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文档简介
朱自清简介朱自清朱自清原名自华,号实秋,后改名自清,字佩弦。生于江苏省东海县,因祖父、父亲都定居扬州,故又自称扬州人。是中国现代文学史上著名的诗人、散文家、学者,他的作品文字质朴,蕴意深刻,有许多大家耳熟能详的佳作传世,像匆匆、背影、荷塘月色、春。朱自清是文学研究会的早期成员,是著名的诗人、散文作家、学者、民主战士。 他出身于一个旧知识分子家庭,在北大读书时,生活十分贫苦。其间参加过“五四”运动并结识了共产党人邓中夏,但他此时只在“荒郊”中彷徨,未能走上革命道路。在清华任教时,他曾和学生游行,亲历了“三一八”惨案,写了执政府前大屠杀记一文进行控诉。“九一八”事变,他思想开始转变,曾参加“一二九”运动。抗战后期,他拒绝到蒋介石政府中做官。1948年6月,他抗议美国的扶日政策,在拒绝领取美援面粉宣言上签名。1948年8月12日,朱自清在北平逝世。毛泽东对朱自清宁肯饿死不领美国“救济粉”的精神,给予称赞,赞扬他“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清 - 生平1898年11月22日(光绪二十四年十月初九)生于江苏海州(民国改为东海县),祖父朱则余为当地承审官,父亲朱鸿钧,母亲周氏。六岁那年随家人迁居扬州,在那里度过了童年和少年时期。朱自清先生从小读私塾,继承了父辈的家学渊源。江南古镇秀丽的自然风光和浓郁的文化氛围,也在不知不觉中陶冶了少年朱自清平易的性情和向往自然美的情趣,这些都潜移默化地融入了他后来的诗歌与散文创作中。 1901年随父母迁居江都县邵伯镇,1903年再迁居扬州。朱自清在扬州安乐巷29号度过青少年时期,遂自称“扬州人”。1916年,中学毕业考入北京大学预科,同年底与武钟谦女士完婚。1917年夏,迫于家庭经济状况恶化,为减轻家庭负担,乃改名“自清”,因自感性情迟缓,感于韩非子中“董安于之性缓,故佩弦以自急”之语,乃字“佩弦”以自警策,提前一年投考北京大学本科,被哲学门录取。1919年,他加入新潮诗社,开始创作新诗,其新诗处女作睡罢,小小的人于同年2月问世。他积极五四爱国运动和新文化运动,并就此走上文学道路。在三年内,他修完四年的课程,于1920年提前毕业。此后,他曾在杭州、扬州、上海、台州、温州、宁波和上虞等处中学任教,同时从事新诗和散文创作。1920年,朱自清从北京大学毕业,先后在江、浙两省的多所中学担任国文教员。1922年,他和俞平伯等人创办了诗月刊,这是新诗诞生时期最早的诗刊。1923年,他又发表了现代文学史上第一首抒情长诗毁灭,在当时的诗坛产生了巨大影响。同年他还发表了桨声灯影里的秦淮河,显示出他散文创作的才能。从此以后,他便开始专心致力于写作散文。 1925年夏,赴北京任清华大学教授。1928年8月,出版散文集背影,在文坛引起强烈反响,并以平淡朴素而又清新秀丽的优美文笔独树一帜。同年11月26日,其夫人武钟谦在扬州病逝,对他打击很大。 21931年,朱先生留学英国,并在不到一年的时间里漫游了欧洲。1931年4月,结识陈竹隐女士,同年8月赴欧洲进修和游历。1932年7月回国后写成欧游杂记,仍任清华大学教授,同年8月与陈竹隐结为伉俪。1934年后参与文学季刊杂志编辑工作。1937年,抗日战争爆发,随校南迁至长沙、昆明、蒙自、成都,任长沙临时大学、西南联大教授。这一时期曾写过散文语文影,与叶圣陶合著国文教学等书。抗日战胜利后,积极支持昆明学生反对国民党发动内战。1946年,由昆明返回北京,任清华大学中文系主任。7月,著名的民主战士李公朴、闻一多被国民党特务暗杀,他不顾个人安危,出席成都各界举行的李、闻惨案追悼大会,并报告闻一多生平事迹。1946年10月,他从四川回到北平,11月担任“整理闻一多先生遗著委员会”召集人。1948年6月18日,他身患重病,仍签名抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言,并嘱告家人不买配售面粉,始终保持着一个正直的爱国知识分子的高尚气节和可贵情操。8月12日11时40分,病逝于北平,享年51岁。朱自清病逝后,安葬在香山附近的万安公墓,墓碑上镌刻着“清华大学教授朱自清先生之墓”。1990年,其夫人陈竹隐去世,与先生合葬在一起。 1朱自清 - 作品散文集1、 匆匆2、 歌声3、 桨声灯影里的秦淮河4、 温州的踪迹5、 背影6、 航船的文明7、 荷塘月色8、 女人9、 后记10、 白种人上帝的骄子11、 怀魏握青君12、 阿河13、 儿女 14、 哀韦杰三君15、 旅行杂记16、 飘零17、 说梦18、 白采19、 海行杂记20、 一封信21、 序22、 春23、 绿短篇小说别 1921年 笑的历史 1923年 以妻子武钟谦为原 语文论述新诗杂话 经典常谈 诗言辨志研究 标准和尺度 语文零拾 论雅俗共赏 书评与议文 其他雪朝 (诗集)1922,商务 踪迹 (诗与散文)1924,亚东图书馆 诗言志辨 (诗论) 1947,开明 新诗杂话 (诗论)1947,作家书屋 标准与尺度 (杂文集)1948,文光 论雅俗共赏 (杂文集)1948,观察社 朱自清 - 影响很多名篇被选为大中学校的语文教材,是因为他的散文不但美,而且更有情、更风趣,被公认为是白话美文的典范。2 朱自清走上文学道路,最初以诗出名,发表过长诗毁灭和一些短诗,收入雪朝和踪迹。从20世纪20年代中期起,致力于散文创作,著有散文集背影、欧游杂记、你我、伦敦杂记和杂文集标准与尺度、论雅俗共赏等。他的散文,有写景文、旅行记、抒情文和杂文随笔诸类。先以缜密流丽的桨声灯影里的秦淮河、荷塘月色等写景美文,显示了白话文学的实绩;继以背影、儿女、给亡妇等至情之作,树立了文质并茂、自然亲切的“谈话风”散文的一种典范;最后以谈言微中、理趣盎然的杂感文,实现了诗人、学者、斗士的统一。他对建设平易、抒情、本色的现代语体散文作出了贡献。 作为学者,朱自清在诗歌理论、古典文学、新文学史和语文教育诸方面研究上都有实绩。论著有新诗杂话、诗言志辨、经典常谈、国文教学(与叶圣陶合著)和讲义中国新文学研究纲要等。著述收入朱自清全集(江苏教育出版社)。 朱自清一生勤奋,共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种,约二百多万言。遗著编入朱自清集、朱自清诗文选集等。作为学者和教授的朱自清,在古典文学、语文教育、语言学、文艺学、美学等学科领域朱自清都有很深的造诣和建树。他的贡献是多方面的,尤以古典文学研究和语文教育最为突出。经典常谈是朱自清系统评述诗经、春秋、楚辞、史记、汉书等古籍的论文结集,写得深入浅出,至今仍是青年人研究古典文学的入门向导。诗言志辨是他功力最深的著作,对“诗言志”“诗教”“比兴”“正变”四个方面的诗论,纵向作了精微的考察,理清了它们的来龙去脉和衍变史迹,从而纠正了谬说。他还先后对古诗十九首、乐府、唐宋诗作过深入的研究,对李贺、陶渊明作过认真的行年考证,写有十四家诗钞、宋五家诗钞、陶渊明年谱中之问题、李贺年谱等著述。他治学严谨,取材翔实,思想敏锐,他这方面的著述凡近百万言。朱自清始终关心着中学、大学的语文教育,他与叶圣陶联璧,共同著有国文教学、精读指导举隅、略读指导举隅等书。他编过多种教材和课本,临终前还与叶圣陶、吕叔湘合编开明高级国文课本等。他是一位不可多得的语文教育家,正像叶圣陶说的:“他是个尽职的胜任的国文教师和文学教师。”朱自清 - 文学风格朱自清的文字风格跟梁治华的很接近朴实、自然、洒脱,看似寡淡实则丰腴,表面软塌塌实则硬朗。风格迥然不同于鲁迅的剑拔弩张,郭沫若的豪荡爽利。孙伏园说“他从来不用猛烈刺激的言词,也从来没有感情冲动的语调,虽然那时我们都在二十左右的年龄。” 朱自清的散文名声太大,但是他是从写诗起家的。 在二十左右的年龄,他写了相当数量的诗,大约在四十岁时,他已成为清华大学中文系主任,曾自白说:“我的兴趣本在诗,现在是偏向宋诗;我是个做散文的人,所以也偏爱散文化的诗。”这话既说出了他跟诗的渊源,也说明了他的诗的特点。 当年,他跟闻一多是清华中文系的双子星座,有人说闻是唐诗的现代传人,朱是宋诗的现代传人。 因为宋诗的主要路数承自韩愈,是韩文公所说的“以文为诗”像写散文一样地写诗。有些人把中国现代诗歌的散文化归功于艾青,其实有更早的朱自清的贡献。他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位,他运用白话文描写景致最具魅力。如绿中,就用比喻、对比等手法,细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色,文字刻意求工,显示出驾御语言文字的高超技巧。 他的炉火纯青的文字功力在荷塘月色中更是表现得淋漓尽致。比如在描写月色下的荷花之美时,将它比喻为明珠,碧天的星星、出浴的美人;在形容荷花淡淡的清香时,又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句,以歌声比喻香气,以渺茫比喻香气的轻淡,这一通感手法的运用准确而奇妙。朱自清还有另外一种语言风格的散文,即用平易的语言,在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀,如生命的价格七毛钱、白种人上帝的骄子!等均为这一风格的代表作,其中影响最大的是背影。朱自清的散文受人推崇,主要因为他的散文具真实性。朱自清 - 名家评论郁达夫中国新文学大系散文二集导引:朱自清虽则是一个诗人,可是他的散文仍能满贮着那一种诗意。文学研究会的散文作家中,除冰心女士外,文章之美,要算他。叶圣陶朱佩弦先生:谈到文体的完美,文字的会写语,朱先生该是首先被提及的。林非现代六十家散文札记:朱自清的成功之处是,善于通过精确的观察,细腻地抒写出对自然景色的内心感受。朱德熙漫谈朱自清的散文:朱自清的散文是很讲究语言的,哪怕是一个字两个字的问题也绝不放松。可是他的注重语言,绝不是堆砌词藻。叶圣陶:每回重读佩弦兄的散文,我就回想起倾听他的闲谈的乐趣,古今中外,海阔天空,不故作高深而情趣盎然。我常常想,他这样的经验,她这样的想头,不是我也有过的吗?在我只不过一闪而逝,他却紧紧抓住了。他还能表达得恰如其分,或淡或浓,味道极正而且醇厚。”吴晗 :“自清先生是旧时代知识分子中的典型人物,他曾经是自由主义者,他不大喜欢参加政治活动,特别是比较激烈、斗争性较强的政治活动。但是,他具有正义感,随着国民党和美帝国主义对中国人民奴役、压迫的加强,和向中国人民的武装挑衅、屠杀、镇压,他毕竟忍受不住了。他说话了,行动了,通过文化生活、朗诵诗歌和扭秧歌,表明了他的态度。 他明辨是非,爱憎分明,在衰病的晚年
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