《百舸争流的思想》教案（2）(1).doc

百舸争流的思想课标要求本框题教学内容是贯彻新课程标准1.2规定的“援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学；解释哲学的基本问题”的要求。课标解读本标准要求识记哲学的基本问题，唯物主义的含义，唯心主义的含义，人类所从事的两项基本活动。理解思维与存在的关系，哲学的基本问题与我们生活的关系，思维与存在关系问题的重要性。能用所掌握的知识分析说明思维与存在有无同一性，能分析说明思维与存在的关系对于哲学发展的影响，从现实生活中的具体事例来判断唯物主义与唯心主义。通过学习掌握简单的明辨是非的能力、比较分析的能力、抽象思维的能力，能对思维与存在的关系问题作出自己的回答。通过本课的学习，了解哲学发展的历史，明确哲学与我们的生活息息相关，要求我们在实际工作、生活、学习中自觉坚持唯物主义，反对唯心主义，培养一定的哲学兴趣，自觉、能动地去认识世界，做一名可知论者。落实策略1老师讲解与学生独立思考相结合。哲学是对智慧的热爱与追求，知识不等于智慧，不能把哲学仅从掌握知识的角度来学习。只有在学习知识和实践的过程中积极思考、主动探究、敢于质疑，通过亲身体验、长期积累，才能增长智慧。2坚持合作探究方式。通过学生之间分组搜集材料、互助合作，共同提高学生认识问题、分析问题、解决问题的能力。3把哲学与生活紧密结合起来。生活和实践是我们进入哲学殿堂、把握哲学智慧的重要途径，对哲学问题的追溯和思考离不开人类的生活。(教师用书独具)新课导入建议方式一：话题导入人类的哲学思想源远流长，这些思想在人类文明的长河里，激荡澎湃，奔流不息。人类历史上产生了很多哲学家，他们对于世界、宇宙和生命有着不同的阐释。他们在相互辩难中发展，在湍急的思想河流中曲折前行。我们怎样才能认识各种哲学派别呢？首先简要了解他们的观点。方式二：情景导入漫画中两者的观点反映了唯物主义和唯心主义的对立，两人之争的焦点在于物质和意识谁决定谁的问题，这是哲学基本问题的内容之一。哲学的基本问题及内容是什么？教学地位分析学生在学习时，对于哲学的基本问题与哲学的基本派别容易混淆，不能准确地理解和把握哲学的基本问题，影响对哲学两大派别基本观点的认识。通过对哲学基本问题的分析，使同学们正确认识到，对哲学的基本问题的不同回答形成了两大哲学派别唯物主义与唯心主义。通过对书本知识的探究和学习，有助于我们划清唯物主义与唯心主义的界限，以科学的世界观指导我们的学习与今后的工作。教学流程设计课前预习安排：1看教材1011页“什么是哲学的基本问题”，完成知识1填空及辅助栏目内容；思考教材探究问题，写出简易答案，对照探究提示，加深对教材知识的理解。2看教材1112页“为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题”，完成知识2填空及辅助栏目内容；思考教材探究问题，写出简易答案，对照探究提示，加深对教材知识的理解。步骤1：导入新课，简要说明本课时的教学地位。步骤2：教师通过提问，检查预习效果。注步骤3：师生互动完成探究1“哲学的基本问题”，互动方式可以利用探究问题由浅入深地实施。注步骤6：先让学生自主总结本课时内容，然后对照课堂小结内容进行简要归纳总结。根据时间引导进行“课外生活感悟”、让学生处理课堂练习、布置课后练习。步骤5：教师要求学生完成“题组训练”1、2、3，巩固探究成果。然后根据背景材料，让学生自己提出其他探究问题，同学之间互相讨论问题解决方式、方法和结果。最后，根据“当堂双基达标”设计变式练习，学生交流完成并互相评价。步骤4：教师通过释疑解惑或对知识外引内联，引导学生深入思考，学会分析问题、解决问题的方法。注：建议教师对【课前自主导学】中比较基本的知识点多提问几个学生，使80%以上的学生都能掌握该内容，以利于下一步对该重点知识的探究。注：建议教师除已有“题组训练”和“探究问题”之外，再变换一下命题角度和问题提出方式，让学生设置一些变式习题和问题以拓展学生的思路。课标解读重点难点1.识记哲学基本问题的含义。2理解思维和存在的关系问题。3把握划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。4清楚哲学基本问题和人们生活的关系。重点：哲学基本问题的内容。难点：思维和存在的同一性。什么是哲学的基本问题1.哲学的基本问题：是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。2内容(1)思维和存在的关系问题包括两方面的内容，一是思维和存在何者是本原的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题。(2)根据对思维和存在何者是本原问题的不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大阵营。(3)根据对思维和存在有没有同一性问题的不同回答，可以把哲学划分为可知论和不可知论。(1)哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。()(2)对物质和意识关系问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。()(3)绝大多数哲学家肯定思维能正确认识存在。()为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题1思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。2思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。3思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。1教材p10探究问题 【提示】 虽然哲学研究的问题有很多，但贯穿哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。2教材p11探究问题 【提示】 (1)上述材料涉及的共同的哲学问题是思维和存在的关系问题，它是人们在认识世界和改造世界活动中必须解决的首要问题。(2)处理好学习计划和学习实际的关系，对于自身的学习非常重要。因为学习实际是学习计划的基础，符合学习实际的学习计划才是切实可行的，才会对学习起到指导作用。哲学的基本问题【问题导思】2013年7月1日的人民日报刊文指出，当前，国际、国内环境的变化使行政审批制度改革更为紧迫。2013年4月24日、5月6日，国务院先后两次召开常务会议，分别取消和下放了71项、62项行政审批事项。6月19日，又取消和下放了32项行政审批事项。至此，国务院已取消和下放了165项行政审批事项。本轮行政审批制度改革体现新一届政府的改革思路，即通过放权，增强市场、社会自主发展空间。1从思维和存在何者为本原角度看，“国际、国内环境的变化使行政审批制度改革更为紧迫”“国务院先后两次召开常务会议”安排行政审批改革事宜说明什么道理？ 【提示】 对思维和存在何者是本原问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；唯物主义认为存在决定思维。“国际、国内环境的变化使行政审批制度改革更为紧迫”这一客观情况属于存在，它决定国务院对行政审批制度改革的方针政策的制定这一思维形式。2国务院能够根据实际情况做出行政审批改革部署，能否说明思维和存在具有同一性？ 【提示】 能够说明思维和存在具有同一性，即思维能够正确认识存在，世界是可知的。3大到国务院行政审批制度改革，小到我们的吃穿住行，都能发现哲学基本问题的影子。这说明了什么问题？【提示】哲学基本问题和我们的生活息息相关。4哲学基本问题在哲学发展过程中有何重要性？【提示】思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题，它贯穿哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 哲学基本问题的两个方面的关系哲学基本问题的两个方面是紧密联系、相互渗透、相互影响的。其中第一方面是根本的，第二方面是从属的。1第一方面的解决是第二方面问题解决的前提和基础，第二方面内容是第一方面的展开和深化。对哲学基本问题第二方面的正确解决有赖于对第一方面的正确解决。2哲学基本问题第二方面的解决也影响到第一方面问题的彻底解决，第一方面的内容在哲学上称为唯物论(本体论)，第二方面的内容在哲学上称为认识论。认识论必须以唯物论为前提和出发点，认识论中总是贯穿和渗透着唯物论。用逻辑记忆法记忆“哲学的基本问题”哲学的基本问题：思维和存在的关系问题)【题组训练】1哲学的基本问题是指()思维和存在的关系问题意识和物质的关系问题物质和意识的辩证关系问题思维和存在的辩证关系问题abcd【解析】解答本题，要正确区分思维和存在的关系问题与物质和意识的辩证关系问题，属于哲学研究的基本问题，是马克思主义哲学对哲学基本问题的回答。【答案】a2毛泽东曾明确指出，存在是第一性的，思维是第二性的，这是思维与存在同一性的唯物主义前提，只有肯定这一条，我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明()a思维与存在具有同一性b对思维与存在何者为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准c唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论d存在是第一性的，思维是第二性的【解析】本题考查哲学基本问题的内容。a与材料无关；毛泽东的观点主要包括世界的本原和划分唯物主义、唯心主义的界限，b符合题意；c表述过于笼统；d仅涉及材料中的部分观点。【答案】b3在实际生活中，学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，教师要面对和处理自己的教学计划和教学实际的关系。上述材料体现了()a思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题b思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题c思维和存在的关系问题是哲学的基本问题d思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终【解析】学习计划、教学计划是思维，学习实际、教学实际是存在，这二者的关系是生活和实践活动中无法回避的问题。故选a。【答案】a【走进生活】2013年4月，国家海洋局发布国家海洋事业发展“十二五”规划，“规划”指出，作为发展中的海洋大国，我国在海洋有着广泛的战略利益。随着经济全球化的发展和开放型经济的形成与深化，海洋作为国际贸易与合作交流的纽带作用日益显现，在提供资源保障和拓展发展空间方面的战略地位更为突出。“十二五”是我国海洋事业发展的关键时期，着力提升海洋开发、控制和综合管理能力，统筹海洋事业全面发展，是保障国家“走出去”战略实施的重大举措，对于促进沿海地区经济社会发展、国民经济发展方式转变、实现全面建成小康社会目标具有重大的战略意义。“规划”结合面临的新形势，对新时期海洋事业发展做了全面深入的部署。“规划”期至2015年，远景展望到2020年。 【知识对接】材料信息知识对接国家海洋局发布国家海洋事业发展“十二五”规划；“规划”期至2015年，远景展望到2020年思维和存在具有同一性，思维能够正确认识存在“规划”结合面临的新形势，对新时期海洋事业发展做了全面深入的部署存在决定思维，存在第一性，思维第二性我国在海洋有着广泛的战略利益。统筹海洋事业全面发展，对于促进沿海地区经济社会发展、国民经济发展方式转变、实现全面建成小康社会目标具有重大的战略意义思维和存在的关系问题是人们在实践活动中无法回避的问题；认识世界、改造世界都要解决思维和存在的关系问题【感悟应用】1从哲学基本问题角度看，国家海洋局发布的国家海洋事业发展“十二五”规划属于()a存在范畴b思维范畴c划分唯物主义和唯心主义的标准d划分可知论和不可知论的依据【解析】“规划”属于人的主观思维范畴，b当选，a排除；c、 d都夸大了该规划的作用，不选。【答案】b2国家海洋事业发展“十二五”规划能够展望2020年的远景，这进一步佐证了()a存在决定思维b物质和意识的关系是哲学的基本问题 c思维和存在具有同一性d可知论和不可知论是水火不容的【解析】“规划”能够展望未来，这充分说明思维能够正确反映存在，世界是可知的，c当选；a、b、 d均与设问不符，不选。【答案】c3国家海洋局根据面临的新形势发布国家海洋事业发展“十二五”规划，表明哲学的基本问题与我们的生活息息相关。对此，你是如何理解的？【答案】思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。无论认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。因此，哲学的基本问题和我们的生活息息相关。国家海洋局根据面临的新形势发布国家海洋事业发展“十二五”规划，充分说明这一道理。一、选择题1倾听天命，敬畏自然一文指出，中国文化从孔子开始，问题的出发点就是“天人之际”的问题，这是中国哲学 的基本问题，也是贯穿中国文化始终的问题。这说明哲学的基本问题是()a思维和存在何者为本原的问题b思维和存在有无同一性的问题c思维和存在的辩证关系问题d思维和存在的关系问题【解析】本题考查对哲学基本问题的含义及其内容的理解，必须把握好题干的问题指向。思维和存在的关系包括两方面内容，不能片面地强调任何一方作为哲学的基本问题，故a、b两项表述均不全面；c项是马克思主义哲学对哲学基本问题的回答。只有d项符合题意。【答案】d2下列成语能正确反映思维与存在关系的是()a巧妇难为无米之炊b掩耳盗铃c指鹿为马d画饼充饥【解析】“巧妇难为无米之炊”反映了思维与存在关系中的第一方面的内容，即坚持物质决定意识，a正确；b、c、d均不符合题意。【答案】a3“人的认识不能超出感觉的范围，置于感觉之外的客观事物是否存在，那是无法知道的。”这句话属于()a唯物主义b唯心主义c不可知论d可知论【解析】感觉之外的事物，是无法知道的，即世界具有不可知性，故c符合题意。【答案】c4恩格斯指出，我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？用哲学的语言来说，这个问题叫做思维和存在的同一性问题。这说明，思维和存在的同一性问题是指()a思维能否正确认识存在的问题b人们能不能改造世界的问题c思维决定存在还是存在决定思维的问题d思维与存在能否分割的问题【解析】思维和存在有没有同一性问题，即思维能否正确认识存在的问题。【答案】a二、非选择题5我国古代关于“形”“神”关系的论战十分激烈。南北朝时期，齐朝宰相肖子良府内高僧满座。他们迷信佛教，大谈因果报应，宣扬人死后精神不灭。普通官员范缜挺身而出，指出“形存则神存，形谢则神灭”，他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言。肖子良几次组织人与他辩论，都被他驳倒。(1)这里的“形”与“神”分别是指什么？(2)“形”和“神”的关系揭示了什么样的哲学问题？【解析】本题考查对哲学基本问题的认识。根据对材料的分析，我国古代的“形”与“神”分别是指物质现象和意识现象。“形”和“神”的关系揭示的是物质和意识的关系。【答案】(1)这里的“形”即人的形体，指的是物质的东西；“神”即精神，指的是意识现象。(2)“形”和“神”的关系揭示了哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。其中，何者为世界的本原问题是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。一、选择题我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为：“存在即被感知”、“物是观念的集合”。据此回答12题。1上述材料中的两种观点都是对_的回答。()a世界观和方法论的关系问题b具体科学和哲学的关系问题c思维和存在的关系问题d个人和社会的关系问题【解析】本题考查哲学基本问题的含义。上述两种观点都是对哲学基本问题的诠释。a、b、d三项应予以排除。【答案】c2从哲学上看，两种观点()a都认为思维决定存在b都认为存在决定思维c都认为思维和存在有同一性d前者肯定了存在决定思维，后者认为思维决定存在【解析】本题考查唯物主义和唯心主义的分歧。根据哲学基本问题第一方面内容即思维和存在何者为第一性的问题，哲学形成了两大阵营唯物主义和唯心主义。材料中的两种观点就是两大阵营的典型代表思想，故a、b两项都不选。材料没有涉及可知论与不可知论的斗争，故c项应排除。【答案】d32013年我国的宏观调控政策，既要保持连续性和稳定性，又要根据宏观经济形势的变化而作适当的调整，增强宏观调控的针对性、灵活性。这种做法()a肯定存在决定思维的唯物主义观点b否认人能够认识客观事物的不可知论观点c否认物质决定意识的唯心主义观点d承认宏观调控是哲学基本问题的观点【解析】国家能够根据宏观经济形势的变化而对宏观调控政策作适当调整，肯定了存在对思维的决定作用，a应选；题干说明人可以认识客观事物的变化发展，是可知论的观点，b错误。c与题意不符；d错误，哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。【答案】a4承办2014年第二届夏季青年奥运会是南京市委、市政府从南京的实际出发，为全面展示南京历史文化名城的魅力以及现代化大都市的生机和活力，进一步加快南京经济社会发展的一项重大决策。这体现了()a物质与意识不可分b物质与意识同等重要c思维与存在具有同一性d思维是对存在的正确反映【解析】承办2014年第二届夏季青年奥运会的决策可以全面展示南京历史文化名城的魅力以及现代化大都市的生机和活力，进一步加快南京经济社会发展，这说明了思维能够反映存在，认识存在，故选c项；物质可以离开意识，a项说法错误；物质第一性，意识第二性，物质决定意识，二者的地位不同，b项说法错误；思维可以反映存在，但这种反映未必是正确的，d项说法错误。【答案】c518世纪末19世纪初，欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点：心灵极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪，诱发他们的旷古愁思。这说明()a存在离不开思维b思维与存在相互转化c存在决定思维d思维再现存在【解析】本题考查调动运用哲学知识解读材料信息的能力，考查思维与存在的关系问题。大师们的潜在的心绪、旷古愁思源自自然界中的客观事物，这表明思维依赖于存在，答案为c。【答案】c6我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工作实际的关系问题，这在哲学上就是处理()a唯物主义和唯心主义的关系问题b思维和存在的关系问题c个人与社会的关系问题d个人与他人的关系问题【解析】本题考查哲学基本问题在实际工作中的表现。工作计划与工作实际的关系问题，从哲学上讲就是思维和存在的关系问题。【答案】b7“正是有了我和我的意识，才有了地球”。“没有地球哪有我们的意识呢？”这两种观点()是对哲学基本问题的讨论是唯物主义与唯心主义的对立是对思维与存在是否具有同一性的辩论根本分歧在于思维和存在何者为第一性abcd【解析】本题借助两种观点，考查获取和解读信息的能力，培养演绎思维的能力。材料中斗争的焦点在于地球(物质)与意识谁决定谁，也就是我们所说的物质与意识何者为第一性，回答的是哲学基本问题的第一方面，选项错误，排除。故选d。【答案】d8在1923年的东京大地震后，一些人散布谣言，称“朝鲜人触犯神灵，地震是天神的惩罚”，当时被地震幸存者杀害的朝侨达2 613人。这种观点()a正确揭示了哲学的基本问题b颠倒了思维和存在的关系问题c表明了思维和存在具有同一性d科学回答了世界的本原问题【解析】称“朝鲜人触犯神灵，地震是天神的惩罚”，是唯心主义的观点，颠倒了思维和存在的关系问题，b项符合题意。a、c、d三项均不符合题意。【答案】b9国家能够既着眼当前，又谋划长远，制定符合经济发展要求的宏观调控政策。说明()a思维第一性，存在第二性b思维和存在具有同一性c思维是对存在的正确反映d建立在存在基础上的思维是变化无常的【解析】本题以宏观调控政策的变化为背景，考查思维与存在的同一性。宏观调控政策不是一成不变的，而是应当根据宏观经济形势的变化而适时调整，说明思维能够正确地反映存在。b符合题意；a观点是唯心主义，不符合题意；c观点错误；d虽然承认存在决定思维，但认为思维是变化无常的是错误的。【答案】b10思维和存在的关系问题之所以和我们的生活息息相关是因为()人们认识世界需要从客观存在的实际出发人们改造世界需要从正确的思维出发人们正确认识世界和改造世界必须有正确思维的指导人们的衣食住行需要发挥思维的指导作用a b. c. d【解析】本题考查思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的原因。说法错误，人们改造世界需要从客观存在的实际出发。均符合题意，故选c项。【答案】c11之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的基本问题，是因为它是()a唯物主义者必须首先回答的问题b唯心主义者必须首先回答的问题c区分可知论和不可知论的根本标志d一切哲学必然遇到而且必须首先回答的问题【解析】本题考查思维和存在的关系问题是哲学基本问题的原因，d项符合题意；a、b、c三项的理解错误。【答案】d12思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着()各种哲学的基本性质各种哲学的发展方向对其他哲学问题的回答哲学的产生abcd【解析】根据对思维和存在何者是本原的不同回答，划分了唯物主义和唯心主义两大哲学派别；根据思维和存在有没有同一性的不同回答，划分了可知论和不可知论，符合题意。与材料无关。【答案】b二、非选择题131959年，毛泽东读政治经济学教科书时，联系我国社会主义建设的历史经验，并针对当时我国理论界的争论，对思维与存在的关系问题进行了系统的论述。他说：“思维和存在不能划等号。说二者同一，不是说二者等同，不是说思维等同于存在，它能够反映客观的性质，能够反映客观的运动，并且由此产生科学的预见，而这种预见经过实践又能够转化成事实。”(1)为什么思维和存在不能划等号？(2)怎样理解思维和存在的同一？【解析】本题考查学生对哲学基本问题内容的理解。思维和存在的关系问题包括两方面内容，第一方面指明思维和存在是否有区别、区别在哪里，由此形成了哲学两大阵营；第二方面指明思维和存在有没有联系，是怎样的一种联系，由此形成了可知论与不可知论的对立。【答案】(1)思维和存在不能划等号是因为二者性质不同，思维是主观，存在是客观，不同的哲学对二者关系有不同的认识。唯物主义认为存在是本原、存在决定思维，二者不能等同、不能颠倒；唯心主义认为思维是本原、思维决定存在。可见，无论是唯物主义还是唯心主义，都认为思维和存在是不能划等号的。(2)思维和存在的同一指思维是对存在的反映，思维能够正确反映存在。对思维和存在有没有同一性的问题，绝大多数哲学家都作出了肯定的回答，也有一些哲学家否认了认识世界的可能性，或者至少是否彻底认识世界的可能性。14辨析：有人认为，哲学基本问题的意义仅在于为人们提供了一个划分唯物主义与唯心主义的标准。【答案】这种观点是不全面的。(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。这个问题包括两方面的内容：第一，思维和存在何者为第一性的问题，也就是谁是本原、谁是派生的问题。对这个问题的不同回答是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。第二，思维和存在是否具有同一性的问题，也就是思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答是划分哲学上的可知论和不可知论的标准。可见，提供划分唯物主义与唯心主义的标准仅是哲学基本问题的第一方面内容，不能忽略其第二方面内容。(2)思维和存在的关系问题，还是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题，与人们的生活息息相关。从这个意义上看，该观点也是片面的。第二框唯物主义和唯心主义(教师用书独具)课标要求本框题教学内容是贯彻新课程标准1.2规定的“援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学；解释哲学的基本问题”的要求。课标解读本标准要求熟知唯物主义、唯心主义、二元论的含义，理解唯物主义与唯心主义的分歧、辩证法与形而上学的区别。通过对唯物主义与唯心主义的对比，培养学生的比较分析能力、运用唯物辩证法的思想去认识世界和改造世界的能力；通过对辩证法与形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义斗争的分析，培养学生透过现象看本质的能力；通过对二元论的分析，培养学生的归纳总结、明辨是非的能力。坚持用辩证唯物主义观点认识世界，用辩证唯物主义指导自己的生活与实践。落实策略回顾上一节课内容，明确唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别，为学习新课做好准备、通过“生活处处有哲学”“课堂之中学哲学”“回归生活用哲学”三个教学环节，使学生在朗读与比较思考中学习本课，通过图表法、比较法、讲授法来有效地指导学生学习。(教师用书独具)新课导入建议方式一：话题导入多媒体课件展示：三人对话某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”民工：“打工。家在深山里。追求富裕。你追求什么？”学者：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”老板接着说：“我追求更多的物质满足，我是唯物主义者。”你同意学者和老板对唯物主义、唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。方式二：情景导入阅读漫画，你能体会这是反映的什么哲学命题吗？这种想法正确吗？教学地位分析本课理论性强，离学生日常生活相对较远，对于初次学习哲学知识的高二学生来说，有一定难度。但上一节课“哲学的基本问题”的知识为学习本课作了铺垫。在教学过程中要善于对学生熟知的古今中外的哲学思想进行总结和归类，并通过分析现实生活中的具体事例，使学生领悟到其中的哲学道理。教学流程设计课前预习安排：1看教材1213页“唯物主义”，完成知识1填空及辅助栏目内容；思考教材探究问题，写出简易答案，对照探究提示，加深对教材知识的理解。2看教材1315页“唯心主义”，完成知识2填空及辅助栏目内容；思考教材探究问题，写出简易答案，对照探究提示，加深对教材知识的理解。步骤1：导入新课，简要说明本课时的教学地位。步骤2：教师通过提问，检查预习效果。注步骤3：师生互动完成探究1“唯物主义与唯心主义”，互动方式可以利用探究问题由浅入深地实施。注步骤6：先让学生自主总结本课时内容，然后对照课堂小结内容进行简要归纳总结。根据时间引导进行“课外生活感悟”、让学生处理课堂练习、布置课后练习。步骤5：教师要求学生完成“题组训练”1、2、3，巩固探究成果。然后根据背景材料，让学生自己提出其他探究问题，同学之间互相讨论问题解决方式、方法和结果。最后，根据“当堂双基达标”设计变式练习，学生交流完成并互相评价。步骤4：教师通过释疑解惑或对知识外引内联，引导学生深入思考，学会分析问题、解决问题的方法。注：建议教师对【课前自主导学】中比较基本的知识点多提问几个学生，使80%以上的学生都能掌握该内容，以利于下一步对该重点知识的探究。注：建议教师除已有“题组训练”和“探究问题”之外，再变换一下命题角度和问题提出方式，让学生设置一些变式习题和问题以拓展学生的思路。课标解读重点难点1.识记唯物主义、唯心主义的基本观点。2.明确唯物主义的三种基本形态的区别。3.明确唯心主义两种基本形态的区别与联系。重点：唯物主义及唯心主义各自基本形态的基本主张。难点：主观唯心主义与客观唯心主义的区别。唯物主义1.唯物主义和唯心主义的根本分歧：物质和意识谁是本原。2唯物主义的根本观点：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。3唯物主义的三种基本形态(1)古代朴素唯物主义：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的；但是，这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据，它把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化。(2)近代形而上学唯物主义：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义；但把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。(3)辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。请你列出几组唯物主义观点，与同学们共享。【提示】基本形态常见观点古代朴素唯物主义五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火泰勒斯：水是万物的始基近代形而上学唯物主义霍尔巴赫：原子是世界的本原培根：万物的基础是原始的物质，是基本元素辩证唯物主义和历史唯物主义世界的本原是物质，物质决定意识，意识对物质具有反作用社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用唯心主义1.唯心主义的根本观点：意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。2唯心主义的两种形态(1)主观唯心主义：把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。(2)客观唯心主义：把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。3辩证法和形而上学的对立(1)相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。(2)虽然哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”，但从基本派别来看，则只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒。(1)追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。()(2)唯物主义的观点都是正确的，唯心主义的观点都是错误的。()(3)哲学基本派别是“两大阵营”而非“四军对垒”。 ()(4)辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论。()(5)哲学的基本问题和划分哲学基本派别的标准是一致的。() 1教材p12探究问题【提示】不同意。唯物主义认为存在决定思维，唯心主义认为思维决定存在，不能把追求物质满足看成唯物主义，也不能把追求精神满足看成唯心主义。唯物主义和唯心主义这两个术语只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，如果给它们加上别的意义就会造成混乱。2教材p12探究问题【提示】(1)上述材料所反映出的观点属于唯物主义。(2)上述观点属于古代朴素唯物主义。古代朴素唯物主义否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了。3教材p13探究问题 【提示】 (1)人的心和天地万物之间是意识和物质的关系，先有天地万物，后有人的心，人的心是对天地万物的反映。认识“心”不等于认识天地万物。(2)“良知”“良能”来源于客观世界，是人类社会实践活动的产物。4教材p13探究问题 【提示】 (1)把“理”看作世界的主宰，是典型的客观唯心主义的观点，认为现实的物质世界只是“理”的外化和表现。(2)理和天地万物之间是一种思维和存在的关系，理依赖于天地万物，天地万物是理的源泉，天地万物决定理，理是天地万物的反映。唯物主义和唯心主义【问题导思】阅读下列观点：荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起。范缜：形存则神存，形谢则神灭。王夫之：气者，理之依也。赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。泰勒斯：水是万物的始基。霍尔巴赫：原子是世界的本原。狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。孟子：万物皆备于我。王守仁：心外无物。陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。笛卡尔：我思故我在。康德：理性为自然界立法。贝克莱：存在就是被感知、物是观念的集合。柏拉图：理念论。黑格尔：绝对观念论。老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。朱熹：理生万物，理在事先。1以上所列观点分别属于哪种哲学流派？【提示】属于古代朴素唯物主义的有荀子、范缜、王夫之、赫拉克利特、泰勒斯，属于近代形而上学唯物主义的有霍尔巴赫、狄德罗、培根，属于主观唯心主义的有孟子、王守仁、陆象山、笛卡尔、康德、贝克莱，属于客观唯心主义的有柏拉图、黑格尔、老子、朱熹。2你对古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义作何评价？ 【提示】 古代朴素唯物主义，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是，这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；同时，它把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化。近代形而上学唯物主义，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。1唯物主义与唯心主义的主要分歧是物质和意识谁是世界的本原。2对古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义，既要看到其观点的合理性，同时也要认识其局限性。3唯心主义两种基本形态的异同：相同点都认为意识是世界的本原，意识决定物质。不同点是将主观精神还是客观精神作为世界的本原。“两个对子”的关系如下图所示：【题组训练】1古希腊米利都学派的代表人物泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代管子书中的水地篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点()a是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点b不符合客观实际，属于唯心主义的观点c是一种朴素唯物主义的观点，存在不足之处d否认了意识是物质的产物和反映【解析】题中观点属于古代朴素唯物主义，没有体现辩证的特点，a、b两项不符合题意，d项与题意无关。【答案】c2哲学的基本问题和哲学的两大基本阵营分别是()a思维和存在的关系问题唯物主义和唯心主义b思维和存在何者为第一性的问题唯物主义和唯心主义c思维和存在的关系问题辩证唯物主义和机械唯物主义d思维和存在有没有同一性的问题可知论和不可知论【解析】本题考查的是哲学的基本问题以及由此划分的基本哲学派别。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即物质和意识的关系问题，对哲学基本问题第一方面的不同回答划分了唯物主义和唯心主义两大阵营，所以只有a项是正确的，故选a。【答案】a3有一首英语儿歌这样唱道：“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕”这一改动反映了()唯物主义与唯心主义的区别世界观与方法论的区别科学精神与宗教精神的区别可知论与不可知论的区别abcd【解析】本题以儿歌歌词为背景，考查唯物主义与唯心主义的知识。歌词的改动反映了“星辰闪耀”“常春藤缠绕”是上帝还是科学，故说法正确。与题意无关。【答案】a【走进生活】2013年4月3日，著名经济学家张维迎在诺奖得主科斯与王宁合著的新作变革中国读书会上的讲话中指出，我自己这几年的一个思考，其实我们的存在很大程度上是由思想决定，理念决定的。思想市场的重要性是决定人类的未来，而我们过去人类各种制度，包括我们今天生活于其中的制度，也是各种思想决定的，无论这个思想好还是不好。人的行为受到各种观念、价值观的支配，我们人在做好多事情的时候不是仅仅出于物质的考虑，尽管物质很重要，但是人们有精神的追求，活得是不是有尊严，是不是受人尊重，这些对活得是否幸福非常重要。 【知识对接】材料信息知识对接人的行为受到各种观念、价值观的支配，我们人在做好多事情的时候不是仅仅出于物质的考虑唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的我们的存在很大程度上是由思想决定，理念决定的唯心主义认为，物质依赖于意识，意识决定物质过去人类各种制度，包括我们今天生活于其中的制度，也是各种思想决定的主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神【感悟应用】1从哲学基本派别角度看，下列选项与张维迎教授“我们的存在很大程度上是由思想决定”观点相一致的是()a未有此气，已有此理b吾心即宇宙，宇宙即吾心c气者，理之依也d天地之变，阴阳之化【解析】题干中的观点是主观唯心主义思想，b项观点与其一致。c、d两项是古代朴素唯物主义思想，a项是客观唯心主义思想。【答案】b2下列关于“天问”的回答中，与张维迎教授的上述观点不一致的是()天行有常，不为尧存，不为桀亡天地合而万物生，阴阳接而变化起天地万物都是“绝对精神”的产物“天为阳，地为阴”、“天圆地方”abcd【解析】属于古代朴素唯物主义观点，与张维迎教授的上述观点不一致；显然不具有唯物主义倾向，不涉及世界本原和物质与意识何者为本原的问题，因而既不属于唯物主义，也不属于唯心主义。【答案】a3张维迎教授强调“物质很重要”坚持了唯物主义，而强调“人们有精神的追求”就滑向唯心主义了。你赞同这种判断吗？对此，谈谈你的看法。【答案】不赞同。凡认为物质第一性、意识第二性，物质决定意识的就是唯物主义；凡认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质的就是唯心主义。因此，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，是对物质和意识何者为第一性问题的不同回答，而不是是否强调物质的重要性或强调精神追求。强调物质的重要性不一定就是唯物主义，如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心主义；强调精神追求也不一定就是唯心主义，如果在承认物质的决定作用的前提下，重视意识的作用，强调精神力量的作用，这不但不是唯心主义，而恰恰是辩证唯物主义的表现。该判断混淆了唯心主义与唯物主义的界限，因此是错误的。 一、选择题1唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张()a事物是感觉的集合b事物是理念的影子c意识是世界的本原d世界是不可认识的【解析】解答本题的重点是要抓住设问中的关键词“都”。然后运用排除法选出正确选项。意识是世界的本原，意识决定物质是唯心主义的根本观点，c项正确。a项是主观唯心主义的观点，b项是客观唯心主义的观点，d项是不可知论的观点。【答案】c2古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，它的不足之处主要表现在()a否认思维和存在具有同一性b在社会历史观上是唯心的c具有机械性、形而上学性d往往把物质的具体形态当作世界的本原【解析】古代朴素唯物主义的局限性主要表现在两个方面，一是它的基本观点只是一种猜测，没有科学根据；二是它把物质归结为具体的物质形态，将复杂问题简单化。d符合题意。a是不可知论，b、c两项是近代形而上学唯物主义的局限性。【答案】d3王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是()a心外无物b天地为万物之本c夫形于天地之间者，物也d舍天地则无以为道【解析】本题考查对唯物主义与唯心主义的理解。“形者，有生之本”是唯物主义观点，b、c、d项均是唯物主义观点；a项是唯心主义观点，符合题意要求。故选a。【答案】a4主观唯心主义和客观唯心主义的区别在于()a是否承认世界的本原是主观的b前者把人的主观精神作为世界的本原，后者把客观精神作为世界的本原c后者在本质上比前者更正确d前者的影响小于后者【解析】主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成第一性的东西。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，因而只有b符合题意。【答案】b二、非选择题5哲学家甲认为“万事万物都是由水构成的”；哲学家乙认为“自然是绝对理念的外化，社会是绝对精神的体现”。(1)甲、乙两人的观点分别属于哪两种哲学阵营？它们的根本分歧是什么？(2)乙所在的哲学阵营可以划分为哪两种形态？基本观点各是什么？【解析】本题旨在考查对两大哲学派别根本分歧及唯心主义基本形态的认识。第(1)问，甲的观点属于唯物主义，乙的观点属于唯心主义。根本分歧是物质和意识哪个是世界的本原。第(2)问，分析主观唯心主义和客观唯心主义的特点。【答案】(1)甲的观点属于唯物主义。乙的观点属于唯心主义。根本分歧是物质和意识谁是世界的本原。(2)主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯