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文档简介
文言文的了解 文言文是中国的一种书面语言 主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语 俗称 之乎者也 春秋 战国时期 用于记载文字的物品还未被发明 记载文字用的是竹简 丝绸等物 而丝绸价格昂贵 竹简笨重且记录的字数有限 为了能在 一卷 竹简上记下更多的事情 就需要将不重要的字删掉 可以说 文言文 是世界上最早的文字记录 压缩 格式 后来当 纸 大规模使用时 统治阶级的来往 公文 使用习惯已经定型 会用 文言文 已经演变成读书识字的象征 文言文名言 爱人者 人恒爱之 敬人者 人恒敬之 老吾老 以及人之老 幼吾幼 以及人之幼 不以规矩 不成方圆 天时不如地利 地利不如人和 作者简介 孟子 约公元前372 前289年 战国时期思想家 他继承并发展了孔子的思想 孟子 一书是孟子的言论汇编 由孟子及其弟子共同编写而成 学弈弈 下围棋 学弈弈秋 通国之 善弈者也 使 弈秋 诲 二人弈 其一人 专心致志 惟 弈秋之为听 一人 虽 听之 一心以为 有鸿 h n 鹄 h 将至 思 援弓缴 zhu 而射之 虽 与之 俱 j 学 弗 f 若之矣 y 为是 其智 弗若与 y 曰 yu 非 然也 朗读课文 注意停顿 春秋时期鲁国有位叫秋的人特别喜欢下围棋 潜心研究 终于成为当时的第一高手 人们不知道他姓什么 因为古代围棋他是因下围棋而出名的 所以人们都叫他弈秋 这 弈 在古代是专指围棋的意思 今天的意思起了变化 成了动词 意思是 下 棋 可见事物是随着历史而变迁的 据说围棋棋盘的道数在春秋战国时期发展成十七道 可惜无以为证 不过 东汉时期的棋盘肯定是十七道 这可以从近代出土文物河北望都 东汉墓仕女图 清楚地看到 弈秋 学弈 弈秋 通国之善弈者也 使弈秋诲二人弈 以为有鸿鹄将至 思援弓缴而射 之矣 为是其弗若与曰 让 其专一人心致志 惟弈秋之为听 一人虽听之 非然也 之 虽与 弗若 一心 之俱学 其中 只听弈秋的教导 虽然 天鹅 引 拉 他 指前一个人 不如了 他 指后一个人 不是这样 下棋 说 带有丝绳的箭 弈秋 人名 全国的善于擅长 教导 弈秋的教导 译文 弈秋是全国最善于下棋的人 让他教两个人下棋 其中一个人专心致志 只听弈秋的教导 而另一个人虽然也听讲 可是心里却想着天上有天鹅要飞过来 想拿弓箭去射它 这个人虽然同前一个人一起学习 成绩却不如那个人 是说他的聪明才智不如前一个人吗 回答说 不是这样的 思考讨论 1 两个人同时在最好的老师指导下学棋 为什么会产生不同的结果 一心以为有鸿鹄将至 思援弓缴而射之 三心二意 因为一个人专心致志学习 而另一个人三心二意 其一人专心致志 惟弈秋之为听 专心致志 思考讨论 2 通过学习 你从中得到了怎样的启示 课文告诉我们一个什么道理 答 课文告诉我们学习要专心致志 绝不可三心二意 总结
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