作为教师的思考--再读《师说》.doc

作为教师的思考再读师说假期在家休息，偶然翻起了唐代韩愈的一篇文章，这是读高中时学过的师说。通读了全篇，昨日同窗们朗朗的颂读声仿佛还响在耳边，然而，事隔十几年后，已经从课桌后走上了讲台的我，对文章的理解已远远超出了书上的注释和教师当时的讲解，面对这一流传了千年的著作不禁浮想联翩，产生了许多新的思考。韩愈，唐代杰出的诗人、散文家和思想家。他的作品读过的不只一篇，但大概由于职业的关系，我对师说这篇文章却情有独钟。在这篇著作中他集中阐述了自己崇尚知识、崇尚学习的观点，虽然文章在有些观点主张还带有封建烙印，这是历史造成的，没有必要深究，我们需要的是用辩证的观点对待历史，因为人类的发展不能离开历史，特别是中华民族博大精深的传统文化，更是我们今天社会发展不可缺少的财富，我们要吸取精华、剔除糟粕，学会推陈出新、古为今用，因此我觉得师说对当代的教育和教育工作者仍有指导意义，仍需细细口味。文章开头写道“古之学者必有师，师者所以传道受（授）业解惑也。”作为中学生来说，人生的阅历不足二十年，也只能从字面上理解这句话了，但作为一个从事教堂工作十多年的教师来说应该有更深刻的理解，它的内涵远远不是二三十个字可以解释的。“古代求学的人一定要有老师即师学习”，现在的研究学问和做官的人也一定要从师学习。这是韩愈对当时“士大夫之流”“耻于师”的现象的批判，是对“师道之不传已久矣”的慨叹，深刻地表明了他崇尚知识、崇尚学习的进取精神。这一点难道不正是当今社会所应提倡的吗？难道不正是有些人（甚至一部教师）头脑中所缺乏的吗？从这一点看师说不仅是写给我们的，不是吗？新的“读书无用论”充斥着有些人的头脑，拜金主义、功利思想，迷惑了许多人的双眼，如此下去，全面建设小康社会的目标何时能实现？我想，我们重读师说的意义就在于此，这篇文章流传至今的原因也在于此。建设更高水平的小康社会，是全体中国人民的愿望和责任，不仅需要每个公民具有相应的科学文化知识，还要具备良好的精神品质和道德风貌。在封建社会，儒家思想自产生以来，始终是占统治地位的意识形态，它所宣传的“仁义”、“忠恕”等思想在道德教化中及“德治”、“仁政”、“王道”等政治主张在巩固封建统治中的作用是不可替代的。师说中说的“传道”是“道理”的意思，就是传授儒家的思想，且不论儒家思想的正确与否，单就这一“传道”足以见得古今为师者要担负教给弟子道理这一重要任务。这是人们的精神支柱，是一个民族的灵魂，是任何时代都不可缺少的。当然随着时代的发展、社会的进步，“道”的内涵在不断发生着变化，需要为师者能够顺应时代的潮流，赋予它以新的内容，作为当代教师，每个人都应清楚要担当得起“传道”的任务首先要正身，自己成为懂道、守道的典范、有高尚的师德修养，靠自己的一言一行潜移默化教育和影响沉重，当代中国改革开放使所有的中国人都得到了实惠，同时也拉大了贫富间的差距，虽然说有些知识分子靠自己的智慧和才能实现了自我价值，但绝大多数教师的处境距离小康还有相当的距离、默默无闻、呕心沥血地工作，其报酬却十分有限，甚至少数人还不能保证最基本的消费需要，作为普普通通的教师要恪守师德规范、抵御现实中的各种诱惑谈何容易，也夫子被尊为“圣人”，我们只是凡夫俗子，要想完成“传道”这一使命，非要对自己下一番苦功夫不可，时时加强自身修养，首先使自己的道德品质和精神风貌达到一个崇高的境界，才能为社会造就一代又一代优秀的人才。其次，要清楚当代社会道理的要求，牢记我们的培养目标，就是要努力使每个学生都具有体现时代要求的道德品质和精神风貌，要培养他们的爱国主义精神、热爱社会主义祖国。能够继承和发扬中华民族的优秀传统和革命传统，具有社会主义民主和法制意识，遵守国家法律和社会公德，具有社会责任感，努力为人民服务，可见我们的任务是何等艰巨！不仅如此，科学知识的普及、民族文化素质的提高，主要也靠教育和教师来实现，这就是“受（授）业”。教师作为一种职业，最早出现在两千多年前的孔子时代，教师的出现，使人类的生产经验和生活经验得以迅速广泛的传播，极大地促进了社会生产力的发展。在当今社会，教师对知识的传播和传授及对社会发展的推动作用更显得重要。师说中讲的“业”专指儒家的经验，而我们所需要的知识远不止于此。随着社会的进步，对专业知识的要求越来越具体、越精确。作为基础教育阶段的初中，我们要教会沉重的是最基本的知识和技能，教师具备一定的专业知识是必要的，但关键的是要都会学生学会学习，使他们掌握终身学习的本领，要把学生领进门。教堂内容可以日积月累，但教堂对象是在不断变化的，要对教法不断探究，不断更新，才能满足沉重需要。任何一个时代对人才的要求都不外乎两个方面，即“德”和“才”，因而韩愈在唐代就明确提出了教师要承担起“传道”和“授业”的职责，在以知识和科技为基础的综合国力的竞争日趋激烈的今天，培养德才兼备的人才尤为重要，因此，我们教师所担负的是整个国家和民族发展与进步的重大使命。众所周知。国际竞争归根结底是人才的竞争，而人才的培养要靠教育，教育的振兴依靠教师。民族的振兴要从教育开始，党和政府高瞻远瞩，充分认识到了这一点，适时制定了科教兴国战略和人才强国战略，把教育摆在了优先发展的战略地位，这对于每个教师来说既是机遇又是挑战：科教兴国战略的制定和实施充分肯定了我们教师在全面建设小康社会伟大进程中的作用。使教师的工作被更多人所承认。教师的社会地位逐渐提高，为每位教师搭建了充分展示自己能力和专长的平台， 也传承了中华民族尊师重教的美德，这是我们不可多得的机遇。同时，我国人口众多，虽然中某些领域已达到了世界领先水平，但科学技术总体水平与发达国家相比还有很大差距，民族文化素质还很低，这已成为制约我国经济和社会发展的主要因素之一，要想早日实现全面建设小康社会的宏伟目标，在国际竞争中立于不败之地，就要扬长避短，充分发挥我国的人力资源优势，培养数以亿计的专门人才，把我国沉重的人口压力转化为巨大的人才资源优势。但是目前我国的基础教育还相当落后，部分农村尚未普及小学教育，有的地方教育质量低劣，中小学辍学现象严重，一些家长目光短浅，认识不到上学读书的重要性。面对如此严峻形势，要实现这个转变谈何容易，因此说我们又面临着挑战。摆在我们面前的任务光荣而艰巨，我们所担负的责任比任何时代的教师所担负的责任都大，历史的车轮永远都是滚滚向前的，一千年后的今天，人们已赋予“传道授业”以更确切的内涵了“教书育人”。从白山黑水到吴越大地，正有无数的教育工作者为了这一职责不计得失、无怨无悔、辛勤耕耘在三尺讲台上，为自己的后代播撒着阳光雨露，我想韩愈老先生若活在今天就再也用不着忧叹了！多一把尺子，就会多一种发现秋日的一个下午，我正和其他老师在教研室备课，这时，听见了敲门声，是两个刚毕业的学生回来看我们了。在我起身和她们打招呼的一刹那，其中一个跑过来紧紧地抱住了我深情地喊着“老师！”。其实她们离校也只有三、四个月，而且我只是一个普通的任课教师，在别人看来可能有些夸张，但只有我俩明白其中的缘由。这个孩子名叫蛟龙，是九一年入学的，虽然我一直都教他们班的政治课，但说实话，我并没有注意到这个学生，直到初二下学期。那是一次教学公开课，我正好要讲“消费者的合法权益受法律保护”一节。根据惯例，我准备让学生表演两个有关侵害消费者合法权益的小品，期待有良好的教学效果。由于对学生的情况不太了解，就把这个任务交给了科代表。说心里话，我有些担心，因为这类事情成绩好的学生往往不愿意参加，热情高的往往又不得要领，但也没办法，只能如此了，但出人意料的是他们的表演让听课的领导和同事们称赞不已，特别是尹蛟表现得最突出。就是这次我才注意到这个学生。这是一个相貌普通但看上去很健康的女孩，微黑的脸颊透着红润，眼睛不大但很有神韵，既不是我们眼中好学生那种“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的执着，也没有那些只靠家长和老师强制勉强能坐住板凳而不考虑明天何去何从的孩子的迷茫，坦荡又平静，笑的时候会露出两排洁白整齐的牙齿，是一个成熟稳重，讨人欢喜的女孩。小品中，她演一个售货员，顾客来买鞋时她非常主动热情，后来人家发现了质量问题来退换时她却否认卖过这双鞋。这个小品可谓是个典型案例，很多人可能有亲身经历。给老师们最深的是她的语言表达能力，事后我了解到她家长并没有从事这方面的工作，说明她不但善于观察生活，还善于模仿，而且落落大方，在众目睽睽之下毫不怯场，这种良好的心理素质，真是很难得，老师们评价说她说的都是行话，从招呼顾客、介绍产品、讨价还价到抵赖不认帐，语言流畅、表情自然，把小贩那种巧舌如簧、自私狡诈表现得淋漓尽致！事后，我在课堂上对她特别进行了表扬，我是真心真意地表扬她的，这件事确定让我对也刮目相看了，也给了我一些启迪。多少年来学校教育都是按照统一的模式把学生塑造成我们希望的理想人才即能够升学。升学率的高低成为衡量教师能力和学校优劣的标准，能否上重点高中、考上大学成为家长教子成功与否的标准，于是很多不能升学的孩子无论在学校或在家长面前都抬不起头，升学考试确实是选拔人才的一种手段，但事实上能升学的孩子毕竟是少数，而没有考上大学的学生有相当一部分走向社会之后也有立足之地，也不乏取得非凡成就的人，不能升学未必无能。俗话说，尺有所短，寸有所长，像尹蛟这类沉重，未必能顺利升入高等学府，但适应社会的能力未必比那些大学生逊色。也许我对她未来的预测让她对我这个科任老师有了一份亲近感，这不仅拉近了师生的距离，更重要的是她从老师的尊重与肯定中认识了自我价值，获得了积极的向上的内驱力，而且把这种力量用在了她值得从事的事情中，对于我来说是一种教