高考政治总复习 第一单元 生活智慧与时代精神 第二课 百舸争流的思想课后达标检测 新人教版必修4.doc

第二课 百舸争流的思想一、判断题(正确的在题后括号内写t，错误的写f)1哲学的基本问题是思维和存在何者为第一性的问题。( f )剖析：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。2唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的。( f )剖析：唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识何者是世界的本原的问题展开的。3不可知论完全否认认识世界的可能性。( f )剖析：不可知论否认认识世界的可能性，或者否认彻底认识世界的可能性。4承认物质决定意识就是辩证唯物主义。( f )剖析：承认物质决定意识是唯物主义，辩证唯物主义承认物质和意识的辩证关系。5辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。( f )剖析：辩证法和形而上学是哲学中的两个根本对立的观点，哲学中的两个基本派别是唯物主义和唯心主义。二、选择题(每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)6下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是()存在就是被感知人是机器，思想是人脑的特性世界是一团永恒的活火物质是标志客观实在的哲学范畴abcd解析：选c。本题的题眼是“唯物主义三种基本形态”“演进顺序”。由此可知，题干要求按照古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义的顺序排列观点。是唯心主义观点，是近代形而上学唯物主义观点，是古代朴素唯物主义观点，是辩证唯物主义观点，故c项入选。7(2014高考山东卷)宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于()a辩证法和形而上学的对立b唯物主义和唯心主义的对立c客观唯心主义和主观唯心主义的分歧d朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧解析：选c。做好本题的关键是对朱熹和陆九渊的观点的理解。“理”是事物存在的根据的观点，是一种客观唯心主义观点；世界的本原是“吾心”的观点，是一种主观唯心主义观点，故选c项；a、b、d三项都不符合题意。8(2013高考天津卷)近年来，人类对物质世界的探索不断取得新的进展。2012年3月，大亚湾中微子实验国际合作组宣布发现了一种新的中微子振荡，有助于破解反物质消失之谜。2013年3月，清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应，被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。科学家的这些新发现再次证明()a思维与存在具有同一性b存在就是被感知c具体科学是哲学的基础d哲学源于对世界的惊异解析：选a。本题的题眼是“探索”“新发现”。认为思维和存在具有同一性是可知论的观点，从材料中人们的一系列“新发现”可以得到说明，a项符合题意；b项属于主观唯心主义，是错误的，直接排除；由于题干材料只谈及具体科学而未涉及哲学问题，故c项不选；哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考，而不是源于对世界的惊异，d项说法属于唯心主义。9与漫画高考压力蕴含的哲学道理一致的是( )生死由命，富贵在天 气者，理之依也 天地之变，阴阳之化 物是绝对观念的外化a bc d解析：选b。作答漫画题的关键是读懂漫画的内涵，漫画反映的是面对高考压力，家长、考生烧香拜佛现象，求佛祖保佑考出优异的成绩，是典型的客观唯心主义，是客观唯心主义观点，因此符合题意，应选b。是古代朴素唯物主义的观点，不符合题意，“天地之变，阴阳之化”是荀子的自然观，是唯物主义观点，不符合题意。10庄子养生主中曾说“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”这一观点从哲学基本问题层面上分析()a承认了存在是世界的本原b承认了思维是世界的本原c肯定了思维与存在具有同一性d否定了思维与存在具有同一性解析：选d。庄子认为人生有限，而认知是无限的，所以以有限的人生来把握无限的认知，是不可能的，所以庄子的观点是不可知论，否认了思维与存在具有同一性。11哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中与“两个对子”对应正确的是()理在事先断章取义 形存神存心外无物掩耳盗铃削足适履 沧海桑田刻舟求剑a b c d解析：选d。哲学上的“两个对子”是指唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。中的“理在事先”是唯心主义观点，“断章取义”是形而上学的观点，不符合题意；中的“形存神存”是唯物主义观点，“心外无物”是唯心主义观点；中的“掩耳盗铃”和“削足适履”都是形而上学的观点，不符合题意；中的“沧海桑田”强调运动变化，是辩证法的观点，“刻舟求剑”是形而上学的观点。体现了哲学上的“两个对子”，入选。12英国哲学家贝克莱认为，“天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之构成大宇宙的一切物体，在心灵以外都没有任何存在；它们的存在就是被感知或被知道”。下列观点中与贝克莱的观点相一致的有()a理生万物，理主动静b天下万物之理不外乎吾心c人病则忧惧，忧惧则鬼出d形存则神存，形谢则神灭解析：选b。贝克莱把世间一切万物的存在归结于人的感觉，属于主观唯心主义。a 属于客观唯心主义，c和d属于唯物主义，“天下万物之理不外乎吾心”体现了主观唯心主义思想，故b正确。13中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天。”下列与之相一致的观点是 ()a“未有这事，先有这理”b“气之所聚，理即在焉，然理终为主”c“夫形于天地之间者，物也”d“万物都在概念中运动”解析：选c。a 选项观点与题意不符，题中“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”是唯物主义观点，“未有这事，先有这理”是唯心主义观点，故排除。b 选项观点与题意不符，“气之所聚，理即在焉，然理终为主”是唯心主义观点，故排除。c 选项观点正确且符合题意，“夫形于天地之间者，物也”是唯物主义观点，故入选。d 选项观点与题意不符，“万物都在概念中运动”是唯心主义观点，故排除。14“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！”下列选项中与掩耳者想法相一致的是()a“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣”b“舍天地则无以为道”c自然界是“绝对观念”的“影子”d“人的理性为自然界立法”解析：选d。 a 选项观点与题意不符，掩耳盗铃是唯心主义，“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣”，强调规律的普遍性、客观性，故排除。b 选项观点与题意不符，“舍天地则无以为道”是唯物主义观点，故排除。c选项观点与题意不符，掩耳盗铃是主观唯心主义，自然界是“绝对观念”的“影子”，是客观唯心主义，故排除。d 选项观点与题意相符，“人的理性为自然界立法”，是主观唯心主义，故选d。15有人认为，现实世界是“自我”创造的“非我”。下列各项与这一观点属于同一哲学派别的是()a子不语怪力乱神 b美是绝对理念的显现c未有此物，先有此理 d心者，天地万物之主也解析：选d。题目观点认为，现实世界是由人所创造的，属于主观唯心主义观点；a项是唯物主义观点，b中“绝对理念”、c中“理”表明其属于客观唯心主义观点，与题意不符；d中观点认为人的心灵是世界的主宰，是主观唯心主义观点，与题目观点一致，正确。16列宁在唯物主义和经验批判主义中说：“当然，就是物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的。”“只是在非常有限的范围内才有绝对的意义”是指()a思维与存在的辩证关系问题b思维和存在何者是本原c思维和存在有没有同一性问题d思维和存在的关系问题解析：选b。对思维和存在何者是本原问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。这就是说，只有在研究世界的本原问题时，区分物质和意识的对立才有绝对的意义，故答案选b。a、c、d三项对引文理解错误，应舍去。17在实际生活中常常有这样的一种情况出现，即人们对某种事物的存在与否感到难以预料、心中无底时，往往就认为“信则有，不信则无”。这种观点从哲学上说，是认为()a世界不是由神创造的，而是由人创造的b存在决定思维c思维是世界的本原，思维决定存在d世界观不同，对事物的看法就不同解析：选c。“信则有，不信则无”的观点认为思维是世界的本原，思维决定存在，是一种唯心主义观点。c符合题意。18某位生物学学者认为，唯有生物学才能带领人类探究物种本源、生从何来死往何方等问题，他确信构成生物的眼见为实的物质比辩证唯物主义判断猜想的物质还正确。这种认识()没弄清辩证唯物主义的物质概念与构成生物的物质之间的关系坚持了唯物主义根本方向，但属于古代朴素唯物主义的思想犯了近代形而上学唯物主义错误，具有机械性、形而上学性是在自然科学基础上对辩证唯物主义和历史唯物主义的发展a b c d解析：选b。材料中的生物学学者没有看到哲学对具体科学的意义，认为哲学中的物质是猜想的，没有看到哲学中的物质与自然科学中的物质是共性与个性的关系，因而具有机械性、形而上学性，正确，错误。19聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的、不发展的。对列宁这一论断理解正确的有()唯心主义是人类认识这棵活树上的一朵无实花朴素唯物主义和机械唯物主义都是愚蠢的聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义聪明的唯物论来源于聪明的唯心论 a bc d解析：选c。聪明的唯心论即辩证的，说明唯心主义哲学对人们认识的发展具有借鉴意义，但由于唯心主义片面夸大意识作用，本质上是错误的，因而是人类认识这棵活树上的一朵无实花，只有辩证唯物主义和历史唯物主义才能正确认识客观世界，因而是聪明的哲学，正确。否定了旧哲学的积极成分，否定了物质决定意识，均应排除。20读下面漫画一人骑二马。对漫画认