8米洛斯的维纳斯

美之迷（米洛斯的维纳斯参考文献）梁晓声有几尊举世皆知的雕塑既是美且是迷。当然要首推米洛斯的维纳斯了，也便是如今连在小摊上亦被粗俗仿制廉价而售的断臂维纳斯了。我曾在法国见过那爱与美之神的真身。我并不像许多艺术家们似的，对她的美崇拜到如醉如痴的地步。当然也不想贬低她的魅力。我只不过想说，在维纳斯被世人发现之后，近、现、当代的雕塑艺术家们，又创造了无以计数的石、铜、木或煤精质的女人体雕塑。“她们”中的相当一部分也非常之美。其美绝不亚于维纳斯。有些，我认为，比米洛斯的维纳斯更美，更有魅力，更令欣赏者倾倒。仅就维纳斯雕塑而言，堪称伟大艺术品的，这世上又何止百尊？比如我就有幸目睹过曾任美国女画家雕塑家协会主席梅布尔康克林的青铜维纳斯。其造型优雅、手法细腻，绝不逊于断臂维纳斯。此外，美国女雕塑家贝西波特冯诺的自由、曾任芝加哥美术学院雕塑系主任的阿尔宾珀拉塞克的艾索尔特与小鹿、曾任罗马美术院院务委员的保尔曼什普的神灵的启示、曾多次获奖的上个世纪的美国雕塑家乔治罗伯尔的海草喷泉，以及他的行板，都称得上是绝佳之作。哪一位诗人未赞美过女性呢？哪一位画家没画过美的裸女呢？哪一位雕塑大师没创造过美的女体呢？一尊断臂的维纳斯又怎能专美而似乎空前绝后呢？真的，我从来没有认为断臂的维纳斯真的如人们老生常谈的那么美。而且倘以现代女性美的标准来审视，“她”是很有必要吃些什么减肥药的 断臂的维纳斯不过美在“她”首先是“维纳斯”。因为“维纳斯”这个名字首先就是美的概念了。其次因为“她”是两千多年前的“维纳斯”。两千多年以前的雕塑工匠，能将女人肌体创造成那么一种艺术的品格，确系不俗了。而最主要的，“她”美在“她”的断臂。美在她是一个亘古之迷都是有魅力的，一个亘古之迷才尤使断臂的维纳斯美名著世。 断臂的维纳斯，这世界上迄今为止只有一个，“她”是举世无双的。后世人可以再搞出一百万个断臂的维纳斯，但只有“她”是从海岛上发掘出来的，只有她是经悠悠岁月参予了创造的，她的断臂是岁月的艺术再创造。没有了“岁月”的合作，后世人搞出同样的，完全可以以假乱真的东西，那也不过是仿造、制造、批量生产 断臂维纳斯的缺残，最使我们产生艺术的感动。她好像只能是那样的，只能是缺残的。因缺残而留下千古之迷，造成永恒的因不完美才具有的魅力。她使我们对其想象无穷。正如罗丹所形容的“像一个轮廓精美的瓶蕴藏着未来的生命的壶”罗丹的话说得何等的艺术啊。细思忖之，他的后一句话，使我们想到“她”西方的女娲。并且不得不对大师的艺术见解表示心悦诚服的认同。是的，断臂的维纳斯，她不仅是美女，美妇，更是一位母亲的化身。她的美，首先是一种母性的美，其次才是女性的美。二美合一，我想说的是，因为她是断臂的，是缺残的，才得以“像一个轮廓精美的瓶”，才得以像一个“蕴藏着未来的生命的壶” 命运三女神也都是残缺的。她们都没有了头。古希腊式的宽大衣裙，顺着女神们的身体曲线，奶水般流泄着，使人看去，好像在柔软衣裙之下，是正在随着呼吸微微起伏的，富有弹性的活的女体 我真想知道这些主宰人类命运的女神们的面容是怎样的？严峻抑或慈悲？冷静抑或安详？微笑抑或冷笑？也许正因为这些女神没头，使我们无法想象她们的面容，她们才更成为使我们感到肃然的神的化身吧？ 试想，如果命运三女神断的是她们的手臂，而维纳斯断了头，情形会怎样呢？大自然的作为，有时显得那么的独具匠心，使我们常常心生敬畏，仿佛他本身就是万神之上的至尊之神似的。否则，他的无数“创造”，何以那么地符合艺术逻辑呢？ 萨莫德利克有胜利女神这尊公元前三世纪的古希腊雕塑，同样不仅给我们带来想象的激动，而且使我们产生如雪片般纷飞的无法理清的思绪。因为她也是残缺的，也无头。她那如薄纱般迎风飞扬的衣裙，她那腾空向上，健壮丰腴，姿态优美的身躯，以及那高高飞扬着的如鹰翅般雄健硕大的羽翼，充分显示出欢呼胜利时的激情。她那飞扬的衣裙，仿佛正被迎面而来的海风所吹动 缺残之美的魅力啊！ 使人震惊的缺残之美呵！ 难道大自然通过他的鬼斧神工，破坏了这些宝贵的艺术品的同时，并以这种特殊的方式赋予它们以千古之迷的魅力，意在向人类暗示什么吗？ 或者，真的，我常常作如是想会不会是那些宝贵的雕塑艺术作品的早期创作者，在完成了它们之后，“有追求”地对它们进行了“破坏”？ 由此，我进而想到，生活本身也像那些雕塑品，对任何一个人来说，也都是残缺的，也都必然是残缺的。 断臂的维纳斯似乎告诉我们爱从不意味着给予什么和接受什么 命运三女神似乎告诉我们对所谓命运而言，头脑是不起作用的 胜利之神似乎告诉我们胜利是要付出代价的，其代价有时有如头颅 每每想到这些，我对生活的本质也就理解得更明白了一些。 归根结底，因完美之不可求，才便有残缺之美啊 附：命运三女神是公元前447年至前438年由菲狄亚斯主持制作的大理石雕塑，现收藏于伦敦大英博物馆。命运三女神是古希腊建筑物帕特农神庙东山墙上群雕雅典娜诞生中的一组雕像，现存3个无头无臂的女神，名字分别叫做阿特洛波斯、克罗托和拉刻西斯。她们是纺人的生命之线的神灵。三位女神身着长裙，体态优美多姿，错落有致，尤其古代希腊式的宽大衣裙，刻画得柔软轻薄，衣纹线条流畅轻盈，透露出命运三女神的优美、丰满而生命力旺盛的躯体，表现了古希腊雕塑艺术的高度水平，堪称古希腊艺术珍品。三女神的造形采用两像坐姿，一像斜卧，最高坐像为1.4米，并由高到低呈三角形。她们姿态自然舒展，相互依偎得亲密无间。由于没有头部，人们的审美注意集中在神像的躯体上。而覆盖在女神们身上的希腊式宽大灰裙尤为引人注目。维纳斯是罗马神话中的爱与美的女神，古希腊神话叫做阿佛洛狄特。掌管人类爱情、婚姻、生育以及一切动植物的生长繁育，生于海中，以美丽著称。 传说维纳斯在大海的泡沫中诞生，在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林匹斯山，众神被其美丽容貌所吸引，纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后，把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她却爱上了战神阿瑞斯，并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。米洛斯的维纳斯（又称米洛斯的阿芙洛蒂忒、断臂的维纳斯）是古希腊雕刻家阿历山德罗斯于公元前100年左右创作的大理石雕塑，现收藏于法国卢浮宫博物馆。雕像高约24米，通体由一块半透明的白云石雕塑，站在鸡血白纹的云石底座上是迄今被发现的希腊女性雕像中最美的一尊。雕像表现出的爱神维纳斯身材端庄秀丽，肌肤丰腴，美丽的椭圆形面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的思想化传统。她那微微扭转的姿势，使半裸的身体构成一个十分和谐而优美的螺旋形上升体态，富有音乐的韵律感，充满了巨大的艺术魅力。1820年2月，在爱琴海的米洛斯岛上，一个农夫在一座古墓旁整地时挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下两截，农夫立刻将它们埋于原地，并报告了在岛上的法国领事。领事即通知当时设在君士坦丁堡的法国大使。同时在爱琴海搞测量的一位希腊艺术的爱好者、法国海军士官鸠尔丢孟都尔维尔对此非常关注。当他看过这些雕像的部分碎片以后，认为它们是一个整体，并第一个断定这就是维纳斯的雕像。于是立刻告诉农夫，法国决定把她买下，要他不必再到处声张了，随即赶到君士坦丁堡，向大使陈述详情，促使大使下了决心并派专人前去交易。不料岛上的长老开会决议命农夫将雕像卖给在土耳其任职的一位希腊大官，当法国人赶到岛上时已经是雕像装船的关头了。见此情景，他们几乎要动武，命令法国船舰随时准备行动。一场暴风雨推迟了土耳其船只的起航，双方展