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“文化经典阅读”高考试卷专题综合评估（五）高考试题1、（2014福建高考）9阅读下面的论语和孟子选段，完成后面的题目。(6分)富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。(论语里仁)非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。(孟子万章上)注不处：不享有。一介：一点点小东西。(1)请概括上面两个选段主张的共同之处。(2分)答：(2)上面两个选段主张的不同之处是什么?请简要分析。(4分)答：2、（2013福建高考）9阅读下面的论语和孟子选段，完成后面题目。（6分） 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”（论语卫灵公） 孟子曰：“仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣”（孟子公孙丑章句上） 注 厚：重，与“薄”相对。 (l）请概括出两个选段观点的共同之处。（2分） 答： (2）两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。（4分）答： 3、（2012福建高考）9阅读丁面的论语 和孟子 选段，回答问题。（6 分） 子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”( 论语 雍也) 孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” （孟子离娄下） 在孔子、孟子着来，怎样的的人可以称为君子？如何如何才能成为君子？请综合上述材料，用自己的话回答。 ( 6 分）答：4、（2011福建高考）9.阅读下面论语选段，回答问题。（6分） 子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”（论语述而） 子曰：“过而不改，是谓过矣。”（论语卫灵公） 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（论语子张） （1）请简要概括孔子和子贡对“过”的看法。（2分） (2)子贡以日食、月食为喻，说明了什么道理？请简要分析。（4分）5、（2010福建高考）9阅读下面的论语、孟子 选段。回答问题。（6分） 子曰：“盖有不知而作之者。我无是也。多闻，择其善者而从之。多见而识之。”（论语述而） 孟子曰：“ 子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜，大舜有大焉，善与人同，舍己从之乐取于人以为善。”（孟子公孙丑上）（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是(3分) A要想事业有成，做一个有益于社会的人，就必须勤奋学习，多闻多见，掌握丰富的 知识。 B儒家认为，一个人在实际生活中，不仅要虚心接受别人的批评，而且要对批评者心怀感激。 C孟子引用子路、禹、舜的事迹目的就是劝诫人们要勇于检讨自己的缺点，发现别人的优点。 D历史上一些有识之士，不仅善于学习别人的优点，而且为求同存异，往往保留自己的观点。（2）结合上面选段，谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。(3分) 答：_6、（2009福建高考）8.阅读下面的论语选段，回答问题。（6分）子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”（里仁子曰：“德不孤，必有邻。（里仁）注：里：居。德：有德之人。邻：亲近（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（3分）A. 环境对人的道德修养有重要影响，要谨慎选择。理想的居处应当是仁德之所。B. 近朱者赤，择“仁”而处，受到仁德者的熏陶，对自己仁德的养成很有助益。C. 选择与仁德为邻，体现了一个人的智慧，如不这样，别人怎么知道你的仁呢？D. 同声相应，同气相求，有道德的人不会孤立，会有志趣相同的人来亲近他。（2）孔子说：“无友者不如己者。”（学而）意思是不要跟不如自己的人交朋友。请结合上面有关“择处”的选段，谈谈你对这句话的理解。（3分） 答： 7、（2008福建高考） 6.阅读下面两段文言文，按要求答题。（10分）子谓颇渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（论语述而）孟子曰：“得志与民由之，不得志独行其道。”（孟子公孙衍张仪章）（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）用之则行，舍之则哉，惟我与尔赴有夫！（3分）译： 得志与民由之，不得志独行其道。（3分）译： 。（2）根据以上两段内容，简要谈谈孔孟二人的处世态度。（4分）答： 8、（2007福建高考） 8.阅读下面文言文，按要求答题。（10分） 孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：君子不怨天，不尤人。”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣，以其数则过矣，以其时考之则可矣。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”（孟子公孙丑下）【注】充虞：孟子弟子。（1）将文中画线的句子翻译成现代汉语。夫子若有不豫色然。（3分）译： 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？（4分）译： （2）上述对话中，孟子的回答体现了一种什么样的心怀？（用自己的话回答）（3分）答： 9、（2006福建高考）9阅读下面文言文，按要求答题。（10分） 孟子曰：“今之事君者曰：我能为君辟土地，充府库。今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。我能为君约与国，战必克。今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。” 注桀：夏桀，暴君。（1）用斜线（/）给下面句子断句。（2分） 由 今 之 道 无 变 今 之 俗 虽 与 之 天 下 不 能 一 朝 居 也（2）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） 今之事君者曰：“我能为君辟土地，充府库。”（4分） 译：君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。（4分）译： 参考答案1、（2013福建高考）9(6分) (1)取得财富不能违背原则。(意思对即可。) (2)论语选段立足于“道”，其主张侧重于取得的方式方法要正当；孟子选段立足于“义”和“道”，其主张侧重于取得和给予都要合乎道义。(意思对即可。)2、（2013福建高考） 9. ( 6分） (l）答案：都强调要加强自身的修养。(意思对即可。） （或：严于责己，宽以待人。）( 2 ) 答案：【要点】孔子的话侧重点是，少责备别人，从而避免别人的怨恨。孟子的话侧重点是，如果不如别人，不要怨恨别人，而要从自身寻找原因。(意思对即可。)【参考译文】孔子说：“多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。”孟子说：“实行仁，就好比射箭，射箭的人先端正自己的姿势然后才发射；发射而没有射中，不埋怨胜过自己的人，只要反过来找自己的问题就行了。”3、（2012福建高考） 9 . ( 6 分）文质兼备、心存仁礼的人可以称为”君子” 。要成为君子，就要文质兼修，才能达列内在本质与外在表现的统一；不仅要心存仁礼，更要付诸实践，坚持用仁礼之心去爱人、敬人。4、（2011福建高考）9.【命题立意】本道试题考查对中国古代文化经典的理解。【解析】三个选段可以综述为儒家对“过错”的见解：儒家并不怕做错事，做错事也不是什么丢人的事，重要的是知错能改，君子知错改错，照样受到别人的尊重。答第一小题时要同时兼顾三个选段，信息提取与概括要全面准确，不能挂一漏万。如果思考日和月在中国古代特定的象征含义即光明正大，并结合选段找出他们的比喻义，第二小题就可迎刃而解。【答案】（1）人应该知错改错； 人不必回避错误。 （2）以日月比喻君子的正大光明； 以日月在运行中出现的日食、月食现象，比喻君子犯错误是显而易见的、暂时的； 日食、月食过后，日月光明依旧，君子知错改错，照样受到别人的尊重。【参考译文】 孔子说：“我真是幸运。如果有错，人家一定会知道。” 孔子说：“有了过错而不改正，这才真叫错了。” 子贡说：“君子的过错好比日蚀月蚀。他犯过错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。”5、（2010福建高考）9（6分）（1）D（2）我们要谦虚好学，择善而从，完善自己，还要乐于在现实生活中行善，做一个有益于社会的人。（意思对即可）解析：本题考查学生对经典的理解和认识。（1）A、B、C三项在两端选文中都有依据，而D项“为求同存异，往往保留自己的观点”是无中生有的。（2） 解答本题要理解“乐取于人以为善”的含义，善于向别人学习，学习别人的优点，完善自我，去做善行，为社会和他人做有意义的事情。在表述是要表达简明扼要，文从句顺。误区警示：对于本题一是要注意对内容的理解，二是在理解的基础上还要有自己的认识。考生失误往往是理解和认识上的差距，语言表述也不容忽视。6、（2009福建高考）8.（1）C【解析】本道试题考查对中国古代文化经典的理解。C项“选择与仁德为邻”与“别人怎么知道你的仁呢？”有误，第一处的“仁德”应为“有仁德的人”，第二处的说法不对，“焉得知”说的是“怎么能说你是明智的呢”，而不是“别人怎么知道你的仁呢”。两处错误均考查在对选段中的重点词语的理解上，一处考查的是“仁”的含义，二处考查的是“知”的含义。（2）答案示例：“择友”和“择处”，都是选择有益于仁德养成的外部环境。与修养高于自己的人交友，以友辅仁，见贤思齐，可以取友之长、补己之短。（从其他角度解释，言之成理亦可）【解析】本题考查对中国古代文化经典的分析。孔子交友思想，是建立在其“仁”的思想的基础之上的。学生在作答时，要先答出选段与选句之间的关系，即要指出“择友”与“择处（选择居住的地方）”两者之间的共同点，即与“仁德养成”之间的关系。其次要阐述孔子“择友”观的内涵，即指出孔子为什么会说不要和不如自己的人交朋友。孔子此句话从正面说是：要和比自己水平高、素养高的人交朋友。考生若能从此处入手，答题会更符合答案的要求。【参考译文】孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？” 孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。”7、（2008福建高考） 6.（1）任用我，我就推行自己的主张；不任用我，我就退隐。只有我和你能够做到这样吧！（如果）能施展自己的抱负，（就）和天下百姓一起实行自己的抱负；（如果）不能实现自己的走向，（就）走自己的路。（2）孔子和孟子都希望通过推行自己的政治主张来实现自己的理想。孔子认为，如果自己不被国君任用，就光养晦，安贫乐道；而孟子认为，如果自己不得志，就独自践行，守道不屈。（意思对即可）8、（2007福建高考） 8.（10分）（1） （3分）您似乎有不快乐的样子。（4分）如果想治理天下（或“使天下太平”），在当今的社会里，除了我还能有谁呢？（2）（3分）体现了自视极高、自任极重（或“自信心、责任感极强”）的心怀。（意思对即可）【点拨】这道题主