语文人教版八年级下册李培战论文.doc

春风能长物 和风最宜人 盘活初中文言文教学的着力点之我见 李培战语文新课标是这样说明初中生学好文言文的重要意义的：引导青少年从古典文学中汲取中华民族优秀的文化成分，增加文化积淀，传承古代文明。初中文言文教学应承担着培养初中学生文言语感，培养学生阅读文言文能力，为高中阶段的文言文的学习打好基础。但是，课改后的文言文教学目前是一个怎样的现状呢？笔者虽生活在农村，但也曾参加过短期的、长期的“国培班”学习，聆听过教育专家的教诲，观摩过异地异域的文言文教学课堂，再加上自己对身边的文言文课堂的观察总结，我认为目前的文言文教学方式变化不大或对三维目标的落实不到位。表现在：（1）文言文课堂教学气氛总体上任然是枯燥乏味，学生学习的积极性不高，被动性强。（2）字、词积累仍停留在记忆（机械），甚至死背课文，死背译文层面。（3）教学重点只放在积累字、词、串讲课文上，对文意仅仅是浅层次的理解。（4）作品背景资料，作家的简历与学习内容脱节，很少用于帮助学生理解作品。著名语言大师叶圣陶曾说：“对一个语文教师来说，形成自己的教学特色，比不断丰富自己的知识更重要。”这就是说“教学不仅仅是一门技术，更是一门艺术”。德国著名教育家第斯多惠也说：“一个不好的教师奉送真理，一个好的教师发现真理。教学的艺术不在于传授的本领而在于激励，唤醒，鼓舞。” 这就进一步说明了教学教学既是科学的，又是艺术的。那么，什么样的文言文课堂是符合新课标精神的课堂呢？怎样教文言文才能激发学生的学习兴趣？笔者就这些问题，谈一下自己多年来在文言文教学方面总结出的一些行之有效的心得体会。一灵活采用“激励”机制。长期以来，语文教学中一直流行着这样一句话，说学生“一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人”。由怕文言文可见学生对学习文言文的态度，其实，何止是学生怕文言文，我们语文教师又有几人不怕文言文呢！只不过二者怕的角度不同而已，老师怕在文言文不好教，特别是字、词、句的处理，枯燥无味，课堂气氛沉闷，但又苦无良策；学生怕文言文，主要是“记忆”负担过重，对教师的教法感到麻木，索然无味，丧失了学习兴趣，在此情况下的学习效果就不言而喻了。基于此，笔者就谈一下自己对文言文字词教学方面的一些有益的探索。我认为，及时做好学习总结，会大大提高学习文言文的效率。如：我在执教论语第一课时时，将“掌握本课重点字词的音和义、尤其是通假字、多音多义字和词类活用的字词作为本节课的教学重点及难点。”我先让学生自读课文（不齐读，要求声音洪亮），扫清读音障碍，几分钟后，学生举手示意完成任务（课前已安排预习），这时，我便适时和学生达成了彼此间的第一个“交易”，我说：“同学们，老师现在把课文读一遍，请你们找出我读错的字音，谁能全部挑出我的错误读音，今天的课外作业就免了。”“同意！”同学们异口同声高兴地答道。在听读的过程中，他们非常认真地头脑手并用，努力地去寻找我的错误。在读的过程中，我故意把这些字的音读错：论、说、愠、省、罔、殆、弘、转、诲、女、知。我刚读完，同学们就争先恐后地举手要回答，结果就不言而喻了。稍后，我趁热打铁，因势利导，问道：“老师刚才读错的字音都是些什么类型字？”学生们很快就说出了是“多音多义字”、“通假字”、“形近字”。接着，为了巩固学习成果并深化学习，较好地完成本课的教学目标，我让学生再读课文（齐读、个别读各一遍），让他们找出自己不理解的字词，并采用“生问生答”的方式相互提问，这时由于他们都看注释了，手中还有工具书的帮忙，固然问题提的少，所以，我步步为营，反守为攻，“同学们，现在老师再和你们来个约定，老师将要给你们出示一些重点字词，谁能答对其中的百分之九十，谁就可以获得一颗星，谁能全部答对，就可获两颗星。”“同意！”有了前面甜头的“诱惑”，他们的回答几乎是不假思索的。我给他们的字词有“而”、“知”、“日”、“耻”、“时”、“故”、“新”。当然，由于激励手段有效，这次的效果也是很令人满意的。和上一环节一样，在大家回答并稍作整理之后，我让同学们继续总结：“刚才老师考察你们的是些什么字？”“古今异义字和词类活用字 。”“好，下面请同学们自己动手写一写本节课的收获是什么，如有疑问，可继续寻求帮助。”就这样本节课我采用变式激励机制既较好的完成了教学目标任务，又充分调动了学生的学习主动性，充分体现了新课改“以人为本”的教学理念。我这里采用的主要是师生互动的激励方式，除此之外，也可以在教师的调控下，让学生进行小组之间的竞技，男女之间的竞技，个人擂台赛等，当然，由于学生年龄的特点，再加上来自社会等因素的影响，在教法的实施中适当来一点“奖赏”也符合“激励”效能的理念。二“读”领风骚。文言文可分为“韵文”、“骈文”、和“散文”，古人阅读文章讲究诵读，在某种程度上就是基于文言文的音律美，动情地朗读能够渲染浓厚的气氛，能帮助学生真切地体验字里行间作者心声的流淌。创设古典情境才能读出文言味道。通常，多数语文教师在文言文诵读这一环节中所采用的模式如下：自由散读，读准字音；教师范读，读准节奏；个别朗读，检验效果；集体齐读，创设情景。但是，同样的模式，会由于教师个人的教学素养，个性差异，驾于课堂的能力，组织管理能力等因素的影响，在“诵读”环节中的教学有效性却大相径庭。这里主要涉及到一个“读美文本技巧”的问题。笔者认为，针对文言文教学中的“读美文本技巧”的问题，可以从以下四个角度来把握。美文美读，听读寻美。这种方法一般适用于短小精悍的抒情小品文。朗读时可配乐朗读，可重复播放，重复朗读。如：陋室铭、蒹葭、关雎、湖心亭看雪、承天寺夜游记等，在学生反复地听读中，让他们一边听，一边闭眼想想自己看到了什么，听到了什么，想到了什么。听读结束后，让学生用生动的语言描绘出来自己在听读中所看到的，听到的，想到的。议读体味美。这种方法一般适用于叙事描写类的文言文，如：口技、核舟记、曹刿论战、邹忌讽齐王纳谏、愚公移山等，这类文章要让学生在自读的基础上彼此间（或分组）说、读、论、评，这其实是让学生对话文本，通过对文本深浅层次的议读，对话，从中提炼个性。在此环节中，笔者通常采用的训练模式是：我认为 （哪件事、句子）写得最生动有趣（美妙），如： （词、句）采用了修辞，生动形象的写出了 ，我认为应该读出 语气。品读再现美。这种方法一般适用于侧重抒情言志的文言文。如：醉翁亭记、出师表、岳阳楼记、小石潭记等，教这类作品，我一般是将全班学生分成四个小组进行品读，再现。这四个小组分别侧重于品味文章的“语气”、“情感”、“创作手法”、“结构显示”，即专题讨论式教学。活用创造美。伟大的作品需要伟大的读者。在实际教学中，我们有时还应该根据文言文作品的内容，内涵，类别，灵活地做出一些以学生为主体活动的体现听说读写的语文活动。举行辩论，答记者问。如马说，可围绕“人才与社会环境”、“论毛遂自荐”等论题开展辩论。愚公移山中针对愚公的“愚”展开辩论；曹刿论战中对曹刿的“远谋”，庄公的“鄙”展开讨论等。演绎文本，改变课本剧。剧中对话要求引用原文中语句，可是当添加，但也必须用古语。如邹忌讽齐王纳谏、唐雎不辱使命等。对比阅读。可横比，如，同是被贬谪，小石潭记中的柳宗元与醉翁亭记中的欧阳修可谓差别不小；可纵比，如，在讲陈涉世家时可添加陈胜称王后对待原来难兄难弟的态度、手段。在讲岳阳楼记时，可增添范仲淹儿时刻苦攻读，胸怀大志的引文。以上四点是笔者在“读美文本”方面的有益尝试，通过观察，总结发现，此类尝试在很大程度上消除了文言文课堂上的沉闷乏味气氛，学生的参与意识，学习意识，创作意识，探意识的主动性取得了令人欣喜的局面。三文本背景，应以知人论世的方法与文本进行勾连。文言文是古人抒情达意的载体，其中有来自历史深处的声声长叹，有穿越时空而来的豪情壮志，还有醉心于美景的山水之乐。通常，大部分语文教师在讲授文言文时，老是习惯于在讲文言文之前先给学生大讲特讲一番与本文相关的背景，作者写作本文时发生了什么故事等，一方面耗时长，另一方面容易造成学生为听故事而听故事，这就容易造成与学习内容的脱节现象；再者，背景讲得过多，学生的探究意识及兴趣也会削弱。因此，写作背景与作者的有关经历一定要与文本内容联系起来，把背景揉进课文之中，抓核心，抓重点，抓有助于文本解读关系大的内容，并选择恰当地时机呈现出来。如我在执教刘禹锡的陋室铭时，在进行了听读寻美之后，我便积极渲染刘禹锡是如何如何的“狂”，从而，一石激起千层浪，学生也觉得似乎确实是“狂”，因为仅凭“德馨”，怎么就使名不见经传的小山、小河就成为一方圣地？学生议论纷纷，却终无定论，他们迫切要求老师讲一讲，我告诉他们，刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。” 那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭，并请人刻上石碑，立在门前。试想，学生是带着强烈的求知欲望来接受这一信息的，他们听后的印象岂不深刻？总之，文言文教学仍然属于语文阅读教学，语文阅读教学的心理学教学设计是说语文老师在进行阅读教学