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文档简介
理解文中重要句子的含意学习目标1、探讨并掌握“理解文中重要句子的含意”的方法。2、学会准确筛选信息,规范答题思路。【考点解读】1、2011年江苏考纲:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。2、常见题型:一是句子的含义理解。二是句子的作用理解。3、考查实质 一是将使用了修辞手法的形象化的语句转化为概括性的直白的语言。二是将抽象含蓄的概念或句子转化为具体化的阐释。 一、什么是文中的重要句子 从作用上说,指那些能点明主旨的语句,或能显示脉络层次的关键性语句,即人们常说的文眼。 从语句特点上说,指那些在文中起重要作用的中心句、总结句、过渡句,理解对文脉的推进与转接有关键作用的句子。 从内容上说,指那些内涵较为丰富而且具有提示性或引导性的语句。 从表达上说,指那些比较含蓄的有深层含意的语句。 从结构上说,指那些结构比较复杂,对理解文意有直接影响的语句。二、理解重要句子的方法1、分析句子的重要特征(1)进行语法分析。如果是复句,就要先抓住第一层次,整体把握句意;如果是单句,就要先找准主干,明确陈述的对象。在抓住句子的第一层次或主干的同时,应留心句子的修饰、限制成分,它们在一定程度上起着揭示内涵的作用。(2)注意句子在文中的地位。重要句子在文章或语段中往往起关键作用,在注意句子结构的同时,须考虑它在文章中所处的地位。具体地说,如果要求理解的是总领句,就要结合其领起的范围作答;如果是总结句,就要结合其总结的范围作分析;如果是重要的过渡句,就要联系其承上启下的文字作分析。如果是结尾句一般是前后照应、卒章显志、总括全文、深化主旨、言有尽而意无穷、启人思索等。 (3)联系文章的写作背景与创作意图。(4)审视题干中的提示语。命题者常常通过题目中的提示语(或称引导语)来为考生指出答题的方向。提示语的信息有明示的也有隐性的,对此一定要加强审读,而不能大略看一下问什么和有几问,就草草答题。2理解句子包括的三层次意思(1)表层意义,即字面意义。(2)句内意义,即句子的语境意义(临时意义)。(3)句外意义(言外之意),即言在此而意在彼而产生的意义。 三、考点分析(一)从句子中的重要词语入手1、今天终于以另一种方式接近了你。今天来到了从小就觉得神秘的这位艺术家生活过的实实在在空间。多么不可思议,多么幸福。我们可以用手抚摸一下诗人触摸的东西,小心翼翼。我们试图通过逝去的诗人遗留在器物中的神秘,去接通那颗伟大的灵魂。歌德之约问题:“今天终于以另一种方式接近了你”这句话中的“另一种方式”具体指代什么?答案:“另一种方式”指代寻访诗人生活过的实实在在的空间和遗留的器物。2、闻一多的著名,是因为写新诗,因为被特务暗杀,这两件事都具有轰动效应。而容易被人忽视的,却是他的做学问,是他对古典文献所做的考订工作。闻一多的有趣,在于他做学问的极端。大多数的时间里,他都是个地道的书虫,是在故纸堆里讨生活。抗战期间,西南联大的文学院落脚蒙自,闻一多在歌胪士洋行楼上埋头做学问,除了上课、吃饭,几乎不下楼,同事因此给他取名为何妨一下楼主人。按照我的想法,闻一多之所以会走做死学问这条路,多少和他赌气有关。 闻一多显然想让那些老派的教授明白,新派出身的人研究古典文献不仅可能,而且会做得更出色。他身上的矛盾十分突出。一方面,他认为中国的旧书中,压根儿就没有一点值得保留的东西,声称自己深入古典,是为了和革命的人里应外合,把传统杀个人仰马翻。但是,另一方面。中国的传统文化又是那样让他如痴如醉,其痴迷程度和任何有考据癖的学者相比毫不逊色,他走的是最正统的学术道路,从训诂和史料考订下手,为一个字、一个词大坐冷板凳。问题:理解“在故纸堆里讨生活”在文中的含意。分析:(1)、理解语句中的关键词语为“故纸堆里”、“ 讨生活”(2)、结合语境分析词语的指代内容答案:故纸堆是指闻一多做的是训诂和史料考订工作,研究对象是古典文献。 讨生活是指闻一多对研究工作如痴如醉,做学问达到了极致,除了上课、吃饭,几乎不下楼。 方法总结1:指代性词语 文本具体内容 表达情感作用3、去年冬末,我给一位远方的朋友写信,曾说我要尽量地吞咽今年北平的春天。(一日春光)问题: “我要尽量地吞咽今年北平的春天”, 这里,“吞咽”的含义是什么?作者说这句话,表达了什么感情?分析:1、找原句:尽量地吞咽春天(喻)2、造比喻句:尽量地像吞咽美食一样欣赏享受春天3、去掉比喻:尽量地享受春天(本)答案:吞咽的含义:尽情地享受;表达了在寒冬中对春天强烈期盼之情。答题点:词语的形象性(修辞性)4、乡村的瓦大都呈蓝色,那种蓝不是天蓝也不是海蓝,是近似土蓝;我们乡下有个词说得准确瓦蓝。这个词属于瓦的专利。 在我的印象里,瓦是童年的底片,能冲洗出乡村旧事。 瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣,在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮。若在雨日来临时刻,瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了,那一颗颗大雨珠子,落在片片房屋的羽毛上,胆子大的会跳起,多情的会悄悄滋润到瓦缝;最后才开始从这面蓑衣上滑落,从屋脊上,再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道,下去,回归大地,从而完成一方方瓦存在的全部意义。乡村的瓦问题: 文中说 “在我的印象里,瓦是童年的底片,能冲洗出乡村旧事。”请解释这句话的含意。分析:(1)这里运用了暗喻的修辞。(2)把“瓦”比喻成了生活的底片,记录了“我”的童年生活。(3)能勾起“我”对童年时代乡村生活的回忆。答案:瓦真实记录了我的童年生活,能勾起我对童年时代乡村生活的回忆。 方法总结2:修辞性词语 、分析本体特征、 表达情感作用 (二)从分析句子的结构位置入手5、可爱的青菜,土地美丽的女儿,请用你朴素的光辉照耀我。 你感人的色彩是生命的象征。生动与纯粹,简洁与丰润,这些高贵品质的融汇,于人何等艰 难,于你何等自然。我不知道哪一种绿色能像你一样始终放射着家园的温馨。 你紧紧依靠土地,又向天空缓缓伸展自己的身躯,以更好地承接阳光和雨露的恩泽。你的姿态永远是谦卑的 你翩然地走过土地的胸膛,顺着阳光的导引来到我的身旁。你清澈的目光像泉水洗去我的烦恼和疲倦。我这个自以为高大的人,情不自禁地弯下腰向你致敬,我的手轻轻抚摸你漾溢青春活力的躯体,渐渐感到自己的灵魂也在长出根来,努力扎入土地内部。 啊,可爱的青菜,土地忠诚的女儿,请赐给我你蓬勃的生机和一切的美德! 问题:起始句中,作者称青菜为“土地美丽的女儿”,结尾中改称“土地忠诚的女儿”,为什么措词发生了变化? 分析:(1)首尾两句以相同的句式结构,是抒发感情的语句(2)不同的词语“美丽”从色彩角度说的,“忠诚”从内在美德角度说的(3)措辞变化表明写作思路由表及里的递进答案:作者从青菜的外部色彩写起,进而写它的内在美德由表及里,因此起始句和结尾句的措辞有了变化。 答题点:词语的关系性6、在整个三峡库区,有一百多万移民,其中有十二万人迁去外省定居,剩下的或远或近,也都要离开自己的家园。长江两岸,到处可见残墙断壁,瓦砾成堆,一座座县城,一个个乡镇和村落,全都成了废墟。百万移民为三峡工程建设所作出的巨大牺牲,他们舍弃祖辈生活的土地远离家乡的故事,搬走前夜一村人在露天场地上喝告别酒时相拥而泣的场面,临行前向滔滔长江向已成废墟的故土磕头祭拜的情景,一次次让我动容,让我顿生敬意。那时我才真切感到,他们才是告别三峡的主角。游人的告别只是一个概念一个情结一种诗情,而百万移民的告别才是实实在在撕心裂肺感天动地的。 告别不一定都是坏事。在远离长江的地方,我同样也看到了一座座崭新的城市和村镇,三峡移民已经开始新的生活,建设新的家园。其实,在今天的中国,移民已不应再被看成苦难的象征。中国所有的城市都在急速发展,正是因为新移民走了进来。 三峡情结问题:游人的告别只是一个概念一个情结一种诗情,而百万移民的告别才是实实在在撕心裂肺感天动地的,这句话在文中的含意是什么?分析:(1)分析语句的关系,从两个层面(“游人”和“移民”)描述告别的情境 (2)分层表述具体内容和情感答案:(1)游人的告别只是对原始长江三峡景点的告别,由此生出的只是怜惜、惆怅和失落。(2)百万移民的告别则是故土难离的割舍之痛和舍弃家园的巨大牺牲。方法总结3:关系性词语、分析内容关系特点、表达情感作用 阅读下面的文章,完成下面题目。记住回家的路周国平 每到一个陌生的城市,我的习惯是随便走走,好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中,难免暂时地迷路,但心中一定要有把握,自信能记起回住处的路线,否则便会感觉不踏实。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闯荡,去建功立业,去探险猎奇,去觅情求爱,可是,你一定不要忘记了回家的路。这个家,就是你的自我,你自己的心灵世界。 生活在今日的世界,心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会,也充满着压力。机会诱惑着人去尝试,压力逼迫着人去奋斗,都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会,逃避一切压力,以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水,波澜不起。世界是属于年轻人的,趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番,原是人生必要的经历。所须防止的只是:把自己完全交给了机会和压力去支配,在世界上风风火火或浑浑噩噩,迷失了回家的路途。寻求心灵的宁静,前提是首先要有一个心灵。在理论上,人人都有一个心灵,但事实上却不尽然。有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。对于这样的人,心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵,才会因为心灵被扰乱而不安,才会有寻求心灵宁静的需要。所以,具有过内心生活的禀赋,或者养成这样的习惯,这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道,其实内心生活与外部生活并非互相排斥,同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于,注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富,缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中,人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路,每一条都通往不同的地点。那只知死死盯着外部生活的人,一心一意走在其中的一条上,其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人,才能走在一切可能的方向上,同时始终是走在他自己的路上。一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能找到回家的路。换一个比方,我们不妨说,一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将忠实地分享他的一切遭遇,倾听他的一切心语。如果一个人有自己的心灵追求,又在世界上闯荡了一番,有了相当的人生阅历,那么,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔,诱惑永无止境,然而,属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的有意义的事,并且一心把它做得尽善尽美,他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。 (有删改)【试题2】 解释下面两句话在文中的含意。 把自己完全交给了机会和压力去支配,在世界上风风火火或浑浑噩噩,迷失了回家的路途。 一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能够找到回家的路。 解析本题重点考查考生理解文中重要句子含意的能力。解答
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