第五课 三度空间的艺术—古代雕塑.doc

三度空间的艺术古代雕塑课时：一课时课型：欣赏课授课对象：高一教学设备：教材、课件、多媒体设备教材分析：1.佛教和佛教美术在中国的传播，石窟寺的营建。2.龙门石窟唐代奉先寺卢舍那大佛造像群的艺术成就。3. 佛教造像中的佛、菩萨、罗汉等形象在中国宗教传播过程中，按照中国人的理解和审美认识被重新创造、中国化。4.道教造像和晋祠圣母殿侍女像在人物性格、心理刻画上达到的成就。教学重点：引导学生了解中国古代雕塑中陵墓雕塑和宗教雕塑的艺术成就及艺术特点。陵墓雕塑重点是霍去病墓雕刻（地面雕刻）和秦始皇兵马俑（陶俑），宗教雕塑重点是四大石窟艺术。青铜器艺术在发展的不同阶段各有不同的时代特点：商代尊神重鬼的社会风尚，西周的礼乐制度，春秋战国时期礼崩乐坏的巨大社会变化，都对青铜器器物种类、样式、装饰纹饰内容、青铜器的社会性质、审美风尚发生了直接的影响。这些变化都不能孤立地从青铜器自身寻找原因。教学难点：分析雕塑艺术的艺术成就。教学目标：使学生对中国古代雕塑艺术的主要成就及主要雕塑作品有所了解、认识.开阔眼界、提高认识、增进知识，培养健康的的审美情趣和感受、体验、鉴赏艺术美的能力。教学内容及其过程：引入：说起雕塑人们都会如数家珍的说出大卫、维纳斯、古希腊米隆的掷铁饼者、思想者、等等西方雕塑作品。但同时也让我想起一句话，现代很多中国雕塑系学生去西方学习雕塑艺术，一位美国雕塑家这样说：“你们不要捧着金饭碗要饭”。这句话说明什么呢？说名中国古代雕塑也有很高的艺术成就，也有西方雕塑不可及的地方。那么接下来我们就来看看中国古代雕塑有什么样的成就，到底好在哪里，美国雕塑家为什么那么说？首先来了解一下什么是雕塑？雕塑：用可雕性可塑性物质材料为媒介，通过雕塑等个种手段，塑造出一种反映社会生活具有审美价值、具有三维实体的一种造型艺术。（参考美术的定义说明）陵墓雕塑：教师分析：古人认为，人有灵魂，灵魂不死，通过陵墓，进入天堂。自秦汉以来盛行厚葬。雕塑的基本形式：圆雕（又称立体雕）、浮雕（附在另一平面上）、透雕（镂空其背景）。二、古代雕塑：1、陵墓雕塑（地上陵地下墓）（1）陶俑：表现为秦始皇兵马俑（地下替代活人陪葬的偶人）秦始皇兵马俑的艺术特点：（因为秦始皇时期是一种法家思想，以法治国，所以当时的人们非常严谨，艺术家们也都受到了很大的限制，追求一种写实的手法，所以秦始皇兵马俑具有以下的艺术特点）：崇尚写实，手法严禁；性格鲜明，形象生动各异；在总体布局上，陶俑面向东方，具有排山倒海的气势，使人产生敬畏而难忘的印象。作品赏析：商青铜立人像四川广汉三星堆出土 人像高172厘米 通高262厘米，青铜立人像为古代蜀人的创造，由人像和底座两个部分构成，以分段嵌铸法铸造。人物像戴高冠，两手奇大作握物之状，所握之物已失赤足，身穿纹饰华美的三层衣服。1.将军俑（高196厘米）2.秦始皇陵一号兵马俑（陕西临潼）3.秦始皇二号铜车马（陕西临潼秦始皇陵出土 通长328.4 高104.2厘米）。铜马车为单辕双轮四马的“安车”，车上有舆，分前后室。御官坐于前室，高51厘米，戴冠配剑，形象写实，秦始皇曾坐这种安车五次巡游全国，两乘铜马车，每乘四马，车上各有一名御官俑，形象逼真，结构精工，每乘皆由三千多个复杂的零件结构而成，车盖用了大型超薄曲拱形铸件。2号车盖面积2.3平方米，厚度仅为14毫米，大量高难工艺，显示了秦代冶金铸造的高度水平，铜车马装饰了大量金银构件，遍体施加彩绘图案，流光溢彩，绚丽华贵，一号车为立车二号车为安车，合为一组。（2）石刻造像：表现为霍去病墓雕刻（立于神道两侧的石刻）霍去病墓石刻即汉代石雕艺术的特点：（汉代特别是汉武帝时期，遵循一种道家思想，只要不偷不抢不杀人，什么都可以。这就使艺术家们的思想得道空前的放松。而雕塑艺术上有一种天人合一的特点，即保留着石头的那种天然美，天然造型，循石造型，因材施艺。霍去病墓雕刻用的全部是花岗岩材料。作品赏析：1西汉 霍去病墓前石雕立马（高168厘米 长140厘米）习称为马踏匈奴的立马是一件主题性作品，表现一匹站立的战马腹下有一个长髯裸身的敌人手持弓和矛作垂死挣扎，霍去病生前曾发出“匈奴未灭，无以为家”的壮语，在这件作品里，已转化为强有力的艺术形象，就雕刻手法而言，卧地的敌酋正好填补了马腹下的空间，使马的四足得到了合理的支撑；跃马（高150厘米 长240厘米）跃马是一块巨石，选择适当的部位雕出马头和侧面形象，石头自身的稳定、重量感与马的腾跃的动态竟奇妙地得到了统一；伏虎(长200厘米 高84厘米)生动地表现了隐伏于丛莽中伺机出击的斑斓大虫，在自然起伏的石上刻出几道斑纹，令人感觉那是随着呼吸而起伏的富有弹性的腹部肌肉。2.唐 昭陵六俊之三白蹄乌昭陵六骏在西醴泉唐太宗昭陵，共六块，刻唐太宗征战时立过战功的六匹骏马形象，其中有两件美国费城大学博物馆，其余包括此件藏西安碑林博物馆。3.唐 顺陵石狮（唐武周天年间690-692年 高305米 长344厘米）石狮为武则天之母杨氏陵墓前石雕之一，共一对。 4.唐 女俑（陕西西安高楼村出土 高54厘米 陕西省博物馆）这件作品表现出唐代仕女所持有的雍容、旷达、舒闲的神情，也反应了女性以丰肥为美的时代审美风尚。5.东汉击鼓说唱俑（四川成天迥山出土 高56厘米 中国国家博物馆藏）出土与四川地区表现歌唱的俑，富有幽默感，激情洋溢的表演，令人如闻其声。6.唐三彩骆驼载乐俑（陕西西安市鲜于诲墓出土 通高66.5厘米）这一作品表现乘坐在沙漠之舟上的中外商旅载歌载舞地进行在丝绸之路上，骆驼背上铺着长毡，驼背架上平台有五名胡、汉乐舞人，四人朝四方坐，一弹琵琶，一吹觱篥，二人拍鼓，一名老年胡人立在中央扬柚起舞，这件作品造型准确、生动、达到了很高的艺术水平。中国的四大石窟:甘肃敦煌的莫高窟、甘肃的麦积山石窟、山西大同的云岗石窟、河南洛阳的龙门石窟四大石窟的艺术特点：甘肃敦煌的莫高窟：是规模最大、内容最丰富的石窟群。容壁画、雕塑、建筑于一体，以壁画、泥塑著称。（唐 敦煌的莫高窟194窟菩萨完全是贵族妇女的装束，容貌端庄，手指柔软，然而还保留着绀青色的胡须）甘肃的麦积山石窟：也是以泥塑著称。（北魏麦积山石窟第131窟佛像泥塑 高47厘米）山西大同的云岗石窟：以壮观的石刻闻名。（北魏云冈石窟第12窟后这是一个异常繁华的佛国世界，窟顶为平棋藻井，内雕各种护法神，周绕飞天，中部开有明窗，雕满四壁的佛龛内有释迦牟尼、多宝佛等正在说法；第20窟露天大佛）河南洛阳的龙门石窟：是历代皇家贵族造像最集中的地方，具有“皇窟”的美誉也以壮观的石刻闻名。（唐 龙门石窟卢舍那佛造像群，龙门石窟奉先寺卢舍那佛龛，唐上元二年（675年）十二月完工，龛高2200厘米，宽约3800厘米，主佛卢舍那佛，通高1714厘米，结跏趺坐于束腰须弥座上，左右为佛迦叶（残）、阿难；其外为文殊、普贤而菩萨，再外，左为毗沙门天王、大金刚力士，右为增长天王（残）、金刚力士）菩萨是仅次于佛的佛教形象，能够自觉与觉他，而尚未达到修行的最高果位，释迦牟尼在成佛前也是菩萨形象。在佛经中常提到的菩萨有弥勒、文殊、普贤、观音、大势至等。北魏早期菩萨形象是男性的，面相丰满，眼大而凸，眉长而平。鼻梁高隆与额际齐平，耳长垂肩，头戴宝冠，与同时代佛造像造型特征接近。唐代以后，菩萨日益女性化。面相圆浑，眉弯而长，细目，着宝冠或高发髻，具有少女或少妇的面相特征，常表现出一种温柔娇羞的神态。大足心神车窟的一组宋代菩萨形象，面容婉丽，戴珠光宝气的花冠，是一种世俗贵妇人的形象。观音即观世音菩萨，唐代避太宗李世民之讳，改称观音。石窟艺术作为佛教教义的形象体现，其造型和布局有着一定的规范性。（由学生欣赏作品，教师提问，简单了解造型和布局）20窟大佛造像表现了早期佛造像的特点。A、形体大小：主像最大，以职位的大小排列。B、造像配置布局：一铺多尊、横（婆莎世界的释迦摩尼，东方净琉璃世界的药师佛，西方极乐世界的阿弥陀佛）竖三世佛（过去世的燃灯佛，现在世的释迦摩尼，未来世的弥勒佛）五尊佛（东西南北中）。C、相貌与姿态：（在人像的基础上为了突出佛性，32大人相，80种随形好）。D、形象的象征性：莲花（代表超脱尘世，纯洁高雅；身后火焰纹的头光和背光：象征佛光普照，神圣无比；还有身姿，手势等都有象征性）。 E、上色：在形体的基础上，用色彩进一步的刻画形象。 其他雕塑欣赏：1.宋罗汉山东长清灵岩寺，这一作品表现出富于文化修养，有丰富内心世界的僧人形象；2.明渡海观音山西平窑双林寺，高563厘米，观音像为圆雕，单腿盘坐于一片莲瓣之上，披帛飞扬。观音身后波浪翻滚的海水与观音娴静安详的神态形成鲜明的对比，随同观音的还有十六罗汉；3.宋老