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文档简介
五人和(时间:45分钟满分:60分)1下列各句中,没有通假字的一项是 ()(3分)a若夫君子所患则亡矣b我由未免为乡人也c焉有仁人在位罔民而可为也 d寡助之至,亲戚畔之解析a项“亡”通“无”,b项“由”通“犹”,d项“畔”通“叛”。c项很可能误以为“罔”通“网”,其实“罔”本身就有“陷害”的意思。答案c2下列各句中,加点词语的解释正确的一项是 ()(3分)a环而攻之而不胜环:环境。b则与禽兽奚择哉 择:选择。c舜为法于天下 法:榜样。d礼人不答 答:答应。解析a项“环”,包围;b项“择”,区分、区别;d项“答”,回应。 答案c3下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ()(3分)a.b.c.d.解析a项假设连词,如果/代词,他;b项表修饰的连词/表因果的连词;c项介词,给/介词,在;d项均为介词,拿、用。答案d4下列句中加点的词语古今意义相同的一项是 ()(3分)a寡助之至,亲戚畔之 b是故君子有终身之忧c古之人所以大过人者 d吾惛,不能进于是矣解析a项“亲戚”在句中指“亲人和亲戚”,c项“所以”在句中指“的原因”,d项“于是”在句中指“比这”。答案b5下列各句没有词类活用现象的一项是 ()(3分)a老吾老以及人之老 b刑于寡妻,至于兄弟c五亩之宅,树之以桑 d无恒产而有恒心者解析a项第一个“老”形容词用作动词,敬重;b项“刑”,通“型”,名词用作动词,做出榜样;c项“树”名词用作动词,种植。答案d6下列各句句式与其他三项不同的一项是 ()(3分)a然而不胜者,是天时不如地利也b委而去之,是地利不如人和也c舜,人也d吾惛,不能进于是矣解析a、b、c三项均为判断句,d为一般句式。答案d7名句默写。(8分)(1)天时不如地利,_。(2)域民不以封疆之界,_,_。(3)爱人不亲,_;治人不治,_;礼人不答,_。(4)_,_,天下可运于掌。答案(1)地利不如人和(2)固国不以山溪之险威天下不以兵革之利(3)反其仁反其智反其敬(4)老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼阅读下面的文言文,完成811题。王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。”曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也!”8下列句中加点词语的解释不正确的一项是 ()(3分)a我虽不敏,请尝试之 不敏:不聪慧,不通达。b俯足以畜妻子 妻子:妻子和儿女。c申之以孝悌之义 孝悌:孝敬父母,敬爱兄长。d是故明君制民之产 是故:就是这个缘故。解析d项,是故:因此,所以。答案d9下列两组句子中加点词的意义和用法,分析正确的一项是 ()(3分)我虽不敏,请尝试之臣请为王言乐仰足以事父母申之以孝悌之义a相同,不同。 b相同,相同。c不同,相同。 d不同,不同。解析请:请求别人允许自己做某事。以:连词,用来。以:介词,用。答案a10下列句子从分句间的关系看,归类正确的一项是 ()(3分)苟无恒心,放辟邪侈,无不为已然后驱而之善,故民之从之也轻王欲行之,则盍反其本矣我虽不敏,请尝试之乐岁终身苦,凶年不免于死亡谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣a/ b/c/ d/解析分句间关系依次为:假设关系、因果关系、转折关系、并列关系。答案b11下列对文意的理解和分析,不正确的一项是 ()(3分)a文章集中体现了孟子“仁政”的主张,这是孟子政治思想及其社会理想的核心。b孟子在谈话中首先从“养”“教”两个方面概述了“仁政”的基本内容,这二者的关系是在施“教”的基础上有“养”。c为了说服齐宣王,孟子在谈话中提出了从田宅桑畜直到礼义庠序的王道仁政模式图。d孟子在说理中充分运用了对比,展现了他善于论辩、言辞富有气势的特点。解析b项,“教”与“养”的关系颠倒了。答案b阅读下面的文言文,完成1216题。齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友,曰:“孟尝君客我!”后孟尝君出记(张贴文告),问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之,曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦(昏乱)于忧,而性愚,沉于国家之事,开罪于先生,先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契吕而行,辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君云视吾家所寡有者,臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下阵。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺!先生休矣!”孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。”(选自战国策冯谖客孟尝君,略有改动)【注】 孟尝君:姓田,名文,孟尝君为其号,袭其父田矍之封邑于薛。券契:凭证。券分为两半,双方各执其一,履行契约时拼合,即下文所说的“合券”。12对下列各句中加点词语的解释有误的一项是 ()(3分)a使人属孟尝君 属:求告。b比门下之客 比:和一样。c孟尝君客我 客:对客气。d沉于国家之事 沉:陷入。解析c项客:把当客人。答案c13下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是 ()(3分)a.b.c.d.解析a项,把/凭,靠。b项,是/却。c项,就/通过。d项,到。答案d14下列各句全都属于冯谖成就孟尝君名声威望的一项是 ()(3分)孟尝君客我起,矫命以责赐诸民,因烧其券民扶老携幼,迎君道中召诸民当偿者,悉来合券为之驾,比门下之车客开罪于先生,先生不羞a bc d解析是孟尝君说的话。答案a15下列对原文的叙述、评析不正确的一项是 ()(3分)a孟尝君礼待食客冯谖,冯谖知恩图报,为孟尝君奔走效劳,使孟尝君既获美名,又得薛地民心。b冯谖矫命烧债券之举,目的是为孟尝君收买薛地民心,但在当时历史条件下,是有一定的进步意义的。c初至孟尝君门下,冯谖并没有得到自己满意的待遇,在冯谖的一番争取下,他的待遇得以逐渐改善。d对冯谖的刻画用的是欲扬先抑的手法,这样也更突出了孟尝君礼贤下士的品格。答案d16把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民。(4分)译文:_(2)今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。(3分)译文:_(3)先生所为文市义者,乃今日见之。(3分)译文:_答案(1)叫官吏把该还债的乡民们都集拢来核对债券。凭证全部对过,冯谖站起来,假传孟尝君的命令把欠的债赏赐给众乡民。(2)现在您有了小小的薛邑,不把乡民当子女般抚爱,相反还要用商人的手段在他们身上牟利。(3)先生为我买的义,今天方才看到了。【参考译文】齐国有个名叫冯谖的人,家境贫困,难以养活自己,托人请求孟尝君,愿意寄食门下。住了不久,冯谖就背靠柱子,弹剑而歌:“长剑呀,咱们回去吧,吃饭没有鱼。”左右把这件事告诉孟尝君。孟尝君吩咐说:“给他一般门客待遇,让他吃鱼吧。”住了不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑呀,我们还是回去吧,出门没有车坐。”孟尝君说:“替他配上车,按照车客的待遇。”于是冯谖驾车带剑,向他们的朋友夸耀:“孟尝君尊我为上客。”后来,孟尝君出了一通告示,问门下食客:“请问哪一位通晓账务会计,能替我到薛地收债呢?”冯谖署上名字说:“我能。”孟尝君看了很诧异,向左右随从:“这是谁呀?”人们答道:“就是那个唱长剑呀,我们回去吧的人。”于是请他来相见,道歉说:“田文每日为琐事所烦,心身俱累,被忧愁弄得神昏意乱,而且生来懦弱笨拙,只因政务缠身,而怠慢了先生。好在先生不怪我,先生愿意替我到薛地收债吗?”冯谖说:“愿效微劳。”于是孟尝君替他备好车马行装,让他载着债券契约出发。辞别时,冯谖问:“收完债后,买些什么回来?”孟尝君回答:“先生看着办,买点我家缺少的东西吧。”冯谖赶着马车到薛地。派官吏把该还债的百姓都叫来核对债券,全部核对之后,冯谖站了起来,假托孟尝君的名义将债款赏给这些百姓,并烧掉了那些券契文书。百姓感激得欢呼万岁。冯谖又马不停蹄地返回齐国都城临淄,一大早求见孟尝君。孟尝君很奇怪他回来得这么快,穿好衣服接见他说:“收完债了吗?何以回来得这般快捷?”冯谖答道:“都收完了。”“先生替我买了些什么回来?”冯谖说:“殿下曾言买些家中缺乏的东西,臣暗想,殿下宫中珠宝堆积,犬马满厩,美女成行。殿下家中所缺少的,惟有仁义了,因此臣自作主张为殿下买
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