襄阳博物馆青铜文化.doc

观襄阳博物馆有感 作为一名襄阳人，我去过几次襄阳博物馆，所以对襄阳博物馆还是了解多一点，我就介绍一下我们大襄阳的青铜文化吧。虽然襄阳博物馆没有其他大城市的博物馆那么有气派，但是也储存了许多有价值的历史文物。襄阳是楚文化的主要发祥地之一，在西北荆山山脉的南漳、保康等地留下了楚国早期开发的印记。春秋战国时期，楚曾一度建都于鄢郢(即今宜城市郑集镇)，并置襄阳为“北津戌”。在宜城市区南楚皇城遗址及其附近，不仅分布有众多的楚文化遗址，而且出土了大量具有楚文化特色的器物。参观中我们可看到楚国不同时期器物组合、器型、纹饰的变化，器类由鼎、缶、壶到鼎、敦、壶，纹饰由繁缛细密的蟠螭纹到光素无纹等交接过程等，从中可以窥视楚文化的基本面貌和特有的风采。 襄阳博物馆陈列面积为2000多平方米，陈列的文物基本以襄阳古代历史文化为主题，分史前时期，先秦时期，秦汉时期，三国两晋南北朝时期和隋唐至明清时期五个单元，共展出精美文物900多件。走进博物馆，一座气宇轩昂的青铜马首先映入眼帘。这匹青铜马是襄阳博物馆的镇馆之宝，它是在2008年10月份的时候出土的，这匹马被称为”华夏第一青铜马”，主要是因为在此之前是没有出土体积这么大的青铜马的，而且这匹青铜马是我们墓室主人生前的一匹战马，在它死后，主人把它按一比一的比例把它铸成一个相同大小的青铜马放在了它自己的墓中。在博物馆二楼先秦时期馆内，众多造型别致的青铜器物再现了当时高超的铸造工艺，而一件刻有九字铭文、造型像斧头形状的青铜钺更是其中的珍宝。通过铭文我们可以得知，曾国这位叫陭的国君呢，他做这件器物不是简单在杀人的用途了，而是晓民以刑律，治民于政事的一个象征。而这件器物的出土也给我们解决了历史遗案。在三楼隋唐至明清时期的馆内，几尊真武铜像栩栩如生，孟浩然小像石刻、铜玉官印等器物让人目不暇接，而在众多文物中，一个铸造规整、表面通体鎏金的云龙纹铜钟显得格外精美。据市博物馆讲解员袁伟介绍说：当年明代的第九位皇帝，朱祐樘他的皇后张氏铸好以后在公元1497年时候呢，布施给武当山，所以说武当山的铜钟有很多，但是我们这个云龙纹的鎏金铜钟呢是庄重而不失秀雅，是不失皇家风范的一个铜钟，而且声音非常宏亮。因为我们这个铜钟主人身份非常明确，而且又很特殊，由此可见，武当山呢是作为皇家宗庙的有力佐证了，这个铜钟。博物馆中展出的900多件文物，都是从2万多件馆藏文物中精选出的，真实再现了襄阳悠久的历史和独具特色的地方文化。下面的先秦青铜器选、北宋碗、南宋鸡头执壶，及清乾隆孟浩然小传碑是襄阳博物馆内众多展品中的几件，而且与荆州博物馆相同，该馆内的展品也都是襄阳地区出土，不是从各地收购的，可见荆襄两地同有的丰富的文化内涵与深厚的历史底蕴。 关于这几件文物，我 先说青铜器，先秦的青铜器是该馆的主流，其特点是带“字”的极多，而且保存得相当完美，这是各地博物馆所不及之处；南宋鸡头执壶也非常宝贵，壶身上面浸透着千年之历史痕迹，由此令人不能不想起前一段时间媒体热议的杭州南宋博物馆的号称天下第一壶的南宋鸡头执壶，那壶形体非常之大，大过此“襄阳壶”十几倍，甚至几十倍，而且手执处又极细、极小，当时我就想，如此巨大之壶，又如此体型之壶，其使用价值在哪里？现在看过这“襄阳壶”，再进一步回想那“杭州壶”，两者真实性的对比度就异常明显了；（图1）商晚期“凤父戊”铜爵（图2）春秋早期曾仲子敔铜鼑文字（图3）春秋早期徐王义楚之元子羽剑 （图4）春秋