高中历史学业水平测试 一单元 课件新人教版必修3.ppt

奶奶不断唠叨 老天爷 你怎么不睁眼 这雨没完没了地下 你还叫我们穷人活不活 以上是某一文学作品中的片断 奶奶的话表达了中国传统文化中对 天 的敬重 这与中国古代那一学派有关a 道家学派b 法家学派c 儒家学派d 墨家学派儒家学派成为中国社会主导思想使中国政治日益a 伦理化b 虚无化c 法制化d 平民化李贽说 仲尼虽圣 效之则颦 学之则为步 丑妇之贱态 这番话的真实意图是a 儒家思想是中国传统文化的精华 应该继承b 对儒家思想应该批判地继承c 对儒家思想进行批判和否定d 强调理想 主张人性的解放 c a c 在2008年首届世界儒学大会上 来自海内外的专家学者 各界人士纵论儒学发展 与会学者一致认为 孔子诞于中国 儒学属于世界 下列说法不能印证此观点a 儒学对促进世界多元文化发展和繁荣具有重要作用b 儒家的 贵贱有序 等主张是当今社会的济世良药c 儒家思想可以为化解当今社会出现的一些问题提供借鉴d 儒学具有跨越时空的恒久意义联合国是1945年成立的国际组织 它的主要宗旨是维护国际和平及安全 发展各国间的平等友好关系 促进国际合作 你认为中国儒家学说中与联合国的宗旨比较吻合的a 己所不欲 勿施于人 b 民为贵 社稷次之 君为轻 c 克己复礼 d 道之以德 齐之以礼 b a 以下图片所示的场景中 不可能出现的现象是 a 对学生述怀 吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑b 开创私学之先例 所收学生并无贫富贵贱之分c 讨论 祸兮福之所倚 福兮祸之所伏 孰知其极 的问题d 学生问他何谓 仁 他说 仁者爱人 己所不欲 勿施于人 c 孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞 便愤然谴责道 是可忍 孰不可忍 这则材料反映出孔子的思想之一是a 仁者爱人b 忠恕之道c 克己复礼d 中庸之道下列观点中 最有可能得到李贽赞同的是a 天不生仲尼 万古如长夜 b 儒家经典是 万世之至论 c 仲尼之道 广大悠久 与天地并 d 圣人之道无异于百姓日用 c d 黄宗羲 天下为主 君为客 的思想继承了 先秦儒家民本思想 孟子的 民贵君轻 的思想 董仲舒 三纲五常 的思想 王阳明的 心外无物 的思想a b c d d 2007年10月28日至30日第二届朱子文化节在福建武夷山举行 以纪念我国古代伟大的思想家 哲学家和教育家 理学的集大成者朱熹诞辰877周年 宋明理学的积极作用有 压抑人的自然欲求 注重人的气节 品德 讲求自我节制 奋发图强 强调人的责任感和使命感a b c d d 孟子被称为 亚圣 最主要的原因是他a 在伦理观上主张 性本善 b 提出了 民贵君轻 的思想c 把孔子 仁 的思想发展成为更加系统的 仁政 思想d 十分崇拜孔子 以孔子的继承人自居下列哪些是孔子思想的内容 仁者 爱人 倡导 礼 提倡 仁政 为政以德 a b c d 汉武帝 独尊儒术 主要是利用儒家思想中的 a 己所不欲 勿施于人 b 君轻民贵 c 大一统 d 人道有为 c a c 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君 善择佳偶 自由恋爱 赞扬寡妇再嫁 称赞武则天是杰出的女政治家 赞颂商鞅 吴起等改革家 肯定封建社会揭竿起义的农民 上述材料反映了李贽 a 反对封建社会男尊女卑的观念b 反对以 三纲五常 为核心内容的封建礼教c 破除对孔子思想的迷信d 反对道学家的虚伪下列关于太学的表述 不正确的是 a 汉武帝根据董仲舒的建议而兴办b 学习内容为儒学五经c 为贵族官僚所垄断d 使儒学地位大大提高 b c 商鞅主张 重农抑商 黄宗羲主张 工商皆本 形成这两种不同观点的根源在于 a 阶级立场不同b 政治主张的分歧c 社会经济结构的变化d 社会性质的差异 c 右图为中国古代著名儒学家朱熹的画像 下列关于他的评述中 不正确的是 a 他是理学的集大成者b 他提出了 明天理 灭人欲 c 他把儒家的伦理思想概括为 三纲五常 d 他注释的 四书 成为科举考试经典范本 c 明太祖朱元璋读 论语 非常敬仰孔子 但读 孟子 就很厌恶孟子 曾经想把孟子的牌位搬出孔庙 孟子一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满a 君君 臣臣 父父 子子 b 天行有常 不为尧存 不为桀亡 c 圣人之治 虚其心 实其腹 弱其智 强其骨 常使民无知无欲 d 民为贵 社稷次之 君为轻 d 据 论语 记载 有一次马厩失火 孔子问 伤人否 而不问马 还有一次 孔子到卫国 看到人丁兴旺了 高兴地感叹 庶矣哉 人丁真兴旺呀 从这两件事情体现出孔子a 珍爱生命 主张人人平等b 珍重生命 重视人的价值c 重视实践 人比马价值高d 重视经济 人是小农基础 b 儒家学说中蕴含着丰富的人文主义思想 以下言论能体现这一思想的是a 君君 臣臣 父父 子子 b 天理入欲 不容并立 c 民为贵 社稷次之 君为轻 d 是非之心 不虑而知 不学而能 所谓 良知 也 小明在读一本书时 看到有这样一句话 天地虽大 但有一念向善 心存良知 虽凡夫俗子 皆可为圣贤 说这句话的人是a 程颢b 朱熹c 陆九渊d 王阳明 c d 礼科教给事中张问达上疏劾某人 刻 藏书 焚书 等书 流行海内 惑乱人心 以卓文君为善择佳偶 以孔子之是非为不足据 狂诞悖戾 这里的 某人 是a 李贽b 黄宗羲c 顾炎武d 王夫子 a 朱熹提出 存天理 灭人欲 其中 天理 主要是指a 天体运行法则b 社会发展规律c 封建道德规范和等级秩序d 天人感应 理论 c 以下思想主张 有朴素民主色彩的是a 以天下之权 寄天下之人 才能天下治矣b 君主以天下之利尽归于已 以天下之害尽归于人c 气者 理之依也d 心外无物 心外无善 b 黄宗羲政治思想的核心是a 抨击封建主义b 抨击中央政府c 抨击君主无能d 抨击君主专制 d 孔子 仁 的思想和孟子 仁政 的思想都重视a 人的生存权利b 人的善良本性c 和谐社会人际关系d 人的自由平等 c 儒家学派从孔子到孟子再到荀子 始终贯穿的一条思想主线是a 从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会b 人不分贯贱都有受教育的资格c 人皆有 恻隐之心 羞恶之心 恭敬之心 是非之心 d 通过礼义和实施法治 可以使小人变成君子 普通人成为圣人 a 儒家经典著作之一 尚书 中最早提到 民主 一词 认为 天惟时求民主 乃大降显休命于成汤 含义是说暴君夏桀残民以逞 不配做民之主 推翻夏桀的成汤才是民主 对此理解不正确的是 a 文中的 民主 实即做民之主 与君主同义b 肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动c 其 民主 内涵与近现代 主权在民 相吻合d 儒家 民本 思想绝无现代民主思想 c 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 这是著名和尚慧能的佛偈 其修炼的意境与下列哪种思想主张吻合 a 孔孟之学b 程朱理学c 陆王心学d 格物致知 c 明末李贽说 夫天生一人 自有一人之用 不待取给于孔子而后足也 若必待取足于孔子 则千古以前无孔子 终不得为人乎 这段话的思想核心是a 维护封建礼教b 主张学以致用c 反对迷信崇拜d 抨击腐朽统治使儒家思想成为中国传统文化主流思想的关键人物是a 孟子b 荀子c 董仲舒d 朱熹汉武帝时期太学的兴办 是儒家教育官方化和制度化的标志 带动了民间积极向学的风气 打破了由贵族官僚世代为官的规矩 教育逐渐为儒家所垄断a b c d c c d 材料一 漫画 思想家的话语 左边的人a说 民为贵 社稷次之 君为轻 中间的人b说 施政要用 仁义 和 王道 制天命而用之 右边的人说 仁者爱人 为政以德 1 据材料一中三位思想家的主张 人物a和人物b分别是谁 4分 1 分别是孟子和荀子 4分 材料二 诸不在六艺之科孔子之术者 皆绝其道 勿使并进 邪辟之说灭息 然后统纪可一 而法度可明 民知所从矣 汉书 董仲舒传 2 据材料二 董仲舒提出了怎样的主张 2分 这一主张对我国后世思想领域的影响是什么 4分 2 罢黜百家 独尊儒术 2分 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想 逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流 4分 材料三 若必待取给孔子 则千古以前无孔子 终不得为人乎 李贽 焚书 成以孔子之是非为是非 故未尝有是非耳 李贽 藏书 3 据材料三 明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法 4分 3 孔子不是天生圣人 反对以孔子的是非为标准 4分 材料四 孔夫子之在中国 是权势者们捧起来的 凡有企图获得权势的后人 就是希望做官的人 都是读 四书 和 五经 孔子这人 其实是自从死了以后 也总是当着权势者们的 敲门砖 的差使的 鲁迅 在现代中国的孔夫子 4 据材料四 汉代以后出现 以孔子之是非为是非 的现象 其原因何在 2分 4 汉武帝以后 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想 2分 5 在今天 我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化 4分 5 取其精华 弃其糟粕 批判地继承 4分 阅读下列材料 在中国古代传统思想中 有众多的学派 儒 墨 道 法是其中最著名的四大学派 也是影响最大的四个学派 自古到今 四大学派一直受到人们的重视 成为统治思想和学术研究的重要依据和对象 春秋战国时期儒家学派的代表人物有哪几个 结合有关史实回答上述人物在治国方面的主张有哪些 指出他们的主张有何不同之处 上述三位思想家的思想主张反映的共同理想是什么 孔子主张 仁 和 礼 主张 为政以德 孟子主张实行 仁政 和 民贵君轻 荀子主张 仁义 和 王道 提出 君舟民水 的观点 不同 本质内涵不同 孔子主张维护奴隶制 后两者主张确立和维护封建统治 都是从人和社会的道德修养方面人手 主张建设一个文明礼乐的和谐社会 2 西汉董仲舒是如何发展儒家思想的 受到谁的重视和肯定而成为正统思想 4分 2 他主张 罢黜百家 独尊儒术 其倡导 天人感应 君权神授 三纲五常 汉武帝 图二中历史人物所在朝代的统治者与秦始皇对待儒家思想的态度有何不同 其本质有何共同点 态度