知识产权基础理论.doc

知识产权基础理论本书立足于知识产权法的基本制度、原则和规范，从知识产权法律制度的哲学层面，以劳动理论、人格理论、激励理论和平衡理论为视角，深入而系统地论述了知识产权法律制度的理性，特别是这种制度存在的正当性。从法哲学角度比较全面地透视了知识产权制度的基本内涵和原理，是一部研究知识产权法学的具有较高学术品位的理论专著。同时，该书从法哲学层面剖析和提炼了大量案例与知识产权立法规范，也具有很强的实用性。该书是法学工作者、政法院系师生和对知识产权感兴趣的人士提升对知识产权制度的理性认识的重要读物。两个论文美国301条款，去年12月第三次恶名名单。秀水街、福建鞋业、义乌、搜狗、迅雷等八个市场。美国列出报告名单，使企业很困惑，享有主控地位，企业无法起诉。想起诉也找不到依据。商誉受到影响。而那些小商品市场，更是十分被动。主要是中美之间的知识产权问题。中国相对被动应战。美国-勒出名单-中国企业react。Eg阿里巴巴，淘宝。但是目前问题，中国产业问题较多。中国专利数量第一（？）被责难说是缺乏创新，但是中国是包括外观设计和实用新型的。申请量第一，但是授权量并不是第一。今天讨论知识产权，关注权利来源，权利合法性本身。权利是在博弈中形成，通过一定的磨合（可能是诉讼）才产生的权利。第三人可能是一个不正当的竞争行为，对第三人、对市场可能造成垄断，于是就有了规制反垄断。贸易政策、产业政策、国家外交。而不只是私权。概念，历史，权利哲学，运用（知识产权战略相关，国内没有用来应对。国际知识产权发展战略-我国没有做。我们当时在发展阶段，缺乏底气，不能被动，应该联动外交部门或者商务部门，用起“大棒”。美国有“大棒”。美国针对苹果核三星，itc发布禁止苹果进入美国市场，总统的否决权，一个贸易保护的体现，itc做出了一个不利于三星的裁决。结论，产业利益。那么，权利的源泉是什么？找到权利的源泉。美国：“先发明到先申请”的一个转变。为什么一个权利会调整？制度成本，规则成本。不是提供一个唯一的结论，看法，方法。理解研究的基本方法。知识产权立法的修改，立法是如何变迁的 。列表-差异-这个是基础工作。为什么要变化（在什么压力下修改的、美国电影。淫秽电影、理念不合的电影排除了，但是不保护不意味着没有版权。不能通过版权维持价值观，维持政府通知。但是修改A4的时候没有有意识的宣传。文化、政治、经济都是紧密关联的。发现背景之后，著哪些参数影响立法变迁，建立模型。形成的理论框架，将是一个很好地理论研究。知识产权的法定性-物权法定性，但是知识产权边界变化，物权相对稳定。技术理性社会发展与自由法兰克福（工具理性，德）。10年之前，网上支付，承担责任能力与行为能力相称，承担契约责任的能力，承载的能力，损害赔偿也一样，技术不能承载。技术理性的支配下，网上必须打对号的合同，实际上每一个用户都失去了和商家讨价还价的能力。技术所带来的理性。3d改变了生活样态，早期的枪支管制可能不再适用于3d打印。马车-汽车，我国可能对计算机是一个高级的领域。科学的累积会变成新的规则，一个古老的关于马车的规定现在一定在修改。技术理性，超越自己。 法兰克福时代，工业时代，机器工业时代，每个人都是一个螺丝钉（卓别林的哑剧），社会阶级的变迁-皇帝可以坐什么车，普通人可以坐什么车。新的样态下的新的设置，罗马大帝无法用互联网，金瓶梅每个部长发一本，是技术的改变。但是，技术理性消灭了人性，人的讨价还价的能力消灭了。有些人，因此，拒绝现代科技；但是又有人赞美技术。技术是中立的么？技术的累积，只是累积了，但是对社会的理解带来一些疑惑。抽象意义上，肯定人民的利益，但是具体如何做，对于具体的人是不是平等的，打个问号。达沃豪斯，知识产权法哲学的书。为什么叫知识产权？反映了社会变迁，迷信产权，界定产权才是交易的前提；之前“技术成果权”，带有早期计划经济的痕迹。原来-科技法或民商法。苏联的影响下-发奖状而不是私有化，叫科技成果权，给奖励或者奖金，权利归国家。台湾-智慧财产局。刻意和台湾区别。没有沿袭智慧财产权，所以就叫了知识产权。考虑到标识、商标，不含有智慧因素。没有一个统一的知识产权的范围。没有一个统一的基础理论。形式理性怎么去做？缺乏一个统一的理论。需要一个大的池。和人权一样，具体的研究分散在公法里面。事务部门，吴汉东的理论太空泛，和产业没有关系，民法的角度切入，宏观命题。财产权利的对象就是财产，智慧财产权对应智慧财产。吴汉东支持知识产品，那么产品？商品？作品？现在想叫-知识财产。民法上一般不谈产权。包括历史哲学（历史中逻辑演绎的地方），概念哲学。理解物理样态（理解无形）知识产权就是一个法律的构造物。德国知识产权知识产权，更加强调理论，英语世界国家是实用主义，淡化理论。制度的基础上缺乏理论。内在的法理基础。当民法上找不到权利人的话，（谷歌图书馆），延伸性的集体管理组祝，提存的观念，公共利益的角度，行业的公益。思想本身背后的理论。禁止权利滥用在知识产权中的适用，民法中的滥用，知产中的滥用。两点提炼：一般汉语叙述中，确立一个原则，否定性的判断能否成为原则？大家的逻辑往往是从内部的正面出发。权力滥用在民法里也不是一个经典的东西，诚实信用和禁止权力滥用就不是一个位阶。从内部出发，逻辑思维的对比，本我、他我之后进行综合，认识论上的三个位阶三个层面。类型研究也是一个思路。显现的很多原理，是人类认知在支撑。美国，案例比较多。案例背后运用了很多理论，及时没有抽象的历史解释，至少也有实证分析，与社会学的理论