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浅析文艺复兴首先出现在意大利的原因李小清 2011172319摘要:文艺复兴最早于14至15世纪出现在意大利的佛罗伦萨,它所高举的人文主义对后世影响深远,不管是宗教改革还是启蒙运动追根溯源都会回到文艺复兴运动,这也就激起人们对文艺复兴的探究。本文将从经济、政治、文化和社会等层面来探究文艺复兴运动源于意大利的原因。关键词:文艺复兴 意大利 人文主义 最早文艺复兴是欧洲中世纪后期与近代初期由人文主义者所兴起的一场新文化运动。它分为两个阶段,先是在14至15的意大利兴起,于16世纪移到英法德等国。它是以恢复古希腊、古罗马文化为口号,所以用“复兴”的名称(原意为再生),实质上是资产阶级在反对教会的腐朽统治,反对禁欲主义所采取的一种手段。因为他们从古典文化中发现了人性的尊严和伟大,发现了完整人格与充实生活的和谐之美。他们渴望自由,追求享受和重视现世的幸福。但是,他们在强大的基督教面前又显得很弱小,无法与之抗衡,所以就以借助恢复古希腊、古罗马文化为由,表达他们的利益诉求。 然而,一种新文化的产生必然有孕育它的土壤,所以说文艺复兴首先出现在意大利而不是欧洲其他地区也有其必然的历史原因或者说有比西欧有他国家更加优越的条件。那么,意大利有什么独特的条件促使它最早发生文艺复兴呢?我认为对此问题应从以下几方面自予以简略的论述。一、 意大利资本主义的最早萌芽资本主义的最早萌芽是意大利首先出现文艺复兴的主要原因,也是根本原因。经济财富的积为文艺复兴奠定了物质基础。这就要得意与意大利的有利的地理位置。意大利位于地中海沿岸,是中西方交流的枢纽。意大利的城市也是利用了这有利的条件逐渐地并迅速地发展了早期资本主义遥遥领先与欧洲其他地区。 马克思说过:“在意大利资本主义生产发展得最早。”(1)14世纪初,北部的城市佛罗伦萨最先出现。从经济上来看,在城市资本主义萌芽是以手工业的出现 为标志的,即雇佣关系的出现。至1338年,佛罗伦萨就有200多个手工业工场专门从事呢绒生产,雇佣工人约3万多名,一年织成的毛呢可达10余万匹。此外该市的银行业、皮毛业、丝织业、律师业、医药业等行业都很发达。这些行业组成了七大行会。他们在经济活动、企业组织、生产规模等方面都具有工商资本主义的性质。如毛织业行会已演变为工场主-资本家的同业公会,以手工工场的形式进行生产,实质上已是资本主义性质的经济。据佛罗伦萨文学家乔尼威兰尼在其编年史中记载,佛罗伦萨的雇佣工人人数也相当的达观,连家属在内,总数要占城市人口的11万人的一半以上。这样,佛罗伦萨就产生了早期的资本资产阶级和雇佣工人以及与之相适应的早期资本主义生产关系。 在佛罗伦萨之后,威尼斯、热那亚、米兰等城市先后出现了资本主义生产关系。马克思指出:“在14和15世纪,在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了资本主义生产的最初萌芽。”(2)实际上就是指意大利的这些城市。而在意大利之外的欧洲其他国家,资本主义生产关系出现相对晚一些。英国“雇佣工人阶级是在十四世纪下半叶产生的”(3)尼德兰在十五世纪,德国在十五世纪末十六世纪初,西班牙至十六中叶才出现。总的来说,资本主义在意大利最早登上了历史舞台,这就为意大利最早产生文艺复兴提供了坚实的物质基础。马克思曾说过,经济是基础,文化它的是反映。随着生产方式的变化就必然要求意识形态领域做出相应的反应,反映在文化上就是要冲破教会的桎梏,摆脱经院哲学的世界观。但是由于新兴的资产阶级最初提不出系统的独立的观点,便把目光转向古典时代,从古希腊、古罗马的文学艺术中寻找符合表达他们利益的人文主义。但是,当时的文学艺术品已经遭到某种层度的破坏,并不是真正古典时代的文学作品。有的已经被教会创改,有的由于外族的入侵也遭到很沉重的破坏。要复兴古典文化需要很大的财力支持。比如说要翻译古典书籍就要花费很大的人力物力财力。而意大利相对其他国家更加富裕,市民对文化需求更强烈一些,有更好的促使文艺条件复兴的产生。独立的城市 文艺复兴最早出现在意大利也离不开意大利特殊的政治环境。随着城市的兴起和市民阶层的日益壮大,争取城市自治和自由特权运动也随之而来,意大利也一样。但是,意大利的情形对于其他地区来说是比较特殊的。城市的自由特权和自治权力的取得一般是以从领主和国王那里取得特权证书作保证。但是,出来意大利以外,西欧城市获得自由、自治特权,并不意味着它们完全游离于封建制度之外。即便是自治城市,在政治上也不能完全摆脱国王或封建贵族、教会的控制。城市仍然被看做封建等级中的一个集体,在必要时实际上仍要为它们尽包括军役在内的各种封建义务,城市的司法仍然是封建国王司法系统的组成部分。在法国和英国,城市为了获得特权而支持王权的加强和国家的政治统一,而君主为了消除封建割据也需要城市的财力和人力的支持,因此君主普遍地接受了城市的“赎买”,赐予它们各种特权。不过,随着封建王权的加强,城市的特权往往被国王收回,其自由和自治的地位也就逐渐消失。而意大利不同,随着城市工商业的迅速发展,意大利的市民阶级日益壮大并成为一股独立主宰意大利主城的城市国家的社会力量。14至15世纪的意大利已经形成这样的基本政治格局:北部是德国皇帝的残余势力,中部和南部是教皇的势力范围。意大利城市的大部分在城市取得自由后,都取得了完全的政治独立地位成为城市共和国。这种城市拥有独立的行政、司法和财政大权,可以铸造货币自行宣战姌和,有选举产生的法官和市政行会,市政行会推举的市长是城市的最高长官。市民阶层掌握了城市的政权。这样的城市国家对商业和手工业采取的是保护政策,并以同样的态度对待具有世俗倾向的新文化,为了新文化的发展政府才取了许多措施。佛罗伦萨萨实质统治者美第奇家族在统治期间将大量的资金和精力投入到工艺复兴事业中去,积极参与文艺复兴相关的活动,在政策、经济和荣誉上优待人文主义者,出资帮助年轻人文主义者和艺术家进行学习和创作。政府还建立了柏拉图学院,图书馆,重视大学建设,培养了许多人文主义者。为文艺复兴创造了良好的条件并奠定了一定的社会基础。文化传统 在文化方面,意大利是古罗马的旧城址,是古罗马文化的故乡,也唯有意大利对古典文化遗产的保留具有得天独厚的条件。一方面:意大利人可以直接接触到古典文化,既有书本的,也有地下的和地上的。“古人历史有许多是在意大利这块土地上演的,在古罗马,那里的大广场,竞技场,公共浴室的废墟遗址至今仍是罗马显赫威势的无声证明,在南方,有像叙拉古那样的希腊化城市,在中部和南部乡间,那里农民在耕田是还不断挖出古代的塑像,钱币和石碑。”(4)对古代的塑像手稿,遗物的发掘与考证是饶有兴趣的学者们研究的课题。古罗马的法律结构、帝国的学校、“七艺科目”、拉丁语言文学包括亚里士多德的著作等都被带入中世纪。尽管教会对古典文献进行了大量的修行和删改以便主要为神学服务,却从未对它排斥,而是一直留存在那片适宜它生长的拉丁本土。而这一些这根于意大利本土的罗马文化被土生土长的意大利人文主义者及早接受、利用,并借以举起封放封建思想的大旗,兴起了资产阶级文化的革命浪潮。另一方面,意大利人以为罗马人后裔而感到自豪,他们对古典文化进行了大量的搜集整理工作。又因为贸易,长期和拜占庭,阿拉伯文化频繁交流,有更多的机会接触更多的古希腊、古罗马的艺术珍品和东方文化遗产。意大利的作家和学者到世界各地一切著名的城市购买古代的手抄品、旧古董、珍贵的艺术品和哲学著作。如意大利佛兰西斯科、菲勒尔福以及书商比斯提西到东方旅行,广泛寻求希腊手稿。就这样大批文献被集到意大利。尤其1453年拜占庭帝国崩溃后,大量的珍贵的古典文物手稿经希腊学者之手带到意大利并着手整理。国家很重视这一工作。如王侯书室聘请著名学者如彼特拉克、薄伽丘、科鲁肖、波左等,把古老的原本从意大利各地、瑞士和德国寺院教堂一本本发掘出来,仿照九世纪查理曼式小草体抄录出来。总之,意大利人文主义者在搜寻、研究和整理古典文化时,决心要让死去的东西复活。一是因为古典文化辉煌灿烂,二是他们希望托古改制。借用他们的名字战斗口号和衣服,以便穿着这种收崇敬的服装,用他们的语言,演出世界历史的新场面。(5)于是新兴资产阶级人文主义者,从古典文化中寻找适合本阶级的文化成分,专心从事新文化创新事业,拉开文艺复兴的序幕。总之,对古典文稿、书籍、铭文的搜集、校勘和整理是文艺复兴运动的发端最重要的内容和标志。大学的兴起在文化方面还有一个原因,那就是大学的兴起。随着城市的发展,市民阶层的壮大,他们参与各种政治经济活动都需要各种技能,而这些技能的培养需要一个场所,这就促使了大学的兴起。虽然中世纪的大学尚未摆脱基督教的控制,有的大学还直接被教会控制,但无论从学校的建制、培养目标,都明显冲破了宗教神学的桎梏。大学把世俗学科、职业教育也列入教学计划,扩大了教育知识面,讲求实效,培养出现实生活所需的各种人才。从这个意义上讲,大学的兴起在很大程度上打破了风间教会独霸讲坛教育的局面。再者,大学教育重开辩论讲坛,活跃和启迪了人们的思想。人们的理解能力、思考能力、辨析和推理能力大大提高,从而动摇了神学教育盛行刻板、教条、狭隘、繁琐、盲从之风。大学世俗文化的发展和学术的活跃,适应了城市市民中产阶级的需要对推动人文主义的成熟有重要的作用。文艺复兴时期的许多杰出的人物,如但丁、皮特拉克、薄伽丘、伊拉斯莫、托马斯莫尔、马丁路德、加尔文等思,溯其思想根源的形成无不与大学教育有关。可以这样说,大学是文艺复兴的温床。而意大利的大学是走在时代的前列,它出现了最早的大学并较于其他大学有高度自治的特点,形成了良好的学术氛围。这也是意大利先于其他地区出现文艺复兴的一个原因之一公众庆典 文艺复兴最先出现在佛罗伦萨,我想这离不开佛罗伦萨的公众庆典。因为公众庆典和仪式是佛罗伦萨的文化环境的重要组成部分,而这种文化环境为文艺复兴的兴起和发展提供了适宜的土壤,。文化环境对历史的发展进程的影响似乎不像经济状况和政治变动那样直接和明显,然而对于人类历史而言,文化环境较之于短期的政治经济变动具有更为长期和深层次的影响,特别是对于文艺复兴,文化环境的影响就具有更为重要的意义。公众庆典具有开放性、竞争性和创造性。社会的个个阶层都可以参加,教俗各界无一例外。这种广泛性有助于人们的交流,同时也形成相对平等的气氛。竞争是为了荣誉,佛罗伦萨人非常荣誉,而要赢得荣誉就要展示自己的才能,在竞争中又激发创造能力,形成积极进取的精神。这有利于丰富自己的思想和才能而不被自己某种思想所禁锢着。总之佛罗伦萨生活中公众庆典在民族传统文化的基础上得到充分的交流,形成那种开放性、竞争性和创造性的文化空气,从而为文艺复兴的产生和发展提供了良好的环境。总结意大利之所以是欧洲文艺复兴的策源地,是因为它最先发展了资本主义,贸易和手工业突飞猛进,积聚了文艺复兴运动所需要的财富,为其奠定了物质基础;城市中日益壮大的中产阶级和比较独立自由的城市国家为其奠定社会基础和良好的社会环境;古希腊罗马文物的发现、搜集、整理与研究,大学的兴起,学术的活跃,以及公众庆典为文艺复兴的兴起提供了文化基础和文化环境。总之,文艺复兴源于意大利不是偶然的,而是有其历史的必然性。因

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