六年级上册语文优质课件 - 25课：伯牙绝弦 人教新课标

25 伯牙绝弦 弦 xi n 认识伯牙 俞伯牙是春秋时期杰出的琴师 他自幼学琴 弹琴技艺炉火纯青 创作了许多传世之作 故被人尊为 琴仙 伯牙作为楚国著名的宫廷乐师 名满天下 虽然听者众多 但听到的全是些毫无价值的 肤浅的赞美 他始终觉得无人真正能听懂他的琴声 所以独自一人来到山间排遣内心的孤独和寂寞 他万万没想到 此时此地此人 钟子期 一个山野村夫却能听懂他的琴声 钟子期 名徽 字子期 春秋楚国 今湖北汉阳 人 相传钟子期是一个戴斗笠 披蓑衣 拿板斧的樵夫 自读要求1 自由读 至少读三遍 读不通的地方多读几遍 读准字音 读通句子 2 想一想本文主要讲了一件什么事 朗读课文 注意停顿 伯牙 善 鼓琴 钟子期 善听 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮 若 泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮 若 江河 伯牙 所念 钟子期 必得之 子期死 伯牙 谓 世 再无知音 乃 破琴 绝弦 终身 不复鼓 伯牙绝弦 理解课文小组合作 结合课文下的注释 插图和联系上下文的方法说说每句话的意思 释题 伯牙绝弦 是什么意思 绝 断绝 伯牙把琴弦弄断了 伯牙从此不弹琴了 善鼓琴 善听 擅长 善于 鼓 古 弹 今 打击乐器 伯牙善鼓琴 钟子期善听 翻译 伯牙擅长弹琴 钟子期善于欣赏琴艺 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮若山 志 古 心里所想的 今 志向 意志 志愿 善 发出赞叹 好 非常好 太好了 若 古 像 今 假设 如果 翻译 伯牙弹琴的时候 心里想到高山 钟子期听了赞叹道 好啊 这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 翻译 俞伯牙心里想到流水 钟子期说 弹得真好啊 这琴声宛如奔腾不息的江河流过我的心中 伯牙所念 钟子期必得之 念 古 想法 念头 今 思念 得 古 明白 今 得到 之 代指伯牙的心思 翻译 不管伯牙心里想到什么 钟子期都能准确地说出他的心意 谓 古 今 认为 称谓 所谓 知 理解 熟悉 乃 于是 就 复 古 再 今 反复 重复 翻译 钟子期去世后 伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了 于是 他把自己最心爱的琴弦拨断 把琴摔碎 终生不再弹琴 子期死 伯牙谓世再无知音 乃破琴绝弦 终身不复鼓 课堂训练 选出 善 的正确意思 善良 擅长 好 表赞同 容易1 伯牙善鼓琴 2 善哉 峨峨兮若泰山 3 来者不善 4 小娟是一个多愁善感的人 善 思考 从文中的哪些地方能看出 伯牙善鼓琴 钟子期善听 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 伯牙所念 钟子期必得之 炊烟袅袅清风 明月 白雪 杨柳 云雾 潺潺 徐徐 皎皎 皑皑 依依 蒙蒙 流水 伯牙鼓琴 志在炊烟 钟子期曰 善哉 袅袅兮若炊烟 志在 钟子期曰 善哉 兮若 拓展训练 这正是 伯牙所念 钟子期必得之 我心里所想的 我的朋友都能说出来 如此理解自己的朋友就叫知音 不论伯牙志在高山 志在流水 还是志在明月 志在清风凡伯牙所念 钟子期必得之 这就是真正的知音 子期死 伯牙谓世再无知音 乃破琴绝弦 终身不复鼓 你是怎样看待伯牙因子期的去世而 绝弦 这一举动的 世再无知音 钟子期死了 伯牙再也没有了知音 再也没有人能真正欣赏自己的音乐 理解自己的感受 所以他决定 绝弦 同时他的举动也是对知音的悼念 说一说读了这个故事 伯牙的痛苦和绝望你想对他说什么 你可以安慰他也可以赞美他 明代小说家冯梦龙在 警世通言 这一本书里 用生动的笔触描述了这个动人的故事 在子期墓前 伯牙曾经写下了一首短歌 来追悼自己的知音钟子期 忆昔去年春 江边曾会君 今日重来访 不见知音人 但见一抔土 惨然伤我心 伤心复伤心 不忍泪珠纷 来欢去何苦 江畔起愁云 此曲终兮不复弹 三尺瑶琴为君死 此后 由于这个故事的来由 人们把 高山