甘肃省庆阳长庆中学陇东中学分校2018_2019学年高二历史下学期期中试题（含解析）.docx

甘肃省庆阳长庆中学陇东中学分校2018-2019学年高二历史下学期期中试题（含解析）第卷一.以下历史选择题，每题只有一个最优选项。将你认为最优的选项代号填涂到答题卡上，共52分。1.考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了A. 宗法制度的瓦解B. 分封制度的崩溃C. 等级制度的颠覆D. 礼乐制度的破坏【答案】D【解析】依据“发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎”，结合所学可知，周礼规定：天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，材料中诸侯墓出现九鼎，说明春秋时期礼乐制度的破坏，故D项正确；宗法制度注重血缘关系，与材料信息无关，排除A；B不符合史实，排除；C项表述不准确，应排除。2.以下是周代世系略图，它透露出的相关制度信息有禅让制分封制世官制宗法制A. B. C. D. 【答案】C【解析】【详解】依据图示信息结合所学可知，禅让制是一种在位君主生前便将统治权让给他人的政治制度，在这张示意图中无法体现，项错误；周天子将“周公”等同姓子弟分封于各地，使他们成为各领一方的诸侯，体现了分封制，项正确；按照分封制和宗法制，受封者有世袭统治权，可世代为官，体现了以“世卿世禄”为特点的世官制，项正确；依据图示中文字信息“周天子一诸侯一卿大夫一士”可知，这是依据血缘关系的亲疏而形成的宗法制，项正确。因此符合题意的正确项为，故正确答案为C选项。3.史书记载，晋武帝司马炎共有26个儿子，但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子，另择继承人，皇后劝说：“立嫡以长不以贤，岂可动乎！”最终，晋武帝没有更换太子。由此可见，晋武帝选立太子是根据A. 世袭制的父死子继原则B. 禅让制的尚贤原则C. 君主制的集权独裁原则D. 宗法制的嫡长子继承制【答案】D【解析】【详解】依据材料“立嫡以长不以贤，岂可动乎！”可知，最终晋武帝选立太子是根据宗法制的嫡长子继承制，太子虽然天生痴愚，但因为是嫡长子，所以没有更换，因此D选项正确。A选项错误，无论选择嫡长子还是贤子，都体现了世袭制的父死子继原则，这不能使晋武帝确立最终的继承人；B选项错误，材料体现的是晋武帝最终依据嫡长子继承制确立继承人，不是禅让制的尚贤原则；C选项不是选立继承人的依据。故正确答案为D选项。4.“秦承周末，为汉驱除，自以德兼三皇，功包五帝，故并以为号。汉高祖受命，功德宜之，因而不改也。”材料表明西汉继承了秦朝的A. 丞相制度B. 郡县制度C. 皇帝制度D. 监察制度【答案】C【解析】【详解】依据材料中“自以德兼三皇，功包五帝，故并以为号汉高祖受命，功德宜之，因而不改也。”结合所学可知，秦王嬴政自以为“德兼三皇，功过五帝”因此自称“始皇帝”，并确立了皇帝至高无上的地位，建立了皇帝制度。西汉继承了秦朝的皇帝制度，因此C选项正确。材料体现的是西汉继承了秦朝的皇帝制度，不是丞相制度、郡县制度和监察制度，其他选项错误。故正确答案为C选项。5.清朝一位商人从上海运一批货物到汉口，受到各地官吏的百般刁难和重重勒索。他气愤地说：“朝廷有条约规定，外国商船可以在长江自由通航，不受盘索，而我们中国人自己的船为什么就不行？难道非要中国商船都插上外国旗子才有生路吗？”这件事你认为最早应发生在哪次战争以后A. 八国联军侵华战争B. 第二次鸦片战争C. 中日甲午战争D. 鸦片战争【答案】B【解析】【详解】依据材料结合所学可知，第二次鸦片战争期间，中英、中法签订天津条约，条约规定外国商船可以在长江各口岸自由通航。所以材料中叙述的情况最早应发生在第二次鸦片战争后，因此B选项正确。A选项错误，八国联军侵华战争之前外国商船就可以在长江各口岸自由通航；C选项错误，中日甲午战争之前外国商船就可以在长江各口岸自由通航；D选项错误，鸦片战争之后外国商船还不能在长江各口岸自由通航。故正确答案为B选项。6.1858年，中英天津条约规定：“嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书夷字。”这表明当时的中国A. 已经形成平等的外交观念B. 对西方列强产生崇拜心理C. “天朝上国”观念被迫发生变化D. 受到西方文化的广泛影响【答案】C【解析】【详解】结合所学可知，“夷”是旧时对外国或外国人的一种蔑称，依据材料中“自不得提书夷字”等信息可知，西方列强以条约的形式，使清王朝“天朝上国”的观念被迫发生变化。因此C选项正确。A选项错误，结合所学可知，第二次鸦片战争中国战败，天津条约是列强强加给中国的不平等条约。清政府被迫改变“夷夏”的称呼不能说当时中国“已经形成平等的外交观念”；B选项错误，这体现的是西方列强对清政府的压迫，清政府对西方列强更多的是畏惧心理，不是崇拜心理；D选项错误，当时中国刚刚被打开国门，西方文化影响尚未广泛。故正确答案为C选项。7.近代西方观察家曾将当时的一场战事称为“李鸿章一人与日本一国的战争”。其依据是()A. 鸦片战争后清政府对外来侵略已无力反抗B. 清政府反对李鸿章因朝鲜问题与日本交战C. 甲午战争时中国民众民族意识未充分觉醒D. 力量弱小是甲午战争清军战败的根本原因【答案】C【解析】“一人与日本一国的战争”意在强调不是整个民族在与日本战争，说明了甲午战争时中国民众民族意识尚未充分觉醒，选C是符合题意的，正确；鸦片战争后清政府对外来侵略是仍然有力反抗的，清政府也并未反对李鸿章因朝鲜问题与日本交战，选项A、B均不合史实，不符合题意，排除；制度落后才是甲午战争清军战败的根本原因，选项D不符合题意，排除；故本题选C。8.史料记载：“所种之地，唯以刀伐木，纵火焚烧，用竹锥地称眼，点种包谷。”这种现象反映的耕作方式是A. 千耦其耕B. 石器锄耕C. 铁犁牛耕D. 刀耕火种【答案】D【解析】【详解】依据材料“所种之地，唯以刀伐木，纵火焚烧，用竹锥地成眼，点种包谷。”可知，这指的是种地的时候，用刀把树木砍伐了，并且焚烧，用竹子打眼耕种，体现了原始社会刀耕火种的生产方式，又称迁徙农业，因此D选项正确。A选项错误，千耦其耘指的是井田制下的集体耕作，出现于西周时期；B选项错误，石器锄耕的标志是耒耜的发明和使用，与题意不符；C选项错误，铁犁牛耕出现于春秋战国时期，与题意不符。故正确答案为D选项。9.“尽地力之教”、“多粪肥田”、“地力常新壮”“时至而作，竭时而止”共同反映了我国古代农业A. 根据节气安排生产B. 讲究因地制宜C. 强调自给自足D. 注重精耕细作【答案】D【解析】【详解】依据材料可知，中国古代农业生产注重土地、肥料、节气，反映的是注重精耕细作的生产特征，精耕细作指的是在一定面积的土地上，投入较多的生产资料、劳动和技术，进行细致的土地耕作，最大限度提高单位面积产量，因此D选项正确。A选项错误，根据节气安排生产仅能反映“时至而作，竭时而止”，不能完整地概括题意；B选项错误，讲究因地制宜仅能反映“尽地力之教”、“地力常新壮”，不能完整地概括题意；C选项错误，材料并未体现自给自足的特征。故正确答案为D选项。10.“颜氏家训中说生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣至能守其业者，闭门而为生之具以足。”可见当时的经济形态是A. 合作经营B. 集体劳作C. 重农抑商D. 自给自足【答案】D【解析】材料大致意思是：老百姓要想生存，吃的食物来源于庄稼，穿的衣服来源于桑麻。蔬菜果类是园子里生产的；鸡猪等畜类是圈养的。至于住的房屋和使用的工具，以及燃料和照明所用灯烛，无一不是劳动经营所得。所以，能守住家业的人，即使不出门生存所需的东西都有了，只是家中没有盐井而已。可以看出材料反映的是自给自足的小农经济。故D正确。点睛：小农经济的基本特点是：以家庭为基本单位，精耕细作。农业与家庭手工业相结合。自给自足的自然经济。是封建国家赋税徭役主要承担者。11.古代中国人对牛有着特殊情感：吃猪肉但很少吃牛肉，杨柳青年画等民间风情画多以牛为题材，民间有“牛郎织女”、“太上老君骑牛入函谷关”等传说出现这一现象的关键原因是A. 君主专制中央集权B. 佛教的广泛传播C. 小农经济占主导地位D. 封建统治者实行愚民政策【答案】C【解析】【详解】结合所学可知，中国古代小农经济的主要生产方式是铁犁牛耕，牛在中国人的生产生活中占据重要地位，所以得到了人民的喜爱，因此C选项正确。A选项错误，人民对牛有特殊感情与君主专制中央集权无关；B选项错误，佛教在东汉时期才传入中国，同时佛教忌杀生和吃荤，与猪还是牛无关；D选项错误，人民对牛有特殊感情与愚民政策无关。故正确答案为C选项。12.做为封建专制主义中央集权时代中央官职的“相”曾一度处于“一人之下，万人之上”。其何时开始设置？又在何时淡出历史舞台？A. 秦朝明朝B. 元朝明朝C. 秦朝宋朝D. 秦朝清朝【答案】A【解析】【详解】结合所学可知，秦始皇时设置丞相，丞相为百官之首，帮助皇帝处理全国政事；明朝朱元璋于1380年废除丞相。因此A选项正确。B选项错误，元朝时期丞相制度早已设立；C选项错误，宋朝时期丞相制度尚未废除；D选项错误，清朝时期丞相制度早已废除。故正确答案为A选项。13.英国历史学家约翰索利说：“如今有个趋势，人们怀念它的民主思想，并将其视为所有现代民主思想的源头。”这里的“它”指的是A. 古雅典B. 古斯巴达C. 古巴比伦D. 古罗马【答案】A【解析】【详解】结合所学可知，古代雅典形成了相对完善的民主政治体制，开启了西方民主政治的先河，对人类文明的发展产生了积极影响。因此A选项正确。B选项错误，古斯巴达实行的是贵族寡头独裁统治制度；C选项错误，古巴比伦王国实行的是君权与神权相结合的君主专制制度；D选项错误，古罗马实行的是奴隶主贵族专制。故正确答案为A选项。14.左传宣公三年记载：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物。”这里用铸鼎的“金”应该是A. 青铜B. 铁C. 黄金D. 钢【答案】A【解析】【详解】结合所学可知，夏商周是青铜时代，铸鼎的材料主要是青铜，因此A选项正确。B选项错误，铁在西周晚期出现，不是铸鼎的材料。C选项错误，黄金不是铸鼎的材料；D选项错误，钢在夏朝不存在，不是铸鼎的材料。故正确答案为A选项。15.国语齐语:“昔圣王之处士也,使就闲燕;处工,就官府;处商,就市井;处农,就田野。”这则材料反映的我国古代手工业形态是()A. 官营手工业B. 家庭手工业C. 民营手工业D. 官营和民营合并的手工业【答案】A【解析】【详解】依据材料“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”可知，我国古代把工匠的住处安排在官府，结合所学可知，中国古代的手工业发展依附于官府，是一种官营手工业。因此A选项正确。B选项错误，材料体现的中国古代手工业形态是官营手工业，并非家庭手工业；C选项错误，材料并未体现民营手工业；D选项的内容官营和民营合并的手工业与材料不符，错误。故正确答案为A选项。16.张生在街口听完说书后，又在自己居住的街区逛夜市。据此判断张生最早应该生活在A. 秦朝B. 西汉C. 宋朝D. 唐朝【答案】C【解析】【详解】依据材料可知，张生生活的年代严格的市坊界限被打破，居住区和商业区相结合，结合所学可知，市坊界限的打破是在宋朝，因此C选项正确。宋朝之前市坊界限未被打破，其他选项错误。故正确答案为C选项。17.唐初征收赋税时，钱币与绢布、粮食并收，财政收入以贯、匹、石等为单位计算；到南宋时，赋税征收以钱币为主体，以“贯”为单位计算。这表明南宋A. 经济控制逐步加强B. 农业手工业地位下降C. 重农抑商政策松弛D. 商品经济快速发展【答案】D【解析】【详解】依据材料结合所学可知，唐初税赋钱币与绢布、粮食并收，后以钱币为主，而货币的广泛应用以及农业的商品化则说明商品经济发展，因此D选项正确。A选项错误，材料中表现的是赋税形式的变化，由实物赋税到货币赋税，并未体现政府对经济控制的力度；B选项错误，宋代农业和手工业地位并未下降；C选项错误，宋代重农抑商政策并未松弛。故正确答案为D选项。18.明前中期，朝廷在饮食器具使用上有一套严格规定，例如官员不得使用玉制器皿等。到明后期，连低级官员乃至普通人家也都使用玉制器皿。这一变化反映了A. 经济发展冲击等级秩序B. 君主专制统治逐渐加强C. 市民兴起瓦解传统伦理D. 低级官员易染奢靡风气【答案】A【解析】明前中期，朝廷严格规定官员不得使用玉制器皿等，显然旨在维护专制权威和等级秩序，但是到明后期，连低级官员乃至普通人家也都使用玉制器皿，显然说明等级秩序受到冲击，故B项错误，A项正确。朝廷对使用玉制器皿的规定不属于“传统理论”，排除C。“低级官员易染奢靡风气”非材料核心意思，排除D。19.唐文宗太和六年（832年），宰相王涯上奏：“商人乘马，前代所禁。近日得以恣其乘骑，雕鞍银镫，装饰焕烂，从以童骑，骋以康庄，此最为僭越。伏请切令禁断。”以下对当时商人地位的判断，错误的是A. 经济地位优越B. 政治地位低下C. 实际上没有自由民的平等地位D. 遭受全社会的鄙视【答案】D【解析】【详解】依据材料中“雕鞍银鉴”、“装饰焕烂”等信息可知当时商人经济地位优越，A选项说法正确，不符合题意；依据材料中“僭越”、“请切令禁断”等信息可知宰相并不认同商人有资格乘马，说明商人社会地位和政治地位低下，B选项说法正确，不符合题意；依据材料可知，虽然商人有足够的经济实力乘马，但宰相依然认为这是应该被禁止的，商人没有获得一般自由民的平等地位，C选项说法正确，不符合题意；材料反映是宰相对于商人骑高头华马行为的不满，认为这是一种“僭越”，代表了宰相的看法，但不是全社会，“全社会”的说法过于绝对，D选项说法错误。故符合题意的正确答案为D选项。20.清朝长期实行闭关锁国政策。这一政策不仅阻碍了中国海外市场的开拓，也使中国进一步失去了走向工业文明的契机。对“闭关锁国”政策的准确理解是。A. 禁绝一切海外贸易B. 严格限制海外贸易C. 禁绝一切对外交往D. 严格限制与英国交往【答案】B【解析】试题分析：本题考查是清朝的闭关锁国政策知识点，旨在考查识记教材概念的能力。根据题干信息，结合所学知识可知，闭关锁国政策并不是禁止或者禁绝一切的对外贸易，而是严格的限制。综上可知，A项错误，排除；C项错误，排除；B项符合史实和题意，正确；D项错误，严格限制并非只是针对一个国家，排除。故选B。考点：古代中国的经济经济政策清朝的闭关锁国政策21.据史记载：一日，魏太子下车，向一位新贵宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷上被派上用场。这反映了A. 忠君思想已经形成B. 士人轻视功名利禄C. 诸侯国内部等级森严D. 士人为诸侯国所重用【答案】D【解析】【详解】依据材料“他随时都能在别国宫廷上被派上用场”可知，贫贱的士人可以随时为各诸侯国统治者所用，因此D选项正确。A选项错误，材料并未体现忠君思想；B选项错误，材料并未反映士人对功名利禄的态度；C选项错误，材料中魏太子向出身较低的士人致意，但没有得到回礼，而且士人可以随时被重用，都说明当时诸侯国内部等级并不森严。故正确答案为D选项。22.马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点可适用于对下列那一理论的评价A. 洪秀全的绝对平均主义B. 康有为维新变法思想C. 孙中山的旧三民主义D. 新文化运动前期的指导思想【答案】B【解析】试题分析：根据题干材料关键信息“请出亡灵来给他们以帮助”、“这种借用的语言，演出历史的新场面”等，结合所学知识，解读题干材料。维新派采用“托古改制”的办法来推行自己维新变法的主张，“托古”即借用孔子的招牌来减轻变法的阻力，发展资本主义。ACD三项均与题干不符，故答案选B。考点：历史上重大改革戊戌变法康有为的维新变法思想【名师点睛】维新变法的特点：将西学中的有关政治学说与儒家经史相融合；托古改制，传播西学，为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据。这一特点它是也反映民族资产阶级软弱性、妥协性。原因：外因：传统儒家思想根深蒂固，影响深远；为维新变法减少阻力；内因：资产阶级的软弱性和局限性，资本主义发展不充分。23.我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主统治提供了“天命攸（所）归”的依据。该学者应该是A. 朱熹B. 孟子C. 韩非子D. 董仲舒【答案】D【解析】【详解】结合所学可知，董仲舒吸收道家和阴阳家的思想形成“天人合一”和“阴阳五行”理论，神化皇权维护君主专制统治，因此D选项正确。A选项错误，朱熹利用理学维护君主专制统治，但是没有神化君权；B选项错误，孟子的主要思想是“仁政”以及“民贵君轻”的民本思想，与题干不符；C选项错误，韩非子是法家思想的代表人物，其思想中没有“阴阳五行”和“天人合一”的内容。故正确答案为D选项。24. 人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性A. 本质是善B. 本质为恶C. 非善非恶D. 本善习远【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，朱熹说的“存天理” 存的是孟子说人之初性本善的善，是人性中善的部分。朱熹说的“灭人欲”要灭的荀子说人之初性本恶的恶，是人性中恶的部分。二程认为，气聚合为人，天理就形成了人的本性。由于气质之性阻碍了天理的正常发挥，以致出现了恶，这就是人欲。与人欲相对，天理是纯粹的善。他们认为，人的行为，不是遵照天理，就是随顺了人欲，同时人的道德理性决不是天生就有的，而主要是靠后天习得的，主要是后天环境影响和教育的结果，宋明理学家正是基于儒教“人性善”，即人生来本具有理学家认为的“美德”正是后天的利欲让人们迷失了方向，所以才提倡“存天理灭人欲”。“本善习远”的含义是：人性本善，性相近习相远。C选项“非善非恶”的说法不符合史实。考点：中国传统文化主流思想的演变宋明理学程朱理学25.我国第一部药学专书神农本草经大约成书于汉代，唐本草是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作本草纲目，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展A. 源于大一统的政治体制B. 得益于国家力量的支持C. 是商品经济繁荣的结果D. 受到了宋明理学的推动【答案】B【解析】由材料“唐本草是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作本草纲目，由朝廷颁行”可知，古代中国药物学著作大都是由国家或者朝廷制定或颁行的，由此得出，古代药学的发展得益于国家力量的支持，B符合题意；材料反映的是国家对药学发展的支持，没有体现政治制度的影响，A不正确；材料没有涉及商品经济发展的相关信息，C不正确；药学的发展与宋明理学没有必然联系，D不正确。点睛：本题考查古代科技的成就，与时代热点紧密结合。科技的发展离不开国家的大力支持，无论是在古代还是在当代，国家对科技的重视和支持是科技发展的重要原因之一。本题属于材料型选择题，解题的关键在于准确把握材料主旨。26.“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自A. 孟子B. 庄子C. 韩非子D. 道德经【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣。根据材料信息，结合所学知识可知材料强调的是儒家的仁、义的思想，孟子属于儒家思想，选A是符合题意的，正确；庄子是道家的思想而不是儒家的思想，选项B不符合题意，排除；韩非子是法家思想而不是儒家思想，选项C不符合题意，排除；道德经是道家思想而不是儒家思想，选项D不符合题意，排除；故本题选A。考点：中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣孟子【名师点睛】恻隐之心，人皆有之出自孟子的告子章句上。这里则是纯从人性探讨的角度出发，回答学生关于人性是否天生善良的问题。联系到孟子所处的战国时代社会状况来历史地看问题，主张人性本善，强调天赋道德，推行仁爱政治，这些都是具有积极意义的。其实，也不仅仅限于孟子的时代，就是到任何时代，强调这些，总比鼓吹人性本恶，放弃道德，施行暴政要好得多罢！第卷27.阅读下列材料：材料一 这以后发生了贵族与大众之间的冲突。从各方面来看，他们的政治体制都掌握在少数人手中，尤其是穷人，他们的妻子和儿女都为富人所奴役，他们被称作附庸和“六一汉”。因为他们正是按照这样的地租耕种富人的土地。所有的土地都控制在少数人手中；如果他们无力支付地租，他们自己和他们的孩子都将失去自由。亚里士多德雅典政制材料二 梭伦改革的第一个重大措施是颁布“解负令”。平民所欠公私债务一律废除，雅典公民沦为债奴者一律解放，那些因负债而押出土地变为“六一汉”的人，重新成为自己土地的主人。然而“解负令”并不是平分土地，所以贵族阶级祖传的土地亦即非因高利贷收进的抵押土地仍归贵族所有，贵族阶级的优势经济地位并没有受到摧毁性的打击。第二项重大改革措施是按土地收入的财产资格划分公民等级，取消以前的贵族、农民、手工业者三级之分。第一等级可任执政、司库及其他一切官职；第二等级与第一等级同，惟不得任司库；第三等级可任低级官职；第四等级则依旧不得担任一切官职，但可以和其他等级一样陪审法庭的陪审员吴于廑等主编世界史古代史编（上卷）材料三 我给予了一般人民以足够的权力，也不使他们失掉尊严，也不给他们太多；即使那些既有势力又有财富的人们，我也设法不使他们受到损害。韦斯特梭伦：残篇36材料四 如亚里士多德所言：“最为公正的政体，应该不偏于少数，不偏于多数，而以全邦公民利益为依归。”古典时期的雅典城邦正是以立法和制度来调适贫富差距，防止极贫极富，从而有效保障了公民集体的稳定与发展，实现政治民主，文化繁荣，形成古典盛世的历史局面解光云古典时期雅典城邦对贫富差距的制度调适请回答：（1）据材料一，指出“贵族与大众之间的冲突”产生的原因。（2）据材料二，概括梭伦采取消除“贵族与大众之间的冲突”的主要措施（3）据材料二、三，梭伦对于贵族与大众之间的矛盾采取了怎样的处理原则？（4）据材料四，指出梭伦改革调节“贵族与大众”利益的方式。综合上述材料，指出梭伦改革有何借鉴意义？【答案】（1）原因：贵族独占政权；贵族控制所有土地。（2）措施：经济上废除债务奴役；因债务而被抵押的土地一律归原主；允许贵族保留祖传土地。政治上实行按财产划分等级参与政权的制度。（3）原则：折中或中庸、调和。（4）方式：立法和建立制度借鉴：追求公平公正；兼顾各方利益，防止贫富差距拉大；逐步推进政治民主化进程。【解析】（1）结合材料一关键词句“他们的政治体制都掌握在少数人手中”“因为他们正是按照这样的地租耕种富人的土地。所有的土地都控制在少数人手中；如果他们无力支付地租，他们自己和他们的孩子都将失去自由”来分析“贵族与大众之间的冲突”产生的原因。 （2）结合材料二关键词句“解负令”“贵族阶级祖传的土地亦即非因高利贷收进的抵押土地仍归贵族所有”“第二项重大改革措施是按土地收入的财产资格划分公民等级”再联系所学知识回答措施。 （3）通过材料三关键词“也不使他们失掉尊严，也不给他们太多”来总结得出处理原则。 （4）结合材料四关键词“以立法和制度来调适”归纳方式；借鉴意义结合所学知识回答。28.对于秦国的强国之道，古今论者见仁见智。阅读下列材料：材料一 民弱国强，民强国弱，故有道之国，务在弱民民辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。民之见战也，如饿狼之见肉，则民用矣强国之民，父遗其子，兄遗其弟，妻遗其夫。皆曰“不得（敌首），无返！”史记商君书材料二 秦之胜在于官僚制度的建立，政治行政中心所体现出来的秩序和强权。一个巨官僚机器的高度精密可靠的运转，本身就被视为最高目的。在这种秩序崇拜的权力哲学之中，吏员不过是官僚机器的齿轮与螺钉，民众不过是人格化的力役和赋税。他们仅仅在数量和功能上具有意义。阎步克士大夫政治演生史稿材料三 有虎狼之民，牛马之士，国虽治，政虽理，其民不人。世之有民也，固先于国，且建国以为人乎？章太炎国故论衡原道下请回答：（1）据材料一并结合所学知识，指出商鞅采取了哪些弱民强国的措施，并指出其目的。（2）材料二认为秦的强国之道是什么？指出材料二与材料三对秦强国措施弊端的共同认识。（3）概括三则材料作者对强国之道各自认识的立足点。【答案】（1）措施：重农抑商，奖励耕织；奖励军功，实行二十等爵制；严禁私斗；建立严密的户籍制度，制定连坐法；强制推行小家庭政策。目的：富国强兵（驱使人民为兼并战争和增强国力服务）。（2）强国之道：官僚机器高效运转形成秩序和强权。认识：剥削压迫人民（或造成“其民不人”）。（3）立足点：法家；制度；民本。【解析】（1）第一小问依据材料一“弱则尊官，贫则重赏”“民之见战也，如饿狼之见肉，则民用矣”信息并结合商鞅变法内容回答即可；第二小问从富国强兵角度回答。 （2）第一小问依据材料二“一个巨官僚机器的高度精密可靠的运转，本身就被视为最高目的”归纳回答；第二小问依据材料三“其民不人”归纳回答。 （3）依据三则材料分别从法家思想、制度建设以及民本思想回答。29.阅读下列材料，回答问题。材料一 康有为在受光绪皇帝召见时称：“泰西讲求三百年而治，日本施行三十年而强，吾中国国土之大，人民之众，变法三年可以自立，此后则蒸蒸日上，富强可驾万国。”戊戌变法材料二 康有为曾指出：清朝“握枢密之任者，惟军机处数人。此外，则诸部只见纸册，千官皆同闲人”。“以级尊卑任官”，以“族任官”，即扬满抑汉的中央政府“官缺制”和地方各级官员的“捐纳制”。致使大批德才皆无之人为官一世，“国未尝资其少益也，而害若丘山”。摘选自康南海官制议材料三 戊戌变法期间，光绪皇帝共计发布各种变法诏令184条，包括政治、经济、文化教育等各个方面。对此，时任海关总税务司的赫德指出：“他们把足够几年吃的东西不顾它的胃量和消化能力，在三个月之内，都填塞给它吃了。”康有为的新学伪经考和孔子改制考，在思想上引发了极大震动，不仅顽固派坚决反对，而且不少维新派人物如唐才常、黄遵宪也难以接帝党材料四 戊戌变政，首在裁官。京师闲散衙门被裁者不下十余处，连带关系。因之失职失业者将及万人，朝野震骇，颇有民不聊生之戚。陈夔龙梦蕉亭杂记请回答：（1）根据上述材料并结合所学知识，指出康有为希望“变法三年可以自立”的历史背景。（2）根据材料二指出清朝官制存在的弊端。（3）戊戌变法的失败有多方面的原因。根据材料三、四，分析维新派在变法中的失误之处。（4）据材料四，并结合所学知识，指出维新派变法的失误之处，并谈谈你从中得到的启示【答案】（1）西方和日本变革取得成功；甲午战败，中国民族危机加深；民族资本主义初步发展，西学的传播，维新思想的发展。（2）官僚机构臃肿，人员冗繁（冗官）；选用官员的方式落后（扬满抑汉）；官员的素质低下。（3）变法过程中急于求成；变法内容贪大求全；触动了既得利益者