高考历史一轮复习 1.2北魏孝文帝改革和王安石变法考题演练（选修1）.doc

【全程复习方略】2016届高考历史一轮复习 1.2北魏孝文帝改革和王安石变法考题演练（选修1）1.(2014课标全国文综卷t45)阅读材料，回答问题。材料秦汉时期山林属国家所有，不允许私家占有山林湖泊。东晋以后，巨室大族在南方擅占山泽，晋成帝颁布了“占山护泽，强盗律论”的禁令，但难以执行。豪强之家违法占山封水，政府无力制裁，平民百姓却无此特权，“富强者兼岭而占，贫弱者薪苏(柴薪)无托”。南朝宋孝武帝实行改制，允许私家合法拥有山泽产权：按官阶等级设限，第一、二品可占山三顷，依品级递减，九品及百姓占山一顷；“若先已占山，不得更占；先占阙(缺)少，依限占足”。私人合法取得山林产权后，山林开放成为常态，产权国有与私有并存。摘编自赵冈中国历史上生态环境之变迁(1)根据材料并结合所学知识，概括南朝山泽管理制度改革的背景。(2)根据材料并结合所学知识，说明南朝山泽管理制度改革的作用。【解析】第(1)题，依据材料信息“东晋以后，巨室大族在南方擅占山泽政府无力制裁，平民百姓却无此特权”等分析归纳。第(2)题，可依据材料信息“允许私家合法拥有山泽产权”“私人合法取得山林产权后，山林开放成为常态”等，结合所学过的经济改革的相关知识来分析其作用。答案：(1)北方战乱，人口南迁；豪强大族擅占山泽，百姓无权享有山泽之利。(2)确定山泽占有私有制；缓解山泽占有的矛盾；保护了官僚阶层的经济利益；推动南方开发，促进社会经济发展。【加固训练】(2014咸阳模拟)阅读材料，回答问题。材料(北周武帝曰)“佛经广叹崇建图塔，壮丽修造致福极多。此实无情何能恩惠，愚人向信倾竭珍财徒为引费”“父母恩重沙门不敬，悖逆之甚国法不容”“求兵于僧众之间，取地于塔庙之下”。自废(佛)已来民役稍希(稀)，租调年增兵师日盛。东平齐国，西定妖戎，国安民乐，岂非有益？摘编自释道宣广弘明集(1)根据材料并结合所学知识，概括北周武帝灭佛的原因。(2)根据材料并结合所学知识，分析北周武帝灭佛的影响。【解析】第(1)题根据材料，从佛教广建佛塔骗取百姓钱财、与中国道德伦理不符、政府赋税收入、徭役等角度归纳灭佛的原因。第(2)题根据材料的关键信息并结合所学从减轻民众赋税负担、增加国家财政收入、增强北周军事实力、教化风俗、佛教文化艺术的破坏等角度分积极和消极两个方面总结回答灭佛的影响。答案：(1)背景：佛教广建寺塔，骗取百姓钱财；僧人不孝敬父母，国法难容；佛教来自西域，与中国宗教风俗不同；大量人口投入佛门，影响政府财政收入。(2)影响：减轻了民众的赋役负担，增加了国家的财政收入；增强了北周军事实力，为灭北齐奠定了坚实的基础；使佛教文化、艺术遭到严重损失。2.(2015邯郸摸底)公元954年至公元959年，后周世宗进行了一系列改革。阅读材料，回答问题。材料(显德元年，世宗命令赵匡胤)一概简阅，选武艺超绝者，署为殿前诸班老弱羸小者去之，诸军士伍，无不精当。由是兵甲之盛，近代无比。戊戌，诏宰臣李榖监筑河堤役丁夫六万人，三十日而罢。(显德二年正月)乙未，诏：“应逃户庄田，并许人请射承佃，供纳税租。”是岁，诸道供到帐籍废寺院凡三万三百三十六，僧尼系(编入)籍者六万一千二百人。诏禁天下铜器，始议立监铸钱除朝廷法物、军器、官物及铜镜，并寺观内钟磬、钹、相轮、火珠、铃铎外，其馀铜器，一切禁断。(显德五年)乙丑，楚州防御使张顺赐死，坐(定罪)在任隐落榷税钱五十万、官丝绵二千两也。(显德六年)二月庚辰，发徐、宿、宋、单等州丁夫数万浚汴河。又疏导蔡河，以通陈、颍水运之路。摘编自薛居正旧五代史(1)根据材料，概括周世宗改革的措施。(2)根据材料并结合所学知识，分析周世宗改革的历史影响。【解析】第(1)题改革措施，政治上，废寺院，僧尼入籍；严惩贪官，肃清吏治。经济上，修筑河堤，疏导河道；通过改革税制发展生产；统一铸钱。军事上，周世宗加强“殿前诸班”，淘汰“老弱羸小者”。第(2)题依据改革措施分析，政治上缓和了社会矛盾；经济上发展生产，增强了经济实力；军事上增强战斗力，为之后北宋的局部统一奠定基础。答案：(1)措施：鼓励垦荒；裁汰僧尼；统一铸钱；整顿军队；严肃吏治；兴修水利，疏浚河道。(2)影响：减轻了农民的负担，缓和了社会矛盾，促进了农业生产的恢复和发展；增强了后周的经济和军事实力，为北宋局部统一奠定了基础。3.阅读材料，回答问题。材料在历史上，一度因改革而强盛的北魏王朝，在孝文帝死后仅30余年便迅速地分崩离析，走向灭亡了，这事实本身就很自然会引起历史学者对孝文帝改革(尤其是他的汉化措施)的作用与意义进行深层次的思考，并形成不同的看法。因此，对孝文帝改革持否定态度者也不乏其人(尽管仅占少数)。早在古代，批评孝文帝汉化政策的言论就多见于有关典籍，马端临、叶适、王夫之、赵翼等人均在自己的著作中斥责孝文帝迁都洛阳、推行汉化，是“好名慕古而不实见国家大计”(习学记言序目卷三十四)，强调“国势之衰，实始于此。一传而宣武，再传而孝明，而鼎祚移矣”(廿二史札记卷十四)。指出孝文帝是典型的虚伪之徒，“拓跋宏之伪也，儒者之耻也。夫宏之伪欺人而遂以自欺久矣”(读通鉴论卷九)。(1)根据所学知识概括指出北魏孝文帝改革的历史背景。(2)你怎样看待材料中的“国势之衰，实始于此”，请说明理由。【解析】第(1)题孝文帝之所以推行改革，就在于北方统一后，民族融合趋势加强，而原先的统治政策不利于阶级矛盾、民族矛盾的缓和，孝文帝为了适应这一形势，缓解社会矛盾，于是推行改革。第(2)题题干问“怎样看待”，应该根据材料并结合所学对北魏孝文帝改革作出评价。(言之成理即可)答案：(1)背景：北方的统一；北方的民族融合；拓跋珪的改革；汉族地主知识分子的重用；阶级矛盾和民族矛盾的激化。(2)(例)看待：对这一观点持否定态度。理由：从文明史观的角度来看，北魏孝文帝改革推动北方社会经济文化发展；促进了北方少数民族封建化的过程；有利于北方民族融合；对中国历史的发展都产生了深远的影响；若仅从国家兴亡的角度出发，看待北魏的迅速灭亡就否定孝文帝改革的观点是不对的。4.阅读材料，回答问题。材料一(汉武帝)征伐四夷，国用空竭，兴利之官自此始也。元封元年，弘羊为治粟都尉，领大农，尽管天下盐铁。以诸官各自市。相与争物，以故腾跃，而天下赋输或不偿其僦费(注：雇运之费)，乃置均输盐铁官，令远方各以其物如异时商贾所转贩者为赋，而相灌输。大农诸官尽笼天下之货物，贵则卖之，贱则买之。如此，富商大贾无所牟大利。材料二今天下财用，窘急无余；典领之官，拘于弊法。远方有倍蓰之输，中都有半价之鬻。宜假以钱货，继其用之不给，使(发运使)周知六路财钱之有无，而移用之。凡籴买、税敛、上供之物，皆得徙贵就贱，用近易远。稍收轻重敛散之权，归之公上，而制其有无，以便转输，省劳费，去重敛，宽农民，庶几国用可足，民财不匮矣。(1)根据材料一、二，从背景与方式两个角度比较西汉与北宋实行均输法的相同之处。(2)根据材料二，分析王安石均输法实施的作用。【解析】本题考查学生对比分析能力。第(1)题背景方面都面临社会危机，方式上依据材料回答。第(2)题从保证政府收入、减轻人民负担等方面回答。答案：(1)背景：政府面临财政危机；旧制存在诸多弊端；市场物价不稳定使赋输之物贬值。方式：不受地域限制，依据市场价格变动采购。(2)作用：保证朝廷在物资方面的需要，节省购物资金和运费(节省开支)；减轻人民负担；抑制(防止)商人垄断市场操纵物价；提高财政资金的使用效率。5.(2014郑州模拟)阅读下列材料，回答问题。材料一“国民之交敝也，自苛政始。苛政兴，足以病国虐民，而尚未足以亡惟是苛政之兴，众论不许，而主张之者，理不胜而求赢于势，急引与己同者以为援，群小乃起而应之”“是安石之法，未足以致宣、政之祸，唯其杂引吕惠卿、邓绾、曾布之群小，以授贼贤罔上之秘计于(蔡)京，则安石之所以贻败亡于宋者此尔。”王夫之宋论材料二荆公变祖法，志岂在荣利。盖本豪杰流，欲创富强治。高可追申商，苏绰乃其次。及思法必行，势须使指臂。群小遂竞进，流毒不可制。推原本其怀，因与权奸异。始知功名心，亦是祸人世。赵翼读史二十一首(1)依据材料一，归纳王夫之对王安石变法的基本观点。(2)依据材料二，并结合所学知识，评价赵翼的观点。【解析】第(1)题结合材料一，归纳其中信息即可。材料中有较为明显的分层标志省略号，从第一层次可以得出“苛政”，第二层可以得出“引发党争”，第三层得出“亡宋”的结论。第(2)题属于观点型题目，应先说明其观点，再进行评价，并说明理由。观点要结合材料二进行总结，然后结合王安石变法的史实进行说明即可。答案：(1)观点：王安石变法是苛政；王安石变法引起激烈的党争；王安石变法没有直接导致北宋的灭亡，但为北宋的灭亡埋下了祸根。(2)赵翼观点：王安石变法主观动机与客观效果是相矛盾的。评价：这种看法有一定的道理。王安石变法主观动机是改变北宋积贫积弱的局面，挽救严重的封建统治危机，并改善百姓生存环境。但变法最终失败，百姓负担加重，北宋统治危机加深。【加固训练】(2014文登模拟)阅读下列材料，回答问题。材料一“昔之贫者举息之于豪民，今之贫者举息之于官”“兼并之家不得乘新陈不接以邀倍息”，也可“广蓄积，平物价，使农人有以赴事趋势，而兼并不得乘其急”。引自李超民王安石变法与美国20世纪30年代的新政材料二苏辙认为：出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁。钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富民不免逾限。如此则恐鞭箠(即“棰”，意：鞭打)必用，州县之事不胜烦矣。转引自汤江浩王安石勇进人生(1)据材料一、二，分析王安石实施青苗法的目的和苏辙反对实行的理由。(2)结合上述材料，你认为在制定改革措施时，应注意哪些问题？【解析】第(1)题第一问结合材料一信息，直接总结出其目的在于减少高利贷者对百姓的盘剥、增加政府收入、保障农业、增加农民收入；第二问可结合材料二逐次分析，从“吏缘为奸，虽有法不能禁”，得出不易监管，会出现官吏舞弊现象的结论，从“虽良民不免妄用”“虽富民不免逾限”，得出易导致钱物滥用和本息收取困难的结论，从“州县之事不胜烦矣”，可得出增加地方政府负担的结论。第(2)题从材料体现出的王安石变法理想与现实的脱节，以致遭到多方反对的教训中总结即可。答案：(1)目的：减少高利贷者对百姓的盘剥；增加政府收入；保障农业，增加农民收入。反对的理由：不易监管，会出现官吏舞弊现象；易导致钱物滥用和本息收取困难；增加地方政府负担。(2)问题：政策制定要立足实际；兼顾多方利益，赢得更多人的支持；需有相应监督政策执行的配套措施。【加固训练】1.(2014上海单科t7)古代有一位汉族士大夫教他十七岁的儿子学习鲜卑语、弹琵琶。儿子通晓这些技能之后，以此侍奉达官贵人，深得他们宠爱。这一情形最有可能发生在()a.秦朝b.西汉c.唐朝d.北齐【解析】选d。鲜卑语在东晋十六国至北朝时期被入主中原的鲜卑族作为本民族语言使用，作为当时统治者所使用的语言，鲜卑语一度在中国北方成为仅次于汉语的语言，秦朝、西汉和唐朝时期鲜卑语不占主流，故a、b、c错误；北齐属于南北朝时期，故d正确。2.(2014海淀模拟)与商鞅变法相比，北魏孝文帝改革面临的不同问题是()a.国力落后b.实现统一c.地方割据d.民族关系【解析】选d。北魏政权是鲜卑族建立的政权，在孝文帝改革以前，北魏实行民族歧视的政策，强迫其他民族人民服役当兵，驱使他们冲锋陷阵，任意杀戮、毫不怜惜，北魏官吏没有俸禄，靠搜刮来维持自己的奢侈生活，进一步加重了各族人民的负担，所以北魏民族矛盾非常尖锐，再加上南北朝时期，民族融合的趋势加强，故d正确；结合所学知识可知a、b、c都是相同点，故a、b、c错误。【拓展延伸】北魏孝文帝改革与北方民族融合之间的关系(1)北魏孝文帝改革是在民族融合潮流的推动下出现的。鲜卑族拓跋部靠武力统一黄河流域，用落后的制度统治，导致民族矛盾尖锐。要平息尖锐复杂的民族矛盾，稳固北魏的统治，就必须进行社会改革，顺应民族融合的潮流。(2)孝文帝在改革中采取了许多推动民族融合的措施。颁布均田令，采用汉族先进的封建生产方式；整顿吏治，采用封建的俸禄制；迁都洛阳，更好地学习汉族的先进文化；改革社会习俗，接受中原先进的文化和生活方式。3.(2014成都模拟)一些史学家常称唐朝为“李朝”、宋朝为“赵宋”，那么被称为“元魏”的是()a.战国时期的魏国b.北魏c.三国时期的魏国d.元朝【解析】选b。战国时期的魏国君主姓魏，故a错误；北魏皇帝复姓拓跋，孝文帝改革后改姓汉姓元，故b正确；三国时期魏国皇帝姓曹，故c错误；元朝皇帝姓孛儿只斤，故d错误。【拓展延伸】全面认识孝文帝改革的汉化政策(1)这一政策的具体措施表现为均田制、移风易俗和实行汉制等内容。对鲜卑族来说，极大地推动了社会的发展，就中华民族而言，更加丰富、发展了汉族文化。(2)从孝文帝推行汉化政策的根本目的来看，是为了加强鲜卑族的统治；从中华民族的形成发展过程来看，促进了民族融合，为多民族共同发展作出了贡献。(3)该政策体现了落后民族必然被先进民族文化所征服的历史规律，从这个角度讲，孝文帝的汉化政策自觉顺应了历史发展规律，值得肯定。(4)从本质上说，汉化政策既是落后文化学习先进文化的过程，又是少数民族的封建化过程。4.(2015成都摸底)北魏前期，吏治混乱，各级官吏贪污现象相当严重，北魏统治者和人民之间的矛盾十分尖锐。为此，北魏孝文帝采取的主要措施是()a.迁都洛阳，削弱保守势力b.定期考核，依照政绩提拔官吏c.限制“恩荫”，防止权贵垄断d.发放俸禄，并由国家统一筹集【解析】选d。结合史实可知北魏孝文帝迁都洛阳目的是吸收先进的汉族文化，故a项不是解决题干矛盾的措施；b项是选拔管理官员的方法，不是解决贪污现象的措施，故不符合题意；c项不属于北魏孝文帝改革的内容，故不符合题意；结合史实可知，为解决吏治混乱，贪污成风的现象采取了俸禄制，统一由国家发放，故d项正确。5.(2014内江模拟)2013年12月30日，中共中央政治局召开会议，决定成立中央全面深化改革领导小组，由习近平任组长。下列各项中关于中国古代改革认识不正确的是()a.商鞅变法赋予了秦国新的生命力b.北魏孝文帝改革顺应了历史发展的潮流c.王安石变法的中心是整顿吏治d.这些改革给我们今天的改革以有益的启示【解析】选c。商鞅变法改变了秦国落后的面貌，使秦国成为战国后期最富强的封建国家，故a正确，不符合题意；孝文帝改革适应了生产力发展的趋势和民族融合的趋势，故b正确，不符合题意；整顿吏治是庆历新政的中心，而非王安石变法的中心，故c错误，符合题意；历史上的重大改革为今天的改革积累了经验和教训，故d正确，不符合题意。6.(2014重庆文综t4)唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎(娶)，至私奔者。韦宙出示约束，使略如(汉)礼，俗遂改。可见，韦宙()a.反对俚民举办婚宴b.反对婚礼大肆操办c.认可俚民不迎私奔d.提倡婚俗完全汉化【解析】选b。由材料可以看出，永州俚民婚俗崇尚奢侈，韦宙作为刺史予以约束，使其产生变化，可判断b正确。具体解析如下：选项与正确答案的对应度判断理由a选项本身错误韦宙并不是反对举办婚礼，而是反对大肆操办b正确选项韦宙作为刺史对不良民俗加以引导，改善民风民俗，符合材料内容c干扰选项私奔是无力迎娶者的无奈选择，不可能是刺史倡导的，不符合材料内容d干扰选项韦宙的约束只是使其“略如(汉)礼”，并非完全汉化7.(2014上海单科t8)王安石认为国家积贫积弱的根本在于生产少，生产少而民不富，民不富则国不强。为根本上解决问题他颁行了()a.募役法和保甲法b.青苗法和农田水利法c.将兵法和均输法d.方田均税法和科举新法【解析】选b。由材料“国家积贫积弱的根本在于生产少”，可判断题干材料涉及王安石变法中的理财措施，重点在于解决农业生产问题。具体解析如下：选项与正确答案的对应度判断理由a干扰选项募役法和保甲法不是促进农业生产的措施b正确选项青苗法和农田水利法促进了农业生产c干扰选项将兵法和均输法，前者是加强军事，后者是调节物资供需关系、平抑物价以打击大商人的政策d干扰选项方田均税法是为了增加政府的财政收入，科举新法是为了选拔人才8.(2014顺义区模拟)“惠遍农无乏，输均役不骚。保兵知警守，吏禄绝贪饕”赞扬的是()a.商鞅变法b.北魏孝文帝改革c.王安石变法d.戊戌变法【解析】选c。据材料“输均”和“保兵”可知为均输法和保甲法，联系所学知识可知是王安石变法，故c正确。9.(2015河南三市一模)王安石在上仁宗皇帝言事书中提出：“苟不可以为天下国家之用，则不教也，苟可以为天下国家之用者，则无不在于学。”这说明王安石()a.继承了古代墨家的思想b.主张读书人要以天下为己任c.具有注重实用的教育思想d.反对诗赋取士和经义策论【解析】选c。墨家思想是立足于小生产者的，而不是材料所提到的“天下国家之用”，故a项错误；题干强调实用性，而非强调以天下为己任，故b项错误，c项正确；王安石主张科举专考经义和时务策，故d项错误。10.(2015成都摸底)下表中两位历史人物的言论，共同指向王安石变法措施中的()人物言论王安石人之困乏常在新陈不接之际，兼并之家乘其急以邀倍息，而贷者常苦于不得。苏辙志欲破富民以惠贫民以夺富民之利。a.青苗法b.保甲法c.均输法d.市易法【解析】选a。结合材料中的“常在新陈不接之际”“兼并之家以邀倍息”“贷者常苦于不得”及“破富民以惠贫民”可知体现的是青苗法，即由政府在青黄不接时向农民提供低息借贷(钱或谷物)，故a项正确；保甲法是政府把农民编为保甲，闲时练兵战时入军，与题干不符，故b项错误；均输法是政府设发运使，“徙贵就贱，用近易远”采购物资，与题意不符，故c项错误；市易法是政府收购滞销货，短缺时卖出，以稳定市场，与题干不符，故d项错误。11.(2014合肥模拟)王安石在河北民诗中写道：“家家养子学耕织，输与官家事夷狄。汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。”由此可见，作者()对冗兵冗官的无奈对北宋王朝的讽喻对理想社会的向往对田园生活的赞美a.b.c.d.【解析】选c。材料意思是，黄河以北边地的人民家家养儿育女，男耕女织，全都上缴朝廷供奉辽和西夏的贵族。无法与唐朝贞观时期连年丰收、无战争的国富兵强的太平盛世相比。作者把当时百姓深受阶级剥削和民族压迫之苦，与唐太宗贞观之治形成鲜明对照，意在讽喻北宋王朝和对理想世界的向往，故正确；材料没有涉及冗兵冗官的信息，故错误；材料是作者对社会现实的不满，故错误，选择c符合题意。12.(2015南京摸底)阅读下列材料，回答相关问题：材料一(司马)光言：“方今国用不足，灭害荐臻，节省冗费，当自贵近为始。”(王)安石曰：“此非善理财者也。善理财者，民不加赋而国用饶。”光曰：“天地所生，货财百物，止有此数，不在民间，则在公家。”司马光传家集材料二夫合天下之众者财，理天下之财者法，守天下之法者吏也。吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。有财而莫理，则阡陌闾巷之贱人皆能私取予之势，擅万物之利，以与人主争黔首，而放其无穷之欲，非必贵强桀大而后能。王安石材料三据有关史料记载，当时一个小的县城积累之钱米也不少于二十万，各路所积存的钱谷足可支用二十年不匮，宋史说：当时京城内外府库“无不充衍”。这应该是由于王安石变法鲜明的“理财”观及比较适合当时社会生产情况的“理财”措施而带来的“富国”效果。吴玉清论王安石变法的理财观(1)据材料一，指出司马光的主要观点。他与王安石争论的焦点是什么？(2)据材料二，概括王安石认为理财的重要保障是什么？并指出“有财而莫理”的危害。(3)结合所学，列举王安石变法中“理财”的具体措施。根据材料三概括其积极作用。【解析】第(1)题第一问结合材料一中“节省冗费”，可以得出司马光的观点是节约，减少开支；第二问结合材料一中“此非善理财者也。善理财者，民不加赋而国用饶”“天地所生，货财百物，止有此数，不在民间，则在公家”，可以得出两者争论的焦点是理财方式。第(2)题结合材料二中的“夫合天下之众者财，理天下之财者法，守天下之法者吏也”可知理财的重要保障是理财的同时要加强吏治和法治建设；第二问结合材料二中的“有财而莫理，则阡陌闾巷之贱人皆能私取予之势，擅