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必修四季氏将伐颛臾 89寡人之于国也 93黄花冈烈士事略序 98蜀道难 103登高 105琵琶行 107锦瑟 110虞美人 112蝶恋花 114雨霖铃 116声声慢 118滕王阁序 120秋声赋 126季氏将伐颛臾【作者简介】 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人，中国古代最著名的思想家和教育家。曾修诗、书，定礼 、乐，序周易，作春秋。论语是一部记载孔子及其弟子言行的书，它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。论语各章各节独立成篇，涉及的领域极其广泛，记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论，始终如一地贯穿了“仁”这一核心思想，是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。【课文点译】【课文全译】季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求！这难道不应该责备你吗？颇臾，先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀，而且颛臾处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？”冉有说：“那个季孙要这么千，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求！贤人周任有句话说：能够施展自己的力量就任职；如果不行，就该辞职。比如瞎子遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢？况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？”冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求！君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有家（封地）的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今仲由和冉求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。”【名家点评】这篇才三百字不到的短章，不但能表达出孔子的治国方略，而且可以使人看到冉有文过饰非、最后理屈词穷的神态和孔子洞察事物、义正词严的原则精神。论语善用虚字传神，它不是专写人物的，但在对话中，可以给人鲜明生动的感觉，是后世记言的楷模。孔子教育弟子是以政治上有所作为为目标的，主张要“持危扶颠”，就是使自己所服务的上级走正道。冉有为季孙服务，却不是要季孙如何使鲁政清明，权在国君，而是帮助季孙专权。“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”（论语先进）可见孔子的严正立场。子路和冉有一道为季氏服务，但不像冉有那样为之聚敛，孔子在这篇中责备冉有很重，而只在最后责及子路，是根据“陈力就列，不能者止”的原则指出子路也有不可逃脱的责任。轻重分量明显不同。正因为论语在记言之中，能涉及各人的不同性格（特别是十几个大弟子），所以司马迁写仲尼弟子列传主要取材于论语。从这一点也可看出论语在散文发展中的重要地位。 （古文鉴赏辞典，上海辞书出版社，周本淳） 【重点梳理】一、文言实词 1特殊词义(1)何以伐为(语气词，表反问)(2)是社稷之臣也(指示代词，这)(3)盖均无贫(句首发语词)(4)则修文德以来之(整治)2词类活用(1) 使动用法。 既来之，则安之(使来、使安定)/ 远人不服而不能来也(使来)(2) 名词作动词。 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(托辞，找借口)二、文言虚词1而(1) 连词，表转折。 危而不持，颠而不扶/君子疾夫舍曰欲之而必为之辞/远人不服而不能来也/邦分崩离析而不能守也/而谋动干戈于邦内(2) 连词，表并列。 固而近于费/不患寡而患不均/而在萧墙之内也 2之 (1) 助词，的。 是社稷之臣也/是谁之过与/吾恐季孙之忧/而在萧墙之内也(2) 代词。 夫子欲之(它)/ 既来之，则安之(代远人)3且 (1) 连词，而且，并且。 且在邦域之中矣(2) 连词，况且。 且尔言过矣4为(1) 动词，成为。 后世必为子孙忧(2) 语气词，表反问。 何以伐为5也(1) 语气词，表判断。 是社稷之臣也(2) 句中语气词。 丘也闻有国有家者(3) 句末语气词。 今由与求也6以(1) 介词，用。 何以伐为(2) 连词，表目的，相当于“以便”。 则修文德以来之7于（1) 介词，对。 季氏将有事于颛臾(2) 介词，从。 虎兕出于押(3) 介词，在。 龟玉毁于椟中三、文言句式1判断句 夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也(语气词“也”，表判断)2疑问句 (1)求！无乃尔是过与(疑问语气词“与”，表疑问)(2)何以伐为(疑问代词“何”与句末语气词“为”，表反问)(3)是谁之过与(疑问代词“谁”与疑问语气词“与”，表疑问)3省略句(1)昔者先王以(之)为东蒙主(省动词宾语“之”，即颛臾)(2)夫如是，故远人不服，(国君)则修文德以来之(省去主语“国君”)(3)(国君)既来之，则安之(省去主语“国君”)(4)今由与求也，相夫子，远人不服而不能来(之)也(省去宾语“之”)4倒装句 (1)季氏将有事于颛臾(于颛臾有事，介词宾语后置)(2)何以伐为(以何伐为，宾语前置)(3)虎兕出于柙，龟玉毁于椟中(于柙出，介词宾语后置；于椟中毁，介词宾语后置)(4)而谋动干戈于邦内(于邦内谋动干戈，介词宾语后置)寡人之于国也【作者简介】 孟子，名轲，字子舆，战国中期邹国，是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。孟子是记载孟子及其学生言行的一部书，是以记言为主的语录体散文，文字简约、含蓄，有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。【课文点译】【课文全译】梁惠王说：“我对于国家，算是尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样。考察邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓没有更减少，我的百姓没有更增多，这是为什么呢？”孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军的兵器已经接触，扔掉盔甲拖着武器逃跑。有的人逃跑了一百步然后停下来，有的人逃跑了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，这也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不耽误它的生产季节，几口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，这样还不能统一天下而称王，是不曾有过的事。“贵族家的猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：这不是我的过错，是因为年成不好。这种说法与拿刀把人杀死后，说杀死人的不是我，是兵器有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”【名家点评】孟子层层铺叙，其理想世界被他渲染得有声有色，他为梁惠王展示了一幅极为美好的前景：“不王者，未之有也。”当粱惠王全然浸沉在诱人垂涎的梦幻里，彻底地成了孟子思想的俘虏时，孟子没忘了最后的顺刺一枪，那就是现实中令人发指的虐政：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，而针对统治者对这样现状的造成，全然归罪于年成的推诿，孟子更是一针见血：“何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也？”如此反问，掷地有声，不容置疑。正是因为孟子怀有这样一种独特的对人对物的人文关怀的胸襟，孟子才不囿于儒家学派谦谦君子风范的约束，而兼采纵横家雄辩滔滔的语势，将自己仁政的主张、民贵君轻的思想，兜售得外圆内方绵里藏针。虽说这样的思想无法满足当时统治者急功求利的紧迫需求，甚而被人以为“迂远而阔于事”，但将其置放在一个大的文化背景下，这样的思想却充满着一种魅力，思想的魅力是不灭的，是最为持久的。【重点梳理】一、文言实词1 通假字 (1)刚无望民之多于邻国也(通“毋”，不要) (2)无失其时(通“毋”，不要) (3)颁白者不负戴于道路矣(通“斑”，此处指头发花白) (4)涂有饿莩而不知发(同“途”，道路)2 特殊词义 (1)河内凶(谷物收成不好，荒年) (2)邻国之民不加少(副词，更、更加) (3)直不百步耳(只是，不过) (4)数罟不入洿池(细密)3一词多义狗彘食人食而不知检(前一个为动词，吃；后一个为名词，食物)4词类活用名词作动词。 填然鼓之(敲鼓)/ 树之以桑(种植)/ 五十者可以衣帛矣(穿)/ 然而不王者(称王)二、文言虚词1而 (1) 连词，连接状语和中心语，表修饰。 弃甲曳兵而走() (2) 连词，表承接。 或百步而后止() (3) 连词，表转折。 然而不王者/狗彘食人食而不知检/涂有饿殍而不知发 (4) 连词，表并列。 是何异于刺人而杀之2其 (1) 指示代词，相当于“那”“那里”。 则移其民于河东() (2) 代词，作定语成分 移其粟于河内(代河东的)/ 无失其时(它们的)3之 (1) 助词，主谓之间取消句子独立性。 寡人之于国也/则无望民之多于邻国也 (2) 结构助词，的。 察邻国之政/王道之始也 （3）衬音助词，无义。 填然鼓之/树之以桑 代词，作宾语成分 申之以孝悌之义(指代百姓)/ 未之有也(代前面所说的事)4焉 (1) 句末语气助词。 尽心焉耳矣 (2) 代词 斯天下之民至焉(指代“王”)5然(1) 指示代词，这样。 河东凶亦然/然而不王者 (2) 形容词词尾，相当于“地”。 填然鼓之6于 (1) 介词，对于。 寡人之于国也 (2) 介词，表比较，比。 则无望民之多于邻国也 (3) 介词，在。 颁白者不负戴于道路矣三、文言句式1判断句 (1)养生丧死无憾，王道之始也(语气词“也”，表判断) (2)然而不王者，末之有也(“者，也”，表判断) (3)非我也，岁也(语气词“也”，表判断)2疑问句 (1)邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也(疑问代词 与“也”连用，表疑问) (2)以五十步笑百步，则何如(疑问代词“何”与“如”连用，表疑问) (3)是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”(疑问代词 “何”在此表示反问)3省略句 (1)(寡人)察邻国之政，无如寡人之用心者(省去主语“寡人”) (2)填然鼓之，兵刃既接，(士兵)弃甲曳兵而走(省去主语“士兵”) (3)以(是)五十步笑百步，则何如(“以”后省“是”，“以是”相当于“因此”) (4)(梁惠王)曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”(省去主语“梁惠王”) (5)(孟子) 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”(省去主语“孟子”) (6)(国家)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣(省去主语“国家”) (7)(王)则日：“非我也，岁也。”(省去主语“王”) 4倒装句（1）则无望民之多于邻国也(于邻国多，介词宾语后置) (2)申之以孝悌之义(以孝悌之义申之，介词宾语后置) ( 3)颁白者不负戴于道路矣(于道路女戴，介词宾语后置) (4)未之有也(未有之，否定句中代词宾语前置)黄花冈烈士事略序【作者简介】 孙中山(18661925)，名文，字德明，号日新，后改逸仙，广东香山（今中山市）翠亨村人。1905年在日本联合华兴会、光复会等革命团体成立中国同盟会，被推为总理，1911年辛亥革命后被十七省代表推举为中国民国临时大总统。孙中山是中国伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。他的主要著作有建国方略、建国大纲、三民主义等。【课文点译】【课文全译】清朝末年，（我们）革命党经历了（各种各样的）艰难危险,凭着坚毅不屈的精神，同残害民众的敌人相搏斗，遭受的挫折不止一次，（然而）牺牲状况的惨重，要以辛亥年三月二十九日围攻两广总督衙门这场战役为最（厉害了）。我们党的精华，（几乎）全部牺牲，那个损失可以说太大了。然而这次战役，（英雄们）为正义事业而流的血溅红宇内，（他们的）浩然正气充满四面八方，草木（有情）为这次战役满怀悲痛，风云（有知）因（这次战役）而变了颜色，全国长期受压抑的人心，（也因此）才大大地振奋（起来）。（人民对于清朝统治者）长期积聚的怨恨和愤怒， 像汹涌的洪水冲击山沟一样，（气势浩大，）不可阻挡，不到半年武昌的大革命因此而成功了。（如此看来，）这次战役的价值，简直能使天地（为之）震惊，使鬼神（为之）哭泣，（它将）同武昌革命的战役一样永睡不朽（为后人纪念）。但是从民国开始建立（以来），事变战乱连续不断，（致使）黄花冈上（烈士）的坟墓，还（一直）埋没在迷乱的烟雾和杂乱的草丛之中。（自烈士们牺牲以后，一直）拖延到七年（之后），才有墓碑的建立；（到了）十年，才有（烈士）事略的编纂。可是（这）七十二（位）烈士，又有的有记载却说的不详细，有的仅有姓名而没有事迹，甚至有的连姓名都无法考证了，（正）像史书上记载的田横的事迹，即使凭司马迂善于传写游侠的手笔），也不能给（田横所带领的）五百人（都）写下传记，（这就）越发能（使人）悲痛啊。 邹海滨先生，把他所编辑的黄花冈烈士事略（拿来），向我请求作序。那时我正为了（准备北上）讨伐敌人，（在）桂林统帅军队。向国内各方面看看，敌人的气焰正盛，（国家）倾危不安的迹象比过清末年还厉害，可是我（在）三十年前所主张、倡导的三民主义、五权宪法，（就是）被诸位先烈所不惜牺牲生命去争取的革命主张，它们照旧没有得到实行。（正因如此，）那么我这次行动所担负的责任，更比三十年前加倍重大了。假如全国人民都（能）本着诸位先烈的牺牲精神去为国家奋斗，协助我完成这一重大责任，实现我们理想中的真正中华民国，那么这一部开创国家的流血斗争史，就可以流传到世间而且永不磨灭。不然的话，（我们）不能继承先烈的遗志并且将它发扬光大，而只是对他们的遗事徒发感慨，这实在是我们（这些）后死的人的耻辱啊。我写这篇书序，既是沉痛悼念牺牲了的烈士，又（希望）用（它来）作为凡是能够阅读这部书的国民们的（一种）勉励。【名家点评】统观事略序全篇，艺术特点有三。一是全文三个层次，内容连贯，结构严谨。开头赞颂烈士的英雄气概及其献身的意义，接着叙述建修墓碣和编纂事略经过，字里行间哀悼先烈，最后直抒继承先烈遗志，为实现理想而奋斗的高尚情怀。这样安排，不仅自然，而且合乎逻辑。二是无论赞颂、悼念烈士，还是抒发以先烈之精神为国奋斗的豪情，作者均把自己插入其中伴讲，在伴讲中将自己酣畅淋漓的感情，灌注在叙述、议论、抒情之中，收到了以情动人的艺术效果。三是作者惜墨如金，写得简洁精妙，全文短小精悍，语言铿锵有力、洗练概括、形象生动。如果作者没有很高的语言表达能力，是很难在三百多字的篇幅里精确地表达出如此丰富的内容和感情来的。 许桂燊【重点梳理】一、文言实词1通假字 (1)又或有纪载而语焉不详(通“记”，记述) (2)而予三十年前所主唱之三民主义 (通“倡”，倡导)2特殊词义 (1)直可惊天地(简直) (2)滋可痛矣(更加、越发) (3)视清季有加(比) (4)满清末造(一个季节或一个朝代的末了) 3古今异义 (1)益不能为五百人立传，滋可痛矣 古义：益、更加，副词 今义：滋生，增添 (2)顾自民国肇造 古义：建立 今义：制作 4词类活用 (1)名词为动用法。 虽以史迁之善传游侠(为作传)(2) 形容词用作动词 否则不能继述先烈遗志且光大之(将发扬光大)(3) 使动用法 直可惊天地，泣鬼神(使惊动，使哭泣)二、文言虚词1之(1) 结构助词，的。 以坚毅不挠之精神/全国久蛰之人心(2) 结构助词，定语后置的标志。 并以为国人之读兹编者勖(3) 助词，主谓之间取消句子独立性。 虽以史迁之善传游侠(4) 代词。 吾党菁华付之一炬(代“吾党菁华”) 2以(1) 介词，凭借。 以坚毅不挠之精神/虽以史迁之善传游侠(2) 介词，因为。 时予方以讨贼督师桂林(3) 介词，拿、用。 倘国人皆以先烈之牺牲精神为国奋斗/以所辑黄花岗烈士事略丐序于予(4) 介词，把。 并以为国人之读兹编者勖(5) 连词，因而。 不半载而武昌之革命以成(6) 连词，来。 为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者3且 (1) 连词，表让步，尚且。 甚者且姓名不可考 (2) 连词，表递进。 否则不能继述先烈遗志且光大之4为 (1) 介词，替。 亦不能为五百人立传(2) 介词，为了。 草木为之含悲(3) 介词，被。 为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者 (4) 动词，写作。 余为斯序，既痛逝者 5于 (1) 介词，比。 尤倍重于三十年前(2) 介词，向。 以所辑黄花岗烈士事略丐序于予(3) 介词，在。 犹湮没于荒烟蔓草间/而徒感慨于其遗事三、文言句式1省略句(1)风云因(之)而变色(省动词宾语“之”，即“是役”)(2)不半载而武昌之革命以(之)成(省宾语“之”，指广州起义)(3)并以(之)为国人之读兹编者勖(省动词宾语“之”，即“斯序”)(4)时予方以讨贼督师(于)桂林(省介词“于”)(5) (是)滋可痛矣(省主语“是”，译为“这”)2倒装句(1)怨愤所积(所积怨愤，定语后置)(2)并以为国人之读兹编者勖(读兹编之国人，定语后置)(3)时予方以讨贼督师桂林(桂林督师，状语后置)(4)以所辑黄花岗烈士事略丐序于余(于余丐序，状语后置)(5)尤倍重于三十年前(于三十年前尤倍重，状语后置)(6)而徒感慨于其遗事(于其遗事感慨，状语后置)3被动句为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者(为所，表被动)蜀道难【作者简介】 李白，字太白，号青莲居士。出生于中亚碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域。李白的诗以抒情为主，他善于从民歌、神话中汲取营养私素材, 构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量，一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。有“诗仙”之称，与杜甫齐名，世称“李杜”。【课文点译】【课文全译】啊，真是又高又险啊，蜀道的艰难啊难于上青天!遥想蚕丛和鱼凫，他们的开国史多么渺茫!自那以来的四万八千年，一直不与秦地通人烟。西靠太白山鸟飞的通道，可以横渡到峨眉山巅。山崩地陷壮士死，才有这天梯石栈把秦蜀相连。上面的高峰，太阳的龙车也掉头回转；下面的深河，波涛汹涌而激流回旋。黄鹤尚且飞不过，猿揉想越难又难。青泥岭，多盘旋，百步路途九折弯。摸着星宿屏住气，捂着胸口长叹息。您游西蜀何时还？高峻险恶实难攀。群鸟围着古树号，雄飞雌随在林间。月下杜鹃声声啼，哀怨凄绝满空山。蜀道难啊难于上青天，惊恐使人消红颜。峰峦连天不满尺，枯松倒挂绝壁间。瀑布飞流响震天，冲崖击石如惊雷。蜀道艰险即如此，远方的人啊为何来？剑门关崎呕而险要，一人守关万人攻不开。如果守关之人非亲信，就会变作狼与豺。朝有猛虎晚有蛇，磨牙吮血真凶残。锦城虽说很快乐，不如早日返回家。蜀道难啊难于上青天!侧身西望空长叹。【名家点评】李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。李白之所以描绘得如此动人，还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍诗镜总论评李白七古语），从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。登 高【作者简介】 杜甫，唐诗诗人，字子美，祖籍河南巩县，祖父杜审言是唐初著名诗人。他继承和发展诗经以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情，有 “诗史”之称。他的诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐，选字精炼，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他严谨创作态度的真实写照。【课文点译】【课文全译】猎猎秋风夹杂着猿哀声声。渚青沙白飞旋着鸟儿阵阵。无边落叶随秋风飘飘而下，滚滚长江汇百川滔滔而东。万里漂泊深秋里他乡作客，登高凭吊却又是长年抱病。国难家愁长叹息霜染两鬓，生计潦倒停掉了酒杯酒盅。【名家点评】诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重泻染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然纸上。此诗八句皆对。粗略一看，首尾好象“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟诗薮）的盛誉，就是理所当然的了。 琵 琶 行【作者简介】 白居易(772846)，唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生。在文学创作上，白居易积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，强调继承诗经、“风雅比兴”的传统和杜甫现实主义的创作手法，反对“嘲风雪、弄花草”而别无寄托的作品。他把诗歌比作果树，提出了“根情、苗言、花声、实义”（与元九书）的著名论点。他的诗语言通俗，相传老妇皆能听懂。他和元稹友谊甚笃，世称“元白”。著有白乐天长庆集。【课文点译】【课文全译】唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为琵琶行。秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。我下马和客人在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的管弦。酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。循身轻轻探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。千呼万唤她才羞答答地走出来，还怀抱琵琶半遮着羞涩的脸面。转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑；初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就象大珠小珠一串串掉落玉盘。清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱；幽咽就象清泉在沙滩底下流淌。好象水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。象另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。突然间好象银瓶撞破水浆四溅；又好象铁甲骑兵撕杀刀枪齐鸣。一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好象撕裂了布帛。东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。她说我原是京城歌女负有盛名；老家住在长安城东南的虾蟆陵。弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。年复一年都在欢笑打闹中渡过；秋去春来美好的时光白白消磨。兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜。我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识。自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就象听到仙乐眼也亮来耳也明。请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗琵琶行。被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。凄凄切切不再象刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！【名家点评】写琵琶女自诉身世，详昔而略今；写自己的遭遇，则压根儿不提被贬以前的事。这也许是意味着以彼之详，补此之略吧！比方说，琵琶女昔日在京城里“曲罢常教善才伏，妆成每被秋娘妒”的情况和作者被贬以前的情况是不是有某些相通之处呢？同样，他被贬以后的处境和琵琶女“老大嫁作商人妇”以后的处境是不是也有某些类似之处呢？看来是有的，要不然，怎么会发出“同是天涯沦落人”的感慨？“我”的诉说，反转来又拨动了琵琶女的心弦，当她又一次弹琵琶的时候，那声音就更加凄苦感人，因而反转来又激动了“我”的感情，以至热泪直流，湿透青衫。把处于封建社会底层的琵琶女的遭遇，同被压抑的正直的知识分子的遭遇相提并论，相互映衬，相互补充，作如此细致生动的描写，并寄予无限同情，这在以前的诗歌中还是罕见的。 锦 瑟【作者简介】 李商隐，唐代诗人，字义山，号玉溪生。他的诗，有的是直接对时事政治表示态度的，有的是托古讽今、歌咏历史题材，有的是抒写友朋生死之情的，有的是感伤身世之作，而人们最熟悉的则是他的爱情诗。这些异常复杂的内容，又几乎都是和他的身世遭遇有着密切的联系。他的多愁善感和繁博的事象及复杂的意念，在他的诗里往往是避实就虚，透过一种象征手法把它表现出来。他的近体诗，尤其是七律更有独特的风格，绣织丽字，镶嵌典故，包藏细密，意境朦胧，对诗的艺术形式发展有重大贡献。【课文点译】【课文全译】问琴瑟为什么，恰恰五十根弦?只只柱根根弦，叫人追思华年。像庄周化蝴蝶，醒来真假难辨，像望帝化杜鹃，空有满腹哀怨。像珍珠似明月，藏在大海深渊，像美玉埋蓝田，浮起蒙蒙轻烟。千头思万般情，只可成为追念，叹只叹当日里，诸事迷茫惘然！【名家点评】律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好象重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，玉溪生就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵净，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠，珠似水中明月；泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，泪也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。我们读唐人诗，一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，舍玉溪生实不多见。虞 美 人【作者简介】 李煜，五代十国时南唐国君。李煜在政治上虽庸驽无能，但其艺术才华却非凡。李煜工书法，善绘画，精音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。亡国后的词作大都哀婉凄绝，主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对“故国”、“往事”的无限留恋。他继承了晚唐以来花间派词人的传统，但又通过具体可感的个性形象，反映现实生活中具有一般意义的某种意境，扩大了词的表现领域。【课文点译】【课文全译】问春花望秋月今天是什么时候?有多少惨痛事一件件浮现心头！昨夜晚一阵东风又吹进了小楼，月夜中望故都真叫人不堪回首。当初的宫殿楼阁大概还在吧，只是容颜已改令人清泪难收。你要问我可有多少悲苦愁恨?它就象那一江春水滚滚东流。【名家点评】这首词通篇采用问答，以问起，以答结，以高亢快速的调子，刻绘词人悲恨相续的心理活动。“春花秋月”，人多以为美好，可是，过着囚徒般生活的后主李煜，见了反而心烦，他劈头怨问苍天：春花秋月，年年花开，岁岁月圆，要到什么时候才能完了呢？奇语劈空而下，问得好奇！然而，从后主处境设身处地去想，他对人生已经绝望，遂不觉厌春花秋月之无尽无休，其感情之极端悲苦可见。后主面对春花秋月之无尽时，不由感叹人的生命却随着每一度花谢月缺而长逝不返。于是转而向人发问：“往事知多少？”一下转到社会现实中来了，“往事”，自然是指他在江南南唐国当皇帝的时候，可是，以往的一切都没有了，都消逝了，都化为虚幻。他深深叹惋人生之短暂无常。“小楼昨夜又东风”，缩笔吞咽。“又东风”点明他归宋后又过一年。时光在不断消逝，引起他无限感慨。感慨什么呢？“故国不堪回首月明中！”放笔呼号，是一声深沉的浩叹。夜阑人静，幽囚在小楼中的人，倚阑远望，对着那一片沉浸在银光中的大地，多少故国之思，凄楚之情，涌上了心头，不忍回首，也不堪回首。“故国不堪回首月明中！”他完全以一个失国之之君的口吻，直抒亡国之恨，表现出后主任情纵性，无所顾忌的个性，和他那种纯真而深挚的感情。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”他遥望南国慨叹，“雕栏”“玉砌”也许还在吧；只是当年曾在栏边砌下流连欢乐的有情之人，已不复当年的神韵风采了。“只是”二字的叹惋口气，传出物是人非的无限怅恨之感。蝶 恋 花【作者简介】 晏殊，字同叔，北宋临川县，著名词人。晏殊善长诗词尤工小令，他的词，承袭南唐风格，以情致胜。文词典丽，雍容华贵，妙语天成，韵味独特， 又不失清新雅淡，含蓄委婉，温润圆融，意趣横生的艺术风格。他摒弃了花间的浓艳纤佻，又吸取了阳春的清丽蕴藉，从而形成了自己的特色，有“导宋词之先路”，“为北宋倚声家之初祖”的美誉。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”和“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”等佳句，千古传颂。【课文点译】【课文全译】清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的泪珠，罗幕之间透露着缕缕轻寒，燕子双飞而去。皎洁的月亮不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓都穿入红红的门户。 昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路。想给我的心上人寄封信，可是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。【名家点评】“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”过片承上“到晓”，折回写今晨登高望远。“独上”应上“离恨”，反照“双飞”，而“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐听西风飘落树叶情景的回忆。碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，“凋”字正传出这一自然界的显著变化给予主人公的强烈感受。景既萧索，人又孤独，似乎接着抒写的只能是忧伤低逥之音，但却出人意料地展现出一片无限广远寥廊的境界“独上高楼，望尽天涯路”。这里固然有凭高望远的苍茫百感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界即又给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。所以这三句尽管包含望而不尽的伤离意绪，但感是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息；语言也洗净铅华，纯用白描。气象阔大，境界高远，成为全词的警句。雨 霖 铃【作者简介】 柳永，字耆卿，宋仁宗朝进士。初号三变，因排行七，又称柳七。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，耽溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。作为北宋第一个专力作词的词人，他不仅开拓了词的题材内容，而且制作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。有乐章集。【课文点译】【课文全译】蝉声咽雨点歇残阳如血，大道旁长亭内设宴饯别。话绵绵情依依愁肠百结，老艄公要开船一声吆喝。这一喊就好像空中霹雳，泪眼儿对泪眼握手无语。千句话不知道从何说起，万般情都只在泪眼之中。这一去江南地前途未卜，云遮遮路漫漫迷雾蒙蒙。自古来多情人伤离痛别，哪忍受离别时秋气冷清。今晚上酒醒后身在何处？杨柳下面对着残月寒风！分别后这一年怎么度过，空对着一个个良辰佳节。纵然有千种情万般相思，没有你啊我又该对谁诉说！【名家点评】耆卿词长于铺叙，有些作品失之于平直浅俗，然而此词却能做到“曲处能直，密处能疏，奡处能平，状难状之景，达难达之情，而出之以自然”（冯煦六十一家词选例言论柳永词）象“兰舟催发”一语，可谓兀傲排奡，但其前后诸句，却似直抒胸臆。前处自第四句起，写情至为缜密，换头却用提空之笔，从远处写来，便显得疏朗清远。词人在章法上不拘一格，变化多端，因而全词起伏跌宕，声情双绘，付之歌喉，亦能奕奕动人。 声 声 慢【作者简介】 李清照，号易安居士，宋代杰出的女词人。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐，无不通晓，而以词的成就为最高。她的词委婉、清新，感情真挚。前期的词，主要描写少女、少妇的生活，多写闺情，流露了她对爱情生活的向往和别离相思的痛苦；后期的词，多悲叹身世，有时也流露出对中原的怀念，以表达她的爱国思想。其文学创作具有鲜明独特的艺术风格，称为易安体，在词坛中独树一帜，居婉约派之首。【课文点译】【课文全译】好象是丢了什么，不断地搜索寻觅。四下里空空荡荡，冷清中倍感孤凄。这天气忽冷忽热，真让人难以调养。喝两杯淡酒取暖，抵不住深秋寒气。正在我伤心时候，猛抬头看见大雁，大雁啊为谁传信，好象在故乡认识。满院盛开美人菊，也只能任其凋谢，饱经忧患人憔悴，哪还有心思摘取?独个儿守着寒窗，该怎样捱到天黑。黄昏时雨打梧桐，一滴滴滴到心里。这光景最难忍受啊，哪能用一个“愁”字说得过去！【名家点评】前人评此词，多以开端三句用一连串叠字为其特色。但只注意这一层，不免失之皮相。词中写主人公一整天的愁苦心情，却从“寻寻觅觅”开始，可见她从一起床便百无聊赖，如有所失，于是东张西望，仿佛飘流在海洋中的人要抓到点什么才能得救似的，希望找到点什么来寄托自己的空虚寂寞。下文“冷冷清清”，是“寻寻觅觅”的结果，不但无所获，反被一种孤寂清冷的气氛袭来，使自己感到凄惨忧戚。于是紧接着再写了一句“凄凄惨惨戚戚”。仅此三句，一种由愁惨而凄历的氛围已笼罩全篇，使读者不禁为之屏息凝神。这乃是百感迸发于中，不得不吐之为快，所谓“欲罢不能”的结果。 滕王阁序【作者简介】 王勃，字子安，与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。他的诗文 “壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”，清新流畅，质朴自然，对转变风气起了很大作用，是新旧诗风过渡的标志。王勃的诗今存80多首，多为五言律诗和绝句。其中写离别怀乡之作较为著名。他的五言律诗送杜少府之任蜀州，成为中国诗歌史上的杰作，久为人们所传诵，“海内存知己，天涯若比邻”已成为千古名句，至今常被人们引用。【课文点译】【课文全译】汉代的豫章旧郡，现在称洪都府。它处在翼、轸二星的分管区域，与庐山和衡山接壤。连带着三江，周围环绕着五湖，控制楚地，连接瓯越。(这里)物有光华，天有珍宝，宝剑的光气直射牛、斗二星之间；人有俊杰，地有灵秀，徐孺子(竟然)在太守陈蕃家下榻。雄伟的州城像雾一样涌起，俊美的人才像流星一样飞驰。城池倚据在荆楚和华夏交接的地方，(宴会上)客人和主人都是东南一带的俊杰。声望崇高的阎都督，打着仪仗远道而来；德行美好的宇文新州刺史，驾着车马也在此暂时驻扎。(正好赶上)十日一休的假日，才华出众的朋友多得如云；迎接千里而来的客人，尊贵的朋友坐满宴席。辞采如蛟龙腾空、凤凰飞起，那是文词宗主孟学士；紫电和清霜这样的宝剑，出自王将军的武库里。家父做(交趾)县令，我(探望父亲)路过这个有名的地方；(我)一个小孩子知道什么，(却有幸)亲自遇到了这样盛大的宴会。时间是九月，季节为深秋。蓄积的雨水已经消尽，潭水寒冷而清澈，烟光雾气凝结，傍晚的山峦呈现出紫色。驾着豪华的马车行驶在高高的道路上，到崇山峻岭中观望风景。来到滕王营建的长洲上，看见他当年修建的楼阁。重叠的峰峦耸起一片苍翠，上达九霄；凌空架起的阁道上，朱红的油彩鲜艳欲滴，从高处往下看，地好像没有了似的。仙鹤野鸭栖止的水边平地和水中小洲，极尽岛屿曲折回环的景致；桂树与木兰建成的宫殿，随着冈峦高低起伏的态势。打开精美的阁门，俯瞰雕饰的屋脊，(放眼远望)辽阔的山原充满视野，迂回的河流湖泊使人看了惊叹。房屋排满地面，都是鸣钟列鼎而食的人家；船只布满渡口，都装饰着青雀黄龙的头形。云消雨散，阳光普照，天空明朗。落霞与孤独的野鸭一齐飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。渔船唱着歌傍晚回来，歌声响遍鄱阳湖畔；排成行列的大雁被寒气惊扰，叫声消失在衡阳的水边。远望的胸怀顿时舒畅，飘逸的兴致油然而生。排箫发出清脆的声音，引来阵阵清风；纤细的歌声仿佛凝住不散，阻止了白云的飘动。(今日的宴会)很像是当年睢园竹林的聚会，(在座的诗人文士)狂饮的气概压过了陶渊明；又有邺水的曹植咏荷花那样的才气，文采可以直射南朝诗人谢灵运。良辰、美景、赏心、乐事，四美都有，贤主、嘉宾，难得却得。放眼远望半空中，在闲暇的日子里尽情欢乐。天高地远，感到宇宙的无边无际；兴致已尽，悲随之来，认识到事物的兴衰成败有定数。远望长安在夕阳下，遥看吴越在云海间。地势偏远，南海深不可测；天柱高耸，北极星远远悬挂。雄关高山难以越过，谁悲悯那迷路的人呢?(在座的各位)如浮萍在水上相聚，都是客居异乡的人。思念皇宫却看不见，等待在宣室召见又是何年?唉!命运不顺畅，路途多艰险。冯唐容易老，李广封侯难。把贾谊贬到长沙，并非没有圣明的君主；让梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代?能够依赖的是君子察觉事物细微的先兆，通达事理的人知道社会人事的规律。老了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志?处境艰难反而更加坚强，不放弃远大崇高的志向。喝了贪泉的水，仍然觉得心清气爽；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗。北海虽然遥远，乘着旋风仍可以到达；少年的时光虽然已经消逝，珍惜将来的岁月