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文档简介

陋室铭教学设计辽阳市第一中学 鲁军教学目标:1.了解铭文的特点。2.理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。3.理解托物言志的写法。4.背诵全文。教学重点:理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 教学难点:理解托物言志的写法。教学准备:课件。学生准备:预习课文,熟悉生字词。教学方法:诵读法,讲授法、讨论法、读书指导法、练习法。教学过程:一.导入新课 请同学们观看修复后的安徽和州刘禹锡故居的照片,这座破旧简陋的房子,虽然没有流光溢彩的屋檐,也没有金碧辉煌的陈设,更没有珠光宝气的点缀,但是它却成就了唐代文学家家刘禹锡的千古名篇陋室铭,正如清代书画家、文学家郑板桥所说:“花香不在多,室雅何须大”。今天就让我们一起走进这间陋室,共同感受作者超越世俗的志趣和情怀。(屏幕显示,板书课题)二.展示学习目标(屏幕显示,学生齐读) 1.了解铭文的特点。2.理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。3.理解托物言志的写法。4.背诵全文三.介绍作者及写作背景 (屏幕显示,一名学生朗读)刘禹锡(772842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,文学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子,可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文,并请著名书法家柳公权刻写在碑上,竖在门外,以明心志。四.预习检测 (抽查口答)1.给下列加点字注音。陋室铭 德馨 鸿儒 案牍 2.理解加“ ”词词义(1)有仙则名 (2) 有龙则灵 (3) 惟吾德馨 (4) 谈笑有鸿儒 (5)往来无白丁 (6)无案牍之劳形3.翻译句子:(1)斯是陋室,惟吾德馨。 (2)苔痕上阶绿,草色入帘青。(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 (4)孔子云:“何陋之有!” 五.文体介绍(屏幕显示,请一名学生朗读,再齐读) “铭”古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。教师补充:我们常说的“座右铭”是指写在座位上的一两句话或格言,用以自我鞭策或勉励。 六.朗读并感知文本 朗读课文,找出韵脚。(屏幕显示,自读、齐读,提问韵脚,熟读)山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。 苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。 南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有?七.合作探究,疏通文意 1.翻译课文:学生先自己结合注释理解文意,再讨论交流疑难词句,仍不能解决的,请在老师巡视时指导,解疑,最后请各小组代表依句口头翻译。2.作者是从那几个方面写陋室的?(屏幕显示,学生口答)。陋室环境 苔痕上阶绿,草色入帘青 交往人物 谈笑有鸿儒,往来无白丁日常生活 调素琴,阅金经。3.作者为什么提南阳诸葛庐,西蜀子云亭和孔子的话?(屏幕显示,学生齐读)诸葛亮:三国时蜀汉丞相,著名政治家和军事家。闲居草庐, 淡泊明志,宁静致远杨雄:西汉时辞赋家,语言学家,曾官至上品。潜心修学, 对官职和金钱的淡泊,是后世的典范。孔子:春秋时期伟大的思想家和教育家,被后世尊为“圣人”。 想要搬到九夷去居住,有人说:“那里太简陋,怎么能住呢?”孔子说:“君子居之,何陋之有?”作者以古代圣贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。4.作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情?高洁傲岸的节操 ,安贫乐道的情趣 5.本文怎样运用托物言志写法的?托物-陋室(对陋室的环境及室主人日常生活的描写)。言志-表达了

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