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文档简介
容建平病灶转移疗法是中医治疗疾病的一种神秘疗法,也是一种已经濒于消失的特殊疗法,这种疗法的特点,是将疾病的病灶转移,它能够将那些生长在五脏之上,生长在大神经、大血管旁边,生长在肌肉较薄和靠近骨骼中,或者生长在对人体有巨大危害性地方的病灶移动,转移到肌肉较厚或者没有什么重大危害性的地方溃烂,形成病毒的出口,流出毒气毒液,以达到治愈疾病的效果。以现代的医学科学原理来看,对病灶的最佳处理方法就是采用手术方法直接切除,这样可以做到彻底清理,不留后患,而要想将病灶转移是不可能的事,除非是病毒扩散。这种本来是不可能的事,在中医中却成为了可能,由于各种原因,中医的病灶转移疗法在中医的典藉中几乎没有什么记载,它只在民间的传说中流传,而且被说得出神入化,神奇无比,令人不敢相信,到底这种疗法是真是假,一直来没有定论,幸好,有一位严浩翔先生,将这种祖传的秘密疗法公开,让人们有幸看到这种神秘疗法的真面目。独特疗法移疮挪病法的临床应用作者:严浩翔宁夏吴中市金积北街中医门诊部移疮挪病法是民间的一种治病方法,源于道家丹药流派,最常见的方法是将人体重要部位的疔疮恶毒转移到次要的部位,或从皮肉较薄和近骨之处转移到皮肉较厚,没有大血管大神经之处,然后让其溃破流脓,既便于伤口愈合,又不伤重要脏器,经临床验证,此法不仅能转移疔疮恶毒,还可以转移某些早期肿瘤、眼底病变、颅腔病变、子宫肌瘤等。既然肿瘤会恶性转移扩散,也会良性转移消失,因为人体有疾病自愈的功能,只要因势利导,疾病会向好的方面转化,故移疮挪病法也称疾病良性转移法。治疗方法本法可有以下信息途径:、按照经络循行走向转移毒气、毒势。、利用特种工艺制成的丹药,埋入皮下,或在特定的穴上发作,以毒引毒,以毒攻毒,引毒下行,引毒外泄。、利用特种工具划痕,对皮肤经络及十二皮部产生良性刺激,达到良性转移的目的。、根据火毒、病邪、败血滞留的规律因势利导地转移病灶。对口疮、搭背疮的转移方法:、用狼毫蘸蟾酥墨沿膀胱经划痕至环跳穴,循经引毒下行;、用小痧刀在环跳穴切一小口,埋入白降丹枚,将毒气毒势转移到次要部位;、约天后埋丹处出现红肿热痛,第天从环跳穴中流出脓液,用火罐将毒液吸出,对口疮或搭背疮即可随之消失。方药来源此法是年代笔者亲眼看见外公操作治病的,从中得到启发,既然此法能把看得见、摸得着的疔疮恶毒移走,为什么不能把看不见、摸不着的毒气、病灶转移出来?比如阑尾炎,不让它在腹中化脓,转移到阑尾穴上化脓;脑瘤不让其病灶在颅腔发展,转移到长强穴上发作;胃癌能否转移到足三里上;肝癌能否转移到阳陵泉穴上呢?。这些构想一直在脑海中萦绕,年月遇到一患者,患阑尾炎而来诊,诊见其舌质红,苔厚,右下腹反跳痛,伴恶心呕吐。遂先刺阑尾穴止痛,后在其阑尾穴上植入白降丹枚,用清肠饮剂煎服。第日患者复诊时诉:腹痛及恶心呕吐症状消失,但腿上又热又痛,视植入白降丹处脓液流出,即予负压罐吸尽余毒,包扎后嘱其回家,忌荤腥日。周后,患者伤口愈合,只留一黑斑。总结探讨其机理:、阑尾炎属中医的肠痈,由于热毒壅盛,败血凝聚,气滞不通而致。、阑尾穴在足阳经循行部位,此经多气多血,通过药物刺激,容易引毒下行,引毒外泄。、白降丹为特殊工艺加工的中药制剂,其汞含量不超过。mg,植入皮下cm,药物释放后可形成脓液流出,不会造成蓄积中毒。本疗法与手术治疗相比,其成本低,疗效好,痛苦小,具有一定推广实用价值。工具改进古代移毒法所用的是钢制小痧刀,由于其锋利度不够,切割时疼痛难忍,且不容易掌握切口深度和宽度,我们对此加以改进,用不锈钢三棱针代替痧刀,在皮肤上扎一小眼,只要能将药埋入即可,这样可以减轻痛苦,术中所用狼毫笔,可以用石獾毛或鹰爪,用山甲更好,因为这些动物的爪甲具有一定穿透力,在皮肉上划痕优于毛笔,疗效更为显著。治疗食道病变肝与胆一脏一腑,一阴一阳,互为表里,五脏藏而不泻,六腑泻而不藏,欲泻肝经之毒,须从胆经合穴上考虑,泻胆清肝,引毒外出。笔者从此思路治疗一例吞咽困难,疑诊为食道癌的患者,治疗方法:、用山甲角没膀胱经划痕;、在至阳穴吸负压罐;、在足三里、阳陵泉穴上植入丹药。天后,腿上两穴均红肿流浓,吞咽困难随之消失,次年有随访,身体健康,诸症未复发。此例吞咽困难属气机不畅,胃气不降,故选用胃、胆合穴,宣降气机,白降丹药性主降,可达治愈目的。(此文摘自中国民间疗法年月第卷第页)将病毒移走,将疮疡挪开,其实质是将病灶转移后进行治疗,称为“病灶转移疗法”是恰如其分,严浩翔先生介绍的这种疗法看似神奇,但用中医的原理进行分析,只觉得非常有理有据,因为它说明了几个问题,首先一点,将病灶的转移,其实质是将致病的毒气转移,为了实现毒气转移的目标,就需要进行引导,而引导毒气行走的也是一种药物,叫“蟾酥墨”,“蟾酥墨”是一种用蟾酥、冰片、射香等中药拌进制墨原料中一起制成的墨,具有清热解毒的功能,一般作为外用药使用,有很强的渗透能力,主治外科疮疡,为什么这种墨对疮疡的毒气有引导作用?这是一个值得研究的课题,既然在实践中起到这种作用,就肯定有它的道理所在。其次是指出病毒行走的路线是经络,中医早就认识到,经络不但是人体中物质、能量、信息的通道,也是外来病菌入侵的通道,同时是病毒转移的通道,将蟾酥墨沿着经络划线,目的是为病毒转移指示路途与方向,其实为病毒转移提供引导作用的是墨中的中药,墨的作用只是将线路显示出来,让人们能看清楚转移的途径。再就是人为地制造一个新病灶,在选定的穴位上切割,然后埋上有轻微腐蚀作用的“白降丹”,让此药在伤口上制造出一个新病灶,成为毒气的重新聚集点和外流出口。病灶转移疗法有一个值得令人思考的问题,它就是病灶经络穴位的关系,对病灶的转移,必须循经而行,新的病灶必须选择在相应经络的穴位上,至于详细的选择新病灶穴位的方法,作者没有更多的解释,但肯定了一点,必须在原有病灶相关的脏腑经络中选择,而重点又在脏经与腑经的合穴位上选择。虽然此种“病灶转移疗法”治疗的只是化脓性的炎症,但这种引导转移的治疗方法,无疑为人们打开了一个全新的治疗思路,这种病灶转移方法是否对其他疾病的病灶也起作用呢?比如癌症,如果能够实现,将又是中医学的一大创举,作者治愈了一位怀疑是食道癌的患者,由于没有具体的科学检测设备跟进,未能正式证实,实在可惜,如果能有科研机构给予全力支持,为这项技术做个完整的实验报告,这对中医的发展将是一个极大
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