风水 探秘.doc

顺德新城区风水探秘 陆冠丞著 风水术与本文简述 无论你是出生在顺德或是居住在顺德这块土壤，或多或少都会对顺德这个城市的一些关注。尤其是地理环境，房产价格，风水等。本文为可以帮助你并为你解开顺德风水来龙去脉。中国与五星红旗帝王文化探秘也是本人的小作成果，文章讲述了中国一个国家的名字与五星红旗是如何影响着整个中国。 风水术主要构成的要素有：有形的龙脉、穴位、沙手、水口。方位的朝向、无形的生气、天文学的星象诸般等。而本文的重点全部都在千里来龙，顺峰山放龙落脉篇讲述了。至于后面作者为何还要说龙脉气数，昆仑祖山；枕山襟水、负阴抱阳，神兽护佑；西江北江，所夹成龙；抛梭走马，生气连贯；血肉相连，认祖归宗；王气独钟，富贵发达等。是对整个顺德新城区风水作了详尽的描述。作前呼后应，承上启下的中心作用。也是详说了中国风水术的复杂性、微观到千里来龙，穴位只占一席之地，宏观到宇宙中的星象等。作者引用了一些的文献，由于中华文化五千年之久，是风水道家文化的渊源。也是对风水祖师成果的肯定与尊重。作者本意是志愿做到每说的一句话都是有根有据。这样就不会凭空而谈。千里来龙，顺峰山放龙落脉 大良顺峰山下新城区是广东珠三角地中间，好个风水。山脉从广东四会群山云中发来，云中正高脊处，自脊以西江之水，则西流入南海，北江自脊以东之水，则东北流入南海。前面一条德胜河作第一环抱，桂洲水道河流作第二环抱，右畔是马岗，耸立为白虎，德胜桥下岛屿，是为朱雀，遂过去为逢沙，耸于左，是为青龙，容桂镇诸山为第一重案，中山黄圃镇诸山为第二重案，三角镇诸山为第三重案，民众镇诸山为第四重案。好一个风水宝地。 龙脉气数，昆仑祖山 龙脉，大者为一国之气数，小者为一家之气数，历代把祖坟或祖屋看得十分重要，掘人祖坟不仅为国家法律所不容，也是不共戴天的大仇，在人们看来，龙脉关系着一个国家，一个城市，一个家族的兴盛与衰亡，可见龙脉在人们心中是何等至重至大. 因此，我认为只有当某山成为这个朝代的护佑之山，护佑之山即此山被选定为城中帝王的万年所靠之山，那么这座山及其所在的延绵不尽的山脉，才可称为城市之龙脉。顺峰山是新城区的主山，也是龙脉靠山。南唐何薄说：“高大如雪山齐天，不见其顶，绵亘如雪中之应，不见其来，丛集如昆仑八方之盘踞，为见其分，则天下万山派之山皆祖于此”，昆仑山是天下龙脉的祖山，顺峰山也发于昆仑山。 枕山襟水、负阴抱阳，神兽护佑 古人认为雄伟的山脉是静止的，则属阴；奔腾不息的河流是流动的属阳。四库术数丛书云：山之结穴遇平坦圆满则为阳，乃龙止之处。顺峰山是一座雄伟的山脉，新城区的来龙分两支，一支是顺峰山的西北亥方来，另一支是顺峰山的东北艮方来（注释：亥方上应紫微星垣，即北极星；艮方上应天市星坦，即是天上的市集），后在大旧寨村靠顺峰山傍，束咽结咽喉。把发自昆仑的元气如管吹灰，再顿起一座高峰为父母山，向现在为新城区平洋之地放龙落脉结穴。这里土地肥沃，树木茂盛，牛肥马壮。鸟语花香，空气像没受过污染一样清新自然，一股欣欣向荣景象展现在在人们眼前，令人多么心旷神怡，令人多么舒畅！这里仿佛像是人间中的仙境，仿佛像人间中天堂。在风中随风飘舞。人们世世代代都在这块美丽肥沃的土地幸福地生活着，太平盛世！ 新城区的左面逢沙村诸地为青龙，这里建筑一座属于顺德人自己的大学，顺德职业技术学院，青龙地理位置左面分布是伦教羊额、北傍、逢沙、顺德港。靠着新城区作回环形，大有青龙护主之大将势，青龙蜿蜒。新城区的右面马岗村诸地为白虎，这里建筑一座国家级重点大学，南方医科大学。白虎地理位置右面分布是杏坛大巷，马岗，马东村。靠着新城区作回环形，大有白虎护主之大将势，白虎驯服。前面德胜大桥河下两小岛屿，是南方神鸟朱雀。朱雀翔舞。新城区后面那座山为玄武山，玄武垂头。前面有两条奔腾不自的河流，是把天上的天气从昆仑山带到此处的，德胜河作第一环抱，桂洲水道河流作第二环抱。 西北两江，神龙吉水送 肇庆的西江水源自云南，途经广西，流入广东肇庆，西江深渊宽阔不见其底，则龙气旺！北江之水源于广东韶关，途经英德、清远、四会，北江之水奔腾不息则生气盛！两江水交汇于青歧镇。此处为龙脉自四会群山发来，第一次龙脉剥换。（注释：风水学术语。即蜕变，指龙脉前行时不断变换星峰体式，缷去粗大老笨之形，结出新嫩酾珠之穴。剥换的形式是跌断，真龙行脉，必多顿伏，断而又连，连而又断，形断而势不断，山不连而气相连。）又各司其职。各奔前程。西江在西面奔流，自青歧镇来途经白泥镇、西樵镇、九江镇、在勒流镇的青歧镇北村。北江自青歧镇在东北面奔流，途经金沙镇、沙头镇、龙江镇、再与西江在勒流镇的青歧镇北村作第二龙脉剥换。经过两次的剥换，这时原来由这条粗恶丑态的老巨龙，开始变得年轻貌美，文滔武略，为一支平洋巨龙，行龙到新城区土地上。 抛梭走马，生气连贯 抛梭走马。（注释：抛梭走马为风水学术语。出自绘图地理学16页。抛梭有脉线，走马无脉线，俱行龙遇峡出巧妙处，此龙必无空谈，必有贵穴）抛梭是在江根村至石涌东村后到伏水。走马为西樵山、天湖森林公园、大凤岗公园、凤岭公园，最后是顺峰山。平洋龙经过两次剥换和三次抛梭，五次走马。姿态万千。像一条颜色五彩斑斓仙带随飘动。时而若隐若现，不见其来，亦不知其去，时而像生蛇渡水，生机盎然；时而像一条巨龙一会儿在云中腾飞，一会儿又翻江倒海，生气连绵、从不间断。而又像猛虎下山，时而又像仙界法器玉如意，时而又像奥运的圣火柜，辉煌万丈。时而又像含苞欲放的莲花，最后在顺德新城区正龙落脉。 祖父子孙同气，认祖归宗 顺德新城区的山脉来自广东四会群诸山，那里山脉雄伟，山肥水深，树木茂盛，牛肥马壮。鸟语花香，空气像没受过污染一样清新自然，一股欣欣向荣景象展现在在人们眼前，令人多么心旷神怡，令人多么舒畅！这里仿佛像是人间中的仙境，仿佛像人间中天堂。四会群山就像一位美丽的小仙女，清雅脱俗，婀娜多姿。在风中随风飘舞。天下中心立国、国中心立宫、城中心立府 吕氏春秋又曰：“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫” 出自泰.吕不韦, 古人注重帝王宫殿的营建。秦朝赢政秦始皇的阿房宫，明朝永乐黄帝朱棣建设的紫禁城。现在称故宫。都是天下的中心地。南粤中心为穗，（注释：南指南方。粤指广东。穗为广州），凤城（顺德）中心为大良。我们的祖先，凡事都讲一个“中”字，我们的国名就称“中国”，当然中国之意，就是大地的中心，既是大地的中心，那当然是宇宙的中心。现代人也爱仿古制，亦会把帝王的宫殿建筑于城之中央！ 南北两极、三垣星象、天星地形 易经曰：“天垂象，见吉凶”在天成象，在地成形。，下映二十四山。星有美丑，故地有吉凶，所谓天之所覆，地之所载。是以天皇星在亥，上映些微垣。艮映天市垣。巽映太微垣。此三垣为天星之最贵者。 古人把天上三组星垣想像为美丽的宫殿。北极星是些微垣的中心，名天皇大帝座。些微垣是天帝的宫殿，至高无上的天帝太一神以及太子、王后等构成的天帝家族就住在里面，还把由各种臣僚组成藩卫机构也设在其中。太微垣在些微垣的东北角，五帝座星座是它的中心，围绕五帝座的有太子、从官、幸臣。还有五诸侯、九卿、郎将、郎位等，这些昨的东西两面各有五星组成两道屏藩。它是天帝的南宫。是天帝布政的地方。天市垣的中心是帝座，它的左右两侧由22颗恒星构成两垣或两藩。两垣之内，但是市区，中间有市楼，有屠肆。列肆、车肆，还有量粮谷的斗。量酒浆的斛，量布用的帛度等，构成天帝的商品市场。 顺德新城区的北方上应些微星垣，即北极星！东南方上应太微星垣。有南极星。前拱后照之大吉天象。在宁静的夜晚，昂首抬头睇见东南方有颗南极星在闪烁。北方有颗北极星在微笑。好一片迷人的景色。 为政以德，譬如北辰 天帝每天都要乘从五彩云龙帝车到南宫听政，察看人间的兴衰。太微垣是天帝处理政务的地方。天市垣是天帝的商品市场。天帝来引巡视时，市场官要向天帝汇报今年的收成。“要识垣中有帝星，皇都坐定甚分明” 四库术数类从书.葬书曰：“壬子丙午，正为天之中矣”，又曰：“壬山丙向，水从乾亥出。必宝贵者也”亦称坐北面南向。周易孔子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”新城区的行政大楼座北面南，北面的中天北极紫微星来高照，面南有颗南极星来拱照。为在宁静的夜空增色不少。 王气独钟，富贵发达 一座城市，有山脉作依靠，有河流为环抱。则王气生成。生命开始出现，百物阜安。万国咸宁，居住在这座城市里的人占有了王气，便会气数不尽，富贵发达。中国与五星红旗帝王文化探秘 编辑 | 删除 | 权限设置 | 更多 设置置顶 推荐日志 转到私密记事本 冠丞 发表于2009年11月23日 11:10 阅读(1) 评论(0) 分类： 个人日记 权限: 公开 中国与五星红旗帝王文化探秘 陆冠丞著 为何说中国人喜欢“中”字为何说中国人凡事都居中为何说中国人讲究数理为 何说五行相生又相克跟朝代兴亡相关为何 说中国国家名称与五星红旗设计得非常好 为何说二十五是一个天数为何说五是个中和之数为何说“晔”字通“华”字为何说天是圆，天是方为何说五行以土为中中国人居中思想 紫禁城风水曰：我们的祖先，凡事都讲一个“中”字，我们的国名就称“中国”，当然中国之意，就是大地的中心，既是大地的中心，那当然是宇宙的中心。这是我们古人最了不起的雄心。灵城精义.天文志曰：中天北极紫微星，天星之宸极太乙之常居也，正临亥地为天帝之晨尊所。以南面而立者也。吕氏春秋曰：天道圆，地道方。所以立上下。何以说天道之圆也？精气一上一下，圆周复杂，无所稽留，故曰天道圆。何以说地道之方也？万物殊类殊形，皆有积分，不能相为，故曰地道方。主执圆，臣处方，方圆不易，其国乃昌。在秦皇岛那个时代古人就认为宇宙是一个圆的天体。那时古人还不知道地球会自转分昼夜。所以古人认为地球分昼夜是北极星带动着地球转动的。更想像宇宙是一个圆的天体，像一把伞一样。而认为北极星就是伞柄，处于伞的中心，可能控制整把伞转动。所以古人就以北极星为宇宙的中心。河图洛书曰：东方属木，色青，居左，青龙也；南方属水，色红，居前，朱雀也；西方属金，色白，居左，白虎也；北方属水，色黑，玄武；中央属土，色黄，勾陈也，即是穴位。孟子曰：诸候之三宝，土地、人民、政事。可见土地是第一位的，也是居于中央之位。按照五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。吕氏春秋又曰：“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫” 出自泰.吕不韦,古人注重帝王宫殿的营建。秦朝赢政秦始皇的阿房宫，明朝永乐黄帝朱棣建设的紫禁城。现在称故宫。我们追溯到上古那个时代，即是人王伏羲，人母女娲那时候称华夏族的。上古后到夏朝，夏朝到商朝；商朝到西周朝，西周朝又到春秋。近到赵匡胤北宋朝；被元太祖铁木真所克，元太祖铁木真被明太祖朱元璋所克；明太祖朱元璋被清太祖努尔哈赤所克。又到中华民国时期，现到中华人民共和国。我祖开国功臣毛泽东主席祖坟，上得天星，下载地势，定能保我中国兴盛长久。明皇朝占尽中国三大干龙之全福力量，一定能保我中国兴盛亿亿万年之久。在秦皇岛那个年代就有五行生气之说，所谓“生气即一元运行之气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此，则气无以资；地无此，则形无以载，故磅礴乎，品录无处无之，而无时不运也” 古人认为朝代的兴衰是与天体五行运行的生气息息相关的。每个朝代兴亡，受苦受难的都是黎民百姓。所以古出想出了万全之计策。其中就是关系到五行学说。金、木、水、火、土。 中国、一国之名称帝王文化渊源 土是居中间。五行以土为尊贵，以土为至大。以土为中央。土能生万物，万物归于土。故说土亦能克万物。古人认为中天北极星 是居天体中心的，并以此为尊贵。由此确立中央中心的重要性。紫禁城风水曰：我们人的生殖器官也是居于人之中心也。我们的手指也是唯有中指至长。笔者也认为，我们平时开会或照相时，都只有领导者或德高望重的人才敢居中心而坐立也。由此说明“中”字是中国人的心目中是何等至关重要，何等至高无上。“华”通“晔”说文曰：“晔，日光也”其古音读忽，与晃、黄、皇诸字音义相通，指日光。汉代有“有华无极”瓦当“华”指太阳的光芒。诸神的起源考证，“重”与“申”二字可通用，申即神，华即光，“重华”可训作“神华”即神的光芒，也就是太阳神。人民乃是全国子民，共和国是指中国人那种道家思想，万事以和为贵。一个能够令中国人民天下太平，国泰民安，繁荣富强，百物阜安。人们安居乐业，政事歌舞升平，万国咸宁。前中华人民共和国伟大的毛泽东同志在1949年10月1日正式向世界人民宣布：“中华人民共和国今天成立了”。从那时刻开始中华人民共和国的名字正式诞生了。五星红旗中国的国旗即五星红旗。从五行与颜色及河图洛书的数理也是大有中国道家的文化渊源。五行相生来说：木生火，火生土。土生金。金生水，水生木。在古人的国旗杆是用木制作的，属于木。五星红旗的颜色是红色，属于火，国旗中心那五颗五星的颜色是黄色，属于土。形成木生火必旺，火