5、文言文讲练之赤壁赋已用.doc

文言文讲练之赤壁赋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下，清风徐来，水波不兴。举酒属（zh）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(sho) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(du )牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(png)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zho)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(h)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(l)妇。苏子愀（qio）然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪(lio)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zh)舻(l)千里，旌(jng)旗蔽空，酾(sh)酒临江，横槊(shu)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵(qio)于江渚(zh)之上，侣鱼虾而友麋(m)鹿。驾一叶之扁舟，举匏（po）樽以相属（zh）。寄蜉(f)蝣(yu)于天地，渺沧海之一粟(s)。哀吾生之须臾(y)，羡长江之无穷。挟（xi）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zng)也，而吾与子之所共适（共同拥有的）。” 客喜而笑，洗盏(zhn)更（gng)酌 (zhu)。肴(yo)核既尽，杯盘狼籍(j)。相与枕藉(ji)乎舟中，不知东方之既白。一、字词(一)、虚词1而（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 （2）倚歌而和之（3）正襟危坐，而问客曰（4）侣鱼虾而友麋鹿2. 之（1）月出于东山之上（2）凌万顷之茫然（3）盖将自其变者而观之（4）苟非吾之所有3. 于（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（2）月出于东山之上（3）此非孟德之困于周郎者乎4. 乎（1）浩浩乎如冯虚御风 （2）此非孟德之困于周郎者乎（3）相与枕藉乎舟中(二) 通假字（1）浩浩乎如冯虚御风 （2）山川相繆（3）举酒属客 （4）杯盘狼籍(三)古今异义（1）凌万顷之茫然 (2)望美人兮天一方(四)词类活用（1）西望夏口，东望武昌（2）下江陵（3）顺流而东也（4）舞幽壑之潜蛟（5）泣孤舟之嫠妇 （6）正襟危坐（7）月明星稀，乌鹊南飞 （8）况吾与子渔樵于江渚之上（9）侣鱼虾而友麋鹿（10）渺沧海之一粟（11）不知东方之既白 (12)托遗响于悲风(13)击空明兮溯流光 (14)歌窈窕之章(15)扣舷而歌之二、文言句式1、是造物者之无尽藏也2、如怨如慕，如泣如诉3、苏子与客泛舟游于赤壁之下。4、相与枕藉乎舟中。5、何为其然也？6、而今安在哉？7、凌万顷之茫然。8、客有吹洞箫者。9、渺渺兮予怀文言文讲练之赤壁赋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下，清风徐来，水波不兴。举酒属（zh）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(sho) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(du )牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(png)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zho)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(h)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(l)妇。苏子愀（qio）然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪(lio)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zh)舻(l)千里，旌(jng)旗蔽空，酾(sh)酒临江，横槊(shu)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵(qio)于江渚(zh)之上，侣鱼虾而友麋(m)鹿。驾一叶之扁舟，举匏（po）樽以相属（zh）。寄蜉(f)蝣(yu)于天地，渺沧海之一粟(s)。哀吾生之须臾(y)，羡长江之无穷。挟（xi）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zng)也，而吾与子之所共适（共同拥有的）。” 客喜而笑，洗盏(zhn)更（gng)酌 (zhu)。肴(yo)核既尽，杯盘狼籍(j)。相与枕藉(ji)乎舟中，不知东方之既白。译文壬戌年秋天，七月十六日，我和友人乘船在赤壁下面游玩。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，吟诵诗经陈风中的月出篇（月出中有“舒窈纠兮”的句子，“窈纠”同“窈窕”）。不一会儿，月亮从东山上升起，缓慢地在斗宿和牛宿之间移动。白茫茫的雾气横贯江面，江面反射的月光与天际相连。我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由漂动，越过浩荡渺远的江面。多么广阔浩瀚呀，像是在天空中驾风遨游，不知船将停留在何处；多么飘然恍惚呀，我们好像独立长空，遗弃尘世，飞天成仙了。这时候喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌道：“桂树做的棹啊，木兰做的桨，（桨）划破月光下的轻波啊，（船)在月光浮动的水面上逆流而上。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的贤人（宋神宗）啊，他在那遥远的地方。”有一个与苏轼同游的吹洞箫的客人，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切，婉转，悠长，如同不断的细丝。能使深渊中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。我忧愁凄怆的样子，整理了衣裳，端正地坐着，问友人说：“（曲调）为什么会这样（悲伤）?”客人说：“月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，一片苍翠，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对江面斟酒，横端着长矛朗诵诗篇，确实是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢?何况我同你在江中和沙洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒，哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”我说：“你也知道那水和月亮吗?(江水)总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又羡慕它们什么呢?再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为声音，眼睛看到了就成为景色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你共同享用。”友人听了之后，高兴地笑了。洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方天空已经亮了。一、字词(一)、虚词1 而（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折） （2）倚歌而和之（连词，表修饰）（3）正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）（4）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列 ）2. 之（1）月出于东山之上（助词，的）（2）凌万顷之茫然（ 助词，定语后置的标志）（3）盖将自其变者而观之（代词，它 ）（4）苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）3. 于（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在 ）（2）月出于东山之上（ 介词，从 ）（3）此非孟德之困于周郎者乎（ 介词，被 ）4. 乎（1）浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾） （2）此非孟德之困于周郎者乎（ 语气词，表示疑问）（3）相与枕藉乎舟中（ 介词，在 ）(二) 通假字（1）浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘 ）（2）山川相繆（通“缭”，环绕 ）（3）举酒属客 （ 通“嘱”，劝人饮酒 ）（4）杯盘狼籍（籍，通“藉”，凌乱）(三)古今异义（1）凌万顷之茫然古义：旷远的样子今义：完全不知道的样子(2)望美人兮天一方古义-内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征今义-美貌的人(四)词类活用（1）西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东）（2）下江陵（名词用作动词，攻占）（3）顺流而东也（名词用作动词，向东进军）（4）舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使起舞 ）（5）泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使哭泣）（6）正襟危坐（形容词用作动词，整理 ）（7）月明星稀，乌鹊南飞（名词用作状语，向南 ）（8）况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴 ）（9）侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以为侣，以为友）（10）渺沧海之一粟（形容词用作动词，渺小得像 ）（11）不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色 ）(12)托遗响于悲风：动作名，声音(13)击空明兮溯流光：形作名，月光下的清波. 江面浮动的月光(14)歌窈窕之章