了 A 追求智慧B 超脱现实C 认识和改造世界D 满足好奇心 C 4 世界观和方法论的关系是 A 世界观和方法论相互决定B 方法论决定世界观 世界观体现方法论C 世界观决定方法论 方法论体现世界观D 世界观和方法论相互影响 相互决定 C 下列关于哲学 世界观 具体知识之间联系的正确说法是 A 哲学是世界观和具体知识的统一B 哲学就是科学的世界观和具体知识C 哲学是关于世界观的学说 是具体知识的概括和总结D 哲学决定世界观 世界观决定具体知识 C 下列关于哲学的说法 正确的是 A 哲学是关于方法论的科学B 哲学是人们对于整个世界的根本观点C 哲学是关于世界观的学问D 哲学是对社会科学知识的概括和总结 C 恩格斯指出 全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题 是思维和存在的关系问题 运用所学知识 回答 题 恩格斯的上述论断指出了 A 一切唯物主义的基本问题B 唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性C 哲学的基本问题是物质和意识的关系问题D 思维和存在的关系问题是辩证唯物主义的基本观点 C 之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题 是因为它是 A 唯物主义者必须首先回答的问题B 唯心主义者必须首先回答的问题C 区分可知论和不可知论根本标志D 所有哲学必然遇到而且必须首先回答的问题 D 下列说法正确反映思维和存在的关系的是 A 眼开则花明 眼闭则花寂B 形存而神存 形谢则神灭 C 神灵天意决定着社会的变化D 物是观念的集合 B 富贵在天 生死由命这是属于 A 机械唯物主义观点B 客观唯心主义观点C 主观唯心主义观点D 朴素唯物主义观点 B 西气东输 工程是根据我国资源分布不均 各地发展不平衡所做出的重大能源调配政策 它蕴含的哲理是 A 物质决定意识 一切从实际出发B 唯心主义的新表现C 事物发展是前进性和曲折性的统一D 认识总是不断升华的 A 建设中国特色社会主义 必须坚持从中国的实际出发 既要发挥主观能动性 又要尊重客观规律 把二者有机统一起来 这种方法属于 A 辩证唯物主义B 客观唯心主义C 主观唯心主义D 机械唯物主义 A 唯心主义的两种基本形式是 A 形而上学唯心主义和辩正唯心主义B 主观唯心主义和客观唯心主义C 彻底唯心主义和不彻底唯心主义D 自然唯心主义和历史唯心主义 对世界观 方法论 哲学三者之间关系的表述 正确的是 A 哲学既是世界观的学说又是方法论的学说B 要有世界观和方法论就必须学习哲学C 不同的哲学 世界观和方法论不同D 科学的世界观决定科学的方法论 二者构成哲学 A 不定项 对于哲学和具体科学的关系 下列观点正确的有 A 哲学与具体科学是一般与个别 共性与个性的关系B 哲学具体科学是基础 具体科学的进步推动着哲学的发展 C 哲学则为具体科学提供世界观和方法论指导 D 哲学既是世界观又是方法论 A 不定项 3 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 以下属于哲学基本问题的内容有A 思维和存在有没有同一性的问题B 思维和存在谁是第一性的问题C 思维和存在谁决定谁的问题D 思维能否正确反映存在的问题 A 不定项 之所以说思维和存在是哲学基本问题是因为A 是人们在生活和实践中首先遇到和无法回避的基本问题B 是一切哲学都不能回避 必须回答的问题C 哲学是世界观和
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