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特定元素的视觉想象手的视觉想象和构成 | 手语图形 | 火柴盒 | 人物 | 鸭子 | 鞋子 | 手的视觉想象和构成手是人独具的,其它动物皆称为爪。“具有决定意义的一步完成了,手变得自由了”手的进化意味着人类的诞生与趋向完善。“人手”一词,足以证明人的社会实践与基本特征均离不开手。人类的创造性劳动,首先是制造工具,而一切工具无不是人器官的扩展、延伸、强化与再创造,其中特别是手的功能的扩展:从石器时期的石斧到龙门吊车,从筷子到阿波罗登月舱,莫不是手的功能的再创造。一双双有形的、无形的、变幻而更强有力的手在推动整个历史向前发展。我们生活在一个充满手的世界,需要对手进行再认识、再创造与再设计。设计领域,是向人们热忱伸出双手的世界。手的符号意义 各个民族都有用手的形式表示数序的习惯,十进位制得以在世界获得共同的确认,是否源于此?以手指示数,手的符号意义首先得以确立,这是人类抽象思维的进化。每个民族有各自示数的符号方式,例如汉民族的“七”、“八”、“九”手势是借助象形方式;非洲的某些部落如新几内亚锡比勒部族人,还用手势借助头、身等部位作为一到二十七的示意符号。“手势”不仅是数的符号,表示招呼、友好、否定或抗衡的手势符号也早就为群体所约定俗成。握手,最早是部落间相互坦手以示没有武器,相握以示联结,之后演变为礼仪。汉民族抱拳拱手,均是积淀了意味的形式,招手呼唤,扬手作别,一举手即是一个符号的传递。希腊人伸出二指作半手型意为 “你下地狱去吧!”五指单一手型意为 “你到地狱去吧!”双手二重手型意为 “你到地狱去两次吧!”更有双手单足三重手型与双手双足四重手型等。手势有“模仿手势”、“象征手势”、“形式手势”,手势符号是社交活动中最普遍、广泛、简捷、有效的交往方式。“手语”不仅仅是哑语,在某些部落中迄今盛行以“手语”交谈。在特定的场合,人们需要用手语传递与暗示。异国人相遇,也以手比划代语。“释迦拈花,迦叶破颜”是创造性手语。警察指挥交通是公共性手语。裁判以手示意,是专业性手语。教师上课,演员登台,不仅用口语,也必须以手语。音乐指挥是最值得研究的手语,此时手的形式符号意义,不仅是指挥,且具备了形式心理与美学性质,远远超越了音乐的范畴。当然,手势的符号性质离不开一定的习俗与文化背景。我们以拇指、食指构成圆形,一般直觉为圆形的事物,日本人则认为是金钱,英国人理解为“OK”,大部分法国人认为代表“零”,某些地区甚至表示猥亵。但意大利海报利用丘吉尔常伸出两根手指表示胜利的“V”的动作,使这个源于德国的地域性符号成为世界性符号。现代设计中大量的标志(商标及路标、公共标志),特别是广告中充分利用手的形象及其符号意义获得了十分有效的视觉效应。手的表情有生命的手充满了生命的活力,犹如一棵茁壮树干上的枝叶。有深层思维与学养的人,是懂得以手传递情感的。手是人身上触觉最敏感、神经最丰富的部分,然而手并无表情,但是社会生活塑造了社会的人,投射到手上,于是手就具备表情了。绘画中“蒙娜丽莎”那双丰韵、恬适而表情微妙的手,雕塑“娼妇”那双干涸、枯萎而表情痛苦的手,所以能感人,正因为具备了表情。莎士比亚在恺撒大帝中描绘了一双血淋淋的手;福楼拜在包法利夫人中刻画了爱玛一双受情感煎熬的手;列夫托尔斯泰在安娜卡列尼娜中写了一双引起人全部注意力的手;茨威格在一个女人一生中的二十四小时中塑造了一双全部激情一起驱向手指的手,人内在的深层的情感,全部在手上表现出来。舞蹈的基本形式是手舞足蹈,舞蹈语言一大半在乎手,因此印度舞中手语有单静态式、双静态式、动态式,其中如“半圆明月式”有五十一种,“鹿首式”三十一种等。佛像雕塑中注重手式,有说法式、禅定式、施无畏式等等。梅兰芳演别姬中的虞姬,右手贴胸,翘起食指与小指,在四面楚歌中啼听而微颤,疑悸之情溢于言表。周信芳演宋士杰路见不平怒从心起,右手执扇千钧力般一点,震动了观众之心。手作为有情物,被直接物化于设计,于是一只大手型的沙发,使冰冷的材质带上温馨的人情味。美国人寿保险公司标志是一只手护住风中残烛。一幅优秀的广告是“像母亲的手一样温柔的童鞋”。一句感人的广告语是“每天喝一杯像您妈妈亲手做的一样的姜汤!”。可见在现代设计中,手被赋予特有的表情性与人情味,手的形象同时积淀了美学意味。手被视作审美对象。日上田敏认为五指中无名指最美,当然只是一种秀美之美。经丰子恺先生作审美的观察,认为拇指好比农夫,因而称为大指、巨指、拇指,而日本人称为亲指、丈夫指;食指好比士人;而中指犹如官吏,日本人称为高高指;无名指好比女性,日本人称为红差指、药指;小指好似儿童、弱者。当手被赋予美学意味与社会性之后,其内涵及表现力就极大丰富了。现代艺术、现代设计中大量涌现丰富多彩的手的形象、手的组合、手的平面与立体构成,因而手的形象也的确需要作专题性的开发。手的视觉设计作为手的形象的视觉设计或构成设计,可分基础设计与应用设计两部分。基础设计可不以实用为目的,仅为表现而表现,作为基本训练,可以:一、从不同角度、不同层次表现手的形态。这不同角度与层次可以是超乎常规的,例如:光照射下的手,它的表皮肌理、肌肉结构、骨骼结构、血脉结构、断层结构,总之,从超乎寻常的角度、层次来表现,才能有新的发现。二、以不同媒介来表现手的形象。以可以应用的各种材料来表现其结构,如纸质的、线质的(包括棉线、尼龙丝、铜丝、铁丝等),另外可以用手本身来组合,最早期的手影即是一种方式,应用个体及集体的共同组合加上附件组合,以产生十分丰富的效果,可获得新的感觉、新的启迪。三、以不同表情来体现手的特质。这种表情或情感的性质主要可分为阴柔与阳刚这两种基本特质。可通过手的结构、动作、组合来体现肯定或否定的情结,绪如团结、联合、友爱、情爱、爱护、指责、反对、指示、抗议、抗击、粉碎、力量、阻挡、召唤、欢迎等具体的表情性质。四、以不同的手势来体现不同的哲理意味的内涵。政治色彩、宗教思想、国际性活动,诸如反对核扩散,圣经的宗旨,禅的观念,国际儿童年、国际和平年,禁烟运动等都可以通过手的形象来表现。作为设计可以将手的实体形象,变幻形象以至手的抽象意念应用于标志设计、广告设计以及工业产品设计,还有新的开拓,限于篇幅,恕不赘述。手的视觉化想象 课题内容:手语图形 课题时间:四课时 教学方式:1. 放一段哑语教学片,请同学们讲一讲手语的重要性。 2. 叫一学生演示一下用手语表示数字。 3. 放一组幻灯片,看西方人是如何用手语表示26个字母的。说明除了口语、文字可以表达思想和说明问题以外,手语也是极其丰富的语言,有时甚至起到口语和文字起不到的传播作用。如:距离使手语变得实用,无声语言可以起到保密作用,等等 教学要求:1. 以上三点关于手语用途演示之后,每位同学按传统、民族、地域习惯画出十个手语形。 2. 作业量及尺寸:10个手语图形A4 训练目的:手语配合口语、文字语言丰富了人类语言宝库,手语无国界,视觉传播信息强,是公认的国际语言。熟练地、广泛地了解手语并表示之,是丰富学生视觉语言表达的行之有效的途径之一,十分重要。 作业评价:第43页中,该同学用手指表达数字,图形清晰,感情丰富,表现幽默,风格明朗。火柴盒 课题内容:火柴盒的面和空间的视觉想象 课题时间:四课时 教学方式:1. 课题概念:(1)平面和空间的含义 (2)特定空间的想象范围和切入点的把握 (3)多视点的火柴盒和火柴杆 2. 平面和空间是个无限量,选定以火柴盒为研究对象,便于学生从有针对性的物体入手,可以起到举一反三的作用。 教学要求:1. 训练是要紧紧围绕着火柴主题展开,从整体上来说可以分为平面和空间两部分,从内容上来说可以围绕火柴杆(盒)这一特定主题。从材质上、从社会文化学、从功能等方面展开想象,进行构思。 2. 可以从原火柴盒的包装入手,展开联想。另外。与前面作业不同,火柴盒是三维造型,要求注意三维制作效果。 3. 作业量及形式要求:以三维的形式制作一套(不少于50个) 训练目的:小小火花即可概括一望无垠的沙漠,也可容纳海潮无际的大海。以小见大,思维想象无限。 作业评价:同学们在方寸火柴盒空间以外,超越时间空间、地域空间、从政治、文化、科技、艺术角度充分想象,思路上有了很大的拓展和进步。这和前期的联系作业基础有关,同时也是同学们对火柴元素分析得当,才有这样的好作品。返回顶部 前言 序 目录 设计基本元素和形的视觉训练 单形元素的视觉想象特定元素的视觉想象正负形/作业影子/作业同构图形异变图形元素的替代图形实践2004 同济大学传播与艺术学院 | 地址:上海市四平路1239号 | 邮编:200092 | 电话物学生创意:亚伯拉罕林肯无疑是美国历史上最伟大的总统之一,正是他领导的南北战争(American Civil War)引导美利坚合众国从此走上现代发展之路。至今我们仍能记得他的名言:American must strengthen government of the people, by the people and for the people.林肯在美国人民心中,是独立与自由的化身。美国从独立战争起到南北战争才真正获得政治、经济的全面独立, 而南北战争使每一个美国人都站到了同一条地平线上。所以让我们把自由女神的光环加冠于林肯,让我们把绘有美国国旗的帽子加冠于林肯。宽大的牛仔帽是美国的象征,是早险与前进的象征,是不屈不挠的象征。美利坚民族的成长、独立、成熟都离不开这种精神。而橄榄球正是这种精神在体育场上的再现。这个狂热的民族在足球场上创造了这一运动。在林肯头像上绘上这两种帽子时,我们似乎可

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