如何将传统文化与现代教育相结合.doc

如何将传统文化与现代教育相结合中华民族之所以文化灿烂,源远流长，是世界四大文明古国。与中国的传统文化密不可分，中国的传统文化维系着民族的灿烂文明，如没有传统的文化，没有精粹，就没有现代化的中国。几千年的沙漠还是沙漠，没有研究的价值。从中华文明的足迹看，五千年的文明发展史，值得我们继承的文化遗产很多，中国的传统文化，突出的是孝道文化，古时候，孩子小时就要学习三字经百家姓千字文弟子规“四书五经”，百家姓和千字文中只是一些常识，但三字经和弟子规 论语孟子就不一样了，它是教化人们如何待人接物，如何孝悌忠信，如何治家齐国平天下，还有颜氏家训朱子家训等，这些文化是有根源的，是来自社会实际的，所以能流传这么久，可见其生命力之旺盛。古人讲究穷则独善其身，达则兼善天下。不能独善其身，如何善天下。东汉时陈蕃的“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”但时人质疑他，一屋不扫何以扫天下。所以一个人只有从小事做起，从点滴做起，才有可能成大事。建立良好的功业，如果一心只想大事，连小事都不愿或办不好，哪么对他来说就没有大事，永远碰到的都是小事，永远也遇不上大事，所以一辈子只能在幻想中度过，枉费一生。所以从眼前做起，从小事做起，可以看出一个人的远大志向，实干精神。现在社会流行提倡注重细节，说细节决定成败，细节影响形象，细节体现素质。这是返朴归真，这和古人的教导是一脉相承的，所以，我们教育学生，也不能好高骛远，追求虚幻的理想。现在的青少年，动辄名牌，追星，大手大脚，不知一饭一粥，当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰，口头上背诵的“粒粒皆辛苦”，生活中却不爱惜粮食，教室里，到处丢失着夹菜饼、包子、油饼，餐厅的四周，剩饭剩菜随处可见，我们的接班人，对生活的要求太高，这不好哪也不好，这些现象与我们的舆论引导有关，我们的生活中，电视报刊杂志等多种传媒中，不断的传播，要懂得享受生活，可什么是享受生活呢？青少年们自有他们的理解，享受就是吃好喝好玩好。我们提倡个性发展，尊重人格，所以，青少年学生就唯我独尊，穿奇装异服，说这是有个性，认为父母、老师也和他们是平等的，不能批语他们，更不能惩罚他们，犯了错误大人们也是慈言善语委婉批语，不能直截了当理直气壮的批语，怕他们不能接受，考虑他们的心理承受能力，甚至犯了错误还在找其闪光点，进行鼓励。时时处处替孩子们着想，可是从不教孩子们也替大人想想，真是“可怜天下父母心”，这样做，就成了放纵，我们的学生，真是手不能提肩不能挑，能力低下，身体素质也极差，从小学到高中，甚至大学，没有参加任何的农业劳动，工业生产，没有进行体能的锻炼，典型的病夫，就这样，在不知不觉中出现了，要他们当好接班人，我们不发冷汗吗？老师在教学中有时简直是跪着教书，哄着让学生学习，不断的奖励，甚至是物质刺激，对他们说话也要讲究方法，讲点艺术，大人越来越谦恭了，小孩却越来越霸道了。这与我们这个时代有关，计划生育是我们的基本国策，现在的独生子女多，独生子女在家中是小皇帝，哪里受得了点委屈，生活自理能力差，心理毅志也没有，不知待人接物的礼节，在家中如入无人之境，出外大人要随时看他们的脸色行事，如此孩提怎能成就大业，本性自私软弱，走上社会，面对复杂的事物，面对多变的国际局势，他们能应付得了吗？回归传统文化的教育，刻不容缓，势在必行。数千年来，中华民族始终屹立于世界民族之林，有它的独到之处。现在我们的唯分数论，一考定终身，千军万马过独木桥的高考，始终扭转不了，根深蒂固，很可怕，虽然国家一再强调素质教育，综合能力的培养，但鉴于社会的压力，价值取向，学校及教育行政部门还是以分数论英雄，分数及于高考显而易见，能力是将来的事，现在的事领导能看得见，有政绩，将来的事，有谁管呢？这种现实主义，功利主义思想制约教育观念的转变。古代的教育是做人，这是第一位的，极少数的求取功名，现在全民都是考大学，而且追求重点名牌大学，至于能力，将来 的工作，也是笔试和面试，一辈子都要通过考试来解决，所以中国的学生是不怕考试的，甚至是世界奥林匹克考试的团体冠军，但就是得不到诺贝尔奖，可见能力与成绩不等同。古代的四大发明也不是考出来的，而是祖先自己研究创造出来的，发明人的文化水平也不一定高，还有许多的创造发明，都不是进士举人们搞的，这说明什么呢？能力是第一们水平是第一，文凭并不是第一。古代君君臣臣，父父子子，这些纲常，不但在古代有它的存在道理，现在仍然有合理的因素，对国家要忠，对长辈要孝，对朋友诚信，这是立身之本，如失去根本，就难以为人成事，现在诚信制度的建立，企业信用级别的实行，也是社会的要求，这不是进步，而是把丢掉的国粹重新捡回，步入历史的轨道。可见，不能丢弃传统文化的优秀东西，否则，就要走弯路吃亏受损。新的课改已经开始，新的教材，已呈现多样化的趋势，有些省市已将国粹京戏纳入课堂，有的省市将传统文化中的三字经弟子规也选入教材，有的劳教系统也请人对犯人们进行传统礼义及做人的教化，讲解做人的基本道德，做人的基本原则。做人如失却底线，何谈做事。人而无信，不知其可也。无信不立。言必信，行必果。本着这些原则才能出色的做好职工作，在青少年人生观世界观形成时，趁他们的还有可塑性，应当适时的传授传统文化中的精粹，使其不忘历史，了解中华民族的发展史。树有根，水有源，无知其来历，就不能很好的汲取丰富的精神养料。热爱祖国的文化，培养爱国主义情操，增强民族自豪感，树立民族自信心，这些都要落空。 司马光位极人臣，训俭示康中对孩子是何等的严格，“由俭入奢易，由奢入俭难。”谆谆告诫儿子康。现在的青少年生活观念，非常超前，太前卫。和五六十年代出生的人截然不同，80后人的观念是消费，不能对不起自己，好吃好喝是一天，愁眉苦脸也是一天，不如朝有酒今朝醉，花开堪折直须折。莫待花落空折枝。不管明天的事，不管别人的事。只顾眼前，不求发展，不懂艰苦创业，没有经受艰苦岁月的磨练。俗话说苦难是一笔财富。有些阅历的人才真正懂得其含义。现在明知苦难是一笔财富，但没有人愿意去接受苦难。不愿吃苦，吃不了苦，受不得一点委屈，意志薄弱，感情脆弱，经受不住风雨的考验。这是一个畸形的社会。长期以来，我们的教育方针是培养热爱祖国实现共产主义远大目标的接班人，这些高远的理想，比较虚幻，在人们的心目中没有具体的目标，所以以空言对学生进行空洞的理想描述，不能在现实中落实。什么是共产主义社会主义的人生观。而在古代就没有这些提法，就是家训中的日常行为规范，做的是否到位，以身边的人为榜样，见贤思齐。非常务实，做好了身边的事，才能做好报效祖国的事。什么是热爱祖国，爱国地非就是做好自己的本职工作，对战士就是保卫国家的安全，对工人就是搞好生产，保证质量，对驾驶员就是抓好方向盘，多拉快跑，不一定说爱国大家都去守卫边疆，全民皆兵。否则就是饿着肚子闹革命。“左”倾的东西不能要，要从实际出发，制定教育方针，培养务实肯干，诚信明礼的学生，就是好学生。能够流传下来的而且成为大家认可的传统，一般都是精华，千古风流，浪淘尽，能记住的难道不是英雄吗？所以继承传统，就是站在巨人的肩膀上前进，让我们起步更高看的更远，少走弯路，有利于国家社会的进步，民族发展，不断的从传统文化中汲取营养，注入新鲜的活力，才有干劲。几千年的传统，不可轻易的否定抛弃。背叛历史，会受到历史规律的惩罚。中华人民共和国建国初期，百废待兴，国家困难，哪时发扬艰苦奋斗的精神，自力更生的延安作风，不怕苦不怕累。南京路上的好“八连”，一双袜子新三年旧三年缝缝补补又三年，虽然有点夸张，但说明一点，人们普遍有艰苦奋斗勤俭节约创业的理念，也是国家大力倡导的作用，如今的青年，以艰苦奋斗朴素为耻辱，以不会享受为耻辱，一个月穿的袜子，用的卫生纸，一次性茶杯，是过去多少人多少年的奢侈品。虽然现在经济发达了，但传统的精神不以丢，不能以浪费为荣。有了节约这种习惯，加上优越的各种条件，我们的国家各项建设才会更加日新月异。如果突然出现一些自然灾害，如北方的旱