灵隐寺赏析.doc

灵隐寺建筑赏析14广告2班 姓名：黄静怡 学号：1401303216杭州的灵隐寺，没有看过之前，只有一点模糊的印象，只是因为那个又吃酒又吃狗肉的高僧而闻名，真的到了寺前，果然不同凡响，尽管充满了商业气息，历史上的那种神秘感已经少了很多，但是蔽日的浓荫和缭绕的青烟，依然可以追忆当年浓重的佛教景象。灵隐寺位于杭州西湖灵隐山麓，处于西湖西部的飞来峰旁，离西湖不远。灵隐寺又名“云林禅寺”，始建于东晋（公元326年），到现在已有一千六百多年历史，是我国佛教禅宗十刹之一，是一处典型的传统佛教建筑。其初创时，佛法未盛，当时印度僧人慧理来杭，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在飞来峰下卓锡建寺，连建五刹：灵隐、灵山、灵峰、永福、下天竺(另有一说为：灵鹫、灵隐、灵山、灵峰、灵顺)。除灵隐之外，其他四寺或废或更，均已不存。至南北朝梁武帝时。赐田扩建，殿宇初具规模。唐朱“会昌法难”，灵隐寺僧散寺毁。一度沉寂。直至五代吴越王钱缪时永明延寿大师奉旨重兴，新建石幢、千佛阁、法堂及百尺弥勒阁，扩建僧舍达1300多间，僧众达3000人。 北宋时，有人品第江南诸寺，气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。 灵隐寺确实深得隐字的意趣，整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。寺前有冷泉、飞来峰诸胜。可惜近300年来，灵隐寺屡遭天灾人祸，破坏严重。特别是抗日战争时期，灵隐寺设为难民收容所，由于半夜失火，客堂、伽蓝殿、梵香阁、东山门化为灰烬，仅存大雄宝殿和天王。殿今日灵隐寺是在清末重建基础上陆续修复再建的，灵隐寺布局与江南寺院格局大致相仿，全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。 1. 灵隐寺天王殿上悬“云林禅寺”匾额，为清康熙帝所题，古时灵字繁体为上面一雨字，中间横排三个口字，最下面一个巫字，他欢喜之余，把上面的雨字写得太大，差点就下不了台。他突然想起在北高峰上时看到山下云林漠漠，整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中，有云有林，显得十分幽静，于是灵机一动，顺势在雨字下加一云字，赐灵隐寺名为“云林禅寺”。现在天王殿的那块“云林禅寺”四字巨匾，就是当年康熙皇帝的“御笔”。天王殿正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬；背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。这尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍贵遗物，已有700多年历史，很具观赏价值。天王殿前左右各有石经幢一座。两经幢都有天下兵马大元帅吴越国王建，时大宋开宝二年己巳岁闰五月题记。天王殿两侧是四大天王彩塑像，高各八米，个个身披重甲。其中两个形态威武，两个神色和善，俗称四大金刚。过天王殿为庭院，院中古木参天。 2.正面是大雄宝殿，原称觉皇殿，单层三叠重檐，重檐高33.6米，十分雄伟。现在的大雄宝殿是宣统年间，由江苏盛宣怀出巨资用美国的红松修建。这批红松原是李鸿章用以建海军军舰的木材，后部分被慈禧太后用以建北京颐和园，部分木材便南运到杭州拱宸桥码头，转拨给灵隐寺。大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像，造像“妙相庄严”、“气韵生动”，颔首俯视，令人景仰。正殿两边是二十诸天立像，殿后两边为十二圆觉坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑，正中为鳌鱼观音立像，手执净水瓶，普渡众生，下塑善财童子及其参拜观音故事。观音两侧为弟子善财与龙女，上有地藏菩萨。灵隐寺的原释迦牟尼佛像，于1949年大雄宝殿正梁因白蚁蛀空倒塌时被毁。现在这座佛像是在1953年重修寺宇时，由中国浙江美术学院的雕塑家和民间艺人们采用唐代禅宗佛像为蓝本共同精心设计的。佛像高十九点六米，比原先的释迦造像高一倍多，用近百块香樟木雕成。佛像造型端庄凝重，气宇轩昂，低眉细目，极具风采。 3.药师殿为近年重建，殿的横匾是佛教协会主席赵朴初先生书写的。殿内台座上结跏趺坐的是东方净琉璃世界的药师佛，药师佛与娑婆世界的释迦牟尼佛、西方极乐世界的阿弥陀佛同存于不同的空间，代表东、中、西三方空间世界，故称“横三世佛”。药师佛曾发过十二大愿，“要让在世的人们除去一切病痛，身心安乐”，所以人们也常称他为消灾延寿药师琉璃光佛。从宗教和精神的角度来看，心病是一切疾病的根源，一切病皆由心而发，由心而生。药师佛他不可能消除人们肉体的病痛，但可使世人得到精神上的安慰，医治世人的心病。左右分别是手托太阳象征光明的日光菩萨和手托月亮象征清凉的月光菩萨，合称为“东方三圣”。欣赏了灵隐寺的宏伟建筑和形态各异的佛像，不经感叹佛教对精神寄托想象的丰富。不知从何时起，分明知道这些佛像是假人，我也有了见一个菩萨磕一个头的习惯。大概这就是属于意念行事：信则有，不信则无。看着水泄不通的人手拿清香，无数中外善男信女跪在菩萨面前，有的人手中的香火大概有半斤，而且紧紧抓住不松手。便想起了一些曾经让我感触颇深的句子：人有一分学养，就多一分气质。人有一分器量，就多一分善缘。心怀善念，日日是好日，邻里和睦，处处是净土。慈心如花香，可以把欢乐传送他人，爱语如阳光，可以把温暖散播十方。失败之人，不外乎一意孤行，刚愎自用。成功之人，大多能与人为善，从善如流善用其心，善待一切。心安自健康。虽然佛祖并非真实存在，但是很多人仍然坚持信佛，是为了是自己心存善念，做一个好人。