《优秀教师九堂必修课》心得.doc

第三堂课 教育科研从特色教师到特级教师学习心得 永宁九义校 杨世炳一名优秀教师和普通教师的最大区别就是有没有科研能力。作为教师尤其是青年教师，要学有方向教有特色，从特色教师到特级教师，应当是青年教师成长的一条十分灿烂的阳光大道，因此青年教师一定要有自己的研究课题。坚持几年坚持下去定会有令人惊喜的成绩。因此我建议：每位教师尤其是青年教师都要有自己的课题，要参与教科研，要写作品，把实践中感性的东西上升到理性上来，站在理论的高度，再回头看我们的教学，我们的教育教学就会有一个质的飞跃，我们的成长就会有一个质的飞跃。中国真正的教育名校是二十世纪前五十年的南开中学、春晖中学和西南联大。八十多年前春晖中学的校训是什么？“与时俱进”，校风：“人格自尊，学习自主，行为自律，生活自理。”。具有鲜明的时代特征和个性特征，流传后世泽被后人，。至今仍生机勃勃，青春焕发。下面我还要谈到读书和有关的其他问题。其实教育的全部问题都在于阅读、读书上。曾经有人概括这样一句话：现在的中学生，知道艾青的越来越少，知道“爱情”的越来越多；知道鲁迅的越来越少，知道周迅的越来越多；知道马克吐温的越来越少，知道马克、欧元的越来越多；知道九一八的越来越少，知道就要发的越来越多。这不是偶然现象，也不是一个地区的现象，这是全国性的，是现行教育下的必然结果。那么真正的教育应当做什么？教育其实最重要的不是传授知识，而是培养良好的习惯，其中最为重要的就是读书习惯，爱好阅读是“学会学习”的最主要的内容和前提，一个读完小学甚或读完初中、高中的学生，十几年的时间竟然没有培养出阅读的习惯和兴趣来没有读书的爱好，更别谈读书能力了，让这样的人才去发展我们的社会，去建设我们的家园，去进行伟大的民族复兴，岂不是纸上谈兵，痴心妄想。十二年中小学读完后，有几名学生家中还有教材？十几年的学生生活培养出了反感、厌恶甚至是忌恨学校生活，反感厌恶书本，不是教育的失败和悲哀吗？因此我们教师一定要培养自己的阅读读书习惯，然后把你读过的好书推荐给你的学生，让你的学生也养成良好的读书习惯，你就是行大善、积大德、有大智慧的教师了！（读原著66页）。没有真正的阅读就没有真正的教育，对于儿童来说任何教育都不能取代阅读，少年时代是人生不可再生的黄金时代，没有图画书的童年是悲哀的童年。世界上凡是发达国家、先进的民族，都有良好的读书传统，亦即良好的读书型社会机制和全民读书氛围，能促进国民素质和民族竞争力的提高。什么是理想的学校？第一、应当是一所有特色的学校。最好的学校应当是独树一帜的，标新立异的，有自己特色的学校。第二、应当是有品位的学校、校园品味，注重细节，精雕细刻，围绕学生布置，给学生以最大便利。、学生的品格，应当在学生的人格和品德上多下功夫，教会学生追求理想，关心民族命运，时刻提醒自己永不失望，永不停止。只有人格、品德完善的人才是有品位的人。第三、富有人格魅力远大理想的校长。校长应懂得教师的需要，并且引导教师的心理需要，要创造一种很好的氛围，让最优秀的教师得到最应有的回报，让教师知道自己和名师的差距，不断进修提高。校长要和每位教师进行心和心的交流，用真诚宽阔的胸怀，无私的奉献赢得老师的尊重。第四、应当有一支创新型、有活力的教师队伍。成功不仅靠有智慧，更要靠努力，一个人没有冲劲，没有激情，就永远不会成功，成功来自追求，来自不懈追求的卓越的努力和奋斗。本章最后作者说了一句话：教改追求是教师职业和人生幸福的追求，幸福是一种过程，一种体验，一种感受，一个认真正的幸福是确定生活和工作目标，并向着这一目标不懈努力，这是自己的智慧不断创造，不断展现和展示的一个幸福过程。“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”，教师的生命价值只有在科研实践中才能充分实现。第四堂课：大爱厚生教育就是爱教育就是爱，爱就是教育，教育的爱心是一种教育的圣心，爱心教育是教育的人道主义体现。优秀的教师各具特色，但其共同的特点即时拥有爱心，世界上最好的教师，首先应当是具有爱心的教师，最好的学校应当是充满大爱的学校。学生到学校来是学习文化知识，但我认为更重要的是学习如何做人，个性、情感、人格这些做人的核心内容主要不是在文化课课堂上学来的，而是在校园的人际交往，特别是师生交往中形成的。校园的人文环境是一种隐性课程，对于学生的人格形成极为重要。没有爱心的教师，他的师生关系往往比较紧张，常常会伤害学生的自尊，只有平等民主的师生关系，才能营造心理安全自由的教育环境，只有在平等民主的师生观念下，每个学生才能抬起头来走路，挺起脊梁做人。一、了解每一个学生任课教师在开学初第一堂课要进行充分的较详细的自我介绍，平时也要与学生多沟通，要建立民主平等的良好的师生关系，互相了解是第一步，这第一步的关键是老师。在传统的师生关系中，师道尊严，长幼有序等观念影响了师生之间的平等交流，现代的学生观，则要求教师要了解每一名学生，并且主动全面立体地了解每一名学生，这是建立平等民主师生关系的基础和保证。苏霍姆林斯基说过一句话：“尽可能深入地了解每个孩子的精神世界，是教师和校长的首条金科玉律。”班主任老师应当坚持每周与每位同学谈一次话，哪怕是一两句有意或无意的对话，哪怕是拉一拉学生的手，拍一拍学生的头，因为我们面对的是具有强烈情感需求的而又是十分敏感脆弱的有效稚嫩的心灵啊！开学第一个月班主任老师必须和班上的每一位同学进行个别的谈心，要了解每一位学生的成长经历，家庭情况，学习情况，学习基础，爱好特长，走近他们的心灵，了解他们的心灵需求，人际交往，个性情感，理想追求等，然后你才会有的放矢地对美一位不同的学生施以不同的教育，对每一块心灵的田地施以不同的肥料与营养，才会使他们健康成长。现代学生的成长出现了“三大三小”现象，即：生活空间越来越大，活动的空间越来越小；房屋的房间越来越大，心灵的空间越来越小；外界压力越来越大，内在动力越来越小。了解学生的关键是要以平等的心态对待学生，现代社会中，师生之间知识的传递渠道在拓宽，情感交流的渠道在缩小，孩子不愿或害怕与教师交流（三分之二）责任主要在教师。陶行知说：“我们要懂得儿童”，“我们必须会变成小孩子，才配作小孩子的先生”。他十分形象地指出：“你不可轻视小孩的情感！他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨，他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着讨厌的人，变好像是罗斯福没有机会带兵去打德国一般的怄气。他受了你盛怒之下的鞭挞，连梦里也觉得由法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想您抱他，一会儿您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心。”亲爱的老师，请好好记住这段名言，并时时提醒自己：要小心轻放孩子的心！二、相信每一个学生民主平等的现代师生观,最重要的一个特征就是相信和信任每一个学生。学生就像是一只窄口的布袋子，传统教师把大把大把的知识网袋子里塞，结果由于口小老师不得要领，学生袋中空虚，往往事倍功半，塞不进去多少，大多数都掉到了地下，于是学生就永远是个空袋子。现代教育观要知道，学生是可以能动地自主地发展学习，但前提是我们要相信他们。首先要相信每一位学生都有自主学习的发展潜能，学习的潜能就像空气一样，可压缩于斗室，也可释放于大气，就看我们老师给予他们多大空间。其次要相信每一位学生都有美好的情感，儿童的思维和想象力以丰富的情感为基础，相信这一点吧，这对建立现代师生关系非常重要，要相信和欣赏学生的美好情感，尽管他们可能是稚嫩甚或是幼稚的。三、友爱每一个学生现代教师的职业道德可以归结和提炼成一个字“爱”，有了爱教师的职业道德便全有了，作为教师爱心比什么都重要。有爱学生就要尽自己的最但努力，爱心和爱的教育往往能创造奇迹 。世界上千千万万种教育方法，爱的教育是一种最伟大的方法，有爱就有希望，有心就有力量。四、尊重每一位同学我们向来要求学生做听话的乖孩子，做一个尊敬老师的好学生，然而反身自问，你尊重他们了吗？现代教育首先要求教育工作者做一个尊重学生的好教师，只有尊重学生才能成为真正意义上的好老师，才能让学生真正尊敬你。尊重学生首先要尊重学生之间的差异，作为教师应着力去关心每一位学生，要针对不同的学生的特点用不同的方式方法，不同的情感体验与交流。如果用同一种方法同一种模式同一个标准，去要求每一位学生，毫无区别，其实那就是一种漠不关心，不负责任，也是极大的不公正不公平，也是极大的不道德不民主的表现。我们既要尊重学生的差异，也要尊重学生的特长，一个人在社会上吃饭生活，在社会上立足，是靠他的特长，培养一个有个性的学生可能比培养若干个平庸的大学生更有意义。不具备爱心的人当了老师对自己是一种折磨，对学生是一种痛苦，甚至是一种万劫不复的生命灾难。五、教好每一个孩子要教好每一个学生，一个重要的前提是激发学生的学习兴趣。教师最大也是最重要的本领就是要让你的学生热爱你的学科。激发学生的兴趣不仅是教学成功的保证，也是真正的道德教育。设想一下每位教师都能使学生产生兴趣，而且天天都有新兴趣，他自让就不做也没兴趣做坏事，不道德的事了。因此真正的道德教育在于使人对于正当的生活发生兴趣，在于养成对于所做的事情发生兴趣的习惯。要教好每一个学生，就要学会欣赏，善于鼓励、赞扬、欣赏鼓励是照在孩子们心灵上的阳光。教育的根本技巧和艺术，全在于调动学生内在的动力，并能使他们一向收到劳动和成功的乐趣，孩子心灵中有一个最隐蔽的角落，这就是人的自尊心，表扬、鼓励是一种最好的隐形评价，也是培养自尊的最好的阳光雨露。在教育学生问题上我们总是信奉“养不教父之过，教不严师之惰”的传统思想，要用爱心和智慧，严格和严厉在现代教育中是教不好学生的。有教育智慧的教师知道要高度重视学习方法的培养，因为良好的学习方法是学生人生成功的金钥匙i，教育就是要帮助人养成良好的习惯，这才是我们带给学生的享用不尽的人生财富。教师爱学生能把一个民族爱发达了，教师恨学生能把一个民族恨萎缩了。第五堂课 积极写作-我写故我在教师不可能都是作家，可以肯定的说，写作是优秀教师的一项基本能力，能不能写作是一个教育家和一个教书匠的基本区别，一个不能写一手好文章的教师，只能是个教书匠，一个从事教育的简单的劳动力。作为知识分子一个优秀的教师的全部尊严在于拥有思想。如果说人的身体是躯体的存在，那么文字所承载的思想就是精神的存在，而作为思考和思想的物化这是一种永恒的生命价值和存在。一、文字的快乐通过语言人可以创造一个世界，因此在人和周围的存在之间增加了一个由语言所独创的世界。当你的优美的文字创造的另一个世界让你的思想在自由舒缓的任意纵横驰骋不是一种快乐吗？或为别人创造了一个快乐的桃花源，岂不是无比快乐让别人在你的桃花源里漫步徜徉，别人的幸福不是也会感染到你吗？二、如何写作就是要真诚地写出自己的生活和思想。1、 像写情书那样真诚日记随笔写作苏霍姆林斯基是闻名于世的令人敬仰的大教育家，他几十年如一日每天早晨58点写教育手记，点滴的积累加上长年坚持不懈，才有了他等身的著作。没有抽象深奥的名词术语，也不是枯燥乏味空洞的说教，读他的书就像聊天一样，就像谈心一样，但如果用心去品味，你却有极大的收获和享受。中国的教育家李镇西也是一样，魏书生也是一样。因此我希望我们的教师也应当把工作中的一些故事、小事件、教学上的点滴思考、自己亲历的一些师生、家长、同事、亲子、友朋交往中有意思的事情片段写下来，以随笔、小故事的形式记录下来，以记叙为主，要短小，二三百字、四五百字皆可。提点建议：、青年教师每人每周写一篇，中年教师每两周写一篇；、中青年教师要建立自己的博客，自己的教育文章、反思、随笔、教案、以及其他作品都可以写在自己的博客中，最后我们建立一个博客群或圈子。成功也许并不像你想象的那么难，只要你勤于实践，善于观察，不断反思坚持写作，若干年后也许你就会成为中国的苏霍姆林斯基，第二个李镇西、魏书生。日记和随笔是教师生活和生命中的一笔宝贵财富，日记和随笔的写作贵在真诚、坦率、不受约束，那么你一定会得到生活和人生的真诚回报。2、 教师应当是反思者学生个案写作我们教师写作还有一个重要方面，就是学生个案写作，班主任评语每学期要选四至五名同学写千字评语，每学期写一个个案报告，教师给学生写个案报告是最贴近生活、最真实、也是最有价值和意义的一种写作方式。个案写作的要点：、要选择有代表性的对象，不同的心理类型和个性特征；不同的家庭背景和生活环境；不同的学习态度和学习状况；不同的智力因素和非智力因素；不同的兴趣爱好和目标志向等，选好目标对象，便具有了解剖麻雀获取标本的意义。、内容上要有覆盖面一般要求应当涉及心里个性、家庭父母、学校和成长背景、人际交往及社会影响，要能达到从个别到一般，从特别到普遍，从先想到本质的研究意义。贵在跟踪和思考。有思想的人往往是痛苦的，写作的过程也往往是艰难痛苦的，生活的法则告诉我们，优秀者注定是一生都要肩负重担的人。其实我们在座的各位青年教师，如果你们多思考一点，再勤奋一点，多承担些痛苦，我想优秀这个词迟早要加载你的名字前面。如何承担痛苦读书，让阅读来丰富你的思想，让思想激励和滋润你的写作。3、 诗意地生存文字和学术写作在认真地对待本职工作，站好讲台，教好学生的同时，搞一些似乎和本职岗位有点游离的研究和写作，对于教师的职业生涯实在是意见天大的好事，这种研究和写作或多或少对工作有一定的帮助，更重要的是，它是提升我们生活与生命质量，让我们永远诗意地栖居在幸福好快乐之中。三、抓日记写作的教师功德无量1、 在日记中成长日记不仅是一种写作形式和生活方式，也是一种教育理念、方法和课程，是学校中的学校。真正对学生终身发展负责任的优秀教师，应当指导学生写日记，应当督促学生养成天天写日记的好习惯，这是一个能让人终身受益的好习惯，日记是一种写作长跑、道德长跑、意志长跑，因此坚持下去必有好处，坚持就会胜利，坚持就是胜利。坚持天天写日记的孩子一定是一个优秀的学生，能坚持抓好日记写作和日记教育的教师一定是一个功德无量的好教师。2、 日记是最好的自我教育日记是最纯粹的私人写作，当代著名作家周国平说：“从小学到大学，日记是对自己帮助最大的功课日记是最纯粹的私人写作，是个人精神生活的隐秘领域，在日记中，一个人只面对自己的灵魂，只和自己的上帝说话，这的确是一种神圣的约会，是决不允许有他人在场毫无疑问最纯粹，在我看来也是最重要的私人写作是日记，我甚至相信一切真正的写作都是从写日记开始的。每一个好作家都有一个相当长久的纯粹个人写作的前史，这个前史决定了他后来成为作家，不仅仅为了谋生，也不是为了出名，而是因为写作乃是他心灵的需要，至少是他改不掉的积习。”提倡写日记把作文放在最真实、最深厚又是最鲜活的生活基础之上，能让学生消除对作文的畏惧之感，觉得作文原来如此轻松，如此自由，甚至能让一部分同学逐渐觉得每天写日记如同吃饭睡觉一样，是一种生活的需要。这实际就进入了一种很理想的自在写作的境界，生活、观察、实验、修身、读书、游览、交往、创造等日记的方式。作为中小学生，只要具有生活的慧心、慧眼，日记之泉自会汩汩而出，它可以使学生保持好奇心和新鲜感，同时是学生的生活变得丰富多彩起来。更重要的是日记往往是一种自我谈心，自我教育，自我修炼，通过日记及时发现自己的缺点，并提醒自己改正，你的人格才会更加健全。另外在指导学生如何写好日记的工作中，最重要的是要告诉学生以下两点：一是要以自己做自己的老师的心态写日记；二是要以写自传和历史的心态写日记。坚持写日记的人一定能优秀起来！ 第六堂课 锻炼口才-口才是教师的第一能力 口才是人的第一能力，谈吐是人的第二外貌。现今的时代是个性张扬的时代，能说会道、能言善辩，有一定的人际沟通能力，应当是现代人文明素养的重要表现，也是一个国家文明进步和繁荣昌盛的重要标志。能说会道能言善辩过去听到这两个词我们总有些不感冒，字里行间总带着某些轻蔑、贬义，其实恰恰是我们这个民族不事张扬埋头苦干的一个庞大群体的对照；也正是中国历史上历朝历代言论不自由，思想难解放、难开放的一个体现；也恰恰是束缚我们知识分子思想思维自由驰骋的一个缰绳。 古代罗马人权利阶层为了将来走上政治舞台，自幼学习写作、文法及演说，因为无论政治上的竞选，还是法庭上的辩论，都是要靠雄辩才能。 现今的美国人人是侃爷，美国社会崇尚言论自由，美国的政治体制也讲究演说能力，“演说是自由之父”，“培养公民的演说能力是国家的责任。”这是写进国家相关法律并在美国社会家喻户晓的名言。美国各个小、中、大学都设有演讲大厅，、或演讲室，把演讲和交往作为必修课，二战后美国人把“口才、金钱、原子弹”看作世界竞争中赖以生存的三大手段。包括我们的近邻日本的崛起有许多原因，但我们不能否认这和讲究礼仪，注重语言沟通有极大的关系。 就像我们教师在批评学生时，很多教师不能倾听学生的倾诉，不让学生说话，用自己的淫威压迫学生，学生不说话了，但是他们的语言能力同时也被扼杀了。有的老师会说让他们说什么他们净是说谎和强词夺理，其实如果你是一个有能力的老师，你就会用你的语言把他辩倒，让他心服口服，比淫威屈服下的无言更有效力。 一、口才的力量语言和口才也许是人类与生俱来的一种特殊的力量。 秀才考女婿 从前有个秀才，教了十几个学生。开学时宣布，年终考作文一篇，谁列榜首，便把女儿嫁给谁。不料年终有三个人同得满分。秀才犯了难，终日长吁短叹，郁郁寡欢。这事被女儿知道了，他要求父亲备好一座酒席，当场面试，出了一道题，用 “糊糊涂涂、清清楚楚、容易的容易、难上的难”分别作四个句子的收尾，组成一段短文。 张生首先作答：“雪在天上糊糊涂涂，落在地上清清楚楚，把雪变成水容易的容易，把水变成雪难上的难”。李生接着说：“墨在砚中糊糊涂涂，写在纸上清清楚楚，把墨变成字容易的容易，把字变成墨难上的难”。王同学一个劲的喝酒吃菜，等吃饱喝足后，才慢条斯理地念叨着：“小姐办的这一席美酒佳肴，弄得我糊糊涂涂，她心里却是清清楚楚，小姐想我容易的容易，我想小姐难上的难”。小姐听了，当即宣布：张李二相公的大作文字虽佳，但与今天我办酒席的主旨离的太远，王相公的大作，扣紧题意，中心突出，文字也妙，可得满分。好口才是一种生存能力。生活中的穷达祸福，人生的浮沉兴衰，往往和会不会说话有关。 “请您也吻我一下好吗？” 某著名大学中文系教授和他几位女学生的故事。 语言是神奇的。世界上的许多事情，可能因为语言而变得十分奇妙。挽救或毁掉一个灵魂，常常就是看是那么简单的几句话。 “杯酒释兵权”的武器是口才 二、教师应该有智慧的语言 口才对于教师这个职业特别重要，我们赖以生存的能力之一，教师的语言应当是热情的、理性的和智慧的。2006年9月张维迎接任厉以宁出任北大光华管理学院院长，在9月10日开学典礼上的张校长讲话真诚感人。他说：“人的一生中，真正有永久意义的时刻并不很多，但我敢肯定，对你们每一位同学来说，今天是这种为数不多的时刻之一，因为今天是你们人生新起点的里程碑。我有幸在这个特殊的具有纪念意义的场合给你们讲话，是作为院长的特权，其实我本人对学术研究的迷恋，对教育事业的热爱，对同学们的感情，与我的行政职务无关。作为光华的一位普通老师，得天下英才育之，正是荣幸至极。我想我们在座的每一位老师都与我一起分享着这种感觉。光华是一个充满爱的大家庭。我们的老院长厉以宁教授总是教导我们，学院的一切工作都与必须以学生为中心” 讲几个人小故事： 敬爱的卡先生永垂不朽P157._P158。大爱无痕，智慧漂亮的话语一定源于教师的大爱之心。 “是你的甜言蜜语改变了季节”教师的大爱之心往往表现为尊重和宽容的语言。对学生来说，对学生来说鼓励赏识如春风化雨润物无声，良言一句也许可为学生造福终生。爱出者爱反，福往者福来，在给学生以关爱大爱的同时，教师获得的一定是心灵的宁静和快乐。P16O_161。 要有善解人意的宽厚之心，站在学生的角度为学生解围。搭好让学生自我认识和反省的“梯子。” 要有反面文章正面看的心智。 刀郎的一首歌词如果用在教师身上，能做到的教师将是功德无量“是你的红唇粘住了我的一切，是你的体贴让我再次热烈，是你的万种柔情融化冰雪，是你的甜蜜改变季节。” 请大家扪心自问，反思自己的教育生涯，在我们对学生的教育中有几次是能心平气和的像对待好朋友一样对待学生，从内心深处去理解赞美、提升你的学生，也许许多教师有的只是更多的责怪甚至是谩骂，有的只是讽刺、挖苦，有的只是鄙视和放弃，有的会因此而惹出大祸，教师对学生的语言伤害及由此产生的精神迫害产生的后果比比皆是。 周春艳老师送给学生的心愿瓶P163_164. 大爱之心往往表现在细微之处，而好的口才和温暖的话语往往是爱的天使。 潘国本老师的一句话很朴实很深刻：“我浇了一滴水，谁知却涌出了一口泉我一直以为学生对我亲切是由于我教书出色，其实不，真正铭心的还是我对他们一星半点的搀扶。”教育应当是创造人生幸福的职业，这种创造往往通过教师的大爱圣心以及由此生成的美丽动人的语言去实现。 教师生活中最大的享受，最大的乐趣就在于觉得自己是学生需要的，自己是可以让学生感到亲切的，在给学生带来欢乐的同时，也给自己带来欣慰。更重要的是在学生心田播种快乐的种子，那么你将来收获的一定是学生幸福的人生。如果一个孩子生活在表扬中，他就学会了感激；如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱；如果一个孩子生活在欢乐之中，他就学会了去创造幸福。 三、把卡耐基请到学校来 教育是有故事组成的，因此好的教师一定都会讲故事，教师应多听学生讲学习过程中的故事，教师也应把自己教学中的故事，总结出来讲给大家听，在讲述倾听中能受到很多启发，产生教育的灵感。 美国的戴尔卡耐基是现代世界很有成就的教育家之一，卡耐基的教育形式和途径主要是演说和交流，人际沟通，拥有热情，接受失败，克服困难，解除烦恼是卡耐基教育的核心内容，而其真正的主题和灵魂则是战胜自我和实现自我。 四、最重要的是说真话 “千教万教教人求真，千学万学学做真人。”是陶行知先生的一句话，其意即是真比什么都重要。 哈佛大学校训是：“以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更重要的是以真理为友。”素质教育和人文教育的一个重要任务就是要陶冶和培养学生对生活、对他人、对集体、对自然和社会、对真理和信仰的忠诚与真情。可以说在中小学生品德和人格成长中敢讲真话，在中小学校园，在师生的生活中，没有比真实和真话更美丽的了。人的所有美德中，诚实是第一位的，美国前总统杰斐逊说过：“智慧这本书的第一章是诚实。”诚实是一个人自信、坚定、有力量的表现；相反，谎言一定掩盖着什么，片子扭曲了真实的同时也扭曲了自己的人格。 美国联邦调查局前任局长胡佛说：“我发现说真话是成为一个有责任感的公民的关键，40年来，我在执法机构中所见过的成千上万的罪犯，有一点是共同的：他们中的每一个人都是撒谎的高手。”诚实和正直对于中学生的人格成长来说是必不可少的，一个真正优秀的中学生，应该把良心放在自己度过的每一个晨昏，应该为自己诚实的美德而自豪，凭借诚实和正直，才能赢得老师和同学真正的尊重和爱戴，才能获得永久性的真正的成功。请永远铭记，学会做人从诚实守信、说真话开始；只有生活在诚实和正直之中，才能知道什么是真理和公正。做一个诚实的人最起码和重要的是不说假话。 苏霍姆林斯基说过：“对于一个人，一种行为，一个现象，一件事情，你是怎样想的就怎样讲，任何时候不可试图猜想别人想要你说什么，这种企图会让你成为一个伪君子，阿谀奉承者，意志最终成为一个卑鄙的人。”“学校里严禁说空话和无聊的乱侃，要珍惜你的话语，让他落地有声在学校里（同样在家里）大家都说真话，都互相信任吧，让在学校里所讲的每一句话都能结果，而不做那种谎话草。” 让我们常提醒学生，说谎的孩子长不大，即使长大了也永远是精神和人格上的侏儒，也让我们提醒自己，做优秀教师，从说真话做真事开始。第七堂课：注重细节-细节就是力量教师的工作平凡又伟大。说平凡，是因为教师工作从表面上看往往十分简单琐碎，而且日复一日，年复一年。说伟大，是因为教师工作是培养人、塑造人的崇高事业。教师和教育工作最大的特点，正是寓伟大于平凡，寓崇高于琐碎，寓日月永恒与朝暮细节。细节就是文化，在教师的自我修炼完善、学生的人格塑造、学校的科学民主管理等方面，注重细节，注重过程，那么，看似不起眼的细节，往往能成为点石成金的美丽天使。一、细节为王在生活和工作中，快乐、幸福及成功往往都源于细节、细节决定一切，就看你让它成为天使还是魔鬼。1、 麦当劳为什么成功？P182-183麦当劳、沃尔玛、泰国东方酒店例子。2、 李嘉诚发名片P184-185李嘉诚与来访者就餐的例子、曾国藩选材的例子。一个人的言谈举止、举手投足，往往是个性甚至品行的表现，有时这种表现会对一个人的人生产生很大的影响。二、人格是用一笔一画写成的老子说过：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”生活中，许多感人的故事都来自细节；校园里，许多伟大的力量都来自细节。人格浓缩在细节里，大爱浓缩在细节里，学校的风貌也可以通过细节处透视。个性、特长、兴趣、爱好、人品是最重要的“学习成绩”。虽然人格看不见、摸不着，称不出重量，量不出尺寸，但是在我们生活中，谁人格高尚，谁人格卑劣，都可以真真切切地感受到。社会上，无论是一字不识的老人，还是享誉中外的学者，学校里，无论是老师、工人还是学生，人格都是通过一件件具体的生活琐事表现出来的。在人格的表现上，人人平等。哲人说，人不一定能使自己伟大，但一定可以使自己崇高。长期培养、严于律己，从一言一行一颦一笑，一桩桩小事做起，我们的人格才能高尚，我们的校园才能美好，我们的社会才能充满希望。人格是用一笔一画写就的，成大才要从此小事做起。1、 小餐桌、大学问师生吃饭问题上应当修身养性，而且非常重要，不要以为这是些婆婆妈妈芝麻绿豆般的小事，其实做到了这些，你可能就是一个受欢迎的人。现在能按要求做到收拾好餐盘餐桌的人，将来才能收拾好自己的生活、自己的家庭、自己的人生，才能做一个有责任心、有好习惯的好丈夫好妻子，才能有一个快乐的人生。能改变人塑造人的学校才是最理想的学校。世界上没有失败。成功就是简单的事情重复做，坚持做。人格教育是教育的伟大工程和根本追求，但具体过程却是细小的甚至是简单的。坚持进行生活化、细节化的人格教育，一定能让每一个男性师生成为谦谦君子，每一个女性师生成为大家闺秀。2、 做君子从学会走路开始这里的走路是广义的，也包括开车、骑自行车、坐车等。校内校外走路都要有规矩，有人无人也都要守规矩，要人前人后一样才是真正的会走路。种种不良习惯和恶劣行为的背后，隐藏着目无校规校纪、法律法规，不知道保护生存和生活坏境等等个人主义、自私自利的思想品性，是没有教养、没有素质的典型表现。做君子从学走路开始。孔子在“乡饮”之后，总提醒自己要“三让”，即散席后不能抢在以下三种人前面先走：一是年长者、二是残疾人、三是当官的。圣人的言谈举止就是这么朴素真实，就像发生在你的邻里之间、你的家中。走路体现一个人的文明素养，乃至一个国家的文明和民主风尚。走路还和人的心态甚至性格有关。有的人终生不会挺胸抬头地走路，不会带着悠闲和观赏的心态走路。有的人总在匆忙中走路，总不自信地低着头走路。那些没有安全感的动物从来都是胆战心惊地在草地上、树林里窜来窜去，而一头狮子出现在一个地方，总是如入无人之境地从容不迫优哉游哉地走路！当我们缺乏自信的时候，走路的姿态也会显得不自信，走向暗示着你的心态。现代人应该有一种真正的自我意识和主体意识。让我们在走路时时时提醒自己，我是这块土地的主人，我是这个世界这个宇宙的主人。亲爱的老师们，遵守交通规则，学会走路，并且带着你的学生一起，规规矩矩走路，踏踏实实做事，老老实实做人，走出绅士风度、淑女风范，走出校园和中国社会的文明礼仪水准，这是现代教师道德修炼的一件大事啊！3、 穿出品位和人格书法大师启功先生回忆恩师陈垣，给他最深的不是学问，而是为人师表，比如进课堂要衣着整洁、要刮干净胡子。在韩国不论冬夏大学教师要西服领带，他们认为，衣着端庄、仪表整洁，至少是对学生的尊重。师生的服饰仪表，也是人格修炼和品德教育的重要组成部分。男教师是衣着打扮方面的“弱势群体”，男士正装的五个易犯的细节失误：、领带不要花，通常领带的颜色要比西服稍微深一些。领带夹是过时的东西，最好不要用。、袜子不要浅，穿西服配花色的或浅色的袜子是不会穿衣服的体现，选用黑色的袜子才显得庄重得体。、口袋不要鼓，无论是西服还是裤子，口袋里尽量不要放或少放物品。口袋里鼓鼓囊囊塞了东西，只会让别人笑话你邋遢。、色彩不要太多，全身上下领带、衬衫、西装、鞋子、袜子的色彩搭配不得多于三种。袜子和鞋子最好是同一颜色。、服饰不要假，虽然“水货”物美价廉，但在正式场合穿着假名牌，让别人看出来你就会掉价不少。吃饭、走路、穿衣的细节是人格教育和教师职业修炼最重要最基础性的工作。看是无关大局的小事，但是这些生活中的小细节、小规则，往往是人类智慧的结晶，是人类长期发展中总结出来的生存法则。我们都希望优秀，都渴望创造和成材，就做事而言，我们要敢于质疑和否定，突破人们在头脑里形成的思维定势这种大框框。而在做人方面，我们都必须遵守哪些小规则，即做人必须懂得礼貌、有教养。至遵守小规则，不突破大框框，注定一生平庸；只想突破大框框而不遵守小规则的人很难成功。中国人向来欣赏“文质彬彬，然后君子”，西方人往往也赞美温文尔雅的绅士风度。不拘小节没有修养的人，能成为君子和绅士吗？人格就是力量；细节就是力量；人格浓缩在细节里。再送大家一段古训：勿谓一念可欺也，须知有天地鬼神之鉴察；勿谓一言可轻也，须知有前后左右之窃听；勿谓一事可忽也，须知有身家性命之关系；勿谓一事可逞也，须知子孙有祸福之报应。三、管理是细节文化学校的管理和学生教育往往是抓一言一行、一举一动的细枝末节。我们既要注重抓好诸如主题活动、节庆典礼、考试比赛之类的重要工作，追求“情节”的生动，更要花大力气这些情节发展过程中和每日每时的一些“细节”管理。精彩的细节更能吸引读者，更能提高作品的品位、档次。例如：保安初中的水龙头价加高了15厘米。（见作品200-202页）颜回做饭的故事。（203页）学生不懂礼貌，看见教师没有问好；学生不懂文明，有是有随手乱扔现象；学生不守规则，走斜路踩草坪，等等。虽然屡屡倡导而收效甚微，其危害及原因、背景绝不能忽视。行为文明比法律更重要，学生缺乏文明行为应该被看做一个严重的国家问题。可以把六西格玛管理引进校园。小心轻放孩子的心。许多孩子身上的问题，其原因或根子却是出在教师的身上，一方面老师没有提出严格的要求，另一方面老师更没有言传身教。苏霍姆林斯基曾经说过：“品的基础的建立不是靠长篇大论的说教，而是用榜样的砖块一天一天地铺砌起来的。”比如：学校教导处广播讲话，学生在认真听，而班主任却在做自己的事情。其结果就是你今后讲话时，学生也会做别的事情甚至睡觉。“校园无小事，事事育人；教师无小节，处处楷模。”孩子的心理十分敏感，感情特别脆弱，情绪容易波动。教师要时时提醒自己，一定要轻放孩子的心。粗心不得，简单不得，大意不得，学生的思想工作和情感沟通非常重要。培养真正的人，坚持学习与做人的统一，坚持知识教育和人格教育的统一。教育首先是教师和儿童之间的活生生的人的活动；教育应该是一种朝朝暮暮、集腋成裘的过程；是一种“随风潜入夜，润物细无声”的过程；教育应该是一颦一笑一举手一投足一次次情绪感受心灵颤动的过程。从学生经常接触的最细小最平常的事情做起，才能培养学生良好的品德、丰富的情感和完美的个性，才能在学生生命和灵魂深处培育那种神圣的“爱心”。张家港高级中学爱心教育参考条例20条：、和学生谈话时不抽烟。、和学生谈男女生非正常交往等问题不宜在办公室进行。、每天了解是否有同学生病，生什么病，用了什么药，疗程及效果如何。、学生犯了错误，不要让其长时间站在教室或办公室外面。可以用较大量的抄、写背诵等方式来代替惩罚。、和学生谈话，如果你坐着，尽量也让学生坐下。、你了解寄宿生是否每天洗脚、刷牙，以及洗衣晒被等情况吗？、你了解学生每天几点起床，几点就寝吗？、你了解特困生每日每周的伙食费吗？、你了解特困生身上穿几件衣服、床上的被褥能否御寒吗？、对父母双亡、单亲家庭、组合家庭、非父母监护生活、特困家庭等学生，是否去家访过？、你详细了解学生的非正常交往、和父母的矛盾冲突、和老师同学的矛盾纠葛、宿舍里的人际关系、对异性的暗恋或非正常交往、和他人的经济交往、网友交往等等情况吗？、对学生说了过激或不当的话语之后，能主动向学生道歉吗？、学生无明显犯错，不要轻易向家长告状。家长来校要礼貌热情接待。、你是否建立师生友好交往手册？你是否有写工作日记的习惯？是否为每个学生至少是重点对象建立跟踪日记档案？、你说得出有关学生在小学、初中或进入高中后担任过的学生干部职务吗？说得出他们从小学到现在曾获过哪些表彰奖励吗？、对犯有错误的同学，一定要对其错误的原因、经过、结果，历次所受处分的时间和等级情况，有一个十分详细的了解，并要收集保存好有关原始材料档案，以便更有效地做好教育转变工作。、你有过手把手教学生扫地、拖地的情况吗？冬季滴水成冰的日子，教室和走廊里不能用湿拖把拖地，以防止师生摔倒。、你有过看见垃圾而没有弯腰捡起来的情况吗/、你有过上课迟到、讲课出错的情况吗？、你有过体罚、变相体罚、讽刺挖苦学生的情况吗？大爱之心应当表现在细微之处！家庭教育比学校教育更重要第八堂课：家校合作对一个人的成长和人生的影响而言，家庭教育远比学校教育更重要。而真正良好的学校教育，也一定会高度重视家庭教育和家校合作。帕夫雷什中学家长学校在学生入校两年前就开始了。英国著名的伊顿公学的入学报名从母亲怀孕时就要去学校登记，然后接受学校的审核和早起跟踪关注，错过了0-7岁这72个月的早期教育，一生无法弥补。中国教育的落后很大程度上是家庭教育的落后，更重要的是母亲教育的落后。人接受的教育有三种，家庭、社会、学校，前两种教育往往和学校教育背道而驰。当代中学生学习两大障碍：一是动力不足；二是缺乏兴趣。改变这些需要提升教师的职业修炼，即要充分挖掘家庭教育资源，增强合理的家校沟通能力和合作的艺术。一、聆听先哲1、“学校即社会”是杜威先生实用主义思想体系之中的基本理念和原则。杜威强调，校内学习和校外学习必须连接起来，而两者之间应当自由地互相影响，让学生在学校中进行学习与在校外所得到的教育同步起来，使儿童在学校的活动能延续他们在校外，特别是家庭中所熟悉的生活。杜威指出：“学校生活应当从家庭生活里逐渐发展出来。”在他看来学校应该使儿童能把在校外日常生活中获得的知识和经验带到学校中并加以利用，同时使儿童能把在学校中学到的东西又带回去并应用到日常生活，是学校成为一个校内学习与校外学习连接起来的有机整体。为了使儿童入学后能在各个方面有一个协调发展，校内学习与校外学习必须统一起来，学校生活与家庭生活必须互相补充。苏霍姆林斯基说：“儿童对人的世界的认识，是从父母开始的。他首先认识的是妈妈怎样跟自己说话，爸爸怎样对待妈妈，由此而生成了他关于善和恶的最初概念和理解。”“家庭是一个人应该学习做好事的起源地，家庭每日每时都在和学校集体的精神生活相接触，学校不能没有家庭的配合，学校里集体主义道德文明在许多方面，就是开在家庭里的许多花朵的果实。”帕夫雷什中学家校合作方式：、亲子共读为了帮助和指导孩子阅读，为了满足和发展孩子的求知欲，父母应多读一些好书，多思考一些问题。苏霍姆林斯基指出：“家长的教育修养的一个重要标志，就是书籍在他的生活里占有何种地位，如果家长热爱和尊重书籍，儿童就会热爱他们。”苏霍姆林斯基在长达20年的时间里，跟踪记录1200余名学生，在品行和精神方面的发展情况，在分析了这些学生成长个案材料后，他得出了一个结论，凡是道德修养好的，有自主精神的优秀毕业生，都是在对书籍抱着深刻尊重的家庭里长大的。我们应当告诉家长，让学生充分阅读，不仅是进行智育，而且也是进行德育、美育和情感教育的最重要的问题之一。优秀作品应当由父母阅读后再交到孩子手里。、伦理教育应当教育孩子“怎样培养关心别人的品质。”“怎样打下尊敬长辈的根子。”“怎样培养孩子爱美憎恶的态度。”“如何对家庭和长辈尽自己的义务。”“父亲节、母亲节、老人节、教师节”等节日的教育。、健康关怀除学校对孩子的健康检查与教育外，应向家长提出有关饮食制度和体育锻炼等反方面的建议。、劳动教育学校应当知道家长，学生应当在家里做哪些家务劳动，并培养孩子创造性的劳动，应当让孩有热爱劳动，崇拜劳动的思想，让孩子在劳动中体会到快乐，在劳动中学习并体会到关心体贴别人。在劳动中形成高尚的思想，并用这种高尚的思想和动机去激励这种劳动。二、好家长是教师的教师理解和宽容是一名教师的基本素质，对一些不通人情的家长，只能用真情和素养去感化他们，作为教育工作者，要用不同的钥匙开启家长心灵之窗，用真情去倾听、理解和启迪，我们应该用真情去架起教师、学生、家长情感的桥梁。怀着一份爱心便有了一份宽容气度，家校沟通和家长交往的过程，也是教师特别是青年教师成长成熟的过程，多原谅多得福，把量放大，福也大。作为教师我们在教育学生，在与家长沟通时往往会惊喜地发现，许多优秀的父母，往往是我们教师学习的榜样。江西峡江中学校长胡金根就是这样一位家长，他在家教著作父亲的天空里诠释了如何做一个好家长，如何做一个好父亲，如何进行早期教育等。第一、 自然教育法。第二、 鼓励自信。有一种观点认为：对于父母来说，在孩子15岁以前要做的唯一的事就是鼓励。父母都是最优秀的教师，教孩