高中历史：《第一单元复习》江苏课件（新人教必修3）.ppt

必修3一第一单元中国传统文化主流思想的演变复习 儒家思想的演变 兴起 春秋 发展 战国 独尊 西汉 新发展 宋明 批判继承 明清 孔子 孟子 荀子 二程 朱熹 董仲舒 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 一 知道诸子百家 儒家 孔子 孟子 荀子道家 老子 庄子墨家 墨子法家 韩非子 二 认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义 中国历史上第一次思想解放运动是中国学术文化 思想道德发展史上的重要阶段奠定中国思想文化发展的基础 三 了解孔子 孟子 荀子等思想家以及儒家思想的形成 万物本源是 道 清静无为 知足寡欲 无为而治 小国寡民 朴素的辩证法思想 世界万物是相对的 主张法治 提出系统的法治理论 君主专制中央集权 补充 道家和法家 四 知道汉代儒学成为正统思想的史实 董仲舒主张 a提出 春秋大一统 和 罢黜百家 独尊儒术 思想 目的 b宣扬 君权神授 提出 天人合一 和 天人感应 学说 目的 c提出 三纲五常 为人处世的道德标准 目的 d限田 薄敛 省役 目的 汉武帝独尊新儒学措施 a起用儒者参政b规定儒家经典为教科书 兴办太学 初步建立地方教育系统 五 知道宋明理学的代表人物及其主要思想主张 程颐程颢 朱熹 王阳明 强调 董仲舒新儒学思想来源与理学思想来源区别 a 天理 是万物的本原 世界先有理后有物b把天理和伦理道德直接联系起来 人伦者 天理也 c 格物致知 客观唯心主义哲学 程颐程颢 四书章句集注 a 理气论 世界由理气构成 先理后气b 心性论 存天理 灭人欲 客观唯心主义 朱熹 心学 集大成者a 宇宙便是吾心 心外无物 b 致良知 知行合一主观唯心主义 王阳明 六 列举李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之的思想 了解明清时期儒学思想的发展 李贽 藏书 焚书 自称异端a破除对孔子的迷信 反对以孔子的是非为标准b强调人正当的私欲c抨击封建社会的一些传统观念赞扬历史上 异端 行为 改革 起义 恋爱 女皇 黄宗羲 明夷待访录 a抨击君主专制 君主乃天下之大害 b提出 天下为主 君为客 c提倡法制 限制君权d主张 工商皆本 顾炎武 日知录 天下郡国利病书 a主张 经世致用 到实践中求真知b 天下兴亡 匹夫有责 谈到亡国与亡天下的区别 王夫之 读通鉴论 一世事物都是客观存在的实体 物质是不数据变化的 其发展变化有规律可循主观的认识是由客观对象引起的静止是相对的 运动是绝对的 1 孟子对孔子的思想主张加以继承和发挥 以下分析正确的是 把孔子 仁 的思想发展成为更为系统的 仁政 思想 发挥孔子的民本思想 提出 民贵君轻 的思想 在孔子 性相近 观点基础上提出 性善论 继承发挥了孔子 为政以德 的思想 提出施政用 仁义 和 王道 以德服人 a b c d b 2 2003 上海 22 某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生 therivercancarryaboat yet itcanturntheboatoveraswell 把君主和百姓的关系比做舟和水 这句话最早见于中国哪位古代思想家的著作 这位学生正确地回答 a lierb zhuangzhouc mengked xunkuang d 3 下列不属于汉武帝统治时期采取的重大举措的是 a 举贤良对策 b 兴办太学和令地方各郡设学校c 奉行三教并行政策d 颁布 推恩令 削弱地方王国的势力4 下列对于董仲舒的新儒学思想评价不正确的是 a 春秋大 统 思想适应了汉武帝加强中央集权的政治需要b 君权神授 和 天人感应 既加强了君权又倡导了仁政思想c 限民名田 解决了西汉土地兼并问题d 罢黜百家 独尊儒术 的主张有利于巩固国家统一 c c 5 汉武帝对中国古代教育发展作出了贡献 在他统治时期 教育为儒家所垄断 兴办太学拓宽了人才选拔渠道 初步建立了地方教育系统 私学兴盛a b c d b 6 朱熹编著的 成为后世科举考试依据教科书是 a 春秋繁露 b 五经正义 c 四书章句集注 d 通鉴纲目 7 二程 是北宋时期理学的主要代表人物 下列不属于他们基本主张的是 a 天理 是万物的本原b 人伦者 天理也 c 通过内心反省以 致良知 d 万物只有一个天理 先有理后有物 c c 8 否定孔子是 天生圣人 反对 咸以孔子之是非为是非 的思想家是 a 李贽b 黄宗羲c 顾炎武d 王夫之9 明清之际的三位进步思想家都提出反对君主专制独裁 下列表述不正确的是 a 黄宗羲对封建专制集权进行了揭露批判 认为君主专制是 天下之大害 b 顾炎武志在唤起普通百姓保卫天下的责任感c 王夫之认为知和行都产生于心 用良知支配自己的行为实践d 王夫之的唯物思想 启示了近代人们的思维方法 具有划时代的意义 a c 10 明清之际三位进步思想家的思想实质上是 a 儒家思想在新的历史条件下的活跃b 宋明理学的深化和发展c 先秦儒家民本思想的复兴d 资产阶级民主思想的兴起 a 阅读下列材料 材料一韩非子说 是以赏莫如厚而信 使民利之 罚莫如重而必 使民畏之 法莫如一而固 使民知之 故主施赏不迁 行诛无赦 誉辅其赏 毁随其罚 则贤不肖俱尽其力矣 材料二董仲舒说 春秋大一统者 天地之常经 古今之通谊也 今师异道 人异论 百家殊方 指意不同 是以上亡以持一统 法制数变 下不知所守 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者 皆绝其道 勿使并进 邪辟之说灭息 然后统纪可一 而法度可明 民知所从矣 材料三黄宗羲说 凡天下无地而得安宁者 为君也 是以其未得之也 茶毒天下之肝脑 离散天下之子女 以博我一人之产业 曾不惨然 日 我固为子孙创业也 其既得之也 敲剥天下之骨髓 离散天下之子女 以奉我一人之淫乐 视为当然 日 此我产业之花息也 然则 为天下之大害者 君而已矣 请回答 1 三位思想家各处于什么时代 指出其时代特点 答 1 战国 西汉 明末清初 战国时期是奴隶制度进 步崩溃 封建制度逐步形成的时期 西汉时期是封建社会初步发展的时期 明清时期是封建制度的衰落时期 2 三段材料反映的政治观点有何不同 分别产生了什么影响 答 韩非子主张法治 他的思想有利于君主专制统治的建立 董仲舒提出大 统思想 主张罢黜百家 独尊儒术 他的思想有利于君主专制统治的巩固 后被汉武帝采纳 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想 逐渐成为中国传统文化的主流 黄宗羲反对君主专制 他的思想对以后反专制斗争起了积极的推动作用 3