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文档简介

远公讲论 世说新语 世说新语 是中国南朝宋时期 420 581年 产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说 是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆 403 444年 组织一批文人编写的 梁代刘峻作注 全书原八卷 刘峻注本分为十卷 今传本皆作三卷 分为德行 言语 政事 文学 方正 雅量等三十六门 全书共一千多则 记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事 主要为有关人物评论 清谈玄言和机智应对的故事 出处 背景 远公在庐山中 虽老 讲论不辍 弟子中或有惰者 远公曰 桑榆之光 理无远照 但愿朝阳之晖 与时并明耳 执经登坐 讽诵 朗畅 词色甚苦 高足之徒 皆肃然增敬 节选自 世说新语 注 桑榆 桑树和榆树 日落时 阳光照射在桑树树梢 因此借指日暮 讽诵 朗诵 诵读 远公 慧远 在庐山 虽然年岁大了 依旧不断地讲授经书 弟子中有偷懒的 远公对他们说 我老了 夕阳的光芒 原本不会照得太远 希望你们年轻的光辉越来越明亮 手捧经书在坐榻上 诵声朗朗 辞色庄严 高足弟子们都对他肃然起敬 原文 注释 翻译 设喻 又叫讽喻 这是比喻修辞的一种扩大化的用法 是借叙述一个故事 通过暗示 类比 说明某一事理 表述某一主张的富有机智幽默情趣比较婉曲的语言表达方式 它往往是一段话 甚至是一篇文章 用整个故事透露出喻意 不用比喻词 喻意较含蓄 让读者去体会两件事情在道理上的相似之处 有时有 意在言外 之感 讽喻的使用非常灵活 既可以在行文中插叙 并且点明本意 也可以独立成章 寓意其中 并不明说 而留给读者以思考 无论是哪种形式 一般都蕴含着讽谏 讥刺 规劝 批评 诱导的意义 本文远公设喻说理的劝说方式 把自己和弟子分别比喻为落日和朝阳 用通俗的事物和道理教育弟子要珍惜现在的好时光 刻苦勤学 设喻说理 文中的 桑榆之光 朝阳之辉 是指谁 你能在文中找出那些成语 试解释 思考 问题 文中的 桑榆之光 朝阳之辉 是指谁 桑榆之光指远公自己 朝阳之辉是指弟子们 你能在文中找出那些成语 试解释 桑榆之光 理无远照 形容人已到暮年 能做的事不多了 肃然增敬 肃穆地产生敬佩的态度或心情 形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩 近义词 肃然起敬 思考 问题 中考 链接 11 解释下面句中加点的字 2分 讲论不辍辍 执经登坐坐 12 远公曰 桑榆之光 理无远照 但愿朝阳之晖 与时并明耳 他用劝说方式 教育弟子要 2分 山东 济南2012 中考 链接 11 解释下面句中加点的字 2分 讲论不辍辍 执经登坐坐 12 远公曰 桑榆之光 理无远照 但愿朝阳之晖 与时并明耳 他用劝说方式 教育弟子要 2分 通 座 座位 停止 设喻说理 比喻说理 珍惜现在

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