江村小景.docx

江村小景教学设计教学目标1知识与技能（1）了解独幕剧容量小、场景集中的特点； （2）体会本文精练通俗、内涵丰富的语言；2过程与方法本文故事的时间地点都安排得十分集中，借此可理解独幕剧情节紧凑、结构谨严的特点；3情感、态度与价值观（1）了解兵祸战乱给社会和家庭带来的灾难；（2）培养珍惜生活、热爱和平的感情。教学重点难点1. 重点独幕剧紧凑的结构；深刻的主题2. 难点对人物台词丰富意义的理解课时安排2课时教与学互动设计第1课时（一）创设情境，导入新课1、播放义勇军进行曲片段。每当听到嘹亮的国歌，我们就不禁热血沸腾。同学们知道国歌歌词的作者是谁吗？由此导入课文。2、简介田汉及其创作。田汉，字寿昌，曾用笔名伯鸿、陈瑜等。剧作家，诗人，社会活动家，中国现代戏剧的奠基人。田汉一生从事于文艺事业，创作话剧、歌剧60余部，电影剧本20余部，戏曲剧本24部。话剧代表作有获虎之夜、名优之死、丽人行、关汉卿、文成公主等。关汉卿代表田汉话剧创作的最高成就。（二）自读感知，整体把握1指导学生积累词语赚钱（zhun） 开差（chi） 积攒（zn） 蚌埠（bn）（b）2整体感知自读课文，按情节的开端发展高潮将全文分成三个部分。在自己不理解的地方作上标记，准备和同学们交流讨论。（三）合作交流，解读探究1.明确情节结构。【学生活动】根据自己的理解，按情节的开端发展高潮将全文分成三个部分。【点拨】第一部分(开头到“女提篮下，老母依旧在做活”)，情节的开端，写母女对白，为后面的情节发展作必要的交代和铺垫，同时也表现那个年代普通百姓的生活追求。第二部分(“已而闻叩门声”到“这些日子这儿查得好严（匆匆下）”)，情节的发展，写长子回家，母子相逢，长子叙述在外的经历。第三部分(“长子（在室内四望）”到最后)，情节的高潮，写兄弟互相残杀，母女希望破灭。2.归纳 细读课文第一部分，思考：母女俩各有怎样的生活理想？ 【点拨】母亲的最大理想是让儿子“积攒几个钱将来娶一房亲，也好接续香烟后代”，是自己死了能有儿子给自己送终。这是最基本的也是当时的老百姓只能有的理想。女儿的理想是进城读书，表现出对新生活执着的追求。3.质疑【学生活动】思考：为什么要写母女俩的理想？【点拨】独幕剧在突出两个儿子之间的冲突和矛盾的同时，对母女俩的生活追求也进行了一定的表现。她们毫不过分的理想最终也破灭了。写母女理想的破灭，是独幕剧表现主题的一个很重要的途径。4.探究【学生活动】讨论：母女对白中暗写了两个儿子，有什么作用？【点拨】母女对白中暗写了两个儿子，可以看出他们的不同性格，为后面情节的全部表现打下了基础，也是主题表现的需要。5.问题深究【学生活动】思考：作者在作品的开头营造了较为轻松的氛围，这样写有什么作用？【点拨】作品的开头，尽管是战争连年的岁月，但一个蒙着不幸阴影的普通的家庭中母女的对白还是洋溢着温馨的气氛，这和第三部分的兄弟互相残杀的结局形成了强烈的对比。以喜写悲，愈见其悲。（四）课内小结这一部分虽然不是全剧的高潮，但这部分内容可以说无一处闲笔，人物的每一句台词都和下文的情节有着紧密的联系，都是必不可少的交代和铺垫。要引导学生推敲对白中所蕴含的丰富意义，教师的点拨要及时、适当。（五）课堂跟踪反馈夯实基础） （除夕，天降大雪。佃户杨白劳之女喜儿手拿玉茭子面在风雪中上。） （唱）北风吹，雪花飘， 雪花飘飘年来到。 爹出门去躲账整七天， 三十晚上还没回还。 大婶子给了玉茭子面， 我等我的爹爹回家过年。（推门进屋） （屋中简陋，内有一灶，旁有灶神，柴火及盆罐散放在角落里，锅台上放一油灯。）喜 （白）啊，今儿年三十啦，家家都蒸黄米糕，包饺子，烧香，贴门神过年啦。爹出门七八天啦，还没回来，家里过年的东西什么也没有。（稍停）家里就是我爹跟我两个啦。三岁上就死了娘，爹种了财主黄世仁家六亩地：爹种地，我跟后，风里来，雨里走年年欠东家的租子，一到快过年的时候，爹就出去躲账了。今儿年三十晚上，天这么黑了，爹怎么还不回来?（焦虑地）唔，刚才我到大婶家去，她给了我一些玉茭子面，我再掺上些豆渣，捏上几个窝窝，等爹回来好吃。（舀水，和面，做窝窝） （屋外风把门吹开，喜儿跑去看，无人。）啊，是风把门吹开了。（唱）风卷雪花在门外，风打着门来门自开；我盼爹爹快回家， 一脚踏进门里来， 一脚踏进门里来。（白）爹出去的时候是挑着豆腐担子出去的，要是卖了豆腐，称回二斤面来，那还能吃上一顿饺子哪。 （唱）我盼爹爹心中急， 等爹回来心欢喜， 爹爹带回白面来， 欢欢喜喜过个年， 欢欢喜喜过个年!（继续做窝窝）（杨白劳身上落了一层雪，背着豆腐担子，披着盖豆腐的布，踉踉跄跄地上。）喜 窝窝捏上了，我去蒸去。杨 等一等，喜儿，你看这是什么?（从怀中掏出一个口袋）喜 （惊喜地抢过来）什么，爹?杨 （唱）卖豆腐赚下了几个钱， 集上称回了二斤面， 怕叫东家看见了， 揣在怀里四五天。喜 （唱）卖豆腐赚下了几个钱， 爹爹称回来二斤面， 带回家来包饺子， 欢欢喜喜过个年。 哎!过呀过个年! （白）爹，我去喊王大婶过来包饺子。杨 （止喜）再等会儿，喜儿，你看这又是什么?喜 什么，爹?杨 （从怀里掏出一个小纸包，包了很多层，一层一层剥开，原来是红头绳，边剥边唱） 人家的闺女有花戴， 爹爹钱少不能买， 扯上了二尺红头绳， 给我喜儿扎起来! 哎！扎起来！ （喜儿跪在杨膝前，杨白劳给她扎头绳。）杨晤，爹还请了两张门神来，把它贴上吧。（取门神）喜 门神!（二人贴门神） （唱）门神门神骑红马，杨 （唱）贴在门上守住家；喜 （唱）门神门神扛大刀，杨 （唱）大鬼小鬼进不来， （二人合）哎！进呀进不来！杨 （白）唔，叫大鬼小鬼进不来。喜 叫那要账的穆仁智也进不来!杨 好孩子，叫咱们过个平安年。（两人关门） 歌剧白毛女以晋察冀边区的民间传说为主要素材，又根据当时的斗争现实进行提炼加工。全剧通过喜儿的遭遇，深刻地表达了旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人的主题思想真实地反映出旧社会农民与地主阶级的矛盾证明了只有共产党领导的人民革命，才能砸碎封建枷锁，使千千万万象喜儿一样的穷苦农民得到解放。 我想逃，没逃脱，被他们抓回去，又打。后来到了河南才被我逃出来了。一位姓赵的老人家收留了我，叫我帮他种地，我就规规矩矩地干了好几年活，可是后来老是打仗，到处有土匪，地也没有法儿种，姓赵的老人家也被剿匪的大兵把他当土匪给打死了。我那时已经十八了，无依无靠地，碰上招兵，我就去当兵。山东，北京，奉天，哪儿都到过，起先帮吴佩孚打张作霖，后来又帮张作霖打吴佩孚。母 孩子，你怎么这样没有主张呢？总该帮一个好的打那坏的呀。长子 我那时什么也不懂，又不识字，能有什么主张？只晓得有粮就吃，有仗就打。再说吴佩孚也好，张作霖也好，都是差不多的，也分不出谁好谁坏。娘，瞧我这边脸上不是有这么大一个创疤吗？这是第一次奉直战给子弹刮过的，差一点儿就死了。左手这手指头不是没有了吗？这是第二次奉直战打掉的。母 哎呀，孩子，你干吗要替人家瞎卖命呢？长子 不卖命没有饭吃啊，娘。（1）长子的第一段话，主要说了什么内容？ 说了他离家出走的经历。（2）从长子的这三段话，可以看出造成这个人物悲剧的根本原因是什么？为什么这样说？ 根本原因是社会原因。他本来也想安分守己做一个“规规矩矩”的老百姓，但是兵匪横行，使他无法种地，不为别人卖命“就没有饭吃”。（3）这个独幕剧的主题是揭露军阀混战给人民带来的灾难，在这段对白中哪些句子有力地说明了这一点？ “到处有土匪，地也没有法儿种”；“再说吴佩孚也好，张作霖也好，都是差不多的”；“不卖命没有饭吃啊”。 （一九三五年冬。河北省某县杨格村，村前平原，村后大山。） （除夕，天降大雪。佃户杨白劳之女喜儿手拿玉茭子面在风雪中上。） 喜 （白）啊，今儿年三十啦，家家都蒸黄米糕，包饺子，烧香，贴门神过年啦。爹出门七八天啦，还没回来，家里过年的东西什么也没有。（稍停）家里就是我爹跟我两个啦。三岁上就死了娘，爹种了财主黄世仁家六亩地：爹种地，我跟后，风里来，雨里走年年欠东家的租子，一到快过年的时候，爹就出去躲账了。今儿年三十晚上，天这么黑了，爹怎么还不回来?（焦虑地）唔，刚才我到大婶家去，她给了我一些玉茭子面，我再掺上些豆渣，捏上几个窝窝，等爹回来好吃。 （杨白劳身上落了一层雪，背着豆腐担子，披着盖豆腐的布，踉踉跄跄地上。）杨（唱）十里风雪一片白， 躲账七天回家来， 指望着熬过这一关， 挨冻受饿，我也能忍耐。 （一面畏缩地看看四周，一面打门） （白）喜儿，开门!喜 （开门，惊喜）爹!你回来啦?杨 嗯。（以手急止喜儿不要大声）喜 （给爹打身上的雪）爹，外面的雪下得真大，你身上落了这么厚一层杨 （急切地）喜儿，我走了这几天，少东家打发人来要账了没有?喜 二十五那天，穆仁智来了一回。杨 （一惊）怎么?来过一回!他说什么来着?喜 他看你不在家就回去了。杨 后来呢? 喜 后来再没有来过。杨 （半信半疑）真的?喜 真的，爹。杨 （还是不大相信）啊?喜 那谁还哄你呢，爹!喜 窝窝捏上了，我去蒸去。杨 等一等，喜儿，你看这是什么?（从怀中掏出一个口袋）喜 （惊喜地抢过来）什么，爹?（唱）卖豆腐赚下了几个钱， 爹爹称回来二斤面， 带回家来包饺子， 欢欢喜喜过个年。 哎!过呀过个年!杨晤，爹还请了两张门神来，把它贴上吧。（取门神）喜 门神!（二人贴门神） （唱）门神门神骑红马，杨 （唱）贴在门上守住家；喜 （唱）门神门神扛大刀，杨 （唱）大鬼小鬼进不来， （二人合）哎！进呀进不来！杨 （白）唔，叫大鬼小鬼进不来。喜 叫那要账的穆仁智也进不来!杨 好孩子，叫咱们过个平安年。（两人关门） 泼、可爱、天真、淳朴，热爱自己的父亲，热爱生活，对生活怀着天真的幻想。勤劳、忠厚、善良懦弱对地主阶级的压迫剥削不敢有反抗的表示爹种地，我跟后，风里来，雨里走年年欠东家的租子杨白劳门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来 门神虽是迷信之物，却也反映了渴望摆脱贫苦的被压迫受剥削的生活，过上乎安、美好生活的要求和愿望。除夕，天降大雪欢欢喜喜过个年五四新剧最大的成就之一，在于按照西方剧本的样式，建立了戏剧文学，而田汉是这方面的杰出代表。他的剧作具有多样的探索，成为中国话剧诗化现实主义的开拓者。而由他领导的南国社，则是在中国南方推动演剧的先锋。 早在1924年，田汉与妻子易漱渝在上海创办南国半月刊。1926年，田汉成立南国电影剧社，后又改名南国社，演出了许多小型剧目。他还创办南国艺术学院，培养了一批戏剧人才。 1927年，田汉执教于上海艺术大学文学系，他与戏剧界人士欧阳予倩、唐槐秋、高百岁等结下了深厚的友谊，一起组织戏剧演出活动。田汉认为欧阳予倩等人在艺术上已卓有成就，堪称为“龙”，而大学的学生们还只是些未经风浪的“鱼”，因此，大家在一起演出，便被称为“艺术鱼龙会”。“艺术鱼龙会”限于条件，只能取简陋的客厅作剧场。每场演出只能容纳五、六十名观众，演出的剧目多为田汉自己创作导演的小戏：苏州夜话、生之意志、江村小景等，也有多幕剧名优之死。南国社把这些小戏带到南京、杭州、广州等地演出，产生了广泛的影响。有人认为，自从有了南国社，新剧才有了生机。独幕剧获虎之夜（发表于1924年）是田汉早期的代表作，它描写湖南乡下的一个猎户人家所发生的悲剧。猎户的女儿莲姑与寄养在家中的表兄黄大傻深深相爱。其父却因黄家破败而将莲姑另许他人，并试图猎虎谋皮，为女儿准备一份丰厚的嫁妆。莲姑出嫁在即，心中忧伤。被逐出家门的黄大傻万分惆怅，他每晚爬上山岗，远远的瞩望莲姑窗前的灯光，不料，却为藏于山上准备猎虎的抬枪击中，身负重伤。莲姑守候着黄大傻，不忍分离。猎户却强行分开他俩，并毒打莲姑。黄大傻愤而自戕，莲姑痛断肝肠。此剧，田汉把中国农村的猎虎传奇同一对恋人的爱情悲剧巧妙地融为一体，把看似意外实则必然的悲剧结局，写得凄婉动人，颇富诗意。获虎之夜在中国多次上演，此为1980年，中国青年艺术剧院演出此剧的场面。田汉在南国社时期创作的另一著名悲剧是三幕剧名优之死。民国初年，京剧名优刘鸿声，早年演出轰动一方，到了晚