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第三课古代印度 摩亨佐 达罗遗址 1 发源地 南亚印度河流域 2 早期文明 哈拉巴遗址摩亨佐 达罗遗址 哈拉巴遗址 阿育王 Ashoka 音译阿输迦 意译无忧 故又称无忧王 约前304年 前232年 是印度孔雀王朝的第三代君主 频头娑罗王之子 是印度历史上最伟大的一位君王 阿育王 3 鼎盛时期 孔雀王朝时期 前324 前187 孔雀王朝 约公元前324年 约前188年 是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝 1 因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名 约公元前187年 孔雀王朝末王被大臣普沙密多罗 巽伽所杀 孔雀帝国正式结束 该王朝是第一个基本统一印度的政权 孔雀王朝王宫遗址 二 古代印度的兴衰历程1 5 1 约公元前2500年 出现城市国家 2 公元前15世纪后 中亚的雅利安人入侵 建立一些小国 3 公元前6世纪起半岛逐渐统一 4 公元前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛 5 再次分裂 公元前6世纪起逐渐统一 雅利安人入侵 婆罗门刹帝利吠舍首陀罗 他们把不公平归于神的旨意 祭司和僧侣国王 武士和官吏农民 商人和手工业者被征服的奴隶 失去土地的自由民 梵天 种姓制度 婆罗门刹帝利吠舍首陀罗 他们把不公平归于神的旨意 祭司和僧侣国王 武士和官吏农民 商人和手工业者被征服的奴隶 失去土地的自由民 梵天 种姓制度 他们把不公平归于神的旨意 种姓制度 婆罗门实际上属于外来的雅利安人 他们进入印度后 自封为出身高贵的人 通过种姓制度来压制当地居民 必然引起吠舍 首陀罗乃至刹帝利的不满 祭司 贵族 掌握神权 国王 官吏 武士 把持国家军政大权 农牧民 手工业者 商人 向国家纳税 向神庙上供 供养第一 二等级 被征服者 贫困破产失去土地的人 几乎没有权利 受上层等级的剥削和奴役 从事最苦 最累 最脏的职业 2 具体内容 P7最后一段 规定不同等级的人不得通婚 原人 婆罗门 第一等级 吠舍 第三等级 刹帝利 第二等级 首陀罗 第四等级 祭司贵族 国王 武士 官吏 农民 牧民 手工业者 商人 被征服者 贫困破产失去土地的人 掌握神权 把持国家军事和行政大权 向国家纳税 向神庙上供 供养一 二等级 几乎没有权利 受奴隶主阶级剥削和奴役 干最低贱的职业 二 文明成就 1 种姓制度 3 实质 是贵族统治的工具 是保护奴隶主特权的一种等级制度 4 影响 P8第2段 种姓制度激化了社会矛盾 随着社会的发展 种姓制度日益引起人们的不满 反对婆罗门特权的情绪不断高涨 百姓生活困苦 社会矛盾尖锐 当今种姓制度虽已废除 但对印度社会仍有影响 相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年 菩提树 佛教的产生 2 释迦摩尼创立佛教 时间 公元前6世纪 创始人 乔达摩 悉达多 佛陀说法 佛陀坐像 佛教的产生 五 佛教的创立 1 佛教产生的背景 种姓制度激化了社会矛盾 随着社会的发展 种姓制度日益引起人们的不满 反对婆罗门特权的情绪不断高涨 百姓生活困苦 社会矛盾尖锐 2 时间地点 公元前6世纪的印度 3 创始人 4 释迦牟尼的意思 乔达摩 悉达多 释迦族的圣人 5 佛教的基本教义 a 佛教宣扬 众生平等 反对婆罗门的等级制度 b 它认为人的生 老 病 死都是苦的 苦的根源在于人有欲望 因此只有消灭欲望 忍耐顺从 刻苦修行 才能达到 极乐世界 6 佛教被弘扬的时间人物 公元前3世纪阿育王 莫高窟 云岗石窟 龙门石窟 仰光寺 印度 中亚 中国 朝鲜半岛 日本 傣族地区以及斯里兰卡 缅甸和泰国等 7 佛教的传播 吠舍 刹帝利 婆罗门 种姓等级金字塔示意图 种姓制度的特点 1 种姓界限森严 2 种姓职业世袭 3 种姓实行内婚 小结 一 古代印度的地理环境 1 地理位置 2 气候 3 河流 4 主要城市 二 古代印度的兴衰历程1 5 三 古代印度的等级制度 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 四 佛教的创立1 7 练习 1 印度种姓制度中 农民 牧民 手工业者 商人属于 A 吠舍B 刹帝利C 首陀罗D 婆罗门 2 下列与古代印度文明无关的是 A 种姓制度B 阿拉伯数字C 佛教D 天方夜谭 3 入侵古代印度并征服当地居民 逐渐建立起一些小国的是 A 日耳曼人B 雅利安人C 印第安人D 苏美尔人 A D B 4 佛教反对婆罗门的等级制度 所以 A 宣传种姓制度B 宣传 众生平等 C 倡导刻苦修行D 号召削弱王权 5 有一首歌这样唱道 白龙马 蹄朝西 驮着唐三藏 跟着仨徒弟 西天取经上大道 其中的 经 产生于 A 公元前6世纪B 公元6世纪C 公
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