高考历史一轮复习题库 课时作业（6）（含解析）.doc

课时作业27近代中国思想解放的潮流一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1魏源在海国图志一书中介绍了西方的政治制度。他认识到西方政治制度的优点在于，国家议员和总统自下而上地由民众选举，议会对于来自民间的意见，“众可可之，众否否之三占从二，舍独循同”。下列相关说法不正确的是()a该书对开阔人们的眼界起了积极作用b魏源认识到了西方政治制度的优点c魏源主张学习西方的政治制度d魏源在该书中提出了“师夷长技以制夷”的思想解析：魏源作为地主阶级知识分子，他学习西方的根本目的是维护清朝的封建统治。虽然他已经认识到西方政治制度的优点，但并不主张以西方的政治制度取代清王朝的君主专制。答案：c2“中体西用”是晚清时期流行一时的思想观点，它主要阐述如何处理中西文化关系，也涉及政治思想领域。下面哪一主张不能明确体现这一思想()a“器则取诸西国，道则备自当躬”b“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”c“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”d“取西人器数之学，以卫尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道”解析：“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”认为中体和西体只能并立，不能合并，否则两个都会消亡。这是资产阶级维新派严复的观点。a、b、d都是洋务派的“中体西用”思想的体现。答案：c3(2015北京东城示范校综合练习)以下言论中，体现洋务派兴办民用工业思想的是()a“欲自强，必须裕饷，欲裕饷莫如振兴商务”b“识时务者莫不以采西学制洋器为自强之道”c“以忠信为甲胄，礼义为干橹”d“中国欲自强，则莫如学习外国利器”解析：本题考查洋务思想的实践，考查学生分析材料的能力。洋务派兴办民用工业的思想是“求富”，故a正确；b是洋务派兴办军事工业的思想，c、d是洋务派向西方学习的思想。答案：a4(2015湖北部分重点中学联考)“这个康有为翼图创立自己的中国式思想体系，把孔学推上国教的位置，而自己则成为创立新孔教的马丁路德。孔子改制考和新学伪经考就是这一活动的代表作。”这从根本上反映了()a康有为为资产阶级的维新思想披上了儒家的外衣b康有为利用儒家思想宣传变法，减少变法阻力c资产阶级维新代表人物的阶级局限性d康有为自幼接受儒学教育，深受儒家思想影响解析：本题考查康有为的维新思想，考查学生分析问题以及论证问题的能力。材料反映的是康有为借助儒家思想宣传资产阶级维新思想，这本质上体现的是资产阶级的软弱性和妥协性。答案：c5(2015龙岩模拟)胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了()a民主科学，自由平等 b民主共和，主权在民c托古改制，变革维新 d开设议院，变法图存解析：民主和科学是新文化运动的指导思想，民主共和是孙中山的思想，托古改制主要是康有为的思想，同时变革维新也不具有革命思想。d是梁启超的思想。答案：d6郭廷以在近代中国史纲中认为，“主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。”其意在说明()a维新思想是对孔子思想的继承b维新思想对西方思想的全盘接受c维新派随心所欲解释孔子言论d维新派借助孔子来宣传西方学说解析：本题考查维新思想。材料中“证明孔子亦是一位维新派”指的是，康有为的著作孔子改制考借孔子之名宣传维新思想，d正确。维新思想是资产阶级思想，不是对孔子思想的继承，a错误。康有为把西方的政治学说与中国传统的儒家思想相结合，宣传变法，b错误。维新派属于托古改制，不是随心所欲解释孔子言论，c错误。答案：d7“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。(陈独秀吾人最后之觉悟)”这表明陈独秀()a全盘否定中国传统文化 b推崇西方民主和科学思想c主张“中学”“西学”相结合 d积极宣传马克思主义解析：提取材料中关键信息“一曰人权说”体现的是近代西方的民主思想，“二曰生物进化论”体现的是近代西方的科学思想，陈独秀认为这两件事能给中国的社会带来新的变化，说明他推崇西方的民主和科学思想。答案：b8(2015辽宁五校模拟)新文化运动的先驱者认为，封建“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)是控制人们思想的枷锁，造成了人们在政治上和家庭生活上的不平等。该材料强调的是()a人性的解放 b人们政治地位的平等c民主与科学 d平等与博爱解析：中国封建社会中形成的封建“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)是对人性的控制，使个体的人在政治、家庭、社会中处于不平等的地位，封建统治者通过这些来控制人的思想，最终达到有效统治的目的。新文化运动的先驱批判封建旧道德，目的就是实现人性的解放。答案：a9(2015杭州质检)陈独秀认为：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”(新青年第6卷1号)这段话()a倡导以民权之说作为政治制度改革的理论基础b主张以民主科学精神重新评估中国传统文化c呼吁尊师重教，倡导认真学习d号召中国人民向十月革命学习解析：本题考查新文化运动，主要考查学生获取信息、运用知识、分析比较以解决问题的能力。依据材料的信息可知，陈独秀认为要拥护德先生(民主)，就要反对中国的封建统治和思想文化；要拥护赛先生(科学)，就要反对中国的旧文学，即以民主、科学的精神来评估中国的传统思想文化，因此选择b项。a项强调民主权利是进行政治变革的理论基础，材料信息没有涉及；c项与题目信息无关；d项是李大钊宣传俄国十月革命的影响，材料信息没有反映。答案：b10(2015武汉模拟)20世纪初“北京大学发行杂志多种，专以提倡过激伪说。平时教授学生亦本此旨，此次罢学风潮未始不由此种学说有以致之审查学生举动，几类俄国过激派之所为”。材料中的“过激伪说”应是()a民权、平等思想 b民主、科学思想c社会主义学说 d共产主义学说解析：十月革命的胜利给中国带来了马克思主义，俄国无产阶级革命的道路给中国的民族和民主革命指明了方向。由材料中“几类俄国过激派之所为”可以判断，20世纪初北京大学出现的“过激伪说”是无产阶级的“社会主义学说”。答案：c11(2015江苏阜宁、大丰、茶联考)著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从(1919年)五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是()a中下层平民生活、思想和习俗的改造b社会主义思想的传播c知识分子民族和国家意识的增强d资产阶级启蒙思想的传播解析：考查中国的近代化历程，考查学生的综合能力。根据题干中四层觉悟的递进关系，结合中国向西方学习的三个层次，即可判断选择a项。答案：a12(2015辽宁大连双基测试)陈先初先生在五四时期民主观念的演变路径中提到“在新文化运动向前推进的同时，国内外发生了一系列影响深远的重大事件，改变了中国近代历史的走势民主观念又开始了新的转变”。这里“新的转变”指()a实践英国自由主义民主 b效仿法国激进主义民主c实行德国保守主义民主 d追求俄国苏维埃式民主解析：本题考查马克思主义在中国的传播，主要考查学生获取、解读信息和调动、运用知识的能力。根据所学知识可知，辛亥革命后，民主共和的观念深入人心，新文化运动在政治上主张“民主共和”，而英国和德国为君主立宪制国家，故a项和c项错误。俄国十月革命后，新文化运动的主导思想由“民主共和”转变为马克思主义，故b项错误，d项正确。答案：d二、非选择题(本大题共2小题，第13题22分，第14题18分，共40分)13阅读下列材料，回答问题。材料一魏源在海国图志序中指出：“不善师外夷者，外夷制之”，“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”。又说：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”材料二1898年，张之洞在劝学篇中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”。他提倡“中学为体，西学为用”。材料三新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”材料四李大钊指出：俄国革命是“立于社会主义上之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。他号召人们向俄国学习。(1)根据材料一、二，指出二者在认识近代中国所面临形势的问题上有何不同。(4分)(2)材料三较之材料一、二，其内容有何进步？(8分)(3)材料四与材料三有什么联系？材料四所述现象产生了什么重大影响？(6分)(4)据上述材料，说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程。(4分)解析：本题主要考查学生从材料中提取信息、分析解决问题的能力。解题关键是明确四则材料各是哪一派别的观点。第(1)问由材料一中“为师夷长技以制夷而作”可知这是地主阶级抵抗派的观点；由材料二中“民权之说，无一益而有百害”和“张之洞”可知反映的是洋务派的观点，然后说明不同即可。第(2)问根据材料三中两位“先生”的信息，可知这是资产阶级民主主义者的观点。第(3)问，根据材料四中李大钊宣传马克思主义，“号召人们向俄国学习”可得出答案。第(4)问应结合四则材料来归纳。答案：(1)材料一认为外来侵略是中国面临的大祸；材料二则认为中国的大祸是国内的“民权之说”。(2)材料一只认识到西方技术先进，材料二反对西方民权学说，两者本质上都是在维护封建统治。而材料三主张冲破封建制度和封建意识形态的束缚，倡导民主与科学，从根本上动摇封建统治的基础。(3)联系：材料四是材料三中所述新文化运动的继续和发展。影响：李大钊宣传俄国社会主义革命，在中国第一次举起了社会主义旗帜，为中国共产党的成立奠定了思想基础。(4)从学习外国的先进技术到学习外国的政治制度，再到学习外国的思想文化，经历了一个由浅入深、不断提升的过程。14(2015江苏徐州高三摸底)新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生”，还开始了一场道德伦理革命。阅读下列材料，回答问题。材料一吾国今日道德之根本问题，乃在革除昔日一本不易旧道德之观念，而建设今日因时制宜断道德之标准。就目前之情势观之，应规定者约有三事：(一)注重人道主义，以平等博爱诸德实行之；(二)发达个人之制己心；(三)主张极端之自由思想。吴康论吾国今日道德之根本问题材料二自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明已有不克守缺抱残之势。继令以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。陈独秀吾人最后之觉悟材料三我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织，风俗，制度，都是过渡时代、“青黄不接”新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政，民政，以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，出之欧洲黑暗时代，也差不多。左立夫中学毕业生的切身问题(1)据材料一，作者所说的“旧道德观念”指的是什么？作者所提出的“新道德标准”的思想来源又是什么？(4分)(2)据材料二，概括近代中国人渐趋觉悟的发展阶段。结合新文化运动的背景，说明“道德伦理革命”出现的原因。(8分)(3)据材料三及所学知识，指出当时中国道德伦理建设存在的问题并分析其原因。(6分)解析：第(1)问回忆新文化运动提倡新道德，反对旧道德的内容回答第一小问，回忆新文化运动的内涵解答第二小问。第(2)问从材料中对国人觉悟的认识入手，可知国人觉悟经历了“学