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文档简介
浅析竹林的故事与菜园异同点李怡然两篇文章风格相似却又别具一格。从题目来看,竹林的故事与菜园均给人以淳朴优美、清新脱俗的田园之风。然竹林更加“扣题”,全文读下来唯美得忘怀俗世,竹林更似全文主体写作对象,人物却较为淡化,向人们传达出“人之死生似草木,一枯一荣,周而复始”的超然人生观。而菜园同样是故事发生的地点,却更像是穿起文章的线索,全文写得更像“人事”,而作者想向我们揭示的也更多是关于时代与生活在这个时代中的人的思考。从文章内容及主题看,竹林的故事讲述了三姑娘从小到大的成长经历,表达了废名心目中对淳朴善良的民风的思恋,对竹林中的凄美的人儿的爱怜,对善良之人却拥有悲剧命运的叹惋,更展现了废名人与自然和谐共处的人生观。而菜园则讲述了母子二人更相为命,后儿子因入共产党被杀的故事,不只似竹林里的故事那般主要集中在对人性、人情、命运的探求上,更多了作者对于时代的思考,用湘西人特有的勇敢奔放去考量这个在争取独立自主与近代化而踽踽前行的中国的弊病。从文章语言情节看,废名与沈从文都具有“诗意地书写哀愁”的审美追求。二者都不经意地书写忧伤,委婉地讲述故事,极力淡化故事情节,使文章富于诗意,颇符合东方人内敛含蓄的美学与中国传统的老庄思想,不但向我们展示了平静达观看待世界的方式,亦用此番残缺之美引得读者内心千回百转,回味万千。从文章背景看,两篇文章均写于五四运动后,社会仍处于巨大变革之中。然竹林的故事像是一篇“架空”文,远离尘世,超然脱俗。而菜园则反映出了特殊时代的社会特别问题,惊醒当世人,间接推动中国民主革命事业的进步。诸如此类,最终都要归结到两位作者的不同上去。废名受禅宗影响大,较出世,追求一种超越悲哀、达观睿智、亲自然、乐人生的人生境界,他的小说中并非没有痛苦和悲剧,只是他以“悲慈之心写人间悲苦,再美好的人性人情中得到解脱”。而沈从文较入世,不但要求小说的诗意效果,亦始终注目于湘西世界朝现代转型过程中,不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运,充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考,与人启示。有人说:“如果我们是坐在树荫下读废名小说的,那么沈从文小说是需要在树荫下读完,回到屋里想想的。”我不完全同意,田园牧歌背后的传统文化与现代文明的冲突固然“实用”,但谁说深刻的人性与千回百转的命运不是世世代代人都要好好考虑的问题。浓情淡抹总相宜竹林的故事菜园对比芦笛两篇文章初读下来都觉得淡淡的,但若是细细咀嚼几遍,就能如同枫露茶,品出其中的味道。竹林的故事中,给我印象很深的是这段话:三姑娘八岁的时候,就能够代替妈妈洗衣。然而绿团团的坡上,从此也不见老程的踪迹了,这只要看这一段是与前文有呼应的:这墩就是老程家的洗衣裳的地方剩现绿团团是坡。前文是老程家虽贫穷但快乐的时光,有洗衣裳的地方,有绿团团的坡,而现在三姑娘已经大到可以分担家务,却只剩下绿团团的坡。文章中没有渲染老程的死,却用了时间的跨度,同样的意象来表示“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的物是人非感。这是一种含蓄,更是一种深沉,这是痛,但痛极反而没有什么说的出口,于是只有沉默。甚至是笔锋一转,又开始写景,这何尝不是在景中寓着情感呢?而菜园中也有两次相似的沉默。第一处是作诗,家境殷实的旗人因着历史的发展一朝只得卖菜为生,这是悲。而他们依旧保留了自己的傲骨,家人亦还在身边,这是幸。难得的闲暇,若说诗文已是“如今识得”愁滋味的少年,自然“欲说还休,却道天凉好个秋”。这个相视而笑是历尽千帆的感慨,是对现状的满足又无奈,是母子二人的默契,太多复杂的情感,于是索性沉默。第二次是同样的丧失亲人,却从侧面写的是“儿子虽如此死了,处理善后,罚款,具结,她还有许多事得做。”这与其说沉默,不如说是淡然好一点。她看似不在乎儿子的死亡,反而就着实用的道理尽一个未亡母亲的职责,但她不是真的不在乎,她把菜园变成花园,活出自己的美丽,这也是对生活的反抗。但这么激烈的反抗,被这样的描写磨去了棱角,倒像是浓妆的淡抹却总是相宜的,殊途同归,我们都感受到了,这份厚重深沉的情。竹林的故事与菜园之比较刘曼琦两者皆为悲剧,只是区别在于展现方法,文章情感宣泄上的区别。学生愚见。竹林的故事运用了意境意象的写作方法,如一幅似真似幻的晕染水墨画,读来有着淡淡的诗意,更给人丰富的幻想空间。美与哀交融成怅然若失的回忆,作者平静客观的叙述,走入生活的本真状态,并不突出人物形象,将人物遮盖于竹林之中,其情感隐藏在青草绿地、流水茅屋中等待读者在深度阅读中剖析发现,如同中国的水墨画:宣纸方寸之间,墨色绽放,不同之心观之,思量无穷无限。有幸,此课很值,给予我们无限思量。菜园以现实的手法展现,更像白描的工笔画,故事紧紧围绕着玉家母子展开,菜园则像是背景的衬托,相对于竹林的故事,菜园更好读些,更易把握人物心里、经历、情感,对于故事发生的前因后果有明确的交代,清晰明了,一笔一画的描写叙述。正因于此,那些清晰的变化让我们看到,有了更多的体悟与思考。在感情的宣泄方面,竹林的故事给人的感觉就像淡淡的绿色,同时也融入了作者自己的惋惜感慨,在平静竹林之下涌动着汹涌而来的波澜壮阔,用心体悟,久久不能平息难过心痛之感。正是于无声处振聋发聩。菜园则热情而恳切,像澎湃的心潮。尤其是母亲盼望少琛回家时的欢喜,为儿媳种菊花的迁就喜爱(其实是想让儿媳和儿子多回家),惊天霹雳的消息传来时母亲数次晕倒的痛苦,大家赏菊的觥筹交错言笑宴宴和母亲孤独寂寞的对比,最终了此一生的解脱。表现着玉夫人此生的悲喜交集,作者没有在此文中表现自我的情感,他在记叙着故事的微毫承给读者品味,读后亦不能平静。这样创作风格的不同,我想与作者的经历密不可分(在此不深究),但是它们都是悲的,都是美的,都有着深深的感思,都给予我们思想上的平静与波涛,教会我们人生如梦,好好生活。因为有了这些悲,我们更要珍惜喜,人生过分美丽,不管是何模样展现美丽,爱生活,爱己爱人,我从比较两者之中得到启示。竹林的故事和菜园的两方天地殷雨柔废名和沈从文为我们创建了“竹林”和“菜园”这两方天地。在相同与不同中,这两方天地交错萦绕在每一个读者的心中,共同构成了我们对于民国的文学记忆。 想到这两篇文章我心中第一个浮现的便是如烟雾一般飘浮的绿色,神思也立刻来到了悠远、清爽的田园中。我想,这正是这两篇文章的一个相似之处它们所营造出的都是纯粹的乡土氛围。通过对流水、月光等自然景物的细致描写,真实的乡村生活仿佛就出现在了读者的眼前。这都要得益于两位作者丰富的生活阅历,他们的创作根植于土地,引起人深刻的共鸣感。而无论是竹子还是菊花,又都给人以隐逸之感,竹林和菜园着实成了作者心中桃花源的化身,美好、宁静又遥远,使得那田园的世界虽让人有似曾相识之感但却令人无处寻觅。 同时,这两篇文章表现出作者对美好又纯朴的情感的赞美。两篇文章同样塑造了相依为命的母子二人,分别看它们的人物刻画在菜园中母子二人于夏天的傍晚在园中乘凉,他二人静赏晚霞又有心赋诗一首,可以想象他们的心中是何等的平静与惬意,时光又是如何的宁静。两人由旗人的贵族身份到流落地方辛苦地经营玉家菜园,生活经历了巨大的变故但在内心中依然保有对生活美好的赞美,这展现了他们内心坚强的美好品质。在竹林的故事中阿三和妈妈为是否去看龙灯而争吵,妈妈希望女儿能更加活跃,去接触社会生活,而女儿又想着在家陪伴着不能去看龙灯的妈妈,其争吵的根源也是因为对对方充满着关爱。二人美好的心灵也使得这争吵丝毫不聒噪,而是一曲亲人相伴相守的佳音。 这两篇文章同样也有着不同之处。这不同首先就体现在文章的结构上废名的文章以自己回忆的形式出现,每段故事在时间上有所隔断,同时也没有很强的情节性,就好似天空中散落的一些星子各自闪烁。而沈从文的菜园则让人有更强的连贯感,从母子二人共营菜园到二人相继离去是一个故事,像是一串珍珠项链般完整。 其次,我感受到了二人表达情感的不同。菜园有着明确的时间定位,无论是清政府被推翻后旗人社会地位的变化还是新青年们加入革命探索中国社会的发展方向,都体现了沈从文在直抒胸臆地表达他对那一段时期社会状态的思考,那个动荡变换的时代就是这篇文章独特的时代印记。而在“竹林”中废名没有过多关注社会时代的变化,而是着力于刻画这样一个故事,这也使得废名的情感专注于对故事中人物身世变化、时过境迁的悲伤。 这两篇文章还有其他许多值得思考的地方在此暂且不表,但这也足以使我体会到所谓“和而不同”说的就是这两篇文章吧!菜园与竹林的故事的不同王静怡菜园的艺术风格是浪漫主义与现实主义相结合的。在杨匡汉主编的二十世纪中国文学经验里有这样一段论述:“从周作人到废名到沈从文,他们有意无意地将乡土文学书写不断地加以雅化。废名沉湎于乡土诗意的精致抒写之中,以平淡的笔法呈现安天乐命的乡土世界。在那里,一条小河,一株葵树,一阵少女清朗的笑声,都是诗。废名努力描摹的是人与自然同源同构的微妙关系。沈从文与他们略为不同,这位身上流淌着苗、汉、土家几个民族的血液的边地作家,有着周氏师生所没有的更加强悍、野性、浪漫、耽于幻想的气质。与废名们的静态笔法有所不同的,沈从文的乡土世界撑满原始勃发的生命张力,他对乡土的领会,更侧重其对健康、完美人性的涵养之上他努力复原人与自然和谐共处的景观”。这种人与自然和谐共处的景观在菜园里可以发现有很多处,这正是作者浪漫主义情怀的一种显示。沈从文同样用人道主义的目光来关注现实世界,因此,在菜园中,这两种风格是相互结合、相互映照的。菜园艺术手法有两个方面:白描式的.在进行文学创作时,“白描”作为一种艺术表现方法,是指用最简省的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象,反映出作者的感情。抒情话语和反讽话语的综合运用。沈从文的艺术在于以最微妙的方式,表达出五四运动的人文主义精神”,王德威在这里所说的五四时期的人文主义精神,在菜园里显然可见,那就是对自然的人性的渴望以及对于社会民主的企盼。而废名的作品在语言上追求简朴自然,形式上追求跳跃灵动,这使得他的小说兼有散文的形貌和诗歌的情韵。竹林的故事没有深奥难懂的句子,所有的语言都是显浅易懂,仿如缓缓流动的小溪,清静淡雅。然而他的形式却是灵动的,行文间留着空白,但不影响读者理解,反而增添了一种悠远的趣味。但相同的是那种乡土情结,以及对美与哀交融的刻画,正如沈从文所说:“我活到这世界里有所爱,美丽,清洁,智慧,以及对全人类幸福的幻影,皆永远觉得是一种德性,也因此永远是我对它崇拜和倾心。”温暖朦胧 悲恸哀婉段冶竹林的故事和菜园两篇文章,都以同样娓娓道来的手法叙述着不同的故事。流水潺潺,摇网从水里探起,一滴滴的水打在水上;动风时,晚风中混有素馨兰花香茉莉花香,废名与沈从文都用近似于诗歌一样的语言,描绘了一幅幅画中的景色。也正是在这种美丽的景色下,作者的情感和着人物的命运,才能如流水般宣泄着,声音不大,却又那样真挚。竹林的故事,是温暖,朦胧的。菜园的故事,是悲恸,哀婉的。从小到大的三姑娘,虽然命运不济,家境贫寒,丧姊,丧父,可她孝顺,坚强,乐观的品质,让她从未失去斗志。她没有大的愿望,只是若干年后她成为了一名妻子,有了一个好姑爷,完成了最朴实的一个愿望。菜园的主人玉太太,一手建起了菜园,供给了整个冬天的白菜,她爱自己的儿子,对儿子也有着最普通的心愿:娶一个好媳妇,陪在自己的身边,慢慢变老。可是,她没能实现,笔锋一转,上一秒母子二人还在微笑地着交谈,而下一秒儿子已经成了一具冰冷的尸体菜园没了,自己也走了。二十世纪初期,正是中国的巨变之时,大量的旧习惯旧习俗在这时都以不再适用,就仿佛灵丹妙药失去了功效,人们最朴实的愿望都难以实现。只有在悠远的竹林之中,朦胧的安静才能一直保留,那小小的心愿才能实现。愈是繁杂,愈是纷扰,越是出人头地,也越是悲哀。柔美诗意,美好悲伤王璐要把竹林的故事同菜园作比较,在我看来,实在是没有什么本质上可较出不同的地方,二者的作者均为中国乡土小说的代表,笔法又都那么清新且隐晦,柔美而富有诗意,美好而悲伤,把菜园改为菜园的故事大概也未尝不可。只是在我的感受上来说总也是不一样的,竹林的故事是依托三姑娘写就的,它的一切美好与悲伤使人切实感受到的,也都在于三姑娘,那坐在青青河畔,抠土,低唱,头发滑落一扬脑壳的飞扬的活泼纯真,便也让故事的结局更悲伤下去,一切死亡与不幸都是不明说的、简单的,甚至作者努力使其淡漠的,然而在这样淡漠简单的文字中,由于三姑娘的一切乖巧美丽,全然成了一种大的哀默,涩于心而不能言之于口,废名的文字使那竹林的一切,连同故事和人都精致的易碎,又从不爆裂的碎亡,仿佛清风带走微沫粉尘,却到底先静静的虽为粉尘微沫。菜园虽用白描的手法写了玉家母子的悲喜生死,却从不使人有压抑的情感,一切都是自然而然的,连生死也那么的自然,只是因“儿子原来是共产党”,只是想“春天同秋天不用再来了”,一切自然的如菊花的开落,这样的死亡变成了必然的宿命,仿佛从儿子向往北京和新世界的时候,菜园的孑然世外的幻境便无可保留了,既无可保留,改作花园便也是自然的。那样多的大喜大悲却既不能使人撇去心中的隐忧,又不能使人立即放下生的念想,这生死便也成了一种无关紧要的宿命,儿子死去了,母亲便死去了。然而这一片自然的静寂下是人生的动人心魄,悲伤是自然的,属于悲伤的柔情和浪漫便更加自然;生命是悲伤的,便于生活存了一种独到的潇洒。一切悲伤都不足以称之为悲剧,因为这故事的悲伤里涌动的是生命的力量;一切悲伤又共同构成里故事的悲剧,当生命归于沉寂,菜园都随着失去了白菜的属于土地的生命力。应该是这样武怡静这依然是一个悲剧。和竹林一样,在美好之中走向了悲剧的大结局。在男主角22岁的生日上,母亲和他一同庆祝。大雪纷飞过后的菜园本来是洁白而宁静的景象。可作者说,白雪盖满的白菜像坟。本来应该是美好而快乐的庆生,突然之间因为这一句话蒙上了淡淡的阴影。好像是奶白色的颜料里,滴进去一滴黑色的墨汁。但是它只在颜料表面留下一道黑色,没过多久就沉了下去,连黑色也没有了。可是它确确实实是存在的。这种写法有暗示的色彩,为后文儿子的死在美好之中埋下伏笔,好让这样落差的结局接受起来时感觉没那么意外。就好像是最后的打趣中,我对三姑娘说,不求别的,只希望你能嫁个好人。虽然三姑娘在作者眼中的存在应该是白白净净、纯洁而质朴的样子,甚至他都觉得在三姑娘处买菜、给她钱都是罪孽一般。就是这样一个这样好的姑娘,最终也嫁了人,过上了妇人的柴米油盐的生活。虽然她有归宿是件好事,也是作者一直以来期待的事,但是从前那样美好而年轻的三姑娘,确实不会再回来了。在行文之中,作者透露了对三姑娘婚事的期待和对她的洁白的喜爱与不敢触碰。于是结局款款而来,中了作者的期望,但是我们也这样接受了三姑娘成为人妻的事实。没那么意外,是因为结局的气氛,作者早早就埋下了线,只等结局到来,一把拉起。这种伏笔的使用两边有相似之处,但是又都不是那种僵硬的真“伏笔”。而是早早地埋好了气氛,在感觉之中已经告诉你要这样发展了。在默然之间结局到来了,它是出人意料的悲,但是回头时你发现,其实你早就感觉到了,它就应该是这样的。 “竹林”与“菜园”废名竹林的故事与沈从文菜园对比孙一鸣初读废名竹林的故事,那淡然清新之风总让我想到沈从文先生的乡土文学,于是读来菜园一文,着实意味深长,让我不禁想到,这“
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