二十四节气解释.doc

二十四节气的来历二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。由于2000年来，我国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。由于我国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。 二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合度，因此分为个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的月日至日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历月日，最晚可在正月日。节气的来源 早在春秋战国时代，我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。到战国后期成书的吕氏春秋“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。后来到了淮南子一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。 节气的划分 有人认为二十四节气从属农历，其实，它是根据阳历划定的。即根据太阳在黄道上的位置，把一年划分为个彼此相等的段落。也就是把黄道分成个等份，每等份各占黄经15。由于太阳通过每等份所需的时间几乎相等，二十四节气的公历日期每年大致相同：上半年在日、日前后，下半年在日、日前后。并有两句口诀： 上半年来六、廿一， 下半年来八、廿三。 古时把节气称“气”，每月有两个气：前一个气叫“节气”，后一个气叫“中气”。二十四节气按月分布情况如下表，它又同农历闰月的安排有着密切的关系。在农历中，以立春为二十四个节气的头一个节气。二十四个节气的名称，是随着斗纲所指的地方并结合当时的自然气候与景观命名而来的。所谓斗纲，就是北斗七星中的魁、衡、杓三颗星随着天体的运行，斗纲指向不同的方向和位置，其所指的位置就是所代表的月份。如正月为寅，黄昏时杓是指寅，半夜衡指寅，白天魁是指寅；二月为卯，黄昏时杓是指卯，半夜衡是指卯，白天魁是指卯，其余的月份类推。从二十四节气的字面含义来看：随着中国历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方。其中立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至是用来划分一年四季的；二分（春分、秋分）、二至（夏至、冬至）和四立（立春、立夏、立秋、立冬）。二分、二至是太阳高度变化和季节的转折点。四立分别表示四季的开始冷热：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气，反映一年中最热、最冷时期来临以及寒暑变化。降水：雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气，表明降水、降雪的时间和强度。此外，白露、寒露、霜降三个节气表示低层大气中水汽凝结、凝华现象，也反映出温度逐渐下降的过程和每个节气温度下降的程度。先是温度开始降低，水汽凝露较多；以后温度下降更甚，不仅露更多，而且凉起来，但还未结冰；最后温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。从农业生产上看，这三个节气的热量意义大于它们的水分意义，具体而生动。小满、芒种反映有关作物的成熟和收成情况。惊蛰、清明反映自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上的初雷和地下蛰虫的复苏，向天地万物通报春回大地的信息。 立春、立夏、立秋、立冬亦合称“四立”，分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。 “四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。 夏至、冬至合称“二至”，表示天文上夏天、冬天的极致。“至”意为极、最。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。 春分、秋分合称“二分”，表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。 雨水表示降水开始，雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。 惊蛰春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。 清明含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。公历每年大约4月5日为清明。 谷雨雨水增多，大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。 小满其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。 芒种麦类等有芒作物成熟，夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。 小暑、大暑、处暑暑是炎热的意思。小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天即将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。 白露气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。 寒露气温更低，空气已结露水，渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。 霜降天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。 小雪、大雪开始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。 小寒、大寒天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。 二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差12天二十四节气歌春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。立春阳历2月起，按月两节不改变，上半年是六廿一，下半年来八廿三，每年两节日期定，最多不差一两天，最多不差一两天24番花信风是：小寒：一候梅花、二候山茶、三候水仙;大寒：一候瑞香，二候兰花，三候山矾;立春：一候迎春、二候樱桃、三候望春;雨水：一候菜花、二候杏花、三候李花;惊蛰：一候桃花、二候棣棠、三候蔷薇;春分：一候海棠、二候梨花、三候木兰;清明：一候桐花、二候麦花、三候柳花;谷雨：一候牡丹、二候酴糜、三候栋花;节气百子歌在四川地区，还流传着一首节气百子歌，每句以子结尾，描述了旧社会劳动人民的苦和乐： 说个子来道个子，正月过年耍狮子。 二月惊蛰抱蚕子，三月清明坟飘子。 四月立夏插秧子，五月端阳吃粽子。 六月天热买扇子，七月立秋烧袱子。 八月过节麻饼子，九月重阳捞糟子。 十月天寒穿袄子，冬月数九烘笼子。 腊月年关四处去躲帐主子。夏九九歌： “一九二九，扇子不离手。三九二十七，冰水甜如蜜。四九三十六，争向路头宿。五九四十五，树头秋叶舞。六九五十四，乘凉不入寺。七九六十三，夜眠寻被单。八九七十二，被单添夹被。九九八十一，家家打炭壑。”有关节气的谚语春天孩子面，冬天后奶面；二月清明一片青，三月清明草不生；清明谷雨，冻死老鼠；雨春夹一冬，必定暖烘烘；未到惊蛰先动雷，四十八天云不开；清明断雪，谷雨断霜；反了春，冻断筋。其他二十四节气歌（一）西园梅放立春先， 云镇霄光雨水连。惊蛰初交河跃鲤， 春分蝴蝶梦花间。 清明时放风筝好， 谷雨西厢宜养蚕。牡丹立夏花零落， 玉簪小满布庭前 隔溪芒种渔家乐， 农田耕耘夏至间。小暑白罗衫着体， 望河大暑对风眠。 立秋向日葵花放， 处暑西楼听晚蝉。翡翠园中沾白露， 秋分折桂月华天。 枯山寒露惊鸿雁， 霜降芦花红蓼滩。立冬畅饮麒麟阁， 绣襦小雪咏诗篇。 幽阖大雪红炉暖， 冬至琵琶懒去弹。小寒高卧邯郸梦， 捧雪飘空交大寒。 （二）立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜； 惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。 清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连， 立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。 芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练； 小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。 立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜； 白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。 寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天； 立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。 大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年； 小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。 （三）二十四节气气候农事歌 立春：立春春打六九头，春播备耕早动手，一年之计在于春，农业生产创高优。 雨水：雨水春雨贵如油，顶凌耙耘防墒流，多积肥料多打粮，精选良种夺丰收。 惊蛰：惊蛰天暖地气开，冬眠蛰虫苏醒来，冬麦镇压来保墒，耕地耙耘种春麦。 春分：春分风多雨水少，土地解冻起春潮，稻田平整早翻晒，冬麦返青把水浇。 清明：清明春始草青青，种瓜点豆好时辰，植树造林种甜菜，水稻育秧选好种。 谷雨：谷雨雪断霜未断，杂粮播种莫迟延，家燕归来淌头水，苗圃枝接耕果园。 立夏：立夏麦苗节节高，平田整地栽稻苗，中耕除草把墒保，温棚防风要管好。 小满：小满温和春意浓，防治蚜虫麦秆蝇，稻田追肥促分孽，抓绒剪毛防冷风。 芒种：芒种雨少气温高，玉米间苗和定苗，糜谷荞麦抢墒种，稻田中耕勤除草。 夏至：夏至夏始冰雹猛，拔杂去劣选好种，消雹增雨干热风，玉米追肥防粘虫。 小暑：小暑进入三伏天，龙口夺食抢时间，玉米中耕又培土，防雨防火莫等闲。 大暑：大暑大热暴雨增，复种秋菜紧防洪，勤测预报稻瘟病，深水护秧防低温。 立秋：立秋秋始雨淋淋，及早防治玉米螟，深翻深耕土变金，苗圃芽接摘树心。 处暑：处暑伏尽秋色美，玉主甜菜要灌水，粮菜后期勤管理，冬麦整地备种肥。 白露：白露夜寒白天热，播种冬麦好时节，灌稻晒田收葵花，早熟苹果忙采摘。 秋分：秋分秋雨天渐凉，稻黄果香秋收忙，碾谷脱粒交公粮，山区防霜听气象。 寒露：寒露草枯雁南飞，洋芋甜菜忙收回，管好萝卜和白菜，秸秆还田秋施肥。 霜降：霜降结冰又结霜，抓紧秋翻蓄好墒，防冻日消灌冬水，脱粒晒谷修粮仓。 立冬：立冬地冻白天消，羊只牲畜圈修牢，培田整地修渠道，农田建设掀高潮。 小雪：小雪地封初雪飘，幼树葡萄快埋好，利用冬闲积肥料，庄稼没肥瞎胡闹。 大雪：大雪腊雪兆丰年，多种经营创高产，及时耙耘保好墒，多积肥料找肥源。 冬至：冬至严寒数九天，羊只牲畜要防寒，积极参加夜技校，增产丰收靠科研。 小寒：小寒进入三九天，丰收致富庆元旦，冬季参加培训班，不断总结新经验。 大寒：大寒虽冷农户欢，富民政策夸不完，联产承包继续干，欢欢喜喜过个年。 （四）二十四节气七言诗地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。 一年分成十二月，二十四节紧相连。 按照公历来推算，每月两气不改变。上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。 这些就是交节日，有差不过一两天。二十四节有先后，下列口诀记心间： 一月小寒接大寒，二月立春雨水连；惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天； 五月立夏和小满，六月芒种夏至连；七月大暑和小暑，立秋处暑八月间； 九月白露接秋分，寒露霜降十月全；立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。 （五）东北农民流行节气的顺口溜立春阳气转，雨水沿河边，惊蛰乌鸦叫，春分地皮干，清明忙种麦，谷雨种大田； 立夏鹅毛住，小满雀来全，芒种开了铲，夏至不拿棉，小暑不算热，大暑三伏天； 立秋忙打甸，处暑动刀镰，白露烟上架，秋分不生田，寒露不算冷，霜降变了天； 立冬交十月，小雪地封严，大雪江茬上，冬至不行船，小寒近腊月，大寒整一年。 （六）二十四节气农谚歌正月： 岁朝蒙黑四边天，大雪纷纷是旱年， 但得立春晴一日，农夫不用力耕田。 二月： 惊蛰闻雷米似泥，春分有雨病人稀， 月中但得逢三卯，到处棉花豆麦佳。 三月： 风雨相逢初一头，沿村瘟疫万民忧， 清明风若从南起，预报丰年大有收。 四月： 立夏东风少病遭，时逢初八果生多， 雷鸣甲子庚辰日，定主蝗虫损稻禾。 五月： 端阳有雨是丰年，芒种闻雷美亦然， 夏至风从西北起，瓜蔬园内受熬煎。 六月： 三伏之中逢酷热，五谷田禾多不结， 此时若不见灾危，定主三冬多雨雪。 七月： 立秋无雨甚堪忧，万物从来一半收， 处暑若逢天下雨，纵然结实也难留。 八月： 秋风天气白云多，到处欢歌好晚禾， 最怕此时雷电闪，冬来米价道如何。 九月： 初一飞霜侵损民，重阳无雨一天晴， 月中火色人多病，若遇雷声菜价增。 十月： 立冬之日帕逢壬，来岁高田枉费心， 此日更逢壬子日，灾殃预报损人民。 十一月： 初一有风多疾病，更兼大雪有灾魔， 冬至天晴无雨色，明年定唱太平歌。 十二月： 初一东风六畜灾，倘逢大雪旱来年， 若然此日天晴好，下岁农夫大发财。 （七）农民节气谚语立春阳气转，雨水沿河边。 惊蛰乌鸦叫，春分滴水干。清明忙种粟，谷雨种大田。 立夏鹅毛住，小满雀来全。 芒种大家乐，夏至不着棉。 小暑不算热，大暑在伏天。 立秋忙打垫，处暑动刀镰。 白露快割地，秋分无生田。 寒露不算冷，霜降变了天。 立冬先封地，小雪河封严。 大雪交冬月，冬至数九天。 小寒忙买办，大寒要过年。 （八）立春：东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰。 雨水：桃始花，食庚鸣，鹰化为鸠。 惊蛰：獭祭鱼，鸿雁来，草木萌动。 春分：玄鸟至，雷乃发声，始电。 清明：苹始生，鸣鸠扶其羽，戴胜降於桑。 谷雨：桐始生，田鼠化为，虹始见。 立夏：蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生。 小满：苦菜秀，靡草死，小暑至。 芒种：螳螂生，鴞始鸣，反舌无声。 夏至：鹿角解，蜩始鸣，半夏生。 小暑：温风至，蟋蟀居辟，鹰乃学习。 大暑：腐草为蠲，土润溽暑，大雨时行。 立秋：凉风至，白露降，寒蝉鸣。 处暑：鹰乃祭鸟，天地始肃，禾乃登。 白露：鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞。 秋分：雷始收声，蛰虫培户，水始涸。 寒露：鸿雁来宾，雀人大水为蛤，菊有黄华。 霜降：豺乃祭兽，草木黄落，蛰虫咸俯。 立冬：水始冰，地始冻，雉入大水为蜃。 小雪：虹不见，天气上腾地气下降，闭塞而成冬。 大雪：鴠鸟不鸣，虎始交，荔挺生。 冬至：蚯蚓结，麋角解，水泉动。 小寒：雁北向，鹊始巢，雉始雊。 大寒：鸡始乳，鸷鸟厉疾，水泽腹坚。 （十） 中央七套农业二十四节气歌立春：东风 解冻 鱼上冰雨水：冰雪 融化 桃花开 惊蛰：草木 萌动 鸿雁来春分：芽茶 播种 燕飞舞 清明：细雨 放飞 柳飘絮谷雨：雨生 百谷 春盎然 立夏：桑枣 灌溉 遍地谷小满：蚕丝 畜养 麦起身 芒种：收割 播种 鹭助兴夏至：棉花 现蕾 照眼明 小暑：知了 风轻 汗如雨大暑：骤雨 孕育 赏红莲 立秋：寒风 飘叶 寒蝉鸣处暑：葵花 添衣 遍地黄 白露：秋雨 降露 白如银秋分：桂花 收获 香满园 寒露：鸿雁 南飞 蟹正肥霜降：芙蓉 花落 叶满天 立冬：收葱 修剪 地始冻小雪：生炉 白雾 鹅毛飘 大雪：冰凌 河封 腊梅开冬至：瑞雪 防冻 兆丰年 小寒：冷气 积久 迎腊月大寒：岁末 辞旧 过大年立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一个节气。其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了立春是二十四节气中的第一个节气，是春季开始的节气。每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。月令七十二候集解：“正月节，立，建始也立夏秋冬同。”立春是一年中四季开始的节气“四立”( 立春、立夏、立秋、立冬)中的第一个节气。 “立”开始之意，立春揭开了春天的序幕，“阳和起蛰，品物皆春”，表示万物复苏的春季的开始。此时刚探出头来的嫩绿柔软的垂柳芽苞，泥土中跃跃欲出的小草，带来一派“春到人间草木知”的景色。这时人们也走出门户踏青寻春，体会那细微神妙的春意。雨水：降雨开始，雨量渐增。斗指壬。太阳黄经为330。这时春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙”。雨水是二十四节气中的第二个节气。每年2月19日或20日视太阳到达黄经330度时为雨水。月令七十二候集解中说：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”雨水时节，冰雪溶化，空气湿润，气温开始回升，天气转暖，雨量渐渐增多，植物普遍返青生长。“春雨贵如油”，这时适宜的降水对植物的生长特别重要。雨水季节，天气变化不定，是全年寒潮出现最多的时节之一，忽冷忽热，乍暖还寒的天气对已萌动和返青生长的植物及人们的健康影响很大。天气谚语中有根据雨水来预测天气的，如“雨水落了雨，阴阴沉沉到谷雨”，“冷雨水、暖惊蛰” ，“暖雨水、冷惊蛰”。惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。斗指丁。太阳黄经为345。这个节气表示“立春”以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。”每年3月5日或6日，太阳位置到达黄经345度为“惊蜇”。“惊蜇”是指蜇伏在泥土里的冬眠生物开始出土活动。据月令七十二候集解载：“万物出乎震，震为雷，故曰惊蜇。”这里将冬眠动物的苏醒同春雷联系起来。惊蜇前后的雷鸣能够预报惊蜇后的天气，如“未过惊蜇先打雷，四十九天云不开”。惊蜇时节正处乍寒乍暖之际，农谚有：“冷惊蜇，暖春分”等说法。惊蜇时节的风也有被用来作预报天气的依据，如“惊蜇刮风，从头另过冬”。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。”春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。斗指壬。太阳黄经为0。春分日太阳在赤道上方。这是春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。这天以后太阳直射位置便向北移，北半球昼长夜短。所以春分是北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。各地农谚有：“春分在前，斗米斗钱”（广东）、“春分甲子雨绵绵，夏分甲子火烧天”（四川）、“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧”（湖北）、“春分种菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分种麻种豆，秋分种麦种蒜”（安徽）。 春分，古时又称为“日中”、“日夜分”，是反映四季变化的节气之一。在每年的3月20日或21日，太阳到达黄经0度时为春分。月令七十二候集解：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”另春秋繁露阴阳出入上下篇说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”所以，春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时；二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。春分时节，严寒已经逝去，气温回升较快，进入明媚的春季。此时，岸柳青青，莺飞草长。“二月惊蛰又春分，种树施肥耕地深。”春分也是植树造林的好时机，古诗就有“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”之句。欧阳修对春分也有过生动的描述：“南园春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。” 各地农谚有：“春分在前，斗米斗钱”（广东）、“春分甲子雨绵绵，夏分甲子火烧天”（四川）、“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧”（湖北）、“春分种菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分种麻种豆，秋分种麦种蒜”（安徽）。 清明：天气晴朗，草木繁茂。斗指丁。太阳黄经为15。此时气候清爽温暖，草木始发新枝芽，万能物开始生长，农民忙于春耕春种。从前，在清明节这一天，有些人家都在门口插上杨柳条，还到郊外踏青，祭扫坟墓，这是古老的习俗。 清明是二十四节气中第五个节气，在每年的4月4日或5日，太阳到达黄经15度时为清明。月令七十二候集解中说：“三月节物至此时，皆以洁齐而清明矣。”清代帝京岁记胜载：“万物生长此时，皆清净明洁，故谓之清明”。清明前后，气候逐渐转暖，冰雪消融，草木青青，清洁明净的春季风光代替了草木枯黄、满目萧条的寒冬景象。天气清澈明朗，万物欣欣向荣。清明也是二十四节气中唯一演变成民间节日的节气，在中国已有2000多年的历史。清明前后往往细雨飘飘，和风拂拂，所谓“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。此时春色如画，踏青春游，扫墓祭祖，是传统习俗。唐代诗人杜牧“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的名句是清明生动的写照。谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。斗指癸。太阳黄经为30。就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。 谷雨是二十四节气中的第六个节气。每年4月20日或21日视太阳到达黄经30度为谷雨。月令七十二候集解：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”古代解释即所谓“雨生百谷”，故此得名。这时天气温和，雨水明显增多，对植物的生长发育关系很大。 谷雨有许多与天气预测相关的谚语，如“谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨下雨，四十五日无干土”等。花中之王牡丹又有谷雨花的俗名。欧阳修曾道：“洛花以谷雨为开候”，这里的洛花即指洛阳的牡丹。谷雨时节，值三月暮春之际，料峭春寒已逝，炎炎夏日未临，草长莺飞，气候和煦宜人，是踏青的大好时光，牡丹当此节候，殿春而开，令游赏的人们更添意兴。谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。立夏：夏季的开始。斗指东南。太阳黄经为45。是夏季的开始，从此进入夏天，万物旺盛大。习惯上把立夏当作是气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。 立夏是二十四节气中的第六个节气。每年的5月5日或6日，视太阳到达黄经45度时为立夏。月令七十二候集解：“四月节，立字解见春。夏，假也，物至此时皆假大也。”立夏时节，是万物茂盛秀丽的季节，植物开花结果。明人莲生八戕中说：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”礼记月令篇，解释立夏曰：“蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。”生动地描述了立夏时节的景象：青蛙开始聒噪着，蚯蚓忙着翻松泥土，乡间田埂的野菜争相出土攀长。素问四气调神大论曰：“夏三月，此谓蕃秀；天地气交，万物华实”。夏三月是指从立夏到立秋前的时间。心通于夏气，是说心阳在夏季最为旺盛，功能最强。 所以，在整个夏季的养生中要注重对心脏的特别养护。医学源流论曰：“心为一身之主，脏腑百骸皆听命于心，故为君主。心藏神，故为神明之用。”人与自然界是一个统一的整体，自然界的四时阴阳消长变化，与人体五脏功能活动是相互关联、相互通应的。中国古来很重视立夏节气。据记载，周朝时，立夏这天，帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。斗指甲。太阳黄经为60。从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物，已经结果、籽粒饱满，但尚未成熟，所以叫小满。 小满是二十四节气之一。每年5月21日或22日视太阳到达黄径60度时为小满。月令七十二候集解：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”此时草木开始繁茂，夏熟谷物灌浆乳熟，籽粒开始饱满，但还没有成熟，故称为小满。四川盆地的农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满，干断思坎”；“小满不满，芒种不管”。把“满”用来形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻。因为“立夏小满正栽秧”，“秧奔小满谷奔秋”，小满正是适宜水稻栽插的季节。在广东广西的农谚则说“小满大满江河满”，是说这个期间是前汛期的雨水集中时期，同时也是防汛的主要时期。芒种：麦类等有芒作物成熟。北斗指向已。太阳黄经为75。这时最适合播种有芒的谷类作物，如晚谷、黍、稷等。如过了这个时候再种有芒和作物就不好成熟了。同时，“芒”指有芒作物如小麦、大麦等，“种”指种子。芒种即表明小麦等有芒作物成熟。芒种前后，我国中部的长江中、下游地区，雨量增多，气温升高，进入连绵阴雨的梅雨季节，空气非常潮湿，天气异常闷热，各种器具和衣物容易发霉，所以在我国长江中、下游地区也叫“霉雨”。 芒种是二十四节气中的第九个节气。芒种是反映物候的节令。“芒”就是指一些有芒作物，如大麦、小麦开始成熟，将要收割，“种”就是种子的意思，或表明晚谷、黍、稷等作物播种最忙的季节。有人把“芒种” 解释为“忙种”意思也是相通的。每年6月5日前后太阳到达黄经75时开始。月令七十二候集解中说：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”意指大麦、小麦等到有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。“春争日，夏争时”，这“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。芒种以后，中国长江中下游地区即将进入梅雨期。中国长江中下游流传着许多与梅雨有关的民间谚语，此处收集了其中的一部分。 “三九欠东风，黄梅无大雨”。这句谚语的意思是说，三九期间如没刮过东风，或东风很少，则芒种节气雨量也将偏少。三九的第一天与芒种节气第一天相隔约150天左右。三九期间刮东风与芒种节气的降水有对应关系。用冬季天气特点来预报梅雨的谚语还有许多。例如“腊月里多雪，水黄梅”，就是指腊月雪和梅雨存在着正相关。 “寒水枯，夏水枯”，“枯”指雨水偏少。谚语说，如果冬季雨水偏少，则梅雨也偏少。 “发尽桃花水，必是旱黄梅”，“桃花水”指清明节气或四月份桃花开放期间的降水。“旱黄梅”指芒种节气梅雨偏少或梅雨开始偏迟。在长江下游地区，如果清明节或四月份桃花开放期间雨水增多，俗称“发尽桃花水”，则芒种节气梅雨将偏少，或梅雨开始偏迟。“桃花落在泥浆里，打麦打在蓬尘里；桃花落在蓬尘里，打麦打在泥浆里”，与此意思相似。 “春水铺，夏水枯”，“铺”是指雨水较常年偏多。谚语说明，如果春季雨水偏多，到了夏季、梅雨量少了，易出现干旱。它和“发尽桃花水，必是旱黄梅”一样，都是用春季的雨水来预测梅雨的。“行得春风，必有夏雨”，春风，是指偏东方向的风(东南风居多)，夏雨是指梅雨。谚语意思是说，春季偏东风较多的年份，则夏季梅雨一般也较多。 “小满不满，黄梅不管”，它指明小满与芒种节气之间，雨水存在着正相关，即如果小满节气雨水偏少，则意味着芒种节气雨水也将偏少，或黄梅偏迟。以上这些民间谚语，经气象资料验认，准确率达70以上，比建立在现代科学基础上的气象预测还“科学”。夏至：炎热的夏天来临。北斗指向乙。太阳黄经为90。太阳在黄经90“夏至点”时，阳光几乎直射北回归线上空，北半球正午太阳最高。这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天地万物在此时生长最旺盛。所心以古时候又把这一天叫做日北至，意思是太阳运生到最北的一日。过了夏至，太阳逐渐向南移动，北半球白昼一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长。 夏至是二十四节气中的第十个节气。至，是极的意思，是日形长到终极的意思。这一天（北半球）昼最长，夜最短，天气开始炎热。每年6月21日前后太阳到达黄经90（夏至）时开始。月令七十二候集解中说：“五月中，夏，假也，至，极也，万物于此皆假大而至极也。”就是万物生长茂盛，开始成熟。汉学堂经解所集崔灵恩三礼义宗：“夏至为中者，至有三义，一以明阳气之至极，二以明阴气之始至，三以明日行之北至，故谓之至。”意思是：夏至之日阳气至极阴气始生。夏至这天太阳的高度最长，阳光几乎直射北回归线，北半球白天最长，黑夜最短；过了夏至日，阳光直射位置逐渐向南移动，白天开始一天比一天缩短。古代医家有“冬至一阳生，夏至一阴生”的说法。认为人体合于四时阴阳则不会生病，这是中国古代医学“天人合一”的阴阳消长规律的观点。从这里可以看出中国古代的科学是将人体、生命和宇宙融合为一体的科学，与现代科学分割学科的方式走的是完全不同的道路。小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。斗指辛。太阳黄经为105。天气已经很热，但不到是热的时候，所以叫小暑。此时，已是初伏前后。 小暑是二十四个节气中的第十一个节气。太阳黄经为105度。“暑”是炎热的意思。小暑是反映夏天暑热程度的节气，表示天气已经很热，但不到最热的时候，故名。月令七十二候集解中说：“六月节暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”古籍群芳谱中也说：“暑气至此尚未极也。”这时，暑气上升气候炎热，但还没热到极点。从农历小暑至立秋的31 天时间内俗称为“伏夏”季节，有初伏、二伏、三伏。人们说，“热在三伏”，这是一年中气温最高、阳气极旺的时候。按照中医“春夏养阳”的养生原则，一些冬季常发而以阳虚阴寒为主的慢性病，多可通过伏夏的调养，使病得以好转，甚至痊愈。这就是中医称的“冬病夏治”的方法。在“小暑、大暑，淹死老鼠”的谚语，要注意防汛防涝大署：一年中最热的时候。斗指丙。太阳黄经为120。大暑是一年中最热的节气，正值勤二伏前后，长江流域的许多地方，经常出现40高温天气。要作好防暑降温工作。这个节气雨水多，在“小暑、大暑，淹死老鼠”的谚语，要注意防汛防涝。 暑是炎热的意思。大暑是最热的时期。“大暑”在每年的7月23日或24日，太阳到达黄经120度。月令七十二候集解：“六月中，暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”这时正值“中伏”前后，是一年中最热的时期。管子说：“大暑至，万物荣华”。中国许多地区有“三伏不热，五谷不结”的农谚， 反映出这段时间的气温与农作物生长的密切关糸。炎热的大暑是茉莉、荷花盛开的季节。馨香沁人的茉莉，天气愈热香愈浓郁，给人洁净芬芳的享受。高洁的荷花，不畏烈日骤雨，晨开暮敛，诗人赞美它“映日荷花别样红”。立秋：秋季的开始。北斗指向西南。太阳黄经为135。从这一天起秋天开始，秋高气爽，月明风清。此后，气温由最热逐渐下降。 立秋是二十四节气中的第十三个节气。是秋季开始的节气。每年8月7日或8日太阳到达黄经135度时为立秋。月令七十二候集解：“七月节，立字解见春(立春)。秋，揪也，物于此而揪敛也。”立秋一般预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。立秋（节气）以后，秋后下一次雨凉快一次，因而有“一场秋雨一场寒”的说法。东汉崔 四民月令：“朝立秋，冷飕飕；夜立秋，热到头。”早在周代，逢立秋那日，天子亲率三公九卿诸侯大夫到西郊迎秋，举行祭祀仪式。据记载，宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声报奏。奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。斗指戊。太阳黄经为150。这时夏季火热已经到头了。暑气就要散了。它是温度下降的一个转折点。是气候变凉的象征，表示暑天终止。处暑是二十四节气中的第十四个节气。每年8月23日或24日视太阳到达黄经150度时为处暑。明代月令七十二候集解中说：“七月中，处，止也，暑气至此而止矣。”“处”含有躲藏、终止的意思， “处暑”表示炎热的暑天要结束了。处暑之后，暑气虽然逐渐消退，但是，还会有热天气。所以有“秋老虎，毒如虎。”的说法。顾铁卿清嘉录也说：“土俗以处暑后，天气犹暄，约再历十八日而始凉；谚云处暑十八盆，谓沐浴十八日也。”意思是，还要十八天的流汗沐浴。之后，气温将逐渐下降。白露：天气转凉，露凝而白。斗指癸。太阳黄经为165。天气转凉，地面水汽结露最多。白露是二十四节气中的第十五个节气。每年9月7日或8日太阳到达黄经165度时为白露。月令七十二候集解中说：“八月节阴气渐重，露凝而白也。” 天气渐转凉，会在清晨时分发现地面和叶子上有许多露珠，这是因为夜晚水气凝结在上面的，故名。古人以四时配五行，秋属金，金色白，故以白形容秋露。进入“白露”之后，在晚上会感到一丝丝的凉意。秋分：昼夜平分。斗指已。太阳黄经为180。秋分这一天同春人一样，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎相等。从这一天起，阳光直射位置继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。依我国旧历的秋季论，这一天刚好是秋季九十天的一半，因而称秋分。但在天文学上规定，北半球的秋天是从秋分开始的。 秋分是二十四节气中的第十六个节气。是二十四节气中最重要的八个节气(立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬，冬至)之一。 这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。每年9月23日或24日视太阳到达黄经180度时为秋分。中国古籍春秋繁露、阴阳出入上下篇中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”月令七十二侯解集上曰：“分者平也，此当九十日之半，故谓之分。”“秋分”的意思有二：一是太阳在这时到达黄径180度，一天24小时昼夜均分，各12小时；二是按中国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。秋分以后，气温逐渐降低，所以有“白露秋分夜，一夜冷一夜”和“一场秋雨一场寒”的说法。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，后来因为“秋分”在八月内每年不同，这一天不一定有月亮，遂逐渐约定俗成，将祭月的日子固定在八月十五日。寒露：露水以寒，将要结冰。斗指甲。太阳黄经为195。白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，则露水日多，且气温更低了。所以，有人说，寒是露之气，先白而后寒，是气候将逐渐转冷的意思。而水气则凝成白色露珠。 寒露是二十四节气中的第十七个节气。每年10月8日或9日视太阳到达黄经195度时为寒露。月令七十二候集解中说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。” 此时气温较“白露”时更低，露水更多，原先地面上洁白晶莹的露水快要凝结成霜了，且带寒意，故名。寒露后，天气渐渐凉起来了，真是露水冰凉。霜降：天气渐冷，开始有霜。太阳黄经为210。天气已冷，开始有霜冻了，所以叫霜降。霜降是二十四节气中的第十八个节气。每年10月23日或24日视太阳到达黄经210时为霜降。月令七十二候集解中说：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”此时气温达到0以下，空气中的水汽在地面凝结成白色结晶，称为霜。霜降是指初霜。不耐寒的植物将停止生长，呈现一片深秋景象。霜降是秋季的最后一个节气。立冬：冬季的开始。太阳黄经为225。习惯上，我国人民把这一天当作冬季的开始。冬，作为终了之意，是指一年的田间操作结束了，作物收割之后要收藏起来的意思。立冬一过，我国黄河中、下游地区即将结冰，我国各地农民都将陆续地转入农田水利基本建设和其他农事活动中。“立冬”是冬季的第一节气，在每年的11月7日或8日，太阳到达黄经225度。月令七十二候集解说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”立冬意味着冬季的来临。早在吕氏春秋十二月纪中就确立了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这八个节气。这是二十四节气中最重要的八个节气，它清晰准确地标志了四季转换的过程。 “冬”即“终也”，结束之意。中医学认为，这一节气的到来是阳气潜藏，阴气盛极，草木凋零，蛰虫伏藏，万物活动趋向休止，以冬眠状态，养精蓄锐，为来春生机勃发作准备。小雪：开始下雪。太阳黄经为240。气温下降，开始降雪，但还不到大雪纷飞的时节，所以叫小雪。小雪前后，黄河流域开始降雪（南方降雪还要晚两个节气）；而北方，已进入封冻季节。太阳黄经为255。大雪前后，黄河流域一带渐有积雪；而北方，已是“千里冰封，万里雪飘荡”的严冬了。 每年11月22日或23日，太阳位置到达黄经240度时为“小雪”节气。月令七十二候肌集解书说：十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。气温下降，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小。小雪意为降雪开始，而雪还不是很大之意。从此逐渐感受到冬天的到来，但是阳光还很足，所以此时又有小春之称。瑞雪兆丰年，霜重见晴天。小雪节气以后的降雪是应时的好雪，俗称瑞雪。瑞雪有利于粮食丰收，对人体健康也有益。雪水中所含的重水要比普通水所含的重水少四分之一，长期饮用，利于人的健康。大雪：降雪量增多，地面可能积雪。每年12月7日前后，太阳位置到达黄经255度时为大雪节气。月令七十二侯集解“十一月节，大者盛也，至此而雪盛也。”自今以后天气将更加寒冷，气温明显下降。雪将由小到大，降雪天数和降雪量比小雪节气增多，地面渐有积雪。积雪覆盖在大地上，对农作物起到了保暖作用并能缓解旱情。“瑞雪兆丰年”，就是讲这个道理。冬至：寒冷的冬天来临。太阳黄经为270。冬至这一天，阳光几乎直射南回归线，我们北半球白昼最短，黑夜最长，开始进入数九寒天。天文学上规定这一天是北半球冬季的开始。而冬至以后，阳光直射位置逐渐向北移动，北半球的白天就逐渐长了，谚云：吃了冬至面，一天长一线。 每年12月22日前后，太阳位置到达黄经270度时为冬至节气。月令七十二候肌集解书说：“终藏之气，至此而极也。”“冬至”是反映季节变化的节气之一。冬至这天是北半球白天最短，黑夜最长的一天，越向高纬白天越短而黑夜越长，到北极圈以内，则终日为夜。过了冬至，太阳光直射点开始向北半球移动，所以北半球的白天逐渐加长，黑夜逐渐缩短。而南半球则相反。俗话说：“不过冬至不冷”。冬至日，气温还不是最低的时候，冬至过后，气温在一段时间内会继续下降。因此，中国民间把冬至过后的日子称作“数九寒天”，并编成冬九九歌来描述冬至后的气候变化：“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九，沿河看柳；七九河开；八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。” 九九歌把冬至日作为数九的第一天，之后共描述了九九八十一天的天气由冷到最冷再逐渐转暖的变化及物候现象。从九九歌中可看出，三九四九是最冷的时期，故民间有“冷在三九”或“三九严寒”的说法。燕京岁时记说：“冬至，民间不为节，唯食馄饨而已。”过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻耳谚云：吃了冬至面，一天长一线。小寒：气候开始寒冷。太阳黄经为285。小寒以后，开始进入寒冷季节。冷气积久而寒，小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思。 每年1月5日或6日，太阳位置到达黄经285度时为小寒。小寒与大寒、小暑、大暑及处暑一样，都是表示气温冷暖变化的节气。月令七十二候集解中说：“十二月节，月初寒尚小，故云。月半则大矣。”这时，天气开始寒冷。“小寒”一过，就进入“出门冰上走”的三九天了。民间有句谚语：小寒大寒，冷成冰团。小寒表示寒冷的程度，从字面上理解，大寒冷于小寒，但在气象记录中，许多地方小寒却比大寒冷，可以说是全年二十四节气中最冷的节气。大寒：一年中最冷的时候。太阳黄经为300。大寒就是天气寒冷到了极点的意思。大寒前后是一年中最冷的季节。大寒正值三九刚过，四九之初。谚云：“三九四九不出手”。“大寒”，是冬季最后一个节气，亦是一年中最后一个节气，每年1月20或21日，太阳到达黄经300度时为大寒。月令七十二候集解：“十二月中，解见前(小寒)。”授时通考天时引三礼义宗：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大寒气之逆极，故谓大寒。”这时是许多地方一年中的最冷时期，风大，低温，地面积雪不化，呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。按中国的风俗，特别是在乡村，每到“大寒”人们便开始忙着除旧布新，腌制年肴，准备年货。清代真州竹枝词引记载：“腌肉鸡鱼鸭，曰，年肴，煮以迎岁”人们在经过了春夏秋季的大忙之后，进入了“冬三月”的农闲季节，而随着大寒的到来冬季农闲接近尾声，在准备腌鱼、腊肉之时，已经隐隐可以感受到大地回春的景致。这段时期，大自然中正是一片严寒萧条景象。但是，尽管漫天冰雪，梅花却凌冬怒放，白如雪，红似火。大寒，最为严寒之时，但寒极必反，也就是说，春天已经不远了。岁欲穷，春欲临，笑迎新一年中国24节气中英文对照与时间 立春the Beginning of Spring (1st solar term)Feb.3,4, or 5 雨水Rain Water (2nd solar term)Feb.18,19 or 20 惊蛰the Waking of Insects (3rd solar term)Mar.5,6, or 7 春分the Spring Equinox (4th solar term)Mar.20,21 or 22 清明Pure Brightness (5th solar term)Apr.4,5 or 6 谷雨Grain Rain (6th solar term)Apr.19,20 or 21 立夏the Beginning of Summer (7th solar term)May 5,6 or 7 小满Lesser Fullness of Grain (8th solar term)May 20,21 or 22 芒种Grain in Beard (9th solar term)Jun.5,6 or