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论神话的启示刘彬重庆市涪陵区蔺市镇堡子小学校摘要：本论文先对神话进行概述，再阐述神话的含义及启示，最后通过具体的神话来说明神话带给我们的现实启示。以“盘古开天地”的神话给我们展现了无私奉献，勇于牺牲的精神；用“女娲补天”的神话给我们的是全心全意为人民服务的启示；“精卫填海”的神话则告诉我们要想成功，必须有永不言弃、不懈追求的精神。关键词：勇敢 奉献 牺牲 征服自然一、 神话的概述神话诞生于人类的童年时期，是一种人类早期幻想性口头文学著作类型，。神话一般是通过人们的想像，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会艺术形式的本身。因此，神话可以说是人类早期的不自觉的艺术创作。它通常借助于想象和幻想来把自然力和客观世界拟人化。从人类通过进化成高级动物，学会了劳动、会使用语言开始，神话就慢慢地产生了。神话产生于原始时代，由于当时人们的生产力低下，限制了自身的认知水平和掌握知识的能力，当他们在同社会大自然作斗争的过程中，在大自然的力量面前，显得十分无能为力，人类不可能了解并掌握大自然的规律，所以，就把自然界各种变化的动力都归功于一些神灵的意志和权力。他们认为这些变化莫测的自然现象里面都有一个法力无边的神在指挥着、控制着。因此在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。后来他们又在生产劳动中依照自己想像的英雄人物形象，创造了许许多多神的故事，在口头流传，这就是我们今天所看到的神话故事最初的由来。随着历史的长河不断的沉淀、艺术的加工、形象的深化，神话越来越丰富多彩。尤其在现今，各种各样不同的神话版本，让我们有了更深刻的认识神话的深层次的意义以及更多样的现实启示。二、神话的含义及启示1、神话的含义古往今来，关于神话的含义说法不一。什么是神话？难道神话就是指神仙活佛、英雄们的故事吗？不，这种说法不全面，我觉得神话，应是学者们所说的指叙述人类原始时期，也就是人类演化的初期所发生的单一事件或故事；而且，承传者对这些事件、故事必须信以为真。也就是说，要鉴定一个故事是不是神话就要具备以下的几个条件。首先，神话必须是人类最初演化时创立的故事。根据这一条定义，如果说我们将李世民、康熙的一生视为神话，其实是错误的。虽然他们各自在不同的历史时期努力创造，披荆斩棘，建立了自己的盛世王朝。这些也只能算是说明伟人事迹的传说，我们并不会将之视为神话。 其次，神话必须是特定的事件，具有单一的特性。就这条定义来说，我们看到的那些以以前、从前来开头的民间传说也不能算是神话，因为一般的民间传说，往往没有指定的地点、也没有指定特别的时间、人物，故事内容也可能重复发生，然而神话不同，神话必须是一个拥有指定场所、指定时间，并且是在一个指定人物（或神佛）的故事。即使神话里没有把指定的场所、指定的时间明确的说明，但是叙述神话人物的故事一定是指定的。最后，述说神话的传诵者对神话的内容会毫不怀疑，确信它的存在。依照这几点定义来看，那么我们现代所谓的许多神话，基本算不得是神话，因为那些故事是在叙述一些根本没有信众的神明，由此说来，这样的故事就不该被称为是神话。2神话的启示神话产生于人类远古时代。由于当时的社会性质和人民的生活水平相对落后，这时使人们在面对自然界中遇到不可抗拒的能力，以及在人们的利益一致时，就会想在集体劳动中涌现出来的卓越超群、勇猛无比的人物，受到全体成员的崇敬，被赋予神奇的能力而成为神或半神。在他们身上，寄托了当时人类征服自然的愿望。由此可见，在这种情况下所诞生的神话，不仅仅是反映原始人对客观世界的认识，同时也是一种反映现实的观念形态，是产生在一定经济基础之上的上层建筑。只是由于神话反映的客观世界是通过人类童年时期自发的、幼稚的幻想的反射，因而呈现出独特的形态。神话作为民间文学的源头之一，它的产生有其特定的现实基础和思想基础。这就决定了它的兴旺时期只能是人类的童年。随着历史的发展，大自然逐步被人类所支配，人们的认识不断丰富，生产力水平不断提高，注意中心地转移；慢慢地，对自然和社会的神化不再成为人类意识的特征，民间文学作为劳动人民生活和思想的一面镜子，从而不管是神话的内容，还是表现方法上都必然产生较大的改变。也因此有力的证明了劳动人民从来就是精神文明的创造者和改造者，同时揭示了民间文学从一开始就与人民的生活和历史有着密切的联系。 由此，神话给我们的启示是：任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化，同时也紧紧地围绕着人的生存这个主题来不断的幻想；在以往的岁月里，人们希望神话中的英雄永远都是充满着激扬的斗志、神异的能力和英雄气概。而现今在历史的长河里，经过不断的洗涤，神话不光带给我们在儿童时代对神话故事的憧憬，同时也对神佛、英雄人物充满神秘幻彩的想像，更让我们在成长过程中，不断的去想要探索在飞速发展的现实社会生活里，神话给我们所赋予新的启示-那就是一个人即使在社会中是渺小的存在，苍海一粟，也有发光发热的自我人格魅力，遇到任何事不躲闪，不惧怕，勇敢向前，有一颗坚强无比的热血之心。能向社会给予一份绵薄之力，为人间大爱奉献一点危薄之心。让我们生活的世界更加的和谐美好，更加的幸福安康。三、神话展示的现实启示1、盘古开天辟地的神话据说在很多年前，天地还没有开辟，宇宙像鸡蛋一样混沌成一团。然而就是在这样的世界中，诞生了一位伟大无私、不惧死亡的英雄，他的名字就叫盘古。伟大的巨人盘古在这个“大鸡蛋”里一直沉睡，突然有一天他醒来，发现周围是一片片的黑，当睁开朦胧的双眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。当下他就火冒三丈，勃然大怒，就在这时他狠下心来拔下自己一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。“霹雳哗啦，霹雳哗啦”一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新怡人的气体向四面八方散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成了天空；另外一些浑浊的东西也缓缓下沉，变成了大地。从此，混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是漆黑的一片。人置身于其中，只觉得神清气爽啊。然而盘古并没有停止，他担心天地会重新聚合，于是用力地踩在地上，高高昂起头，顶住天空，他的身体在一天之内不断变化。每当盘古的身体不断地长高，天空也就随之增高，大地也随之增厚。经过很多年的努力，盘古长成了一位参天的巨人，这时的天空也变得高不可攀，大地也变得厚不可言。可是盘古仍不罢休，一直到天终于不能再高了，地也不能再厚了。这时，盘古已用尽了全身的力气，他慢慢睁开双眼，满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。啊！真是太伟大了，自己竟然创造出这样一个全新的世界！从此，天地间的万物再也不会生活在一片黑暗中了。盘古长长地吐出一口气，缓缓地躺在地上，闭上了双眼，与世相隔。巨人盘古虽然死了，但他的身躯并没有因此而消失：盘古临死前，他全身散发出的气体幻化成了春风和天空的云霭；声音幻化成了天空的雷电；盘古的双眼幻化成了太阳和月亮；他的头发幻化成了一颗颗璀璨的星星；他的鲜血幻化成了江河湖海；肌肉幻化成了肥沃的田野；骨头幻化成了花草树木，；筋脉幻化成了道路；牙齿幻化成了石头和金属；精髓幻化成了明亮的珍珠；汗水幻化成了雨露；呼出的空气了变成轻风和白云；盘古倒下时，他的头和四肢变成了我们中华大地上的五岳。传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的最具有灵气的生物。盘古活着的时候完成了开天辟地的伟大功绩，死后还留给后人无穷无尽的宝藏，无愧为中华民族崇拜的英雄。“盘古开天辟地” 的神话喻示了人类征服自然的伟大气魄和丰富的创造力。同时盘古这位当之无愧的英雄，也让我们认识到了他为了后人的幸福生活所作出的无私奉献，无论是活着还是死后，无怨无悔，勇于给予世人一切的精神。值得我们一代又一代人以此为楷模向他学习。其实在我们的身边也有这样无私的，不求任何回报，为社会、为人民默默地付出自己的一切的人，他们创造了当代的“神话”。 “民以食为天”，离开了白米饭，恐怕就没有了我们这个活生生的人类世界了，那么，如何解决我们吃饭的问题呢？在新中国成立后，一场罕见的饥荒席卷神州大地。袁隆平亲眼见到很多人因饥饿倒在路边、田坎上，为这沉痛的现实深深感到不安。因此他把“所有人不再挨饿”作为终生的奋斗目标。为了杂交水稻的增产增收，在艰难困苦环境下不畏冷言冷语，披挂上阵，毫不动摇，耗费了他大半生的心血，终于研究成功了的杂交水稻，还一猛之势冲出亚洲，走向世界 重庆日报2011 年 6 月 15 日。袁隆平培育出的杂交水稻，解决了世界五分之一人口的温饱问题，同时有力回答了世界“谁来养活中国”的疑问，更为世界和平与进步树立了丰碑。即便已经取得了无数辉煌的成就，但是他却没有停止步伐，始终奋战在田野一线。这位83岁高龄的老人似乎永远不知疲倦，继续为水稻夺高产而攻关。这就是我们的杂交水稻之父袁隆平。他认真严谨的科学态度和矢志不渝的科学这种精神，让我们看到一种生命不息、创新不止的民族精神；更为我们谱写了一个大大的“人”字的含义。与此，在榆林这座长年被风沙困扰的城市，为阻挡沙漠在我们的家园之外。我们的植树领头人，神木县的张应龙毅然辞掉了待遇破丰的工作，变成一个不折不扣的治沙农民。为了造林，花光了所有的积蓄，变成一位实至名归的穷人。可张应龙还是一如既往，扎在沙漠里不回头。几年时间过去了，这片沙漠在周围人的眼里，一年年变绿了。在他的带动下，更多的社会力量参与到治沙造林里。在他的治理区，生态条件已有很大的改善，绿地面积达到60%左右，局部的小气候明显改善，野生动植物种群也逐年增加，水源涵养能力也逐渐的提高。为了治沙，为了让我们的家园绿叶成荫，张应龙所作出的无私奉献，由当时最富的人变成了最穷的人，却无怨无悔，因为他觉得这片绿就是最大的回报！这也让我们从他的身上，更能体会到这样一句话，那就是“前人栽树，后人乘凉”。只为了留给我们的子孙后代有一个舒适的生活环境。来新华网：“治沙硬汉”张应龙：治沙让我回归快乐”：新华网2、女娲补天 在我国古代神话传说中，有一位温婉美丽的女神，她名叫女娲。她为我们人类做过许许多多的好事。她曾教给人们婚姻，还给人类造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为感动的，就属女娲补天的故事了。传说当人类最初出现在地球上的时候，水神共工和火神祝融打起仗来，他们打得昏天暗地的，闹得整个天下不得安宁，悲凄连连，最后是祝融打胜了，但是战败了的共工不服，非常的气愤，一怒之下，就把头撞向了不周山。不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱也断折了，天倒塌下了半边，出现了一个大大地窟窿，地也陷成了一道道大裂缝，山林燃起了大火，洪水从地下喷涌了出来，人民生活在水生火热之中，不光这样，这时龙蛇猛兽也出来吞食人民。因此人类面临着史无前例的大灾难。与此同时女娲亲眼看到人类遭到如此的灾难，内心感到无比忧愁与痛苦，于是她作出了一个决定，就是决心补天，以终止这场大灾难，为人民提供一个舒适安宁的生活环境。她采用各种各样五彩斑斓的石子，架起炉火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿补好，随后又斩下了一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。同时女娲还掠杀了残害人民的蛟龙，遏制住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，连忙埋塞向四处铺开的洪流。经过女娲一场辛苦的整治，倒塌的天窟窿总算补上了，裂痕的大地填平了，洪水也止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。 “女娲补天”这个家喻户晓的故事，让我们看到了一位女神冒着生命危险,拯救人类的伟大精神。这是一种为人民服务，不怕牺牲的精神。这样精神得到了传承，不论男女老少，从古到今，比比皆是。 古有花木兰替父从军，不畏个人生死，奋勇拼杀；不为功名利禄，只为保家卫国，巾帼不让须眉。又如岳飞，在当时中原沦陷，民族深受压迫，朝廷内部斗争日趋尖锐之时；置个人荣辱安危于度外，坚持抗战到底，率领军队，联络北方义军，卓有成效地从事抗金战争，筹划收复中原、统一祖国，成为全国抗金民族战争中的有力支柱。岳飞虽然最后被奸臣杀害了，但他的精忠报国的业绩是不可磨灭的。正是他，为让人民不受欺负，也为了表达被压迫民族的要求，坚持崇高的民族气节，在处境危难的条件下，不怕牺牲，坚持了抗金的正义斗争，并知道爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道，保住了南宋半壁河山，使南中国人民免遭金统治者的蹂躏，从而保住了高度发展的中国封建经济和文化，并使之得以继续向前发展。岳飞不愧是我国历史上一位杰出的民族英雄。现今有我们的最美司机吴斌同志的英雄壮举案例，事件发生在2012年5月29日，吴斌同志驾驶着杭州长运集团的一辆大型客车从无锡返回杭州，途中，一块从天而降的铁块迎面击碎车辆前挡风玻璃后，击中吴斌的腹部和手臂，导致肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤。在危急关头，吴斌强忍着剧痛将车辆缓缓靠边停好，拉上手刹、开启双闪灯，完成一系列完整的安全停车措施后，又以惊人的毅力，从驾驶室艰难地站起来，告知车上旅客注意安全，然后打开车门，安全疏散旅客，最终成功挽救了24名乘客的生命。而吴斌却因伤势过重，经医院抢救无效，于2012年6月1日凌晨3时45分去世。 虽然他只不过是一名普通的大巴司机，不是超人，也没有作出什么惊天地，泣鬼神的事，但他是一条真正的男子汉。他用生命诠释了责任，在生命的最后一瞬，他的不自私，不贪生怕死，让24名乘客安然无恙。这样无私无畏的人，为他人的生命安全作出无悔的决择，我们难道不应该歌颂，不应该传承他的精神吗？ 3、精卫填海炎帝有一个聪明伶俐的女儿，名叫女娃，炎帝视其为掌上名珠。有一天 炎帝带她到太阳升起的地方，东海去看一看。可是因炎帝忙于公事，总是不能带她去。女娃没告诉父亲，便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上突然起了狂风大浪，像山一样高的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的小女儿，但却不能用太阳光来照射她,使她死而复生，也只有独自暗然神伤。女娃就这样死了，可她的灵魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。 精卫痛恨无情的大海夺去了自己的生命，她要报仇雪恨。因而，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔一粒粒小石子，一根根小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上来回翱翔着，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。 大海嘲笑她：“小鸟儿，我你还是算了吧，就算干上一百万年，也休想把我填平！” 精卫回答大海：“不。哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将会把你填平的！” “你为什么要这么恨我呢？” “因为你夺去了我生命，你将来还会夺去许多无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。” 精卫成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，一只海燕飞过东海时看见了，了解了事情的起因之后,海燕为精卫大无畏的精神所感动,就与其结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们仍在不知疲倦地继续着。 精卫这种锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。曾经晋代的诗人陶渊明在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世的人们也常用 “精卫填海”来比喻仁人志士所从事的艰巨卓越的事业。前些天，我无意中看了一期致富经访谈节目，讲的是一名只具有高中学历的创业人物施昊。施昊在1992年的时候就开始创业，收购当地大山里的一种叫发菜的野生特产。然而2001年国家为保护生态环境，禁止采摘野生发菜，施昊只能停了生意。就在这时，他眼光转向了当地有二百多年种植历史的苦水玫瑰。这苦水玫瑰是一种食用玫瑰，当地人摘下有2厘米长的玫瑰花蕾，然后烤干当花茶卖，因为颜色鲜艳、耐冲泡，吸引很多的客商上门收购。销路不愁原料充足。于是2002年施昊拿出多年积蓄，在村里建起加工厂。可他万万没想到，这次转行会让他的人生发生翻天覆地的变化，办厂仅仅两个月，他便在一夜之间倾家荡产。当时他为了帮助农户，收了足足35吨鲜花，由于现金不够，就向农户打了50万元的欠条。然而，天有不测风云，人有旦夕祸福。到了晚上将近12点钟，忽然就下起了雨，鲜花加工到半干又被雨淋，最后，全部都发热腐烂了。50万元收购的鲜花，只生产出价值4万元的成品，一夜之间施昊就背上了46万元债务，欠了全苦水镇上千户花农的钱。工厂因为没有资金倒闭了，施昊感觉整个世界都快塌下来了，大脑一片空白。可是他的母亲一直鼓励他，最后决定到外面寻找出路，赚钱去还债。到2007年施昊的欠债也全部还清。同时现任妻子经常鼓励施昊树立信心再次创业。这次创业，他不在加工玫瑰做花茶,而是把玫瑰深加工提炼精油。经过了五年的努力，到现在打造出一个玫瑰加工行业的龙头企业，企业年销售额就突破3000万元，同时带动当地玫瑰种植面积超过两万亩，有2000多户花农跟着他种花致富。施昊是一个平凡的人，他的创业从失败到最终的成功，都是在不断的摸爬滚打过程中，一步一步地向前。虽然第一次创业失败了，家庭也破碎了，本人也曾一度的灰心丧志，但他有一位好母亲，不断的鼓励他、安慰他，最后毅然振作去外面赚钱还债。债还清了，她的现任妻子劝他又开始第二次创业，经过不懈的努力，终于成功了。正是“不经历风雨，怎么见彩虹”的真实写照。是啊，在我们现实的生活里，要想取得事业上的成功，不光要有聪慧的头脑，还要有遇到挫折不怕失败的精卫填海的锲而不舍的精神，同时还少不了一个相互帮助、相互勉励的亲友团队。在五十年代未至六十年代初，我们的国家发生了长达三年的自然灾害，同时面临国际上的霸权主义危险，也面临着某些大国的核威胁和核讹诈。在这特殊的背景下，由于当时核武器只被世界上屈指可数的几个国家所垄断，就更为其罩上了一层神秘的面纱。为了国家安全的需要，中国开始研制核武器。那时正值我国经济困难时期。这种困难集中反应在一个方面就是粮食、副食品的严重短缺。核武器研究院的广大科技人员同样也经过了忍饥挨饿、身体浮肿