高二政治下学期哲学常识知识要点总结 Microsoft Word.doc

认识论部分的哲学道理（第五课+第八课第一节）考点一：发挥主观能动性1充分发挥主观能动性，认识世界和改造世界 (1)人的主观能动性，又叫人的自觉能动性，是人类特有的能力与活动，它包括互相联系着的三个方面：人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动，突出地表现为我们通常说的 想。人类改造世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造世界的活动，即通常我们所说的做。人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，即通常所说的决心、意志、干劲等。(2)人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，必须充分发挥主观能动性。这是因为：事物的本质与规律隐藏于现象之中，人们只有充分发挥主观能动性，运用抽象思维能力，才能透过事物的现象揭示事物的本质与规律，从而正确地指导人们的行动。人们只有充分发挥主观能动性，通过实实在在的行动，利用规律和条件，才能改造世界，创造美好的生活。人们在认识世界和改造世界的过程中，必然会遇到种种困难、挫折，甚至暂时的失败，这就需要坚强的意志和十足的干劲，需要充满活力的精神状态。总之，人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须充分发挥主观能动性。2主观能动性的发挥受客观因素和主观因素的制约(1)主观能动性的发挥受客观因素的制约，要正确发挥主观能动性，就必须按客观规律办事，从客观实际条件出发。第一，客观规律始终制约着主观能动性的发挥。人们是否按规律办事，决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果。第二，客观条件同样始终制约着主观能动性的发挥。发挥主观能动性的过程，是以规律为指导，以客观条件为基础，认识和改造客观对象的过程。(2)主观能动性的发挥还受一系列主观因素的制约，要正确发挥主观能动性，就必须不断积累正确的主观因素。人们积累起来的主观因素越正确，越有广度和深度，就越有利于进一步正确发挥主观能动性。我们必须坚持正确的取向，使我们主观能动性的发挥有益于人类，有益于国家，有益于集体；起码不应当损害集体、国家、人类的利益。(3)主观能动性的发挥受到客观因素和主观因素的制约，我们既要充分发挥主观能动性，又要尊重客观规律和客观条件，还要端正主观动机，做到正确地、有效地发挥主观能动性。考点二：透过现象看本质1感性认识和理性认识(1)对事物现象的认识属于感性认识，对事物本质和规律的认识属于理性认识。(2)感性认识和理性认识既有区别，又有联系。感性认识和理性认识的区别表现在：第一，二者反映的内容不同。感性认识是对事物现象的反映；理性认识是对事物本质和规律的反映。第二，二者所处的地位不同。前者是认识的低级阶段；后者是认识的高级阶段。第三，二者具有不同的特点。感性认识具有直接、生动、具体的特点；理性认识具有间接、抽象的特点。第四，二者借助的思维形式不同。前者的思维形式是感觉、知觉和表象；后者的思维形式是概念、判断和推理。感性认识和理性认识的联系表现在：第一，理性认识依赖于感性认识。坚持理性认识依赖于感性认识，就是坚持了认识论中的唯物主义。第二，感性认识有待于发展、上升到理性认识。坚持感性认识上升到理性认识，就是坚持了认识论中的辩证法。2真理和科学理论(1)正确的感性认识在日常生活中的作用功不可没，但正确的理性认识则具有更大的作用。人们在认识世界的道路上总是想获得真理，真理是人们对事物及其发展规律的正确认识。(2)科学理论及其指导作用。科学理论是人脑对事物及其规律的正确反映并按其内在逻辑构成的一定体系。科学理论的指导作用表现在：能够揭示社会发展的规律，预见未来，帮助人们把握社会发展的方向和历史进程；能够提供正确认识事物和有效行动的方法，帮助人们正确地认识世界、改造世界；能够帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观。科学理论对于人们的实践活动有着巨大的指导作用，其哲学理论根据在于认识对实践的反作用。运用科学理论指导实践，必须注意理论联系实际，做到理论与实践具体的历史的统一。3认识的根本任务是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律(1)任何事物都有其现象和本质，都是现象和本质的统一体。(2)现象和本质既有区别，又有联系。现象和本质的区别表现在：现象是个别的，本质是一般的；现象是易逝的，本质是相对稳定的；现象是表面的，本质是内在的。现象和本质的联系表现在：现象是本质的表现，本质总要表现为现象。(3)认识的根本任务是透过现象认识本质。原理内容认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识，透过抓住事物的本质和规律。原因：从现象与本质、规律的区别来说，认识了现象不等于认识了本质和规律。从认识的程度、水平来说，认识需要由感性认识上升到理性认识。从认识的作用来看，对事物本质和规律的正确认识，能更好地指导实践。方法论要求我们透过现象认识事物的本质，使认识由感性认识阶段上升到理性认识阶段，完成认识的根本任务。(4)实现由感性认识上升到理性认识的飞跃(认识过程中的第一次飞跃)，必须具备两个条件：原理内容占有十分丰富和合乎实际的感性材料。人们占有感性材料的根本途径是参加实践。发挥主观能动性占有大量可靠的感性材料，是实现由感性认识上升到理性认识的前提。运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作。主要做到去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里。对感性材料进行加工制作，是感性认识上升到理性认识的关键。方法论要求我们既要大胆实践，深入实际，调查研究，占有大量可靠的感性材料；又要善于思考，对占有的材料进行加工制作，从个别现象中抽象出共同的本质。理解注意：认识了事物的本质并不是认识运动的结束。认识应当在实践的基础上继续向深度开掘，向广度扩展，不断向前推移。4深化认识，扩展认识，把认识向前推移的原理原理内容任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次上的认识，一个领域内的认识，一个发展阶段上的认识。因此，人们应当在实践基础上不断深化认识，扩展认识，把认识向前推移。方法论要求我们在认识的过程中，使认识深化到事物更深的层次，扩展到更广阔的空间和领域，并注意使认识随着客观情况的变化发展，而不断向前推移。（要坚持理论发展的观点，注重理论创新。）5分析与综合相结合(1)事物的客观性质决定了在思维中必须进行分析与综合。作为整体的事物，都是由它的各个部分、关系、属性有机组成的统一体，都是由它的若干变化、发展阶段内在联结而构成的过程。因此，人们认识事物时，既要对事物及其过程的有关要素进行分析，又要对事物从整体上进行综合把握。(2)分析的方法。分析的含义：分析就是把事物的整体或过程分解为各个要素，分别加以研究的一种思维方法和思维过程。分析的作用：不分析各要素，就失去了研究整体或过程的基础。只有对各要素首先作出周密的分析，才可能从总体上进行正确的综合，从而真正地认识事物。分析的要求：分析，不仅要分析每一个要素，还应分析要素与要素之间的联系，找出本质性的东西，在整体中把握各个要素。分析不是单纯的分，而是联结中的分，它与综合密不可分。(3)综合的方法。综合的含义：综合就是把分解开来的各个要素结合起来，组成一个整体的思维方法和思维过程。综合的作用：只有对事物各种要素从内在联系上加以综合，才能正确地认识整个客观对象。综合的要求：综合要紧紧抓住各个要素之间的内在联系，紧紧抓住对各部分的研究成果之间的内在联系，从中把握事物整体的本质和运动规律，得出一个全新的整体性的认识。各部分的机械相加，不会形成新的知识。(4)分析与综合密不可分。分析与综合是统一的科学思维方法，我们既要注意在综合指导下的深入分析，又要注意在分析基础上的综合。6创造性思维、合理想象在认识中的作用(1)合理现象。想象是一种令人惊奇的思维能力。合理的科学的想象，立足已知事实，根据已知的规律，充分发挥人的思维潜能，对人们认识世界和改造世界是极为有益的。(2)创造性思维。创造性思维要求人们以科学理论为指导，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题。(3)创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。考点三：实践及其对社会、对认识的决定作用1实践是指人们改造客观世界的一切活动(1)实践的含义。马克思主义哲学认为，实践就是人们改造客观世界的一切活动。实践有两层含义：一是指实践是人类所特有的活动，与其他动物消极适应自然的本能活动有根本的区别；二是指实践是人们变革客观事物的活动，它必然引起客观对象的变化，不是纯主观的思维活动。(2)实践具有三个基本特征。实践是客观的物质性的活动。因为构成实践的要素都是客观的物质的：第一，实践的主体是客观的。人作为实践的主体是自然界的一部分，是一种客观存在；伺时，人的体力和智力是在社会发展中客观地形成的。第二，实践的对象是客观的。自然界和人类社会作为实践的对象，是一种客观的、物质性的东西。第三，实践的手段是客观的。构成实践手段的材料是物质性的东西；制造实践手段不能随心所欲，使用实践手段也不能随心所欲，它们都是由客观历史条件决定的。实践是有意识、有目的的能动性的活动。这是因为人是有思维有理性的社会性动物，人在行动之前会有明确的目的和方案，然后才运用一定的物质手段去改造客观世界，达到自己的目的。人们在实践中变革客观事物，就是把原有的东西改造为新的东西，创造出新的东西。这种有目的的创造充分显示了实践的能动性。实践是社会性历史性的活动。第一，实践不是孤立的个人的活动，而是处于一定社会关系中的人所进行的活动。人的实践活动不是在这一社会关系中进行，就是在那一社会关系中进行，无论古代还是现代都是如此。可见，实践活动具有社会性。第二，实践是历史地发展着的，它不会停留在一个水平上，而是由低级到高级、由简单到复杂无止境地发展着。可见，人类实践活动具有历史性。方法论这一原理要求我们既要准确理解和把握马克思主义的实践观点，又要坚持运用这一观点去分析人们改造客观世界的一切活动，特别是当代中国人民所进行的改革、建设活动。2实践对社会发展具有巨大作用的原理原理内容生产实践、处理社会关系的实践和科学是实践的三种基本形式，它们都对社会发展起着巨大的作用生产实践是人们改造自然的活动，是处理人和自然关系的活动。它的作用是：生产实践是人类最基本的实践活动，它对人类社会的存在和发展起着决定作用。第一，生产实践决定着人类社会的产生、存在和发展；第二，生产实践决定着各种社会关系的形成和发展；第三，生产实践是人们从事政治、教育、科学艺术等实践活动的基础。生产实践是人类的第一个历史活动，是人的生命存在、人的发展和全部社会生活的基础。处理社会关系的实践对生产实践有巨大的反作用。第一，社会关系的调整和变革能够反作用于生产活动，促进社会生产的发展；第二，处理社会关系的实践能够促进社会和人的全面发展；第三，我国进入社会主义时期以后，阶级斗争不是社会的主要矛盾，人们调整社会关系的实践主要表现为进行改革。改革是一场广泛的深广深刻的革命，是我国社会主义社会发展强大动力。科学实验的作用集中在提高物质生产活动的水平上，使人类能够更合理地从自然界获取物质生活资料。这种作用具体表现为两种方式：一是通过科学实验建立科学理论，进而指导人们的生产实践和处理社会关系的实践活动：二是，通过科学实验中获得的应用型成果，直接用于物质生产活动中。方法论这一原理要求我们充分重视人民群众的实践在推动社会发展中的作用，坚持人民群众是历史创造者的基本观点，并自觉投身到当前的经济建设和改革中去，推动社会不断进步。3实践和认识的辩证关系：实践决定认识，认识对实践有反作用(1)实践对认识具有决定作用。原理内容实践对认识具有决定作用。实践是认识的来源。认识的对象由实践的需要确定，认识在变革对象的实践中产生。实践是认识发展的根本动力。认识的课题在实践中不断解决又不断产生，认识的工具在实践中不断改进和提高。实践是认识的最终目的。认识的根本任务是经过感性认识上升为理性认识，抓住事物的本质和规律。认识的根本目的则是把理性认识应用于实践，去指导实践。不为实践服务的认识毫无意义。 实践是检验认识正确与否的惟一标准。人的认识是否同客观实际相符合，只能由实践的客观结果来检验，这是因为实践是主观见之于客观的活动。方法论要求我们积极参加实践活动，丰富和发展我们的认识；要把已有的知识应用于实践去指导实践；坚持把实践作为检验认识正确与否的唯一标准。(2)认识对实践具有反作用。原理内容认识对实践具有反作用。正确的认识对实践有促进作用、科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识、非科学的理论则会把实践引向歧途。方法论要求我们注重学习科学理论，形成正确的认识。人生观和价值观部分的哲学道理（第六课+第七课+第八课第二节）考点一：社会存在和社会意识：社会意识与社会存在是辩证统一的关系(1)社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。第一，社会存在的性质决定社会意识的性质。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识与其相适应，并为其服务。第二，社会存在的变化决定社会意识的变化。社会存在总是处在不断变化和发展中。与此相适应，社会意识也必然要或迟或早地发生变化和发展。(2)社会意识对社会存在具有能动的反作用。社会意识的反作用是一种巨大的精神力量。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用。考点二：树立正确的价值观1价值观是一种社会意识，是社会存在的反映(1)价值观在一定的社会存在的基础上产生，随着社会存在的变化而变化。(2)价值观人皆有之。但是，由于历史条件不同，人们的需要和利益不同，人们的价值观也就往往不一样。不同的人对待同一事物往往具有不同的价值观。在阶级社会，不同阶级有不同的价值观。2价值观的导向作用原理内容价值观不同，人们对事物的评价和看法就不同。价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用。价值观对人生选择、人生道路具有重要的导向作用。方法论要求我们树立正确的价值观，如科学的生态价值观，从而指导我们正确认识和改造世界。3正确的价值观符合事物发展的规律性，符合人类的根本利益(1)正确的价值观要符合事物发展的规律性。正确的价值观，是对事物的属性、规律和人的需要之间关系的科学认识。如果离开了事物的属性特别是它的规律性，只从人的主观欲望或爱好去评价事物的价值，那就得不出正确的结论。(2)正确的价值观要符合人类的根本利益。事物的属性、规律就其自身而言，无所谓好与坏，但它对人则有密切的利害关系。从人的需求方面来说，判断事物有无价值及价值大小的最高标准，就是同事物发展规律相一致、同社会发展规律相一致的人类的根本利益。考点三：集体主义价值观1集体主义是新时期我国人民的正确价值取向(1)集体主义价值观的主要内容。社会主义集体主义既是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德原则，它的主要内容是：坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动作用；当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。(2)集体主义是新时期我国人民的正确价值取向。集体主义反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益。集体主义正确地解决了个人利益和集体利益的关系。集体主义是我国人民实现现代化建设战略目标的力量源泉。(3)在坚持集体主义价值取向的过程中，要注意以下几点：应允许个人在不违反集体主义原则的前提下，作出不同的具体的价值选择。从根本上说，社会集体利益高于个人利益，但个人的正当利益也必须得到维护。社会集体应该不断完善和发展自己，为个人利益的实现创造越来越多的条件。2个人利益和集体利益的辩证关系。原理内容个人利益与集体利益互为前提存在，相互促进共同发展。第一，集体利益与个人利益本质是一致的，又是辩证统一的关系。一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在；另一方面，个人利益与集体利益相互促进而共同发展。第二，集体主义原则要求个人把集体利益放在首位，为了集体利益放弃个人利益，必要时牺牲个人的利益乃至生命来保卫集体利益。同时，要求集体更好地完善自己，以便更好地满足个人的正当利益。方法论要求我们要把集体利益放在首位，同时也要求集体要更好地满足个人的正当利益，反对个人主义。3社会主义市场经济和集体主义关系原理原理内容社会主义市场经济和集体主义在根本上是一致的。社会主义市场经济的性质、目的，要求在经济活动中坚持集体主义。社会主义市场经济秩序的建立，需要发挥集体主义的调节作用。社会主义市场经济发展中产生的矛盾，需要集体主义进行调节。方法论发展社会主义市场经济要求发挥集体主义的调节作用。要求我们在具体生活中要坚持集体主义价值取向，做到心中有他人，心中有集体，心中有国家。4在新的历史条件下坚持集体主义的价值取向。总的要求是：做到心中有他人，心中有集体，心中有国家。具体要求是：首先，要正确处理个人与他人的关系，要尊重人、主动关心人、要尊重他人的正当利益；其次，要顾全大局，反对小团体主义；第三，要坚持集体主义，反对个人主义。5反对极端个人主义，保护个人正当利益6在社会生活和经济生活中应提倡诚信（2005年高考新增考点）考点四：个人和社会的关系1社会性是人的本质属性(1)人具有自然属性。人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件，是人与其他动物的相通之处。人的自然属性表现在：第一，人是自然界的一部分，人的生存离不开自然界；第二，人要在自然界生存和发展，总是受到自然规律的制约；第三，人与动物一样，也有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。(2)人具有社会属性。人的社会属性是指人区别于其他动物的特殊本质，是人类特有的属性，是人的最主要、最根本的属性。人的社会属性表现在：第一，人是社会的产物；第二，人的生产活动具有社会性；第三，人的生活具有社会性。(3)社会性是人的最主要、最根本的属性。社会性是人的最主要、最根本的属性，它是决定人之所以是人的最根本的东西。因为：其一，社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质，是人类特有的属性；其二，人的社会性制约着人的自然性。(4)人性自私论是错误的。人性自私论违反了社会存在决定社会意识的原理。人性自私论错误地把动物的自保性混同于人性自私。人性自私论错误地把个人正当利益与自私混为一谈。人性自私论不符合历史和现实。2个人活动与社会发展的关系(1)个人活动与社会发展存在着相互影响、相互制约的关系。个人活动对社会发展产生能动的影响。无论是历史人物，还是普通个人的实践，总会或多或少地、直接间接地对社会历史产生一定的作用。从性质上看，有的人对社会发展起促进或推动作用，而有的人则起阻碍乃至破坏作用。从程度上看，由于个人思想道德素质、科学文化知识、实际工作能力以及发挥主观能动性的程度等不完全一样，个人所处的具体客观环境也不尽相同，因而个人活动对社会发展所起作用的大小，也就有所区别。个人活动受到社会发展的制约。第一，个人活动对社会发展的作用受到社会环境的制约。一定社会的生产力状况和生产关系的性质等经济条件以及政治、文化制度等，都制约着当时社会的人的活动。第二，个人活动受社会发展规律的制约。个人活动只有符合社会发展的规律，才能达到预期目的。否则，必然遭到社会规律的惩罚。(2)个人与社会是辩证统一的关系。辩证关系：一方面，个人与社会相互区别，不能等同。个人与社会相比较，社会更为根本，更起决定作用。另一方面，个人与社会相互依存，密不可分。个人是社会中的个人，社会是由个人组成的社会。人的生存离不开社会，人的发展更需要社会提供种种条件。有的人把个人与社会对立起来，把个人凌驾于社会之上，并且过分地夸大个人的需要、个人的意志，把某个个人看成决定历史前进的力量，违背了个人与社会辩证关系的基本原理，因而是错误的。方法论要求我们进行正常的个人活动，反对把个人和社会对立。考点五：人生价值1人生的真正价值在于对社会的奉献的原理。(1)人生价值包括两个方面。一般来说，人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献；二是社会对个人的尊重和满足。前者称之为贡献，后者称之为索取。贡献与索取是相互联系、密不可分的。个人对社会做出了贡献，推动了社会发展，就为索取打下了基础；个人从社会中的合理索取，又可以激发个人更大的积极性和创造性，为社会做出更大的贡献。(2)人生的真正价值在于对社会的贡献。个人对社会的贡献是社会存在和发展的要求。个人对社会的贡献是人生价值的基本标志。社会对个人的尊重和满足，需要以个人对社会的贡献为基础。个人对社会的贡献才是人生价值的可靠标志、是先进人物的主要特色。方法论要求我们要在为社会的奉献中实现自己的人生价值。(3)个人对社会的贡献有物质贡献和精神贡献两种基本形式。个人对社会的贡献是多方面的，但归根到底是物质贡献和精神贡献这两种形式。因此，我们在评价一个人的人生价值时，不能把他对社会的物质贡献大小作为惟一尺度。衡量一个人的人生价值，既要看他在物质方面对社会的贡献，又要看他在精神方面、思想道德方面对社会的贡献。至于哪一方面贡献大一些、突出一些，则是因人而异的。在一定条件下，精神贡献可以转化为物质贡献。这是因为，先进的事迹、高尚的情操能够教育和激励有志者在自己的岗位上奋发努力，开拓进取，创造出比先进人物本人多得多的物质贡献。2实现人生价值的条件和途径(1)实现人生价值需要社会提供一定的客观条件。实现人生价值要以一定的生产力为基础。一个社会的生产力水平，决定着社会的物质财富，它既是人类创造的物质成果，又是继续进行价值创造的前提条件，制约着人生价值的实现。人所特有的劳动创造力是人生价值的源泉，但是，人的创造力的形成和培养需要经过学习和训练，而这种学习和训练的条件又需要社会提供，即依赖于一定的社会经济政治状况、科学和文化发展水平。同样，人们创造力的利用和发展也需要一定的社会条件，如生存条件、工作条件以及社会各方面的支持。(2)实现人生价值需要发挥主观能动性，创造必要的主观条件。要全面提高个人素质。个人素质主要包括思想政治素质、道德素质、科技文化素质、心理素质和身体素质。这些素质相互联系，是人的全面发展中缺一不可的有机组成部分，对于实现人生价值都具有重要的意义。要在自己的岗位上埋头实干，发挥聪明才智。人生的价值终究要通过自己所从事的事业展现出来，这就要求人们充分发挥主观能动性，脚踏实地地做好本职工作。要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。在认识世界和改造世界的过程中，困难与挫折在所难免，因而要求人们具有坚强的意志和毅力，去迎接挑战，实现人生的价值。方法论要求我们要发挥主观能动性提高个人素质，埋头苦干，同是要有顽强奋斗精神，充分利用好客观条件。3走出拜金主义和享乐主义的误区(1)反对拜金主义，树立正确的金钱观。拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。拜金主义在资本主义之前就存在，在资本主义社会则成为资产阶级普遍奉行的道德准则和人生信条。我们青少年要健康成长，必须反对和抵制拜金主义，树立正确的金钱观。首先，我们应该承认金钱与人生有着密切关系。在社会主义社会，金钱仍然充当着商品交换的媒介，具有同一切商品进行交换的职能。因此，合法取得金钱，成为人生幸福的重要条件，是实现人生价值的重要物质保证。其次，还要看到获得金钱的手段应该是正当的、合法的。再次，我们更应该看到金钱不是人生的全部内容，不是人生价值的决定因素。人生的追求是多方面的，其中不少内容虽与金钱有关，但却是金钱买不到的。我们应该树立正确的金钱观，正确认识和处理金钱与人生的关系，抵制拜金主义的侵蚀，使自己健康成长起来。(2)反对享乐主义的人生价值观。享乐主义人生价值观认为，人生的目的和意义在于追求物质享乐。 享乐主义人生价值观的错误和危害性主要表现在：第一，它从人的自然本性出发，把吃喝玩乐作为人生的惟一目的和最大乐趣，把人与动物完全等同起来。第二，它只讲生活享受，不讲财富创造，把享受与创造对立起来。不讲创造，厌恶劳动，一味追求个人享受，这样的人只能过寄生的生活，这种人生是腐朽的人生。第三，它把一己的快乐建立在他人受苦的基础上。享乐主义者为了个人幸福、享乐，总是牺牲他人的幸福，不惜把劳动人民创造的财富据为已有。总之，拜金主义和享乐主义是社会主义的腐蚀剂，对社会主义物质文明和精神文明建设，对青少年的健康成长，具有极大的腐蚀作用。我们要实现人生价值，必须走出拜金主义、享乐主义的误区。考点六：理想与现实1树立崇高理想(1)理想及其分类。理想是人生的奋斗目标。第一，按理想的性质分，理想有科学与非科学、崇高与庸俗之别。凡是符合事物发展规律的理想，是科学的理想；凡是不符合或违背事物发展规律的理想，是非科学的理想。崇高理想的出发点，是为了祖国、人民的利益乃至人类的解放；庸俗的理想，总是从个人或小家庭的狭隘私利和眼前利益出发。第二，按理想的内容分，有社会理想、道德理想、职业理想、生活理想等。社会理想，是指人们对未来社会制度和社会面貌的预见和期望。道德理想，是指人们所向往的道德人格，即对做人标准和道德境界的向往和追求。职业理想，是指人们对未来工作的向往和追求。生活理想，是指人们对未来的吃、穿、住、行、爱情、婚姻、家庭等具体目标的追求。其中，社会理想是最根本的，起主要作用的。它既贯穿于其他理想之中，又是一个人全部理想的归宿和基础。第三，按奋斗时间的长短分，理想有长期的远大理想和近期的具体理想之分。(2)理想与社会存在的关系。理想属于社会意识，是社会存在的反映。任何理想都是一定社会经济关系和其他社会条件的产物，都要随着社会经济关系的发展而发展，随着社会历史条件的变化而变化，不可能脱离当时的社会现实。理想作为一种社会意识，对人们的社会存在产生重大的影响。理想不同，对社会存在的作用也就不一样。(3)崇高理想对人生、对社会有着重大的指导和促进作用。崇高理想是社会进步的助推器。为了社会的进步、国家的富强，历史上广大人民群众，具有远见卓识的政治家、仁人志士，以及许多杰出的科学家、发明家，为实现改造社会、改造自然的理想而奋斗，对社会进步作出了自己的贡献。崇高理想是我国民族团结、共同奋斗的精神力量。几千年来，我国人民从爱国主义出发而形成的对祖国发展的美好前景的理想追求，是我国各族人民高尚精神素质的升华，是维系亿万民众使之团结一致的思想基础和精神力量。崇高理想是人生的精神支柱。理想作为思想观念和价值目标，它可以构成人们自觉行动的动机，成为人们从事社会实践活动的精神动力和精神支柱。方法论要求我们树立崇高的人生理想和崇高的社会理想。2树立共产主义崇高理想 (1)客观评价空想社会主义。(2)共产主义理想是人类最崇高、最进步、最科学的理想。(3)最高理想与共同理想是辩证统一的关系。最高理想指的是共产主义理想，是人类有史以来最崇高、最进步、最科学的理想，也是中国共产党的最终奋斗目标和最高纲领。共同理想指的是在社会主义初级阶段，建设中国特色社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。最高理想与共同理想的辩证统一关系表现在：第一，共同理想是实现最高理想的基础和必经阶段；第二实现现共同理想，必须以最高理想为根本方向。 3在奋斗中实现理想(1)理想与现实的关系。理想源于现实，又高于现实。理想属于社会意识，是社会存在的反映。理想高于现实，是现实的发展方向。理想是比现实更高远、更美好的目标。理想可以转化为现实。理想虽然是关于未来的一种设想，不等于现实，但又可以在一定条件下转化为现实。过去的理想已经变成今天的现实；今天的理想，又可以转化为明天的现实。方法论这一原理要求我们必须把理想植根于现实之中，才有可能实现自己的理想。对社会理想的追求要符合社会发展趋势。人类社会的发展有着不以人的意志为转移的客观规律。因此，人们对社会理想的追求只有符合社会发展趋势，顺应历史前进的潮流，才有可能实现，个人也才能有光明的前途。对职业理想的追求要符合客观实际。只有选择符合社会需要和个人实际的职业理想，才有可能变为现实。(2)理想与艰苦奋斗。艰苦奋斗，是一种迎难而上、坚忍不拔、克勤克俭、顽强拼搏、不畏艰险、不怕牺牲、不达目的誓不罢休的精神风貌和道德品质。 理想可以转化为现实，但不是今天的现实，而是明天的现实。要把社会理想或职业理想转化为现实，需要多方面的条件，而从主观方面来说，特别需要艰苦奋斗。崇高理想的实现必须发扬艰苦奋斗的精神。第一，艰苦奋斗是有志者应有的精神境界。艰苦奋斗不仅仅是一种艰苦朴素、勤俭节约的生活作风，而且更重要的是一种不畏艰险、埋头苦于、勇于实践、自强不息的精神面貌。第二，提倡艰苦奋斗，是由我们的基本国情决定的。我们的国家人口多，底子薄，科学文化比较落后，在前进道路上还面临不少困难和问题。在这个基础上实现新的宏伟目标，必须付出加倍的努力，必须依靠全体人民的艰苦奋斗。考点七：社会实践1人民群众是实践的主体原理。(1)人民群众的含义。马克思主义认为，人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，其主要的稳定的部分是劳动群众。(2)原理内容：人民群众是实践的主体，历史的创造者，表现在：人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。我们说人民群众是物质财富的创造者，主要是说劳动群众是物质财富的创造者。没有劳动群众创造的物质生活资料，人类就不能生存，社会就不能发展。人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步。我们说人民群众是社会精神财富的创造者，主要是指：第一，劳动群众创造物质生活资料的生产实践，为人们从事一切精神生产提供了物质前提。第二，人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉。第三，劳动群众还直接创造了精神财富。人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。一切社会矛盾都是人与人的矛盾，社会矛盾只能通过人的活动去解决。历史上一切解决社会基本矛盾的革命运动，实质上都是人民群众起来推翻旧的社会制度的斗争。人民群众对历史发展的决定作用，突击地表现在社会变革时期。2人民群众是实践的主体，历史的创造者的方法论要求：(1)树立群众观点，坚持群众路线。要相信群众。人民群众是社会历史的主人，是改造自然、推动社会发展的决定力量。人民群众是历史的创造者，具有无穷无尽的创造力。因此，有事就要同群众商量，这样，我们就能够战胜任何敌人和困难，我们的事业就能取得成功。要依靠群众。群众中蕴藏着丰富的智慧和力量，只有取得群众的信任和支持，依靠他们的辛勤劳动，我们的事业才能取得胜利。要为人民群众的利益而奋斗。这是相信群众、依靠群众的目的所在。无产阶级及其政党的利益同广大人民群众的利益在根本上是一致的。把人民群众的利益看得高于一切，捍卫人民群众的利益，也就成为无产阶级及其政党全部活动的根本内容。因此，我们必须维护人民群众的利益，同侵害人民群众利益的言行作斗争。(2)青年学生要坚定地走与人民群众的实践相结合的道路。强调青年学生与群众的实践相结合，是由青年学生的特点和社会主义现代化建设以及改革开放的实践需要决定的。青年学生走与人民群众的实践相结合的道路，要求做到：第一，既要认真学习书本知识，又要积极参加社会实践，做到理论与实践相结合。第二，在情、理、行三方面来一个彻底的转变。情就是对人民群众要有思想感情；理就是为人处事要以人民群众的根本利益为出发点和最高标准；行就是要积极参加各种形式的社会实践活动，理论联系实际，做工农的学生，用自己的智慧和知识为工农群众服务。3在改造客观世界的同时改造主观世界(1)认识世界的目的是为了改造世界。改造世界包括改造客观世界和改造主观世界两个方面。(2)改造客观世界就是改造自然界和人类社会。(3)改造主观世界，就是改造自己的思想，改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。在改造主观世界中，世界观、人生观和价值观的改造处于核心的地位。在主观世界中，三观是统一的，其中起决定作用的是世界观。(4)改造客观世界和改造主观世界，是相互联系、相互作用的。改造主观世界是为了更好地改造客观世界，人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。通过自觉改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。在这种互相作用之中，人们不断地改善着主观世界同客观世界的关系，实现着促进客观世界的发展和人自身的不断完善这样双重的目的。方法论要求我们要在实践的基础上不断改造自己的主观世界，更好地改造客观世界。4在社会实践中，实现主观与客观、个人与社会的统一无论是改造客观世界，还是改造主观世界，都离不开社会实践。人们只有在实践中积极地为社会做出贡献，才能实现主观与客观（世界观境界）、个人与社会（人生观境界）的统一，实现个人的人生价值。哲学常识 复习思考题第五课 透过现象认识事物本质 1、什么是主观能动性？主观能动性表现在哪几个方面？为什么要发挥主观能动性？ 2、主观能动性的发挥受哪些条件的制约？怎样才能正确地发挥主观能动性？ 3、前两问综合：主观能动性与客观规律性的辩证关系及其方法论是怎样的？ 4、认识的根本任务是什么？为什么？怎么办（怎样使感性认识上升到理性认识）？ 5、现象和本质有哪些区别、联系？ 6、什么是感性认识和理性认识？感性认识和理性认识的区别、联系有哪些？ 7、什么是真理、科学理论？科学理论对实践有什么作用（表现）？为什么有这种作用？ 8、认识发展的观点是什么？为什么？启示是什么？ 9、分析和综合：为什么要对事物既要进行分析，又要进行综合？什么样的思维方法属于分析和综合？分析和综合的辩证关系及其方法论要求是什么？分析和综合的核心方法是什么？ 10、创造性思维、合理想象在认识中的作用 什么是合理想象？对认识事物本质和规律有什么作用？进行合理想象的基本要求是什么？ 什么是创造性思维？对认识事物的本质有什么作用？进行合理想象的基本要求是什么？ 如何培养合理想象和创造性思维？第六课 坚持正确的价值取向 1社会存在和社会意识 基本常识：第一，哪些社会现象属于社会存在？哪些社会现象属于社会意识？第二，有哪两种根本对立的社会历史观？其根本观点是什么？ 社会存在和社会意识的辩证统一关系原理是怎样的？ 2、价值观的一般哲学道理 什么是哲学上讲的价值？什么样的观点属于价值观？价值观与社会存在的关系是怎样的？为什么说人们价值观不可能完全一样具有多样性？ 什么样的价值观是正确的价值观？价值观有哪些作用？ 3坚持集体主义价值取向 集体主义的性质、主要内容是什么？ 集体主义是新时期我国人民正确的价值选择。为什么？ 个人利益与集体利益的辩证统一关系是什么（区别、联系）？ 坚持集体主义应该注意些什么？ 发展社会主义市场经济必须发挥集体主义的调节作用。为什么？ 新时期，应该怎样坚持集体主义价值观？ 其他：为什么要反对极端个人主义，保护个人正当利益？第七课 选择崇高的人生目标 1、人的属性包括哪些？人的属性表现在哪些方面？为什么说社会性是人的本质属性？“人性自私论”为什么说从理论上和实践上都是错误的？ 2、个人活动与社会发展是相互制约、相互影响的关系。为什么？ 3、个人与社会是辩证关系是什么？ 4、人生价值 什么是人生价值？人生价值的两方面的关系是怎样的？ 人生的真正价值在于对社会的贡献。为什么？ 如何理解贡献物质贡献与精神贡献的关系？（如何全面正确地评价一个人的人生价值？） 实现人生价值的条件和途径有哪些？ 实现人生价值必须走出人生价值观的误区，反对享乐主义和拜金主义理解掌握：第一，拜金主义的含义、产生根源；第二，什么样的金钱观是正确的金钱观（如何正确认识金钱对实现人生价值的意义作用）？第三，追求金钱是不是等于拜金主义？理解掌握：第一，享乐主义的目的意义是什么？第二，享乐主义的危害有哪些（所以要反对）？5、理想与现实 基本常识：第一，什么是理想？第二，理想包括哪些类型？在一个人理想中最根本的起主要作用的理想是什么理想？为什么？第三，理想作为一种社会意识，它与社会存在的关系是怎样的？崇高理想对人生、对社会有着重大的指导和促进作用。这种指导和促进作用表现在哪些方面？树立共产主义崇高理想：共产主义理想为什么是人类最崇高、最进步、最科学的理想？什么是最高理想和共同理想？最高理想与共同理想的关系是怎样的？正确处理理想与现实的关系（怎样去实现理想）：首先，要正确认识理想与现实的关系是怎样的（区别联系）？方法论启示有哪些？其次，在奋斗中实现理想：第一，要知道实现理想需要哪些客观条件和主观条件？主观条件中最重要的是什么？第二，实现崇高理想为什么需要发扬艰苦奋斗的精神？第八课 自觉投身社会实践 1、实践的基本特征 准确理解实践的内涵和外延。 实践有哪些基本特征？ 学习要求：第一，理解实践为什么具有这三个基本特征，这也是实践活动与纯粹的主观性活动和动物的本能活动相区别所在；第二，要明确这三个特征是统一的；第三，能够识别三个特征的外延。 2、实践对社会发展的作用 实践的基本形式有哪些？最基本的实践形式是什么？ 什么是生产实践？生产实践对社会的存在和发展有哪些作用？启示是什么？ 处理社会关系的实践的内容有哪些？处理社会关系的实践对人类社会的发展有哪些作用？启示是？ 科学实验的产生、对象、直接目的是什么？科学实验的作用集中表现是什么？具体表现在哪些方面？ 复习要求：识记三种基本实践形式的作用，其他的内容区别理解即可。 3、实践对认识具有决定作用（实践是认识的基础），认识对实践具有反作用 实践决定认识，实践是认识的来源，实践是认识发展的根本动力，实践是认识的根本目的，实践是检验认识正确与否的唯一标准。 学习要求：重点理解实践为什么是认识的来源、发展动力、根本目的、检验认识正确与否的唯一标准的原因，并能够运用这一原理分析实际问题。 认识对实践具有反作用。 学习要求：第一，认识对实践的反作用从性质上讲，有正确认识和错误认识的反作用，所起的作用是不同的，所以，不能笼统地认为“认识对实践有积极的促进作用”；第二，从程度上讲，一般的正确认识与真理、科学理论所起的作用也是有差别的；第三，认识对实践的反作用是第二位的，受实践水平的制约；第四，实践和认识的辩证关系的唯物论依据是物质和意识的辩证关系。 4、（辩证唯物主义认识论关于）实践和认识的辩证统一关系的哲学原理和方法论是什么？ 5、人民群众是实践的主体如何辩证地历史地认识人民群众？人民群众是实践的主体，人民群众是历史的创造者。表现在哪些方面？对我们提出了哪些方法论要求？（方法论要求有两大方面） 6、在改造客观世界的同时改造主观世界改造世界包括改造哪些世界？认识世界和改造世界的关系是怎样的？什么是改造客观世界？改造自然与改造社会的关系是怎样的？改造主观世界包括哪些改造的内容？改造主观世界中最重要的是改造什么？在主观世界中起决定作用的是什么？为什么要改造我们的思想（主要指三观的改造）？怎样改造好我们的思想？为什么要处理好改造客观世界和改造主观世界关系？怎样处理好二者的关系？7、在社会实践中，实现主观与客观、个人与社会的统一为什么要在社会实践中，才能实现主观与客观、个人与社会的统一？在社会实践中，我们要追求和达到的境界是什么？特别提示哲学常识包括四大部分知识第一部分唯物论：主要是哲学常识第一课。第二部分辩证法：哲学常识第二课+第三课+第四课。第三部分认识论：哲学常识第五课+第八课的第一节。第四部分人生观和价值观（也属于历史唯物主义的知识范围）：哲学常识第六课+第七课+第八课的第二节。第一部分：（辩证）唯物论 1、物质和意识辩证关系原理 （1）物质决定意识一切从实际出发，主观符合客观，主观与客观具体的历史的统一 （2）意识具有能动作用（反映、反作用）重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识 2、规律客观性原理按客观规律办事，坚持实事求是与解放思想的统一 第二部分：（唯物）辩证法 （一）联系 1、事物是普遍联系的用联系的观点观察处理问题 2、因果联系总结经验教训，提高活动的自觉性 3、整体和部分的关系树立全局观念，从整体着眼，又要搞好局部，使整体功能得到最大发挥 （二）发展 1、事物是变化发展的用发展的观点看问题：要有创新精神、与时俱进，学会创造性思维2、内因和外因的关系坚持内外因相结合 3、量变与质变的关系适度；飞跃；量的积累和优化结构 4、前进性和曲折性的统一前途是光明的，道路是曲折的 （三）矛盾 1、矛盾普遍性原理一分为二 2、矛盾特殊性原理具体问题具体分析 3、矛盾普遍性与特殊性的关系正确认识事物，学会科学的工作方法 4、主次矛盾的关系原理办事情要抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾，又要统筹兼顾，恰当处理次要矛盾，坚持两点论与重点论的统一 5、矛盾主次关系原理看问题既要全面，又要分清主流与支流，坚持两点论与重点论的统一第三部分：认识论1充分发挥主观能动性，认识世界和改造世界。2正确发挥主观能动性，必须尊重客观规律、从客观条件出发、不断积累正确的主观因素。3真理是人们对事物本质及其发展规律的正确认识。科学理论对实践有巨大的指导作用。4认识的根本任务是经过感性认识上升到理性认识，并能透过现象抓住事物的本质和规律。5要实现由感性认识到理性认识的飞跃，必须占有十分丰富和合乎实际的感性材料，运用科学的思