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文档简介
汉字听写比赛的宗旨及意义描述1、 关于汉字汉字是上古时期世界上各大文字体系中唯一传承至今的表意文字,包含着丰富的文化内涵和审美意蕴,是我们民族祖先智慧的结晶,是中华文明最灿烂的瑰宝之一。在汉字博大精深的文化根基里,蕴藏着不可侵犯的民族尊严、崇高强大的民族意识和自强不息的创造智慧。汉字是世界上使用人数最多的文字,是在世界上影响最大的中国符号,是中国贡献于人类文明的第五大发明。(汉字的认识与积累并不在于比赛,而是在于日常的学习与运用,尤其是汉字最基本的功能,是为了便于我们沟通于学习,应该融入生活,这样的成语、词句才更为生动,富有意义,而不是剥离了生活的生僻字)2、 关于书写汉字又是世界上最难书写的文字。独特的方块字形需要不断记忆,反复练习才能形成书写能力。现在,越来越多地人依靠键盘等输入工具书写,减少了手写汉字的机会,正确书写汉字的能力逐渐下降。如果未来几代人汉字书写能力持续普遍下降,文明传承的品质就会形成缺损。(生僻字用处有多大?)3、 关于时代要求近年来,党和国家领导人多次指示要加强中小学生的书写教育,每年的人大、政协代表也纷纷提案,希望能够重视中小学生的书写能力。党的十八大明确提出要“推广和规范使用国家通用语言文字”,并将其作为文化强国战略的重要组成部分。增强国家语言实力,提高国民语言能力,构建和谐语言生活,是语言文字梦的重要内容,也是实现民族伟大复兴的中国梦的重要内容。为协助宣传、落实中华人民共和国国家通用语言文字法和国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要,中央电视台、国家语委决定共同举办大型电视活动中国汉字听写大会。我们相信这项活动一定可以对建设优秀传统文化传承体系、弘扬中华优秀传统文化、推进国家语言文字事业发展产生重大和深远的影响,中国汉字听写大会也必将会办成一项长期化、有影响力的品牌活动。(培养实用性人才还是培养孔乙己式的精通茴香豆的“茴”字有三种写法的“人才”。只会写字不会应用,对于中国文化的认识与传承是本末倒置,犹如管中窥豹、一叶障目)4、关于听写大会举办中国汉字听写大会的意义,不仅在于选拔出一个榜样式的“天才少年”,更在于倡导从小做起、从现在做起,从提高中小学生的汉字书写能力做起的价值观,向全社会倡导书写汉字,保护汉字的意识,倡导爱汉字、爱汉语、爱中国文化的价值观,从而建立起一项意义深远的文化传承活动。(弘扬文化不需要全民把辞典背下,更在于平时的积累)关于汉字听写大赛的思考1、 词语选择的适切性 大赛的目的是提高全民汉字书写水平,促进汉语的使用和交流,参赛选手则多为初中学生,基于此,在选择作为听写的词语时应首先考虑这些词语的实用性和普适性,其次应该考虑它的文化含蕴和审美属性。换言之,应该考虑这一词汇在日常口语及书面语中是否还在交流和使用,或者是否因具有相当的文化传承价值而被文学作品和典籍广泛记载。如“辍学”一词,在汉语使用和交流中属于高频词语,同时“辍”字和“缀”、“掇”字容易混淆,那么选择它来作为听写对象就具有相当的适切性,又如“岱宗”一词,虽然在日常交流和使用中并不常见,但它作为泰山的别称,无论在文学作品还是文化意义上都具有相当的分量,所以选择它也是合适的。依照这一原则来观照节目中选出的词语,有不少词语并不适切,有的甚至是医学,化学、生物学等领域的专有名词和术语,只在少数专业领域和人群中使用,在全民汉字推广和学习以及普遍意义的文化传承上并不具备应有的价值。如“镪水”指具有强酸性质的液体。硝镪水(硝酸)、硫镪水(硫酸)、盐镪水(盐酸),以及强酸的混合物皆俗称镪水。显然对于普通人群来说并不需要知道它是什么,更无必要作为一个具有代表意义的汉字来强调其书写和文化传承意义,其余如腭裂、硅肺病、赭石、犰狳等皆如此类。而有的词语虽然在一些文学作品中出现过,但并不代表它就具备了文化符号和传播属性,如“腌臜”一词,虽然在红楼梦、水浒传等作品中出现过,但只是作为方言和口语出现,我们对这一类词语原则上应以识记为主,即看见它知道什么意思即可,并不宜做书写的硬性要求。此外如“炉箅子”、“黑曜石”、“貔貅”等生僻汉字仅在口语方言和民俗中小范围存在,不具有广泛意义上的交流意义,也应以识记为主,而不应该因为他们难写就成为入选的筹码。总而言之,我们的目的不是为了难住学生而去寻找那些生僻艰涩,比划繁复的汉字。词语的选择不应取决于它的书写难度,而应取决于它的汉字推广价值,不能因为要选出一个冠军而刻意增加难度并超出一个初中生应有认知范围和尺度,更不能哗众取宠而使这一节目失去原本质朴的初衷。事实上,语文新课程标准(2011版)已经附录了义务教育阶段学生应该掌握的常用3500字,79年级学段常用1000字,那么词语的选择应当以此为参照来组合筛选出双音节和多音节词汇,这样选出的听写词语才具有恰切性和听写价值,也更符合节目汉字书写推广和交流的本意。 2、 节目并不代表大多数人节目的参赛选手由来自31个省、自治区、直辖市和在内地接受教育的港澳台学生共32支代表队160名学生组成,参赛学校大多数是国家级重点中学以及教育部语言文字应用管理司于2012年确定的国家级规范汉字书写教育特色学校。而参赛选手又是从这些学校中选拔的汉字书写高手,而且在参赛前经过了系统的训练。 显而易见,这些前来“华山论剑”的各地高手代表的只是一个范围非常小的高端群体,他们在听写大会上的表现并不能体现全国初中生真实的汉字听写水平,甚至不能代表本校的真实汉字书写状况。而且逐级选拔淘汰最终选出一个冠军的赛制在获得高收视率和看点的同时,也使得节目出现了一定的娱乐导向性。换句话说,节目关注的焦点不再是汉字书写本身而是谁获得了冠军,为了选拔冠军而设置区分度使得某些词语的选择过难过偏,学生必须写出相当难度的汉字才能获胜,这使人有一种错觉,不是为了在生活中需要这些汉字才去认识它,而是为了拼这个冠军才去练习它,这使得节目和选手会刻意关注那些难度很大却生涩偏僻的汉字,从而偏离了汉字推广和交流应用的本意。不言而喻,这种状况是令人担忧的,如果节目继续突出其“甄拔”和“选秀”的功能,则到最后和其它的娱乐选秀类节目在本质上并无区别,当观众意气风发地看完一档中国汉字听写大会之后和看完一场中国好声音并无二致,唯一的区别是一个是唱歌,一个是写字,而那些因为层层选拔而刻意挑选出的生僻汉字早已失去全面推广的意义,我们只是在关注选手的名次和表现,而不是在关注汉字本身。需要指出的是,我们不是要通过一个娱乐节目在全国找出一个各种汉字都会写的所谓听写冠军,也不是找几个高手来玩一个曲高和寡的汉字游戏。节目不应把重点放在甄拔和选秀上而应回到着力提高全民汉字书写水平上,回到关注汉字本身上来。应该让节目服务于汉字而不是汉字服务于节目。 三、节目的推广和可持续性节目的形式拘泥于初中生的汉字听写,就汉字而言,包括了字音、字形和字义三部分,而对于不同学段的学生来说,识字写字的要求也不尽相同,对于小学而言,强调先识后写,多认少写,而对于初中生来说,不仅要掌握字音字形还要了解字义及其运用,那么我们可以以中国汉字听写大会为参照,在不同地区不同学段来探索和推广其他形式的汉字推广,尤其是在学校。如针对小学生的认字识字读字比赛,和针对初中生的字义解释和造句比赛,从学校的层面来说,全国很多学校都有自己的微格教室和多媒体教室,有的学校还具备声光电设施一应俱全的小礼堂,完全可以定期举办这样的活动,那何尝不是一种具体而微的尝试。新的动向值得警惕CCTV汉字听写大赛观后感 央视搞了一个中文听写大赛,动机很好,普及汉字;形式很好,节俭办节目;品味很好,打破了各类低俗选秀节目的收视神话。 因为今天的人们写东西过分依赖电脑和网络,变得不会写东西,有些孩子甚至连小小的请假条都要在网上搜索范文,大家对于提笔忘字这种现象更是见怪不怪了。 不过大赛中,有些题很过分,很多字过于生僻,某些汉字甚至早就退出现代汉字的行列,因为语言也是新陈代谢、吐故纳新的,如“木铎”、“瘐毙”这些,还有“滹沱河”,出自水经注,晕死,社会分工如此明细的今天,我等凡夫俗子,不搞古文研究谁会去看水经注?反正看完一期节目,我大概70%以上的字不会写。 我想即使用这道题考那些大学教授或者达官贵人们,也一定会难倒一大帮人。那么为什么出这样的字?是单纯为了淘汰选手,还是为了彰显我们央视的专家个个都学富五车、才高八斗? 康熙字典收录汉字四万七千零三十五个,我估计把这本字典背下来,应付这样的比赛应该不在话下,哦不,完全可以成为评委老师,在台上指指点点。可惜今天的人们没人愿意花这个时间背康熙字典。 常用汉字不过三千多,加上次常用汉字也不过七八千,作为学习文化的工具,掌握这些汉字难道不够吗?非要认识一些生僻的字就是有学问的表现吗?难道考古代的生僻字成为未来考试的新动向?每次想到这里,我就把这些东西跟孔乙己和他的“回字的四种写法”联系在一起。 联系到前不久,国家教育部发布了最新版小学生“减负十条”征求意见稿。仿佛为了配合官方声音,教育部前发言人、语文出版社社长王旭明在微博上呼吁,取消小学英语课,增加国学教育。 这些新事物一旦扎堆出现我就不得不警觉起来。难道有人打算用国学替代西学,教育我们的下一代吗? 从我记事起,无数专家们谆谆教诲我们,中国文化的精髓是国学,国学的精髓是儒学,世界那么大,文明古国就四个,所以我们应该要自豪。 长大后,我才知道,公元1516世纪西方大航海风起云涌,欧洲人的地理知识和航海技术在前人的基础上得到极大发展的时期。而我们的大明却固步自封,处处以“天朝上邦”自居,还自居处于天地八荒的中心,天朝上邦,泱泱大国。除我华夏,其他族类皆为蛮夷。 世界局势发展到清末,一切都变得很明朗。 那就是一句话:“落后就要挨打。”义和团的传统武术高手和大侠们,遇到洋枪洋炮很快溃不成军;曾经横扫中原的满清铁骑,遇到英法联军伤亡惨重,北京沦陷;装备落后的中国军民,遭遇只是装备了在当时不算先进武器三八大盖的日本小鬼子,抗战打了八年 鸦片战争,西方列强用坚船利炮轰开我们的国门的那一天起,我们的传统国学和儒学可以认为过时了;十月革命一声炮响,俄国给我们带来马克思主义,我们的传统国学和儒学可以认为破产了;从批孔老二、破旧立新的那一天起,我们认为国学和儒学可以认为彻底摒弃了。 早在五四运动,知识分子们通过学习西方思想和文化,彻底认识了世界,并且试图改变落后的中国。陈独秀、鲁迅、胡适、李大钊等进步知识分子推行新文化运动,提出“打倒孔家店”等口号,彻底颠覆毒害人民的旧思想、旧观念,让德先生、赛先生逐渐被世人所了解、接受。 历史和现实无数次证明了,只有在马克思主义思想武装的政党中国共产党领导下,才能实现民族解放、国家富强。现在正是深化改革的攻坚阶段,怎么开始弱化西学、宣扬国学? 主张脱亚入欧的日本,早已摒弃了那些从中国传播过去的中国哲学和中国思维,成为一战、二战列强之一;韩国也一直清除他们中华文化的印迹,逐步成为发达国家。难道在某些人眼中,德先生、赛先生不是我们祖先的发明,就不如那些过时的孔孟之道吗? 知识经济,数字时代,全球一体化,无一不是舶来品,我真不知道那些过时的国学对指导我们的工作有多大现实意义! 面对现实吧,使用英语的美国、英国、加拿大、澳大利亚还有印度,这些国家集中了全球最强大的政治、经济、文化和技术等全方位的资源优势。在西学的指导下发展经济,发展现代化,更是全球各国的共识,这是任何人也改变不了的事实! 清末的中
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