【基础练习】《种树郭橐驼传》（语文华东师大版高一上）.docx

种树郭橐驼传基础练习本课时编写：双辽一中 李志先1.对下面各句中加点词解释不正确的一项是( )A.根拳而土易 易：容易。B.吾小人辍飧饔 辍：停下。C.传其事以为官戒 传：记下。D.彼君子兮不素飧兮 飧：晚饭。2.下列句子中没有通假字的一句是( )A.故吾不害其长而已，非有能硕茂之也B.不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也C.字而幼孩，遂而鸡豚D.既然已，勿动勿虑3.下列句子加点的词活用形式不同的一项是( )A.甚善，名我固当 B.且硕茂，早实以蕃C.橐驼非能使木寿且孳也 D.非有能茂硕之也4.下列对加点词语的解释，不正确的一项是( )A.病偻（脊背弯曲） 名我固当（本来）B.遂而鸡豚（成，养大） 故病且怠（穷困）C.根拳而土易（拳曲，伸展不开） 摇其本以观其疏密（根本）D.勖尔植（勉励） 字而幼孩（养育）5.与例句中词类活用现象相同的一句是( )例句：爪其肤以验其生枯A.驼业种树 B.衣褐，从间道归 C.以谋弱秦 D.忠臣不必死节6.下列各句文学常识的表述，不正确的一项是( )A.柳宗元，字子厚，河东（今山西永济市虞乡镇）人，世称“柳河东”。又因官至柳州刺史，也称“柳柳州”。B.柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有着相同的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，柳宗元则注重反映社会现实问题，如我们初中学过他的捕蛇者说。C.柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民。如捕蛇者说种树郭橐驼传童区寄传等，都写得精湛感人，表现了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主张，反映了社会现实，可以说是继司马迁史记之后的一个新发展。我们要像海绵一样吸收有用的知识。加里宁D.本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剥削，婉约而多讽，体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。7.柳宗元，唐代文学家，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。我们学过其山水游记_，传记_。他同_倡导了“唐代古文运动”。8.理”，指出施政者必须_，_，_，才能使民众生活安定，否则就必然是骚扰人民，给人民造成危害。9.郭橐驼的种树经验概括起来是。10.翻译句子：早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。11.翻译句子：吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？12下列句子中词语的解释，不正确的是（）A闾里之侠皆宗之。宗：尊奉B然终不遇。终：自始至终C使骑逐而追之。骑：坐骑D稍壮，折节读书。折节：改变平时的志节和行为13下列句子中的字与“因谓之方山子”的“之”含义完全一样的是（）A余谪居于黄，过岐，适见焉：焉B呼余宿其家，环堵萧然：其C而岂山中之人哉：之D方山子傥见之与：之14.以下句子中的词，与现代汉语中的意义相同的是（）A而妻子奴婢皆有自得之意：妻子B独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土：粪土C今几日耳，精悍之色，犹见于眉间：精悍来源:学+科+网D使从事于其间，今已显闻：从事15下列各个句子在文中的意思，解释不正确的是（）A方山子，光、黄间隐人也方山子是一个在光州和黄州一带隐居的人。B晚乃遁于光、黄间，曰岐亭到了晚年就隐居在了光州和黄州之间一个叫岐亭的地方。C方山子亦矍然问余所以至此者方山子也很惊讶地询问我之所以到这里的原因。D余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污我听说光州、黄州一带有许多不同寻常的人，常常假装成癫狂不干净的样子。答案和解析1.答案：A解析：A项“易”应解释为“换”。2.答案：A解析：B项“蚤”通“早”；C项“而”通“尔”，D项“已”通“矣”。3.答案：D解析：A、B、C三项都是名词用作动词，D项为形容词的使动用法。4.答案：C解析：C项，本：树干。5.答案：B解析：例句中的“爪”是名词用作动词，用手指甲划。B项中的“衣”也是名词动用：穿衣。6.答案：D解析：D项，“指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剥削”有误，应是“指摘中唐吏治扰民伤民”。7.答案：小石潭记 童区寄传 韩愈解析：属于尝试积累，根据以往学习可知。8.答案：按照客观规律 顺应自然 适应人民生活的要求解析：根据译文结合写作背景可知。9.答案：得其天性解析：文中种树成功的最终原因是因为遵从树本生的生长习性。10.答案：早早让你们煮蚕茧抽取蚕丝，早早让你们用线织布。养育好你们的小孩，哺大你们的鸡和猪。解析：结合课下注释和全文翻译句子。11.答案：我们小民停止吃饭来慰劳官吏尚且没有空闲，又怎能使我们繁衍生息而安顿好我们的身家性命呢？解析：结合课下注释和全文翻译句子。12.答案：C解析：骑指的是骑马的人。13.答案：A解析：题目中的之是代词，指方山子。B中的其是代词，指他的。C中的之是助词，“的”。D中