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离骚教案【教学目标】1、知识与能力:了解屈原的生平思想,了解“楚辞体”的特征和离骚的历史地位。2、过程与方法:诵读法,探究法,鉴赏重点句子,把握文章内容。3、情感态度与价值观:理解并感受屈原高尚的人格美。【教学重点】反复诵读,背诵名句,感受屈原洁身自好、坚持正道的高尚节操。【教学难点】诗中的生字生词。【教学课时】1课时【教学过程】一、创设情境、导入新课“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”二、题解1、关于作者:屈原,名平,字原。战国时期楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者,上个世纪中,曾被推举为世界文化名人。我国历史上第一个伟大诗人屈原,生活在时代大动荡,社会大变革的战国中期。当时,新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力,在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。据史记屈原列传记载,屈原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令,入则与王图义国事,以出号令;出则接遇宾客,应付诸侯。王甚任之。”还曾“使屈原造为宪令”。屈原力主革新政治,举贤授能,除残去秽,励精图治。这就突破了贵族阶级的局限,而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。2、楚辞与离骚“楚辞”这一名称最早见于西汉前期,上战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣,汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式,把诗经三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐,长短不拘的骚体诗,建立一种诗歌的新体裁,标志着我国文学史的诗歌的新发展,是诗经以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。楚辞收录了战国时期楚国屈原离骚九歌天问、宋玉九辨等的作品,西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩,故名楚辞。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。离骚是楚辞的代表作,共373句,是我国古代最长的抒情诗,也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。前部分追忆往事,表明洁身自好,决不同流合污的高尚品质和九死未悔的坚定信念。后两部分描写诗人对未来道路的探索。离骚是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体楚辞,突破了诗经的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将楚辞与诗经并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。离骚的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。“离”遭遇,“离骚”即作者忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶,是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品,本课便是选于其中的20-32节。3、写作背景关于离骚的创作背景,争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时,还是流放中。史记?屈原列传里说,年轻得志的屈原遭到上官大夫(即靳尚)的谗害,楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作离骚”。而史记?太史公自序里说:“屈原放逐,著离骚。”前者的说法更可信。三、整体感知1、听录音:注意下列字词的读音。kuzhuchchjgumin修姱谣诼侘傺岌岌攘诟偭规矩2、齐诵3、自由诵读四、鉴赏第一段1、两个学生朗诵。2、重点字词众女嫉余之蛾眉兮众女,喻指许多小人。蛾眉,喻指高尚德行。偭规矩而改错错,通“措”。忳郁邑侘傺兮忳,忧闷。郁邑,通“郁悒”,忧愁苦闷。侘傺,失意的样子。何方圜之能周兮圜,通“圆”。3、提问:第一节中,诗人“太息”“掩涕”,为什么?这一节在文中起什么作用?明确:诗人是因为“哀民生之多艰”,即同情人民生活艰难。这两句承上,形象地概括了诗人内心苦闷,忧国忧民的博大情怀,给我们塑造了一位“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的诗人形象。“余虽好修姱以羁鞿兮,謇朝谇夕替”两句启下。3、提问:屈原一生“好修姱以鞿羁鞿兮”,却为什么“謇朝谇而夕替”?有哪三个原因?明确:小人投机(“众女”“谣诼”);君王“不察”,自己不愿同流合污。4、屈原怎么对待这种不公平的待遇?(用诗句回答)屈原是什么态度?表现了他什么样的感情?明确:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(追求美德,至死不改。)“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”(疾恶如仇,不同流合污。)“伏清白以死直兮,固前世之所厚”(刚正不阿,愿献身正道)。表现了屈原实施“美政”,振兴楚国的政治理想和爱国热情,以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神,并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。师小结:第一部分自述受屈遭贬的政治原因,表示不愿同流合污。表现“九死未悔”的坚定节操。五、鉴赏第二段1、齐诵2、字词步余马于兰皋兮步,缓行。使动用法。进不入以离尤兮离,通“罹”,遭受。不吾知其亦已兮宾语前置“不知吾”高余冠长余佩高、长,用作动词。唯昭质其犹未亏“唯犹”,唯独(只有)还芳菲菲其弥章章,通“彰”。3、找出本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”修身洁行,不管别人怎么看。“民生各有所乐兮,余独好修以为常。”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”以“好修”为乐,至死不变。4、小结:反省。检查自己的行为,表现追求美德,体解不悔的高尚品格。六、问题探究:1、节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,第二节接着却又说“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷其未远”,前后是否有矛盾?(讨论)归纳:第一节写的是诗人因正道直行,不同流合污,而遭小人诬陷,君王是非不分,疏远了他。虽遭多方沉重打击,但他心志弥坚,毫不退缩。第二节里写诗人打算全身而退,高洁自守,不再在政治活动中积极进取,谋求变革。远离政坛,并不意味着放弃操守,因此并不矛盾。2、这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性?在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是语助词,没有实在意义。用在上下句中间,增加了停顿,增强了诗歌的节奏感。大量使用对偶句。屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“郁邑”“侘傺”“陆离”是双声词,“岌岌”“菲菲”是叠音词。3、比兴手法“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。”“灵修”本意是神仙,此指君王。“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”“蛾眉”比拟自己的美德。以“众女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的造谣中伤。“鸷鸟之不群兮,自前世而固然。”“鸷”比拟诗人,“鸟”比拟周围群小。“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”以衣服佩饰比拟诗人的美德。“佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。”比拟诗人品德高洁。七、课堂演练:1、“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反”句中“悔”字应怎样理解更贴切?它与“虽九死其犹未悔”中的“未悔”是否矛盾?为什么?它在结构上有何作用?解析:此题考查炼字。注意结合具体的语言环境来分析其效果。归纳:悔:追悔(反省),前一个“悔”是反悔;不矛盾,因为二者意义有差别,前者是表对自己的选择的坚定,后者是对自己走过的路的反省;它是下文的开启之词。2、赏析“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”。(1)“芰荷”“芙蓉”喻指什么?(2)诗人为何还要“高余冠”“长余佩”,这表达了诗人怎样的思想情感?(3)这两个诗句描绘了诗人什么样的自我形象?解析:此题考查对关键句的理解。其中有修辞、形象、情感的考查,考查点多,注意比较。归纳:(1)高洁的德行。(或:崇高的品德。)(2)在反省自己走过的路后,诗人没有畏惧邪恶,而是更坚定了走自己路的决心。“高余冠”“长余佩”更是明确表达自己的思想:无悔选择。(3)德行高洁的
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