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文档简介

应用心理学 生活的良师 我的几个问题 你为什么选修这门课 你对这门课的期望是什么 你需要帮助解决的是什么问题 你是否有不愿相处的人 你愿意为自己做些什么 你愿意为身边人做些什么 这是个发展的课程 没有绝对正确的答案 所有的探讨都是我们共同探询真相 真理的过程 为了使我们每个人在课堂中能更安全 舒适 需要大家遵守规则 对于课堂内所讨论的内容 我将遵守保密及尊重的原则 不在本课堂之外讨论 欢迎大家探讨自己感兴趣的问题 也感谢你信任我们 给我们提供成长的机会 建议 提前一周提供你想探讨的案例的电子版ryes本课程相关书籍 为何家会伤人 武志红著 人格心理学 JerryM Burger著 未发现的自我 荣格著 动机与人格 马斯洛著 罗杰斯著作精粹 罗杰斯著 心理学史 T H 黧黑著 西方哲学史 罗素著 很高兴你们愿意在这开放温暖的园地里 和我一同讨论与分享自我成长的点点滴滴 为了使我们每个人在课堂中能更安全 舒适 也为了使我们的课堂能达到预期的目标 在这里我们有一些规则需要共同遵循 我同意全程参与 不会无故缺席 对于课堂内所讨论的内容 我将遵守保密及尊重的原则 不在本课堂之外讨论 活动期间关闭小灵通 手机等通讯工具 也谢绝拍照 在别人说话的时候认真倾听 我们将通过一些活动 讨论和分享等 对自己的特质 习惯的沟通方式 待人处世的态度以及认知的思考模式 做进一步的认识与了解 当然这需要我们每个成员能够尽情的参与投入 才能让课堂达到我们共同期待的目标 几种常见行为的心理学解释 抑郁 由 应该是 来否定自我而引发的焦虑情绪 特征 不起劲 心神不宁拍马屁 讨好 强烈的目的性 不情愿 扭曲和压抑 寻求报复性的发泄 是不健康的行为模式典型事例 卧薪尝胆越王勾践与吴王夫差 几个重要的心理学概念 心理健康 意识与潜意识中的自我高度同一特征 起劲 平静彻底 无条件 无评价 地面对彻底 无条件 地接纳泛化 将一种行为模式 在一切方面反射性地使用人 是一个有机联系的体系整合 假以时日 将一种新的行为模式成为自己的一部分认同 潜意识认可 赞许被认同 被父母 重要的身边人 社会认同自我认同 自己完全认同自己 潜意识 爱的概念 真爱 以对方的感受为自己的感受特征 忘我 无条件 爱是深深的理解与接受 来源 自然天性 为了种群延续后天习得行为比如 妈妈以孩子的感受为自己的感受 妈妈爱孩子 红楼梦 宝黛爱情爱的能力 就是以对方的感受为自己的感受的能力 爱的能力越强 这样的感受力就越强 在任何人与人的关系中 具备爱的特征的 就是有感情的关系 否则就不是 真爱与善意 真爱 以对方的感受为自己的感受特征 忘我 无条件 爱是深深的理解与接受 来源 自然天性 为了种群延续后天习得行为善意 主观上希望对方好特征 强调自己的感受 忽视对方的感受有条件来源 后天习得行为爱的能力低下真爱是尊重孩子独立的爱 真爱的父母懂得在孩子的不同成长需要 真爱的父母懂得放手 接受并乐于看到孩子的自我独立和自我成长 真爱需要不断地学习和体验 真爱与溺爱 溺爱 是自己的需要 是有条件的溺爱是一种懒惰的 不负责任的 爱 因为他没有用心去感受对方包办溺爱的父母 其实太注重塑造 他们在意的是自己的感受 恐慌不熟悉的道路带来的可能危险 他们自己安全的需要压倒了孩子自我探索的真实需要 孩子由于被剥夺了犯错误和改正错误的权利 从而也失去了长大成人的机会 真爱与溺爱 溺爱是以爱的名义摧毁孩子的感受溺爱淹没孩子的真实感受 会导致孩子严重不信任自己的真实感受 令他们不从自己的身上寻找认识自己 而是从别人对自己的定义中寻找答案 如果一个人总是接受别人对自己的定义 就会相信他人的评价更真实 通过别人的观点来认识自我 他人认同 实施溺爱行为的父母 其实并没有真正站在孩子的角度 他们不懂孩子真正需要什么 也并不真正关注孩子的成长需要 他们只是想把孩子塑造成他们心目中的理想 这会让真实的孩子丧失自我 真爱的觉察力 我们只有通过自主的探索 才能形成自己的自我 知道自己是谁 知道自己在这个社会上最适合的位置 由此 我们还会有强烈的责任心 因为这一切是我们自己选择的 只有自幼被真爱 他的真实感受和意识是一致的 他才会真爱他人和世界 并且习得深刻的觉察力和共情的能力 爱的能力每个人只有为自己而活 才是最有力量的 因为这时的他意识和潜意识完全一致 妈妈对我这么好 我怎么能生妈妈的气呢 这是自幼被灌输的观念 这种观念内化后 会扭曲一个人的真实感受 真爱的觉察力 爱不光是给予 它是合理的给与不给 是合理的赞美和合理的批评 它是合理的争执 对立 鼓励 敦促 安慰 是一种判断 必须通过思考和有时不怎么愉快的取舍决定 这种真爱复杂而艰巨 一方面需要尊重所爱的人在生活和人格上的独立 另一方面又要适时提供爱的引导 所以 最好的教育是充满爱 信任的陪伴 没有塑造的意愿 园丁不是合格的教育者 合格的教育者是天性的守护者 并没有塑造的愿望 因为他坚信天性的样子是最有价值的 儿童模式下自我认同的基础根据埃里克森人格发展理论 12周岁以前由他人认同导致自我认同 这是儿童模式的 自我认同 也就是在内心的主客体关系中 内在的父母 对 内在的我 的评价形成我们的自我评价 所以童年时代父母对我们的评价形成自我认同的基础 父母分三种 1 无论你做什么 他们都批评你 2 无论你做什么 他们都忽视你 3 无论你做什么 他们都鼓励你 成人模式下自我认同的特征根据埃里克森人格发展理论 12 18周岁逐渐形成由自我认同导致他人认同的 成人式自我认同 模式 也就是在内心的主客体关系中 内在的我 依据自己的真实感受 形成对自己的评价并且予以彻底的接纳 换句话说就是 内心主客体关系中 内在的自己逐渐取代内在的父母所以成年时代自我认同是他人认同的基础 成人模式自我认同的特征 1 自我的意识和潜意识完全统一2 对真实的自我有清楚 准确的认识并完全接纳3 具有情绪上的安全感和现实性知觉 应对和判断客观 是个 明白人 走向自我认同的途径生命是一个不断进行选择的过程 做的自主选择越多 我们就越自信 所谓自信 其实就是知道自己是谁 知道自己有什么 并且深信自己的价值所在 这种价值感 就是源自不断的自我选择 自我实现的过程 如果父母的控制欲望太强 孩子就会被迫按照父母的意志去生活 结果 孩子没有机会通过自我选择的过程认识自己 并且形成属于自己的独特的价值感 由此 这个孩子会深深地缺乏自信 不管表面上看他多么 出色 他仍然是不自信的 因为这种 出色 属于父母的意志 而不属于他自己 一句话 他不是他自己 他只是别人的期待 走向自我认同的途径生命的意义在于自主地选择存在即选择 选择即自由 这是存在主义哲学的基本概念 用心理学理论看 只有不断地为自己的人生做选择这个人才算活过 即使是错误的选择 那也意味着他是在为自己活着 他会极主动地在这个错误中学习 更深地了解真相 学会承担和负责 也更了解自己 这就是成长所以 我们会很讨厌 是说在情感上 而不是理性上 别人替自己做选择 无论那选择看上去多么正确 因为这是在杀死自己的精神生命 信任产生最根本行动力的心理学原理 内在的自我得到认同是动力的根源信任就是认同 怎样做才符合内在自我的信任需求 彻底地接纳全部的自己 因为最真实的自己才会体现自己生命的独特性 价值观 信任 动力的源泉 信任 动力的源泉 我的确不知道自己下一步该跳什么 但是我是如此地放松 因为我相信自己的双脚一定会带着我跳起来 慢慢地进入我自己的舞蹈 这就是最好的即兴表演 彻底地接纳自我人生就是一段又一段的即兴舞蹈彻底性就是无条件信任就是对生命存在的尊重和理解给予自己彻底的信任 给自己机会 体验生命的全部力量 妨碍自我认同的家庭因素父母自己的成长停滞下来 他们对自己能否适应社会产生了巨大恐慌 但是他们没有通过自己的成长去解决问题 而是将希望更多地寄托在孩子的身上 他们不考虑孩子的心理需求 而是从自己的心理需求出发 为孩子设计人生 结果他们出于爱心教育孩子 最后却发展出来束缚孩子成长的非爱行为 进化爱的方式把爱的方式从物质上的保障和自我牺牲 转变到关注孩子的人格成长和心理需求上来经常遇到的情形 把焦虑转嫁给孩子转嫁的几个典型方式1 有劲全往孩子身上使 全陪妈妈 2 把 理想自我 强加给孩子 孩子是实现目标的对象3 通过打骂宣泄不良情绪 打是亲 骂是爱 父母转嫁焦虑的原因一 个人原因1 担心被社会淘汰 但是自己又缺乏成长空间 于是将成长的压力全部放到了孩子身上2 自己被忽略了各种成长的心理需求 所以既不理解也无从学习如何科学地关怀孩子的心理需求二 社会原因1 社会缺乏保障 也缺乏提供个人成长的帮助机制2 整个社会缺乏对个人成长需求的科学认识 沿用传统的习惯性做法 导致相互感染 转嫁焦虑的危害一 个人原因担心被社会淘汰 但是自己又缺乏成长空间 于是将成长的压力全部放到了孩子身上二 社会原因社会缺乏保障 也缺乏提供个人成长的帮助机制 案例我1989年出生 5岁那年我妈妈过世了 我是爷爷 奶奶 爸爸带大的 我应该感恩才对的 可我爸爸脾气特别暴躁 我是在他的拳脚相加中长大的 我从小就有一个梦想 可以永远离开并没有多少温暖的家 我甚至很害怕回家 到16岁那年 我从叔叔那借了200块钱 从家里逃走了 这是我第一次出远门 只有200块钱 我在一家火锅店做了服务员 3个月后 过年了 我给爸爸买了件皮袄 到家他就不爽了 认为我乱花钱但没表现出来 到正月11日午饭后 他去邻居家玩了 晚上回来说我没煮饭 我说你走的时候也没说是吃稀饭还是面条 我煮的不对了 你又要骂我了 就因为这句顶嘴 他发火了 连我买衣服的事一起发作了 他用夹东西的铁夹子就打下来了 打在我的左手手腕这 本来我在家住几天受伤长了冻疮的 被他一夹子打的直流血 本来打算过完正月15才出门的我 当天晚上就收拾了衣服 晚上住在奶奶家 第二天天没亮 就起床去西安了 临走前 奶奶让我给他打个招呼 我很不想去 最终还是去了 我说 爸 我走了 他什么也没说 坐在炕上想他的事情 我那个被他打的流血的冻疮 几年里都留在胳膊上 我都不敢看胳膊 怕看到 后来我去了深圳 刚到深圳适应不了那边天气 一直生病 中暑 身上没钱 还是找同事借的钱看病的 我一发工资 除了自己用的 把剩余的本来就不多的钱攒起来 2000 3000的寄给他 在深圳呆了一年半 我来了上海 原因是 爸想和一个阿姨结婚 那个阿姨有个比我大一岁的儿子 他们都见过我照片的 说喜欢我什么的 阿姨说要是我给他儿子做老婆她就嫁给我爸爸 早在我在深圳的时候 爸为了这事特意把我叫回去见那个男孩子 不是我喜欢的类型 家人却说这个男孩老实 能干 我本来是可以拒绝不来的 可我想报他的养育之恩 还是来了上海 3天的接触下来 我发现这男孩和我根本就不适合 第四天的晚上 我打电话给家里了 我爸却帮着他说话 骂我 我觉得很无奈 在一个广场上放声大哭 一点点的努力 我找到了工作 却意味着爸和那个阿姨吹了 因为我拒绝了她儿子 爸怪我了一段时间 一次爸给奶奶说 我不管他了 他让奶奶给我打电话说他生病了 看我管不管他 他把电话给奶奶 自己就在奶奶旁边 奶奶照他说的给我说了 我很着急 那是一个机遇我刚进一家公司 工资只有1000多 我找朋友 同学凑 借了2000块给他邮寄回去 我出门整整4年多了 爸主动给我打电话就2次 一次是我在深圳 他让我回家见那个男孩子 还有一次就是09年冬天的时候 他要和一个阿姨结婚 打电话给我说了声 他想改建老屋 但是没钱了 心理学 Psychology 是什么 古希腊字Psyche和Logos合起来 对心灵的解说 1879年德国心理学家冯特在莱比锡大学建立起世界上第一个心理学实验室 标志着心理学的诞生 心理学是研究人的心理现象的科学 即研究人的行为和心理活动规律的科学 寻求一套能帮助理解人类行为的学说和理论 从而对已有的现象加以解释 用科学 系统的方法来阐明人类行为的机制 什么是人格 personality 来自拉丁文persona 演员面具 人生社会大舞台的各种角色奥尔波特 人格是一种动力组织 这种组织内隐于个体的身心系统内 决定个体的思想 情绪和行为 伯格 人格是稳定的行为方式和发生在个体身上的人际过程 泊文 人格是认知 情感 和行为的复杂组织 它赋予个人生活的倾向和模式 一致性 像身体一样 人格包含结构和过程 并且反映着天性 基因 和教养 经验 另外 人格包含着过去的影响及对现实和未来的构建 过去的影响中包含对过去的回忆 总之心理学上 人格是 稳定个性动态组织多重因素 人际交往过程和经历是人格形成的重要因素 奥尔波特 健康成人人格的6大特征1 自我延展能力 参加活动范围极广 朋友多 爱好广泛 2 与他人热情交往的能力 与他人关系亲密 有同情心 容忍差异 没有占有欲和妒忌心 3 情绪上的安全感和自我认同感 抗打击和挫折 富有有弹性 有积极的自我意象 4 具有现实性知觉 对事物判断和应对都是客观的 是 明白人 5 具有自我客观化表现 对真实的自我有清楚 准确的认识并完全接纳 6 有一致的人生哲学 正念 如其所是如影相随 交互作用分析理论 TransactionalAnalysis 柏恩精神分析心理学家1959年创立PAC构造分析 P父母态权威和教诲A成人态客观和理性C儿童态情绪和冲动交往分析 互补型交叉型隐含型四种基本的人生态度 我不好 你好 抑郁者 过度保护我不好 你也不好 厌世者 早期挫折我好 你不好 怀疑者 虐待和敌视我好 你也好 健康者 认可他人和自己人际沟通理论沟通 人与人之间的信息交流人际沟通 人与人之间运用语言或非语言符号系统交换意见 传达思想 表达感情和需要的交流过程 正式沟通类型 链型Y型轮型环型全通道型人际吸引的规律 邻近吸引相似吸引互补吸引外表吸引人格吸引能力吸引来访者中心理论卡尔 罗杰斯1902 1987人格的自我理论 自我概念和自我实现 理想我 与 现实我 越接近 适应就越好 真诚和坦率 无条件的积极关注 热情 关心 接纳 尊重 兴趣 理解 耐心 非指导性 不支配 不代做决定 不干涉 不打断 不解释 不争论 弗洛伊德 1856 1939 精神分析理论1 家庭 母亲是父亲的继妻 结婚时20岁 父亲40多岁 两个异母哥哥大弗洛伊德20多岁和母亲亲密2 本人 自信 好学 聪颖特别是超人的语言天才1873年维也纳大学医学院1881年毕业放弃实验室进入医院1885年获得奖学金去法国学习催眠术1886年开设私人诊所做开业医生弗氏的性格特点 神经质式的人3 精神分析理论的思想渊源A意识 莱布尼茨的微觉说B心理动力观 力比多 libido 及其转化机制 赫尔姆霍茨能量守恒和转化定律C本能论 达尔文进化论思想D社会禁欲思潮笼罩着欧洲 维多利亚女王时代 弗洛伊德 1856 1939 精神分析理论一 无意识理论 心理活动场所1意识 conscious 包括个人在任何时刻觉察到的感觉和体验 2前意识 preconscious 人出生后生长发育过程中逐渐形成的 关于事件和体验的记忆 平时不能意识到 集中注意或加以提示即可进入意识 3无意识 unconscious 包括个体没有察觉的需要和动机 对意识构成威胁的记忆和情绪 不被接受的欲望不愿回忆的经历童年创伤 不能进入意识 只有自由联想 析梦等才能揭示到意识层面 意识前意识自我超我无意识本我 二 人格结构理论 心理角色也称为精神结构理论 弗洛伊德认为在人的人格结构中包括三个基本系统 本我 自我和超我 本我 与生俱来遵循满足原则自我 生命头2年遵循现实原则 保护和应付 形成人格结构处事原则 超我 5岁遵循道德原则 早期形成 心理驱力 快乐 生本能 建设性 攻击 死本能 破坏性 一个健康的人 本我 自我和超我必然是均衡协调的 三 焦虑和人格成分冲突超我对自我 道德焦虑 罪疚 自责自我对本我 神经质焦虑 压抑自我对外界 现实或客观焦虑 焦虑害怕 前两种体验不到焦虑 四 应对焦虑的手段自我防卫机制Repression压抑 是一种积极努力 稳定 主动过程 需要自我持续耗费能量 Sublimation升华 无意识冲动转化为社会接受的行为 真正成功的防御机制 Projection投射 将自己无意识的想法和冲动归为他人 Intellectualization理智化 将事件的威胁性用一种严格的理智去除后进入意识 Displacement替代 将冲动导入一个没有威胁性的标的物 Reactionformation反应生成 按与愿望相反的方式行动 Denial否认 拒绝承认事实的存在 极端形式 脱离现实 埃里克森 E H Erikson 1902 1979 是美国著名精神病医师 新精神分析派的代表人物 他认为 自我执行重要的许多建构功能 是人格中一个相当有力 独立的部分 其作用是建立人的自我认同感 满足人的控制外部环境的需要 自我认同感是一个复杂的内部状态 包括个体感 惟一感 完整感 连续性 他把意识的形成和发展过程划分为八个阶段 生命力埃里克森的人格终生发展论 为不同年龄段的教育提供了理论依据和教育内容 任何年龄段的教育失误 都会给一个人的终生发展造成障碍 时间 婴儿期 0 1 5岁 基本信任和不信任爱 关怀 需要满足则是建立信任感的关键 信任在人格中形成了 希望 这一品质 它起着增强自我的力量 具有信任感的儿童敢于希望 富于理想 具有强烈的未来定向 反之则不敢希望 时时担忧自己的需要得不到满足 埃里克森把希望定义为 对自己愿望的可实现性的持久信念 反抗黑暗势力 标志生命诞生的怒吼 儿童期 1 5 3岁 自主与害羞和怀疑 自己控制肌体调节能力 无力感 获得控制感和对外界施加影响的认识 把握住探索和保护 度 的问题 才有利于在儿童人格内部形成意志品质 埃里克森把意志定义为 不顾不可避免的害羞和怀疑心理而坚定地自由选择或自我抑制的决心 学龄初期 3 5岁 主动对内疚幼儿主动探究行为受到鼓励 就会形成主动性 发展出企图心和目的感 这为他将来成为一个有责任感 有创造力的人奠定了基础 反之就会有内疚感 行为退缩 当儿童的主动感超过内疚感时 他们就有了 目的 的品质 埃里克森把目的定义为 一种正视和追求有价值目标的勇气 这种勇气不为幼儿想象的失利 罪疚感和惩罚的恐惧所限制 学龄期 6 12岁 勤奋对自卑如果他们能顺利地完成学校学习课程 在全方位竞争中体验成功他们就会获得勤奋感 在今后的独立生活和承担工作任务中充满信心 反之 就会产生自卑和对自己天分能力的低评价 另外 如果儿童养成了过分看重自己的工作的态度 而对其他方面木然处之 这种人的生活是可悲的 埃里克森说 如果他把工作当成他惟一的任务 把做什么工作看成是惟一的价值标准 那他就可能成为自己工作技能和老板们最驯服和最无思想的奴隶 当儿童的勤奋感大于自卑感时 他们就会获得有 能力 的品质 埃里克森说 能力是不受儿童自卑感削弱的 完成任务所需要的是自由操作的熟练技能和智慧 青春期 12 18岁 自我同一性和角色混乱 我是谁 理解自己是怎样的人 接受并欣赏自己是青少年期的主要任务 这种同一性的感觉也是一种不断增强的自信心 一种在过去的经历中形成的内在持续性和同一感 一个人心理上的自我 如果这种自我感觉与一个人在他人心目中的感觉相称 很明显这将为一个人的生涯增添绚丽的色彩 埃里克森 1963年 在人类社会的丛林中 没有同一性的感觉 就没有自身的存在 随着自我同一性形成了 忠诚 的品质 埃里克森把忠诚定义为 不顾价值系统的必然矛盾 而坚持自己确认的同一性的能力 成年早期 18 25岁 亲密对孤独只有具有牢固的自我同一性的青年人 才敢于冒与他人发生亲密关系的风险 因为与他人发生爱的关系 就是把自己的同一性与他人的同一性融合一体 这里有自我牺牲或损失 只有这样才能在恋爱中建立真正亲密无间的关系 从而获得亲密感 否则将产生孤独感 埃里克森把爱定义为 压制异性间遗传的对立性而永远相互奉献 成年期 25 65岁 繁衍对停滞繁衍感有生和育两层含义 一个人即使没生孩子 只要能关心孩子 教育指导孩子也可以具有繁衍感 反之人格会陷入贫乏和停滞 表现为空虚和对人生目标的怀疑 是一个自我关注的人 他们只考虑自己的需要和利益 不关心他人 包括儿童 的需要和利益 这是一个人对下一代的关心和创造力最旺盛的时期 人们将获得关怀和创造力的品质 成熟期 65岁以上 自我整合与绝望期的冲突当老人们回顾过去时 可能怀着充实的感情与世告别 也可能怀着绝望走向死亡 自我整合是一种接受自我 承认现实的感受 一种超脱的智慧之感 如果一个人的自我整合大于绝望 他将获得智慧的品质 埃里克森把它定义为 以超然的态度对待生活和死亡 埃里克森认为 在每一个心理社会发展阶段中 解决了核心问题之后所产生的人格特质 都包括了积极与消极两方面的品质 如果各个阶段都保持向积极品质发展 就算完成了这阶段的任务 逐渐实现了健全的人格 否则就会产生心理社会危机 出现情绪障碍 形成不健全的人格 霍妮 1885 1952 的社会文化理论一 基本的敌意和基本的焦虑父母真心的爱抚 温暖 安全感基本的罪恶 基本的敌意压抑基本的敌意 基本的焦虑 泛化基本的焦虑 这是一种在充满敌意的世界中体验到的无能和孤独的感觉 这种感觉在不知不觉中增强 并向各个方向深透 它虽不是精神病症 但是一块随时都有可能滋生任何精神病症的肥沃土壤 基本焦虑在精神病症中起着根本作用 它与基本的敌意不可分割地交织在一起 神经症始于儿童期不正常的人际关系家庭充满焦虑 感到孤立 无助 二 降低基本焦虑的策略 精神病症式的需求 不良的交往方式接近 趋就 人 movingtowardpeople 活着是为了要得到友爱和赞美满足所有需要的人生伴侣 依赖 寻求保护 他还在喜欢我吗 喜欢窄小的生活范围 非常保守 为避免失败而无所欲求 反对人 movingagainstpeople 需要和崇拜权利 轻视弱者剥削他人 害怕别人占便宜 自己得利理所当然 需要社会认可 活着是为了要得到别人承认 最高目标是获取威望 需要个人景仰 活着是为了被人奉承和恭维 希望别人评价与理想中的我一致 对个人野心和成就的需求 他对我有用吗 二 降低基本焦虑的策略 精神病症式的需求 不良的交往方式脱离 避开 人 movingaway 自我满足和独立 极力回避对任何人承担责任 不惜一切代价免受他人支配 他会干涉我 他会让我独自呆着吗 需要完美无缺 对批评极为敏感 一 普遍生命能量人格背后的推动力 投放于个体的生理和精神活动等量原则 总体稳定均衡原则 寻求协调 朝向自我实现 荣格 1875 1961 的分析心理学 二 人格结构 由 自我 ego 个体无意识 和 集体无意识 相互作用构成自我 意识水平 包括认知和情感 整合延续着人格个体无意识 表层的无意识 不重要的个体经历 或被压抑的构成威胁的情结集体无意识 深层的无意识 演化和遗传的经验 原始意象 原型 自我个体无意识集体无意识 集体无意识文化中的习俗象征 精神生活寄托和幻想追求痛苦和绝望 无意义感 起源于与人格的无意识基础失去联系 我们时代的普遍性神经病是丧失了与我们历史的精神联系的直接结果 主要的几种原型人格面具 persona 公开的我 权利男性中的女性 anima 慈爱 感性 温柔女性中的男性 animus 刚毅 坚强阴影 动物影迹 一切原始的欲望 情绪和行为自身 self 协调整合的力量 东西文化都可见协调性追求的象征符号 一 对人分析归类的维度基本态度 内倾 注意集中于自己的内部世界外倾 对人和外部世界感兴趣机能 感觉 感官功能 感觉事物的存在思维 知觉与判断事物是什么 概念 情感 感受事物的价值直觉 预感事物的来龙去脉 四 人格类型 二 机能类别特点机能相互对立 感觉 看重事实 直觉 形成总体预感 思维 理智 情感 情感丰富 受情绪左右 区别 机能无高低区别 是能量集中层次 感觉到直觉 趋于心理深层 接近无意识 各人的心理层次意识状态不一致 不同心理层次对应于不同种族的历史 思维感觉外倾直觉内倾情感 思维外倾 客观冷静 关注外部世界 善于运用逻辑 有时不近人情 思维内倾 善于思考哲学和人生意义 不易接近 善于了解自己 不善于了解他人 情感外倾 易动感情 情绪易变 爱交际 易适应群体规则 情感内倾 情感体验深刻 不善言谈 不表达自己的情感 三 八种人格类型 感觉外倾 喜欢感官刺激 寻求快感 喜欢及时行乐 感觉内倾 对自己的思想感觉灵敏 通过艺术形式表达 但不为人理解 直觉外倾 不断寻求新挑战 喜欢小说式情境 凭预感而不是事实做决定 好改变主意 富于创造性 直觉内倾 喜欢冥思苦想 喜欢标新立异 不善表达 不了解现实或社会常规 以内部体验指导生活 强调人的责任人构建着自己的生活 行为是自己选择的强调此时此地过去的影响不会永存 按自己的真实感受去生活关注人的存在 个体现象学 来访者中心 倾听内心 同感 爱的领悟 强调人的成长完善的人 自我超越 自己获得 成长过程 人本主义标志性特征 强调人的特性探讨健康人格从精神层面解释人格借鉴存在主义和现象学视角 一 人本主义学说特点和背景 一 健康与病态人格的特征健康人格 丰满人性 具有创造性 人格的不断创造 看到真实的问题 倾听内心 道家式倾听 它不光是正确 真实的 而且还有更高的洞察力 既能觉察到更多的真理 又能观察到更高一层的真理 神经症 人格萎缩 丧失意义逃避成长 内部信号微弱和消失 它不光给人以可怕的感觉 而且还是某种形式的盲目 认识上的病态 以及道德和感情上的损失 此外它还是某种形式的残疾 是才能的丧失 是做事和成事能力的降低 二 马斯洛 1908 1970 道家客观性的这种简单模式来源于一种现象学 一种对他人的存在不掺杂任何私心杂念的热爱和羡慕的现象学 例如 对自己的孩子 朋友 职业 甚或自己的 问题 或者科学领域的热爱都会带有如此的彻底性和接受性 以至于这种爱绝不会起干涉和防碍作用 也就是说 喜欢它原来的样子和将来的样子 并没有改变它或改善它的冲动 对任何事物都需要极大的爱才能够听其自然 让它保持原样 任其随意发展 一个人可以极其纯真地热爱自己的孩子 从而允许他按照自身的条件发展 甚至可以在自己的孩子降生之前就热爱他 屏住呼吸 以极大的幸福期待着能看到他将来会成为什么样的人 并且现在就热爱将来的那个人 预先给孩子订好计划 对他抱有奢望 给他规定好该担负起什么责任 甚至希望他该成为这样或那样 这一切同道家思想都是格格不入的 这意味着要求孩子做父母决心让他做的那个人 这样的孩子生来就穿着一件无形的紧身衣 我们可以相信 一种没有受到损害 没有收到摆布 未被强制 不受强求的事实是非常美好 纯洁 真正的事实 二 成长与防御 内部的两套力量 1出于畏惧而坚持安全和防御 紧紧依附于过去 倾向于倒退 害怕风险 独立自由和分离 2建立自我的完整性和独特性 充分发挥能力 建立面对外部世界的信心 同时也认可他的深沉的 真实的 无意识的自我 健康的成长过程 永无止境的一系列情境的自由选择 安全和成长 从属和独立 倒退和前进 不成熟和成熟 快乐成长成长焦虑安全快乐退缩焦虑 需要层次递进发展自我实现 一个人必须是他所能是 成长性需要匮乏性需要 两种需要类型及其动机作用 匮乏性需要和成长性需要匮乏性需要 缺失影响身心健康 满足后动机作用消减成长性需要 永不满足 成长的内在动力 自我实现的人 研究对象 认识的一些人和朋友 一些著名人士和历史人物 对3000名大学生进行了筛选 只有一名大学生可以直接作为研究对象 有10 20名也许将来可以作为研究对象 我不得不断定 我在老的研究对象那里发现的自我实现的类型 对我们社会中的正处在发展中的青年来说是不可能存在的 特征 一 对现实更有效的洞察力和更适宜的关系 由于较少地受愿望 欲望 焦虑 恐惧的影响或较少地受由性格决定的乐观或悲观倾向的影响 无论他们手中掌握的是何种情况 他们对未来预测的准确率似乎总较常人更高 自我实现者更倾向于领悟实际的存在而不是他们自己或是他们所属文化群的愿望 希望 恐惧 焦虑以及理论或者信仰 他们有着清澈的眼睛 二 对自我 他人和自然的接受 我们的健康人发现 接受自己以及自己的本质同时并无懊恼 抱怨 甚至对此并不过多考虑都是可能的 他们能够以一个人在接受自然的特性时所持的那种毫不置疑的态度来接受脆弱 过失 弱点 以及人性的罪恶方面 他们只是儿童般的注意观察事实是什么 对它并无争论或要求 自我实现者都是优良 强健的动物 他们胃口好 生活得非常快活 他们不仅在这些低层次上能够接受自己 而且在各个层次上都能够接受自己 例如爱 安全 归属 荣誉 自尊等等 自我实现者倾向于接受自然的作用而不是因自然作用不合意而愤愤不平 自我接受与接受他人的紧密相关体现在两个方面1 他们没有防御性 没有保护色或者伪装 2 他们厌恶他人身上的这类做作 他们很少有不必要的罪恶感 因此没有一个健康的妇女会因为自己的性别或者是这个性别的任何生理特点而产生罪恶感或是防御心理 三 自发性 坦率 自然 他们行为的特征是坦率 自然 很少做作或人为努力 自我实现者并不缺乏任何一种基本需要的满足 但他们仍然有冲动 对他们来说它们的动机就是发展个性 表现个性 成熟 发展 一句话 就是自我实现 他们一般都强烈地把注意力集中在他们自身以外的问题上 他们是以问题为中心 而不是以自我为中心 尽管这些人都很朴实 但都是这种或那种意义上的哲学家 他们超越琐碎 视野开阔 见识广博 在最开阔的参照系里生活 笼罩着永恒的氛围 给人的印象具有最大的社会及人际关系意义 它仿佛传播了一种宁静感 摆脱了对于急迫事务的焦虑 而这使生活不禁对于他们自己并且对于那些与他们有联系的人都变得轻松了 四 自主性 对于文化与环境的独立性 积极的行动者 既然自我实现者是由成长性动机而不是匮乏性动机推进的 那么他们主要的满足就不是依赖于现实世界 他人 文化 或达到目的的手段 总之依赖外界来实现的 宁可这样说 他们自己的发展和持续成长依赖于自己的潜力以及潜在的资源 五 高端体验 海洋感情瞬息间美好积极体验 超越功利的纯粹的体验 攀登人生境界的内心体验 爱因斯坦 我们能够体验到的最美的事物是神秘的事物 它是一切艺术和科学的源泉 强烈的神秘体验是一些极大增强的 有着自我的丧失或自我超越的体验 以问题为中心 高度的集中 献身行为 强烈的感官体验 对音乐或艺术的忘我的热切的欣赏 六 自我实现者的人际关系 这些人倾向于对几乎所有人和蔼 或至少对他们都有耐心 他们对儿童有一种特别温柔的爱 并且为儿童们所接近 民主的性格结构 从最深刻的意义上 他们无一例外地都可以称为民主的人 七 创造力 自我实现型的创造力与莫扎特型的具有特殊天赋的创造力是不同的 我们这里不考虑这种 天才的 天赋 因为它们不取决于心理健康或基本需要的满足 自我实现者的创造力似乎与未失童真的孩子们的天真的 普遍的创造力一脉相承 它似乎是普遍人性的一个基本特点 所有人与生俱来的一种潜力 少数人似乎保持了这种以新鲜 纯真 率直的眼光看待生活的方式 这些人似乎更容易看到真实的 本质的东西 八 自我实现者的缺陷金无足赤 人无完人 即使这些人非常罕见 凤毛麟角 也给人类的未来带来了希望 然而 就是他们也会不时流露出易怒 暴躁 乏味 自私或沮丧等弱点 为了避免对人性失望 我们首先必须放弃对人性的幻想 价值与自我实现自我实现者以哲人的态度接受他的自我 接受人性 接受众多的社会生活 接受客观现实 这自然而然地为他的价值系统提供了坚实的基础 这些接受价值 在整个日常生活的个人价值判断中占很大一个比例 它所赞成或不赞成的 他所反对的或建议的 他所高兴的或不高兴的 往往可以理解为这种接受的潜源特质的表面衍生物 自我实现 自我实现被定义为人的潜能 才能 天赋的持续性实现 被定义为人的终生使命的达到与完成 被定义为对自身的内在本性的更充分的认识与承认 被定义为不断向人的综合与统一迈进的过程 音乐家必须作曲 画家必须绘画 诗人必须写诗 就是说一个人必须是他所能是 这种需要我们可以称之为自我实现 自我实现者的特征 他们对现实有清醒的知觉 他们以本来的真实面貌接受自己 别人和世界 他们的行为和思想是自发产生的 他们是问题中心的而不是自我中心的 他们是自主的 独立的 他们同情其他人的生存条件 并且寻求促进共同的康乐 他们具有民主的世界观 他们是创造性的 他们与少数人建立了深层的有意义的关系 而不是与一群人建立表层的联结 他们具有高峰体验 这种体验是极度兴奋 快乐和顿悟的标志 CarlRogers1902 1987 这本书的主要作者拥有最天才的感觉 他们是和我们工作过的当事人们 对这些把他们的冲突带来给我们的男人 女人 孩子们 对这些带着如此自然的善意 让我们从他们那里学习的人们 对这些向我们袒露他们的心灵和灵魂力量的人们 致以我们最深刻的感激 我们希望这本书能配得上他们 罗杰斯对当事人的感谢 自我观念 个人在生活环境中对己 对人 对事交感互动所得综合性观念 个人自我观念形成的过程中 如果有别人对他的行为予以评价 他就会在本身的直接经验之后 再加上来之别人的评价性经验 每个人在直接性经验与评价性经验中形成对自己的看法 2 自我观念 相信人的潜能 并最大限度地引导人发挥这种潜能 是来访者中心的目的 一 当事人中心疗法的基本概念1 卡尔 罗杰斯提倡的人性观 心理学的一个根本问题是怎样看人 罗杰斯认为 人们是值得信赖的 可利用的资源是丰富的 只要有适合的成长条件存在 咨询者不加任何判断的理解来访者 体验和交流他们的真实性 来访者就能够自我理解 自我指导 进行积极的改变 过有效的 丰富的生活 心理学要研究人的价值和尊严 咨询与心理治疗应为人的价值和尊严作贡献 我之所谓 以当事人为中心治疗法 究竟有什么意义 对我个人来说 它表达了我一生从事心理辅导这一行的主题 而这个主题又是经过我一生的经验 同别人相互切磋 以及认真研究所证实了的 这个主题经过了长期的应用 在许多领域里都得到了验证 因而我们采用 以人为中心的治疗法 是经过实际验证的 罗杰斯对创立新疗法的解读 罗杰斯具体认为 人是理性的 能够为自己负责 有正面的人生取向 可以自主 可以迈向自我实现 人具有建设性和社会性 值得信任 可以合作 人有能力发现自己心理上的适应不良问题 可以通过改变自己 发展亲密的人际关系 达成心理健康 人具有发展自己 获得成长的潜能 心理治疗是帮助有潜力的人把自己早已存在的能力释放出来 个体获得内外一致性的看法是和谐的 有助于自我观念的形成 有冲突的看法则会使个体在自我观念形成上遭遇困难 自我观念的发展形成 与自我观念中自我的和谐或冲突 是罗杰斯 自我论 的中心 罗杰斯认为人的内心如果没有 应该 就没有冲突 有了 应该 就会产生内心冲突 从而导致情绪焦虑 压力增大 产生心理问题 导致心理异常的原因自己感受到的 我 与别人眼中的 我 产生冲突 为了避免心理冲突的痛苦 个人在行为表现上取悦于人 尤其是父母与教师 为寻求他人的赞许 不得不掩饰自我的真面目 重评价性经验 轻直接经验 结果形成不真实的 甚至虚伪的自我观念 以自我防卫的方式应对困境 形成自我观念中的冲突与矛盾 自我和谐 指个人的自我观念里没有自我冲突的心理现象 自我不和谐 理想我与真实我的评价不一致 理想我是指自己在理想中要成为怎样的人 真实我是当事人觉知自己是怎样的人 有条件积极关注下所得的评价性经验与自己直接性经验有冲突 个人的心理也会产生不平衡 导致自我不和谐 把自己的意愿存入潜意识 3 自我和谐 自我实现 是指 成为你自己 其中 自己 是指在明确自己的局限 能量 潜力的情况下的自己 这样才能和周围环境融合 自我实现的趋势是一个引导人们努力认识 实践 自治 自我决定 完善的过程 个人内部的成长力量提供了治愈的内部资源 4 自我实现 罗杰斯的自我实现理念是指在帮助个体了解自己的能量 自己的局限的情况下 使其明了如何自我实现 自我实现的必要条件 人们只要在当下能做到自己想做的 就能达到自己的目标 马斯洛的 自我实现 是指人生追求的一种幸福感 心理能量的获得 米开朗琪罗 玄奘 情怀生命 平等延伸爱 深深地理解和接受真 哲学的根本追求美 健康生命的自然属性 情怀生长环境和禀赋是情怀的基础贾雨村 天地有正邪两气 那邪气亦必赋之于人 假使或男或女偶秉此气而生者 上则不能为仁人为君子 下亦不能为大凶大恶 置千万人之中 其聪俊灵秀之气 则在千万人之上 其乖僻邪谬不近人情之态 又在千万人之下 若生于公侯富贵之家 则为情痴情种 若生于诗书清贫之族 则为逸士高人 纵然生于薄祚寒门 甚至为奇优 为名娼 亦断不至为走卒健仆 甘遭庸夫驱制 边界Liberty论自由约翰 斯图尔特 密尔本书的主题不是所谓意志自由 不是这个与那被误称为哲学必然性的教义不幸相反的东西 这里所要讨论的乃是公民自由或称社会自由 也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度 这个问题 很少有人用一般性的说法予以提出 更从未有人用一般性的说法加以讨论 但是它却在暗中深刻地影响着当代一些实践方面的争论 并且看来不久就会被公认为将来的重大问题 它远非什么新的问题 从某种意义说 它几乎从最远的年代以来就在划分着人类 不过到了人类中比较文明的一部分现在已经进入的进步阶段 它又在新的情况下呈现出来 要求人们给以一种与前不同而且较为根本的处理 边界自我边界与个体自由独立 依赖 迎合 边界清晰尊重 自尊 尊重他人我是承担自我空间自己决定自己的世界 你是什么 你的环境就是什么澄清边界和情绪管理有效表达情绪的能力是维护边界 面对冲突的能力 每个人独自承担自己的成功 快乐 轻松 满足愿意给对方空间支持对方去做他的成功 快乐 轻松 满足 爱 分离 生命永恒的主题1 分离是边界的重要形式2 懂得分离的爱才是真爱 这样才能促使一个人的人格成长3 分离和爱同等重要 是生命最重要的两个主题 它们一起作用让一个人成长 让一个人成为他自己 三种分离1 成熟分离 爱 分离 关系仍然亲密 两个人都有独立健康的人格2 拒绝分离 黏连 关系不一定亲密 这是 我 的需要 不是真爱 双方没有独立健康的人格3 单纯分离 分离但是没有爱 抛弃 没有爱就没有成长 恋爱是亲子关系的复制恋爱 其主要意义不是让我们找到能黏一辈子的伴侣 而是让我们真正明白自己是一个独立的人 伴侣是另外一个和自己一样独立一样重要的人 并且要深深懂得 两个互相独立的人 又能无比亲密地相处 恋爱是亲子关系的复制恋爱 其实是按照自己心里的理想父母原型去找恋人 理想父母 能给予我们无条件的爱 无论你做什么我都会一如既往地爱你 我的爱是没有条件的 理想父母 现实父母符合不是等于不管恋人多么象你的 理想父母 那也只是你的投射 你的看法 你来自于童年的期待模式 实际上 恋人自己有另外的一种生命体验 他是另外一个人 恋爱是一个过程恋爱是一次拯救的机会如果只是将恋人当成你的 理想父母 那就等于你只是将恋人当成了爱的工具 而没有将他当一个独立的人对待 来理解 来尊重 再亲密的人 也是另外一个人 是和我们一样重要 一样独立的人 恋爱是一次拯救的机会恋爱中彼此将对方当成自己的 理想父母 也努力去扮演对方的 理想父母 的形象 时间拉长后 理想父母 回归到现实 我们不再扮演彼此的 理想父母 形象 不愿意再给予无条件的积极关注 每当此时 特别需要自觉和努力成长 获得人生质的飞跃 在过去的经验中成长 下一次 1为自己做分析2在以上基础上写出对方必备的特点3写出能接受和决不接受的需求4什么情况下达到2的对象最多5如何将自己准备到吸引2的可能最高6定行动方案 婚姻就是给与很多人结婚时 对婚姻有许多期盼 期盼从中可以得到富贵 藉慰 爱情 宁静 快乐 健康 其实婚姻开始的时候 只是一个空盒子 走到一起的两个人 一定要养成一个习惯 去给 去爱 彼此侍奉 彼此赞赏 日后 那个空盒子才会日渐丰富起来 与谁在一起 重要的是那个人本身 而不是金钱 国籍那些外在的东西

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