新课程理念下初中英语课堂教学如何说课.doc

2011上期山田中学英语组业务学习资料新课程理念下初中英语课堂教学如何说课一、英语说课讲稿的要素及撰写方法与其他学科一样，英语说课讲稿也包括五个要素：说教材、说教法、说学法、说教学程序、说板书设计。（一）说教材 说教材要对教材所在的知识系统做简要分析，通过分析某课教学内容在整个教材体系中的作用，以及本课教学内容与学生先前掌握的知识和将要学习的知识的联系，说明教材的地位和作用；通过对课程标准关于教学的具体要求的概括分析，说明本课教学目标的确立及其依据；通过对英汉两种语言差异和学生的知识水平的简要分析，确定并说明重点、难点和关键点的确立及其依据。 1.说教材的地位和作用。 说教材的地位和作用，应简要分析本课内容在单元整体教学中和整个教材体系中甚至在素质教育英语教学中的重要地位。2.说教学目标的确立及其依据。教学目标的确立首先要根据单元教学的目的和要求（对语音、词汇、日常交际用语、语法等方面的不同程度的要求），结合学生的实际水平，确定贯穿单元教学的总目标（goal）。总目标可以是相当概括的。因此，总目标往往以单元教学目标的形式出现，一节课的教学目标（objective）则应落实到与本课教学内容相关的具体语言知识或某项技能上，即：通过本节课的教学，重点解决什么问题（知识和能力），达到什么样的要求。为了贯彻“寓思想教育于语言教学之中的教学原则，教师还要深入挖掘教材的德育因素，从而确定德育（情感情意）目标。教学目标的表述要准确、具体、简洁、全面，要明确写出本节课的知识目标、能力目标和德育目标，即说明通过一定的教学活动后，学生的知识、能力或情感的变化，并说明做如此要求的理论依据何在。教学目标的表述应有利于教师在教学时对教学目标的把握与评定，要将一般性的目标具体化为可观测的行为目标，要说明学生在教学后能学会什么，达到什么水平，即说明教师预期学生行为改变的结果，充分发挥教学目标的导向作用。 一般来说，规范、明确的教学目标的表述包括四大要素，即行为主体、行为、条件及表现水平或标准。 （1）知识目标 1) 语言知识目标： 2) 文化知识目标（2）能力目标 1) 语言能力目标：2) 智力发展目标： 3)德育（情感情意）目标： 3.说重点、难点和关键点的确立及其依据。说课稿要写出该课的重点、难点和关键点分别是什么，并写出确立该重点、难点和关键点的理论依据，即在列举该课重点、难点和关键点的同时，说明为什么该重点是本课教学的最主要部分或最重要内容，为什么该难点在本课教学中是学生最难理解和最容易出现错误的部分（有时重点和难点相同），为什么该关键点对本课教学的成败起决定性的作用。（二）说教法 说教法至少要说明选择使用何种教学方法，以哪种教学方法为主，哪几种方法为辅，采用什么教学手段实现教学目标，采用这些教学方法和手段的理论依据是什么，并说明这些教学方法在本课教学中的具体操作方法。说教法时最好能说明在本课教学过程中贯彻什么教学原则，采用什么教学模式，并做出必要的解释和说明。如果巳形成了独特的教学思想和教学特色，最好单独列出。 教法的选择是课堂教学成败的关键。对话课重在培养学生的口语表达能力。因此选择使用交际教学法在具体教学中以情景教学为主，活动教学为辅，充分利用直观教具和电化教学手段创设情景，利用图片、投影仪、录音机等辅助设备，培养学生直接用英语理解、表达和思维的能力。在具体教学过程中贯彻交际教学原则，采用3P教学模式，组织各种课堂活动。 （三）说学法及学法指导 说学法，要结合课堂教学内容，说出在本课教学过程中，指导学生学习使用或学会使用什么学习方法，如五官并用、强化记忆、比较归纳、分析概括规律、循环记忆、分类记忆、联想记忆、发现学习、心口一致等等。要说明结合本课教学培养学生哪种学习能力，如观察力、记忆力、想像力、注意力、创造力、思维能力、反应能力、自学能力等。 说学法可以与说教法结合。教学过程是教与学对立统一的发展过程，学生怎么学教师就应该怎么教，教师怎么教就应该指导学生怎么学。因此，说学法可以在说明如何巧妙地组织课堂教学的同时，说明如何指导学生运用有效的学习策略提高学习效率，即说明在具体的教学环节中；针对某一教学活动学生应该采用的学习方法，以及学生处于学习困境时，教师为解决学生的学习困难应采取的对策。 总之，教师要重视学法指导，要结合教材的具体内容和学生的实际水平，研究如何发挥学生在课堂教学中的主体作用，如何根据各层次学生的学习规律，合理调动各个层次学生的学习积极性和主动性，把学习方法传授给学生，从而提高学生的整体学习水平。（四）说教学程序 说教学程序，要简要说出该课的各个教学步骤的具体教学环节名称及相关教学内容、步骤、教学活动组织和安排；即在哪个教学环节教哪个（些）知识点，提出哪些问题，做哪些练习（教什么），组织哪些课堂教学活动，采用什么教学方法（怎么教）等等。在叙述教学程序时，要按照教学步骤说清各个教学环节的具体活动，包括讲授的知识内容、练习、小结、反馈、矫正及作业布置等安排。要说明如何通过教学突出重点，突破难点，抓好关键。说教学程序要求既有具体步骤的安排，又要有针对性的教法理论阐述。 五）说极书设计 说板书设计要求语言精练，说明板书的整体布局即可。_ 二、撰写英语说课讲稿的注意事项说课有别于课。讲课的对象是学生，侧重讲授知识、培养能力、教书育人，是系统的教育教学活动；而说课的对象是教师、教研员、评委，侧重表述如何讲授知识、培养能力、教书育人，是系统的教育教学研究活动。说课是教学与教研的结晶，是教学理论和教学实践结合的产物。说课讲稿的撰写要注意以下几点。（一）突出理论性 说课讲稿有别于教案或教案提要，它比教案更具有理论性。写说课讲稿也不同于写教案，教案多是具体教学过程，而说课稿则侧重于有针对性的理论指导的阐述；教案只说怎么教，而说课讲稿则要重点说清“为什么这么教。因此，写说课讲稿要注重理论依据的阐述，尤其是说教材、说教法、说学法及学法指导时，一定要说明其理论依据。 （二）简明扼要 说课稿有别于教学论文，它比教学论文更具实践性，因此。说课稿的撰写要用词精当，切忌长篇大论、面面俱到或泛泛而谈。说课各个要素及其理论依据必须要有直接的内在联系，在语言表达方面要言简意赅。另外，表述具体的教学目标时，要尽量避免使用抽象、笼统、缺乏可操作性和可监测性的一般性用语。 （三）不拘一格 由于教学内容不同，教学对象（学生）不同，课型不同，教师的教学经验以及对教材的理解和处理不同，说课稿的撰写也不应拘泥于单一的、固定的模式。只要教师能够准确把握说课的要素和要点，透彻分析教学设计的理论依据，采用综合论述（说课的各个要素不逐项列出）或分块论述（说课钠各个要素逐条列出），都能达到说课教研的最终目的。（四）突出英语学科特点，但要量力而行 原则上讲，英语说课讲稿最好用英语写。但是用英语写说课讲稿对教师的英语写作能力提出了更高的要求，因此，在有些教师还没有掌握说课方法或没有能力准确翻译某些教学理论时，最好慎重用英语写说课讲稿。笔者认为，现阶段英语说课讲稿用英语撰写或用汉语撰写均可。因为，说课是陈述教学方案设计及其理论依据，而不是具体实施课堂教学方案。英语说课的目的主要是进行英语教学研究，提高教师的教研水平，而不侧重于提高教师的英语口语表达能力。 三、说课对英语教师提出更高要求 说课能较为全面地考查教师的专业水平和教育理论水平、驾驭教材和实施教学的能力。至于语言、板书、教态等教师职业素质，在说课过程中更容易观察和评价。实施素质教育要求教师由经验型向“研究型转变，说课对督促英语教师提高自身素质起了很大的促进作用。笔者认为。说课对英语教师提高自身素质提出了以下要求。（一）深入学习教育学、心理学、英语学科教学论教育科学理论 英语教师要用科学的教育教学理论武装自己。只有掌握了现代英语学科教育理论知识和教学研究方法，才能与时俱进，以现代科学理论指导英语教学实践。 二）熟悉中小学英语课程标准和教材 英语教师只有熟悉英语课程标准和教材，才能科学地熟练地驾驭教材，准确地把握重点、难点、关键点，确定明确的教学目标，并通过科学的教学方法实现课堂教学目标。 （三）掌握先进的教育教学技术 英语教师应学习掌握先进的教育教学技术，应根据教学内容恰当地选择教学方法和教学手段，科学地进行课堂教学设计，灵活地运用先进的教育教学技术，提高课堂教学效率。 （四）树立正确的素质教育观 英语教师应树立正确的素质教育观，应面向全体学生实施素质教育，充分发挥学生的主体作用，尊重学生的个性发展，遵循学生的身心发展规律，使每个学生都能在教师的指导下主动地、生动活泼地学习。 综上所述，说课有利于教师认真备课。深入钻研教材，研究教法、学法，学习教育教学理论，提高教学能力和教研能力，是大面积提高教师素质、促进教学质量全面提高的新途径，英语教师应不断地探索英语课堂教学的新思路和新方法，学习英语学科教育教学的最新理论并应用于教学实践，努力实现教学过程教研化，同步提高教学水平和教研水平；提高教书育人水平.2011上期山田中学英语组师德学习资料教师师德学习材料：平凡心、事业心、责任心新时代师德的重要内涵王 玉 对自己拥有一颗平凡心，对工作拥有一颗事业心，对学生拥有一颗责任心，这是新时代师德的三个重要内涵。 一、对自己拥有一颗平凡心 教师首先是人，是有思想、有感情、有个性的平凡人，是有七情六欲的平凡人。 平凡意味着务实。当今中国已经走过了唱高调的时代，无论是国家还是老百姓都变得越来越务实。务实就意味着从实际出发确定目标，意味着脚踏实地做事和实实在在地做人，也意味着实事求是地论人论事。教师作为一种社会身份和社会角色，做好符合自己身份的事情，干好自己的份内之事，也就是对社会尽了份，行了义，从而理所当然地从社会获取一份属于自己的应得的报酬。这是师德的物质基础。师德作为一种精神现象，不可能离开一定的物质基础。任何职业，教师也不例外，都首先是生存的手段和谋生的方式，只要从业的人不是尸位素餐，而确实兢兢业业，老老实实，辛辛苦苦，那么就可以说是个不错的人了。 平凡意味着回归生活。“存在决定意识”，师德植根于教师的现实生活，教师过怎么样的生活就会生长出什么样的师德。师德决不可能是建立在远离教师实际生活的空中楼阁。这意味着师德建设必须关注教师的生存状况和生活质量。平凡意味着教师由道德楷模向模范公民的转向。在传统文化背景下，教师被赋予太多的“光环”，礼的化身、道的代表、德的典范，这种过于伦理化、理想化、一元化的师表形象使教师远离“平凡”，远离“生活”，成为不食人间烟火的圣神。它也让学生形成了一种偏执的观念，即教师是标准的完人形象，教师是没有错误，没有内心矛盾，没有喜怒哀乐甚至没有自己生活的“超人”。没有缺点，没有“人的”生活的教师，对教师来说并不是一件合乎人性的形象，它在师生之间无形中划出了一道无法逾越、不可沟通的“鸿沟”，教师的个性和真实自我被角色自我的圣光所吞没，教育要向人还原，向人的生命存在还原。当前必须顺应社会发展的趋势，师表形象要实现由“师”向“人”的复归，由圣神人格的道德楷模转向具有师范人格的模范公民。这是对教师人格的解放和人性的复归。 从教师个人角度来说，拥有一颗平凡心，意味着，一是要安于平凡。教师的劳动是平凡的，但其中却又孕育着伟大。印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿阴的。”当教师，就要培养这种从平凡中见伟大的绿叶精神。二是淡泊名利。教师的工作性质是属于“以群体和他人为中心”的社会型工作，而不是谋利的经济型或谋官的权力型。陶行知曾经对教师职业特征做过这样的分析：“教育者应当知道教育是无名无礼且没有尊荣的事。教育者所得的机会，纯系服务的机会，贡献的机会，而无丝毫名利尊荣可言。”总之，在教师的岗位上，没有令人羡慕的地位和权力，没有显赫一时的声名和财富，也没有悠闲自在的舒适和安逸。因此！当教师就要努力排除追名逐利、拈轻怕重的心理干扰，以平平常常的心态，高高兴兴的心情，去干实实在在的事情。 总之，教师是平凡的人，但平凡绝不意味着平庸和庸俗，教育工作需要伟大的品格和精神，人们对从事特殊职业的人，总是有特殊的要求。教师是从事教书育人工作的专业人员，对教师的精神和人品的要求显然要比从事其他职业的人要高得多。的确，教师是普通人。教师也要吃饭，也要住房，也要赡养老人和扶养子女；教师也有追求生活的权利，也有博取名誉、地位的权利，也有享受人生的权利。但教师与从事其他职业的人不同的是，他还需要有不畏清贫的品质、不急功近利的情操、不为名利诱惑的人格、甘做人梯的品质、把学生的成长视为自己成功的心态、钟爱孩子的激情、永不泯灭的童心、博大兼容的胸襟这就是为什么说教师是太阳底下最神圣的职业的原因。 二、对工作拥有一颗事业心 教书育人工作既可以是一份职业，又可以是一种事业。职业是人们用以谋生的一项工作，是一种谋生的方式；事业则是一个人的精神的寄托，是他一生执着地为之献身的目标和追求目标的活动。职业使人安身之命（命运），而事业使人安心立命（使命）。职业使人能够生活，而事业能够使人生活得有意义。教师的事业心和敬业精神是师德的核心，敬业意味着乐业和创业。 第一，乐业精神。乐业意味着对自己所从事的职业有“喜”、“爱”的情感。“优秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出来的，而是因为他们对所干的工作有乐趣，或者能找到工作的乐趣而产生对工作的极大的热情干出来的。正如“没有爱情的婚姻是不道德的”一样，乐趣之于工作犹如爱情之于婚姻，一旦一个老师到了仅仅是靠毅力工作而感觉不到教育工作的乐趣的时候，那他真正意义上的教育生涯也就结束了。真正的教育是发自内心的、充满激情的，是享受着工作的乐趣和幸福感的。这种乐趣和幸福感是职业道德的源泉，是教师工作的内在动力，同时也是教师善待学生的根本支撑。 实际生活中，面对自己的职业，不同的人有不同的态度。一些人在疲于奔命，一些人则在应付差事，在这样的状态下，很难想象如何去投入工作，如何去不懈进取，如何能不辞辛苦，如何会最大限度地发挥创造力。缺乏“喜”和“爱”的情感，从现实层面的表现来说就是不敬业，从精神和心灵的层面来说则是感觉空虚，没有寄托，得过且过混日子。这无论对于个人还是事业的发展都是消极无益的。 设想一下，如果一个老师对教育工作感到很乏味，日复一日地机械性地操作，这样一天两天可以，天长日久怎能受得了？更严重的是，乏味的劳作很容易导致职业的倦怠和心灵的枯竭，在这种状态下，教育工作与其说是培养人才，倒不如说是催残人才！教育本来是使人幸福的事业，应该让人充满幸福感。有了幸福感，教师才能享受事业，享受生命。同时才能让学生享受学习，享受生命。 我们稍微看一下那些做出成绩的老师，他们最突出的特点是干工作的那种有滋有味的幸福感，只要一听到上课铃声，他们就精神振奋，所有的疲劳都不翼而飞；只要一走上讲台，他们就激情荡漾，浑身都洋溢着蓬勃的生气。只有在教室里，在学生身边，他们才能找到自己存在的位置。他们似乎天生就是当教师的“料”，放假就是他们最大的“不快”。如果老师能进入这种状态的话，那他的一生都是幸福的。工作将成为他们生命的有机构成部分，舍不掉，离不开，工作带来的是一种心灵的踏实和满足。 第二，创业精神。教师应该具有无私奉献的精神，但绝不能因此把学生成才与教师成长对立起来，实际上，学生成才与教师成长是双向的，相辅相成的。从某种意义上讲，教师成长是学生成才的基础和前提，正所谓名师出高徒，毁灭自己，不是照亮别人的必要条件，并且简单地毁灭自己也不足以照亮别人。 长期以来，人们把教师看成用燃烧着的生命之光为别人带来光明的蜡烛，教师在照亮别人的时候却毁灭了自己。这样的比喻也许赞颂了教师职业“无私奉献”的品格。但却是片面且消极的。一方面，它把充满创造性的教学活动解释为被动的知识输出，似乎教师将自己身上横溢的才华无私地转移到学生身上就是职业内涵的全部，结果，失去创造性的教学变成了低层次的重复的简单劳作，它不仅可能销熔教学生活原本的别开生面和新鲜光彩，使之失去应有的新意和情趣；而且可能消磨教师的生命感受、生命活力，有翳教师的心灵，久而久之容易形成教师的职业倦怠。与其说这是“赞颂”，不如说是“贬低”。另一方面，它把学生成才与教师发展对立起来，似乎教师命中注定就只能在飘洒的粉笔灰中自我淹没，教师惟一的安慰只能来自于白发苍苍之时学生戴着功勋奖章的感谢，这也成为一些教师安于现状无所作为的借口，还自诩为“伟大的牺牲”。难怪不少教师常有此感叹：“唉，干了一辈子教师，最后得到什么呢？一头白发两袖清风而已。”“干教师这一行，既能培养人才，又能埋没人才，培养了学生，埋没了自己啊！”然而，“假如把牺牲性的行为看成是只对别人有意义而对自己毫无意义的行为，这恰恰意味着自己只不过是一件工具而不是一个显示着人的价值的人，如果一个人自身是无价值的，那么他所做的牺牲也就成为无道德价值的贡献”。因此，甘当蜡烛、为他人牺牲的“蜡烛观”虽然崇高却未免悲壮而凄凉，它不仅没有给教师带来振奋和激励，倒常常使教师产生一种委屈和吃亏的体验。在这种压抑的气氛中，“乐教”难以体现，“苦教”却实实在在。 我们认为，教师职业不是让教师变得平庸