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文档简介

孟子 生于忧患死于安乐 孟子 名轲 字子舆 是继孔子之后儒家学派的代表人物 有 亚圣 之称 著作有 孟子 孟子的思想 性本善施仁政行王道民贵君轻 艺术成就长于论辩长于譬喻气势浩然 生于忧患死于安乐 舜 发于 畎亩之中 傅说 举于 版筑之间 胶鬲 举于 鱼盐之中 管夷吾 举于 士 孙叔敖 举于 海 百里奚 举于 市 故 天将降大任 于是人也 必先 苦其 心志 劳其 筋骨 饿其 体肤 空乏 其身 行 拂乱 其所为 所以 动心 忍性 曾益 其所不能 人恒过 然后能改 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 入 则无 法家拂士 出 则无 敌国外患者 国恒亡 然后知生于忧患 而死于安乐也 一 注意下列加点字的读音及释义 畎 亩 傅说 曾 益 胶鬲 拂 士 拂 乱 qu n yu 田间水沟 z ng 增加 g b 辅佐君王的贤士 f 二 写出文中三个通假字的本字和意思 曾 衡 拂 同 增 增加 同 横 梗塞 不顺 同 弼 辅佐 辅弼 舜发于畎亩之中 舜从田野之中被任用 傅说举于版筑之间 傅说从筑墙工作中被选拔 胶鬲举于鱼盐之中 胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被选拔 管夷吾举于士 管夷吾从狱官手里释放后被选拔为相 孙叔敖举于海 图为孙叔敖除去两头蛇的传说 孙叔敖从海边被选拔进了朝廷 百里奚举于市 百里奚从市井中被选拔登上了相位 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士 孙叔敖举于海 百里奚举于市 译文 舜是从田野中被提拔任用的 傅说从筑墙的泥水匠中被提拔举用的 胶鬲是鱼盐贩中被举用 管夷吾是从囚徒中被提拔录用的 孙叔敖是隐居海边被提拔任用的 百里奚从市上 被赎买后 提拔任用的 发 起 被任用 于 从畎亩 农田 筑 捣土用的杵举 被举用 士 狱官 市 市场 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 译文 所以 上天将要下达重大使命给这样的人 一定要先使他的思想受折磨 使他的筋骨受到劳累 使他的身体受到饥饿 使他这个人身受贫困 在行事上使他受到扰乱和不顺 通过这些 来让他的心惊动 使他的性格坚强起来 增强他 过去 做不到的能力 故 所以任 责任 担子是 这样的苦 使 感到痛苦劳 使 感到劳累饿 使 感到饥饿空乏 资材缺乏 使动用法 使 感到穷困缺乏拂乱 使 扰乱 受到干扰动 使 惊动忍 使 坚韧曾益 增加 曾 同 增 人恒过 然后能改 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 文 一个人常犯错误 然后才能改正 内心忧困 思想受到阻塞 然后才能有所作为 一个人的想法 只有 流露到脸上 抒发于声音里 人们才能了解 他 一个国家国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士 国外没有敌国外患 这个国家往往会灭亡 恒 常常过 名词活用动词 犯错误衡 通 横 堵塞 不顺 作 奋起 有所作为 征 征现 表现喻 明白 了解入 动词活用名词 在国内出 动词活用名词 在国外拂士 辅佐君主的贤士 拂 通 弼 辅弼 然后知生于忧患 而死于安乐也 这样 就知道忧患祸害足以使人生存 安逸享乐足以使人灭亡的道理了 请同学们讨论文章的论证思路 从主观 客观 个人 国家 正面 反面进行思考 列举六位名人事例 第二段 担当重任必先经过一番磨练 身处逆境须努力奋发 国无忧患易灭亡 生于忧患 死于安乐 第一段 个别 一般 客观 主观 个人 国家 中心论点 正面 反面 阅读课文 思考问题 1 本文的中心论点 2 从哪两个方面来论证论点 3 用了哪些论证方法 4 那些是主观论证 哪些是客观论证 哪些是正面论证 哪些是反面论证 生于忧患死于安乐 困境造就人才 个人方面 安乐毁灭国家 国家方面 举例论证 道理论证 客 主观 无法家拂士 无敌国外患 反面 正面 劳 形容词活用为使动词 使 劳累 其筋骨饿 使 饥饿 空乏 使 穷困缺乏 所以动 使 惊动 心忍 使 坚 性行拂乱 使 受到阻挠 其所为人恒过 名词活用为动词 犯错误 犯过失 入 出 动词活用为名词 国内 国外 词类活用 古今异义 举于士古义 今义 所以动心忍性古义 今义 降大任于是人也古义 今义 4 举于版筑之间 古义 捣土用的杵今义 建筑 修路 狱官士兵用来 通过那样的途径来 表因果的关联词语这判断动词 于 舜发于畎亩之中 故天将降大任于是人也 征于色 生于忧患 多义词 发 发于畎亩 发于声 而 而后作 而死于安乐也 是 于是人也 今义 判断动词 拂 行拂乱其所为 拂士 于 舜发于畎亩之中 从 故天将降大任于是人也 给 征于色 在 生于忧患 因为 多义词 发 发于畎亩 举 被任用 发于声 表现 而 而后作 承接连词 而死于安乐也 并列连词 是 于是人也 这 今义 判断动词 拂 行拂乱其所为 违背 拂士 同 弼 辅佐 辅弼 练习 阅读 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 1 是人 怎么解释 是指哪些人 2 下面是上文中所写对 是人 进行磨练的几个方面 用原文填写几方面的具体内容 思想方面 生活方面 行为方面 行拂乱其所为 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 苦其心志 论证思路 本文的中心论点是 生于忧患 死于安乐 作者从个人 国家两个方面论证 一方面认为人才是在艰苦的 客观 环境中造就的 同时又要重视人的主观因素 提出 困于心 衡于虑 而后作 的观点 接着由个人说到国家 指出决定国家存亡的因素和个人成就大业的因素相仿 最后推出论点 逆境出英才 生于忧患 死于安乐 在本文中 孟子提出了怎样的人才观 怎么理解这一人才观 你的人才观怎么 他认为人才要在困境中磨练造就 优越的条件容易消磨人的意志 腐蚀人的健康肌体 使人丧失成功的上进心 而艰苦的环境 坎坷的道路 却能磨练人的意志 增长人的上进心 美国剧作家帕特里克说的 痛苦使人思索 思索使人明

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