西游记简介.pptx

西游记 初一四班束雨宸 关于作品 西游记 是中国古典四大名著之一 由吴承恩编写而成 此书描写的是孙悟空 猪八戒 沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事 作者通过虚幻的世界 对封建统治者的态度颇可玩味 在 西游记 中 简直找不出一个称职的皇帝 宠信妖怪的车迟国国王 要将小儿心肝当药引子的比丘国国王 则不是昏君就是暴君 玉皇大帝手下十万天兵天将 竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒 而让真正的贤才去当不入流的马夫 其统治之黑暗不言而喻 如来佛祖所创佛教 僧人自然不能以钱财所迷 可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂 这反映封建社会官官相护的黑暗情景 故事简介 作品内容 东胜神州傲来国有一花果山 山顶一石 产下一猴 石猴求师学艺 得名孙悟空 学会七十二般变化 一个筋斗去可行十万八千里 自称 美猴王 他盗得定海神针 化作如意金箍棒 可大可小 重一万三千五百斤 又去阴曹地府 把猴属名字从生死簿上勾销 玉帝欲遣兵捉拿 太白金星建议 把孙悟空召入上界 做弼马温 当猴王得知弼马温只是个管马的小官后 便打出天门 返回花果山 自称 齐天大圣 玉帝派天兵天将捉拿孙悟空 美猴王连败巨灵神 哪咤二将 孙悟空又被请上天管理蟠桃园 他偷吃了蟠桃 搅闹了王母娘娘的蟠桃宴 盗食了太上老君的金丹 逃离天宫 玉帝又派天兵捉拿 孙悟空与二郎神赌法斗战 不分胜负 太上老君用暗器击中孙悟空 猴王被擒 经刀砍斧剁 火烧雷击 丹炉锻炼 孙悟空毫发无伤 玉帝请来佛祖如来 才把孙悟空压在五行山下 如来派观音菩萨去东土寻一取经人 来西天取经 劝化众生 观音点化陈玄奘去西天求取真经 唐太宗认玄奘做御弟 赐号三藏 唐三藏西行 在五行山 救出孙悟空 孙悟空被带上观世音的紧箍 唐僧一念紧箍咒 悟空就头疼难忍 师徒二人西行 在鹰愁涧收伏白龙 白龙化作唐僧的坐骑 在高老庄 收伏猪悟能八戒 猪八戒做了唐僧的第二个徒弟 在流沙河 又收伏了沙悟净 沙和尚成了唐僧的第三个徒弟 师徒四人跋山涉水 西去求经 观音菩萨欲试唐僧师徒道心 和黎山老母 普贤 文殊化成美女 招四人为婿 唐僧等三人不为所动 只有八戒迷恋女色 被菩萨吊在树上 在万寿山五庄观 孙悟空等偷吃人参果 推倒仙树 为了赔偿 孙悟空请来观音 用甘露救活了仙树 白骨精三次变化 欲取唐僧 都被悟空识破 唐僧不辨真伪 又听信八戒谗言 逐走悟空 自己却被黄袍怪拿住 八戒 沙僧斗不过黄袍怪 沙僧被擒 唐僧被变成老虎 八戒在白龙马的苦劝下 到花果山请转孙悟空 降伏妖魔 师徒四人继续西行 乌鸡国国王被狮精推人井内淹死 狮精变作国王 国王鬼魂求告唐僧搭救 八戒从井中背出尸身 悟空又从太上老君处要来金丹 救活国王 牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞 欲食唐僧肉 悟空抵不住红孩儿的三昧真火 请来菩萨降妖 菩萨降伏红孩儿 让他做了善财童子 西梁女国国王欲招唐僧做夫婿 悟空等智赚关文 坚意西行 唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去 悟空请来昴日星官 昴日星官化作双冠子大公鸡 才使妖怪现了原形 不久 唐僧因悟空又打死拦路强盗 再次把他撵走 六耳猕猴精趁机变作悟空模样 抢走行李关文 又把小妖变作唐僧 八戒 沙僧模样 欲上西天骗取真经 真假二悟空从天上杀到地下 菩萨 玉帝 地藏王等均不能辨认真假 直到雷音寺如来佛处 才被佛祖说出本相 猕猴精被悟空打死 师徒四人和好如初 同心协力 赶奔西天 在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰 铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子 不肯借 悟空与铁扇公主 牛魔王几次斗智斗法 借天兵神力 降伏三怪 扑灭了大火 比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑 欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引 悟空解救了婴儿 打退妖邪 寿星赶来把白鹿收回 灭法国王发愿杀一万僧人 孙悟空施法术 把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去 使国王回心向善 改灭法国为钦法国 在天竺本国 唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中 欲招为驸马 悟空识破真相 会合太阴星君擒伏了玉兔 救回流落城外弧布寺的真公主 师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地 拜见佛祖 却因不曾送人事给阿傩 伽叶二尊者 只取得无字经 唐僧师徒又返回雷音寺 奉送唐王所赠紫金钵做人事 才求得真经 返回本土 不想九九八十一难还缺一难未满 在通天河又被老鼋把四人翻落河中 湿了经卷 至今 佛本行经 不全 唐三藏等把佛经送还大唐首都长安 真身又返回灵山 三藏被封为旃檀功德佛 悟空被封为斗战胜佛 八戒受封净坛使者 沙僧受封金身罗汉 白龙马加升为八部天龙 各归本位 共享极乐 关于作者 吴承恩 约1500 约1582 字汝忠 号射阳山人 淮安府山阳县 今江苏淮安 人 我国明代著名小说家 他所创作的 西游记 为我国古代四大名着之一 吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭 他的父亲吴锐性格乐观旷达 奉行常乐哲学 为他取名承恩 字汝忠 意思希望他能读书做官 上承皇恩 下泽黎民 做一个青史留名的忠臣 吴承恩小时候勤奋好学 一目十行 过目成诵 少年时 就已名冠乡里 他除奋好学外 特别喜欢搜奇猎怪 爱看神仙鬼怪 狐妖猴精之类的书籍 如 百怪录 酉阳杂俎 之类的小说野史 这类五光十色的神话世界 潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好 这对他创作 西游记 有着重大的影响 吴承恩 步入青年时代的吴承恩是狂放不羁 轻世傲物的年青人 社会地位的低下 贫穷困苦的处境 使这位大才子狂放不羁 招来了纷至沓来的笑声 被人交口称誉的日子一去不复返了 吴承恩约二十岁时 与同乡一位姓叶的姑娘结婚 婚后感情甚笃 吴承恩虽然狂放不羁 但他品行端 忠于自己的妻室 嘉靖十年 吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩 取得了科举生员的资格 与朋友结伴去南京应乡试 然而才华不如他的同伴考取了 他这位誉满乡里的才子竟名落孙山 第二年春天 他的父亲怀着遗憾去世了 接受初次失败的教训 吴承恩在以后三年内 专心致意地在时文上下了一番苦功 在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中 吴承恩羞恨交加 这年冬天 竟病倒了 两次乡试的失利 再加上父亲的去世 对吴承恩的打系是沉重的 在他看来 考不取举人 不仅付资无由 而且愧对父母 有负先人 但他并不以为自己没考取是没本事 而只是命运不济 他认为 功名富贵自有命 必须得之无乃痴 生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利 父亲去世以后 他需要操持全家的所有开支 但他却没有支撑门户的能力 更没有养家活口的手段 家中生活来源 除了每月从学府里领回六斗米外 只能坐食父亲所留遗产了 品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩 开始更加清醒地 深沉地考虑社会人生的问题 并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争 一生穷困的吴承恩 奋尽全力完成中外闻名的 西游记 后 带着悲喜交加的心情 约于万历十年离开了人世 他虽然终身未能腾达 但他和他的 西游记 在中国学史上取得了光辉而崇高的地位 永将光照千秋 创作背景 玄奘取经 玄奘游学取经经历记录在 大唐西域记 该游记主要记录了各国国名 地理形势 幅员广狭 都邑大小 国王 族姓 宫室 农业 物产 货币 食物 衣饰 语言 文字 礼仪 兵刑 风俗以及佛教圣迹 寺数 僧数 大小乘教流行情况等内容 没有故事 神话故事是后人模仿佛教寓言故事创作的 玄奘游学取经经历简单如下 612年 玄奘13岁 破格以沙弥身分录入僧籍 居净土寺 隋末大乱 从兄西去长安 然后逾剑阁而抵蜀都 622年 23岁 与商人结侣 经三峡至荆州 北转相州和赵州 足迹及于半个中国 沿途既讲且学 质难问疑 探索不止 最后入于长安 在这里 玄奘继续多方参学 玄奘游学取经经历记录在 大唐西域记 该游记主要记录了各国国名 地理形势 幅员广狭 都邑大小 国王 族姓 宫室 农业 物产 货币 食物 衣饰 语言 文字 礼仪 兵刑 风俗以及佛教圣迹 寺数 僧数 大小乘教流行情况等内容 没有故事 神话故事是后人模仿佛教寓言故事创作的 玄奘游学取经经历简单如下 629年 李世民登基第三年 30岁 玄奘陈表出国 在高昌王和突厥叶护可汗的大力赞助下 玄奘艰难地通过了中亚地区 进入北印度境 渡印度河 经呾叉始罗 至迦湿弥罗 在这里参学两年 随后至磔迦国 旁遮普西部 那仆底国 阇烂达国 贾朗达尔 曲女城 633年 34岁 到达王舍城 入那烂陀寺 玄奘在那烂陀寺被推为十大德之一 地位尊崇 待遇优厚 他着重听戒贤三藏讲 瑜伽师地论 旁及瑜伽行派的其它论著和有部 中观诸派的代表 前后历时5年 638年 39岁 玄奘离开那烂陀寺 继续游学东印 南印和西印诸国 642年 43岁 再回那烂陀寺 戒贤请他为寺众主讲 摄大乘 唯识决择 戒日王和拘摩罗王隆重接见玄奘 决为玄奘召开五印论师大会 到会者有18国王 僧众3000余 婆罗门及尼乾外道2000余 那烂陀寺僧千余 作为论主的玄奘将论意写出 由明贤法师读示大众 并别悬一本于会场门外 请人问难 竟18日无人发论 玄奘取得全胜 被美为 大乘天 和 解脱天 643年 44岁 玄奘谢别戒日诸王 踏上回国路程 645年 46岁 被荣耀迎进长安 首尾历时17年 亲践110国 传闻28国 带回经书657部 646年 玄奘口述西行见闻 由弟子辩机辑录成 大唐西域记 12卷 成书过程 西游记 是一部世代累积型小说 吸收了大量民间故事和各种各样的传说 是取经故事的集大成者 玄奘口述的 大唐西域记 以宗教的心理去描绘种种传说故事和自然现象 难免染上了一些神异色彩 其弟子慧立等撰写的 大唐大慈恩寺三藏法师传 在赞颂师父 弘扬佛法的过程中 也不时用夸张神化的笔调穿插一些离奇故事 如狮子王劫女产子等 唐代末年 取经故事越传越神 独异志 大唐新语 等笔记 记录了大量取经的神奇故事 至南宋 取经故事成了话本的重要题材 说经 话本 大唐三藏取经诗话 文字粗略 故事简单 猴行者自称 花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王 神通广大 助玄奘西行 书中尚无猪八戒 脖挂骷髅项链的 深沙神 也只出现了一次 但是已大致勾勒出 西游记 的基本框架 取经故事在元代基本定型 不但被搬上了戏剧舞台 而且元代磁州窑的唐僧取经枕上已有唐僧 悟空 八戒和沙僧师徒四人的取经形象 元代西游杂剧有吴昌龄的 唐三藏西天取经 和杨景贤的 西游记杂剧 现今吴剧已佚 杨作犹存 在杨剧中 八戒形象首次出现 猴行者变成悟空 深沙神变成沙和尚 明代中叶 经过宋话本 金元戏曲的漫长历史积累 和许多说书人 民间艺人 文人的代代相传 取经故事演变为越来越复杂神奇的故事 故事框架 人物形象也越来越成熟 西游记 的写作 融进了作者复杂激愤的情绪 寄托了作者的理想和抱负 宗教政策 明太祖朱元璋开明代三教合一风气之先 提出了三教并用之说 若绝弃之而杳然 则世无神鬼 人无畏矣 王纲力用焉 于斯三教 除仲尼之道 祖尧舜 率三王 删诗制典 万世永赖 其佛仙之幽灵 暗助王纲 益世无穷 朱元璋曾自制僧律二十六条 颁于皇觉寺 内一款云 凡有明经儒士 及云水高僧 及能文道士若欲留寺 听从其便 诸僧得以询问道理 晓解文辞 对佛教的作用也称颂有加 他说 大雄氏之道 不即世间 不离世间 乌可岐而二之 我心空邪 则凡世间诸相 高下 洪纤 动静 浮沉 无非自妙性光中发现 苟为不然 虽法王所说经教 与夫诸祖印心密旨 皆为障碍矣 明朝以较短的时间完成了宋朝手工业从官营到私营的演变 而且变化得更为彻底 迄至明朝后期 除了盐业等少数几个行业还在实行以商人为主体的盐引制外 一些手工业都摆脱了官府的控制 成为民间手工业 明代中后期 农产品呈现粮食生产的专业化 商业化趋势 不少土地主缙绅也逐步将资金投向工商业 富者缩资而趋末 以徽商 晋商 闽商 粤商等为名号的商帮亦逐渐形成 并在一定地区和行业中有着举足轻重的地位 西游记 的天界 地界 冥界 水界大概分别代指朝廷 地方 地下世界 商帮 而商品是龙王们库存的武器和宝贝 这些东西在吴承恩心里认为大有用处 书中也有相关情节与之对应 但明代海运商品无非是香料 药品等等 只有宝贝没有武器 商业情况 新野戏猴 新野猴戏 距今已有二千多年的历史 新野的猴戏历史悠久 源远流长 在这里做过县令的吴承恩也对这猴戏无比钟爱 据清康熙五十一年 新野县志 和乾隆十九年 新野县志 记载 吴承恩 贡士 安徽桐城人 嘉靖三十五年 公元1556年 1557年 任新野知县 新野县志 名宦卷 中称其 赋性明敏 清慎自持 革吏弊 禁游民 修理学校 表扬贞节 刑清政举 吏畏民怀 吴承恩在任新野知县的两年中 不仅德绩兼优 对新野的民间艺术研究也颇深 西游记 第一回中刻画孙悟空的前身 仙石的形态 就是以新野现存的汉议事台为背景 仙石的通体三维尺寸与汉议事台的尺寸完全相同 可见吴承恩对新野的人情风貌多么熟悉 吴承恩在任期间 深居简从 处处留心 耳濡目染了新野县的民俗风情 尤其对新野的传统民间艺术猴戏更是入耳入脑 了如指掌 不仅如此 西游记 中大量地运用了新野的方言 如新野人称 饺子 为 扁食 称动物 不安静 为 骨冗 等 此类方言在 西游记 中比比皆是 足见吴承恩对新野的民间习俗了解之深 也许 因为有了他对新野猴戏细致入微的观察 有了新野猴戏中活龙活现的猴子情态 才有了神话力作 西游记 中招人喜爱的猴王形象 吴承恩在任期间 深居简从 处处留心 耳濡目染了新野县的民俗风情 尤其对新野的传统民间艺术猴戏更是入耳入脑 了如指掌 不仅如此 西游记 中大量地运用了新野的方言 如新野人称 饺子 为 扁食 称动物 不安静 为 骨冗 等 此类方言在 西游记 中比比皆是 足见吴承恩对新野的民间习俗了解之深 也许 因为有了他对新野猴戏细致入微的观察 有了新野猴戏中活龙活现的猴子情态 才有了神话力作 西游记 中招人喜爱的猴王形象 作品人物 唐僧 唐僧是虚构的人物 与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的 唐僧 俗家姓陈 名祎 y 小名江流 法号玄奘 号三藏 原为佛祖第二弟子金蝉子投胎 他是遗腹子 父亲是金科状元 陈萼 字光蕊 母亲是大唐开国元勋兼宰相的殷开山之女 殷温娇 又名满堂娇 父亲奉命赴任江州州主 在洪江船上被船夫刘洪打死 推入水中 母亲被其霸占 接着刘洪冒名顶替 做了江州之主 一日 殷温娇被南极星君托梦 得知观音菩萨送她一个儿子 送子观音 孩子即金蝉子转世之躯 产下幼子后 害怕刘洪回来淹杀陈光蕊唯一的骨血 所以趁刘洪公差之际 将幼子放在木板上 老版西游记电视剧改作大盆 并咬去幼子左脚上一个小指 作为日后相聚的验记 并附上血书一封 幼子顺江水漂到金山寺 被金山寺长老法明和尚养育成人 十八岁时为他剃度受戒 陈光蕊沉入洪江水底 被洪江龙王所救 后来与玄奘 殷温娇团聚 刘洪也被绳之以法 一家人回到京城相府 欢举团圆会 唐王李世民升陈萼为学士之职 随朝理政 玄奘立意安禅 送在洪福寺内修行 殷温娇竟然从容自尽 此后 玄奘自到金山寺中 报答法明长老 又由于泾河龙王私改雨数 犯了天条 于是向唐太宗求情 让人曹官魏薇留情 可是始料未及的是魏徵在与唐太宗对弈的时候睡着 在梦里斩杀了龙王 龙王阴魂不散 夜夜找太宗理论 虽有秦琼 尉迟恭 即武门神 宫门镇鬼 但是太宗还是死去 到了阴曹地府 好在得到判官崔珏的帮助 逃出轮回 最终还魂 所以太宗开设水陆大会 超度亡灵 就在化生寺中 与玄奘相遇 又得到观音菩萨与惠岸行者木叉的点化 立志西行 取回大乘 sh ng 佛法三藏 以普度众生 永葆江山 太宗与玄奘结为兄弟 以素酒 果酒 送他启程 并命两名侍从作伴 但是走到双叉岭时 侍从被三个妖魔所吃 自己被太白金星解救 老版西游记电视剧删除 后来遇到猛虎 被猎户刘伯钦杀虎解救 并由刘伯钦送至两界山 即五行山 也就是我们所说的 五指山 遇见孙悟空 收为徒弟 孙悟空 孙悟空 法号行者 是唐僧的大徒弟 猪八戒 沙僧的大师兄 会七十二变 腾云驾雾 有一双火眼金睛 能看穿妖魔鬼怪的伪装 一个筋斗能翻十万八千里 使用的兵器如意金箍棒 能大能小 随心变化 他占花果山为王 自称齐天大圣 与如来佛祖斗法 被压在五行山下五百多年 后经观世音菩萨点化 保护唐僧西天取经 历经九九八十一难 取回真经终成正果 被封为斗战胜佛 代表了古代中国人善良 正义 不阿的情怀和追求 现代电视剧和动漫中经常出现这个人物 猪八戒 西游记中人物 原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅 主管天河 因醉酒调戏嫦娥被玉皇大帝逐出天界 到人间投胎 却又错投猪胎 嘴脸与猪相似 它咬杀母猪 打死群彘 又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐家 想不到一年卵二姐却死了 只留下一个洞府给他 至此栖身云栈洞 自称 猪刚鬣 观音菩萨赐法号悟能 唐僧西去取经路过高老庄 猪八戒被孙悟空收服 被唐僧收为二徒弟后 为让其继续戒五荤三厌 唐僧给他起了个别名叫 八戒 八戒从此成为孙悟空的好帮手 一同保护唐僧去西天取经 他会天罡三十六变身术 能腾云驾雾 使用的兵器是九齿钉耙 八戒性格温和 憨厚单纯 力气大 嘴巴甜 但好吃懒做 爱占小便宜 贪图女色 经常被妖怪的美色所迷 难分敌我 猪八戒贪吃贪睡 自私自利 好进谗言 他常常想作弄人 但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚 为什么连这样一个人也最终修成正果 被如来佛封为 净坛使者 这与猪八戒的知错就改 能听取领导和同事的意见有重要联系 其实这与悟空的 督促 有很大关系 做到了悬崖勒马 甚至是浪子回头 在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从 对师父忠心耿耿 总算是为西天取经立下汗马功劳 才有猪八戒的美好的结果吧 沙僧 法名悟净 人称沙和尚 原是天宫玉帝的卷帘大将 因打破了琉璃盏 触犯天条 被贬出天界 在人间流沙河兴风作浪 他使用的兵器是一柄降妖杖 武艺高强 不畏强敌 经南海观世音菩萨点化 拜唐僧为师 与孙悟空 猪八戒一起保护唐僧西天取经 他身上有两件宝 一件是菩萨葫芦 一件是九个骷髅组成的项圈 后来 他用九个骷髅作为九宫 把菩萨葫芦安放在其中 成为法船 稳似轻舟 顺利地帮助师徒四人渡河西去 沙和尚保护唐僧西天取经路上 任劳任怨 忠心不二 取经后被封为金身罗汉 评论与影响 文学特色 西游记 向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界 人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已 然而 任何一部文学作品都是一定社会生活的反映 作为神魔小说杰出代表的 西游记 亦不例外 正如鲁迅先生在 中国小说史略 中指出 西游记 讽刺揶揄则取当时世态 加以铺张描写 又说 作者禀性 复善谐剧 故虽述变幻恍忽之事 亦每杂解颐之言 使神魔皆有人情 精魅亦通世故 的确如此 通过 西游记 中虚幻的神魔世界 我们处处可以看到现实社会的投影 如在孙悟空的形象创造上 就寄托了作者的理想 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神 奋起金箍棒 横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概 反映了人民的愿望和要求 他代表了一种正义的力量 表现出人民战胜一切困难的必胜信念 又如取经路上遇到的那些妖魔 或是自然灾难的幻化 或是邪恶势力的象征 他们的贪婪 凶残 阴险和狡诈 也正是封建社会里的黑暗势力的特点 不仅如此 玉皇大帝统治的天宫 如来佛祖管辖的西方极乐世界 也都浓浓地涂上了人间社会的色彩 而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味 在 西游记 中 简直找不出一个称职的皇帝 至于昏聩无能的玉皇大帝 宠信妖怪的车迟国国王 要将小儿心肝当药引子的比丘国国王 则不是昏君就是暴君 对这些形象的刻画 即使是信手拈来 也无不具有很强的现实意义 西游记 不仅有较深刻的思想内容 艺术上也取得了很高的成就 它以丰富奇特的艺术想象 生动曲折的故事情节 栩栩如生的人物形象 幽默诙谐的语言 构筑了一座独具特色的 西游记 艺术宫殿 西游记 在艺术上的最大成就 是成功地创造了孙悟空 猪八戒这两个不朽的艺术形象 孙悟空是 西游记 中第一主人公 是个非常了不起的英雄 他有无穷的本领 天不怕地不怕 具有不屈的反抗精神 他有着大英雄的不凡气度 也有爱听恭维话的缺点 他机智勇敢又诙谐好闹 而他最大的特点就是敢斗 与至高至尊的玉皇大帝敢斗 楞是叫响了 齐天大圣 的美名 与妖魔鬼怪敢斗 火眼金睛决不放过一个妖魔 如意金箍棒下决不对妖魔留情 与一切困难敢斗 决不退却低头 这就是孙悟空 一个光彩夺目的神话英雄 说到猪八戒 他的本事比孙悟空可差远了 更谈不上什么光辉高大 但这个形象同样刻画得非常好 猪八戒是一个喜剧形象 他憨厚老实 有力气 也敢与妖魔作斗争 是孙悟空第一得力助手 但他又满身毛病 如好吃 好占小便宜 好女色 怕困难 常常要打退堂鼓 心里老想着高老庄的媳妇 他有时爱撒个谎 可笨嘴拙腮的又说不圆 他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒 让孙悟空吃点苦头 他甚至还藏了点私房钱 塞在耳朵里 他的毛病实在多 这正是小私有者的恶习 作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的 但又是善意的 他并不是一个被否定的人物 因此人们并不厌恶猪八戒 相反却感到十分真实可爱 唐僧的形象写得也不错 但比起孙悟空 猪八戒来 则要逊色得多 沙僧更是缺少鲜明的性格特点 这不能不说是 西游记 的缺憾 尽管如此 西游记 在艺术上取得的成就仍是十分惊人的 孙悟空 猪八戒这两个形象 以其鲜明的个性特征 在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑 而且 这里的人物也给现代管理学带来很多值得参考的价值 书籍评论 西游