高中政治：哲学专题二辩证唯物论课件新人教版必修4.ppt

专题二辩证唯物论 考情分析 从近几年高考试题的分析可以看出 要专题中物质的决定作用 意识能动的反作用 物质与意识的辩证关系 一切从实际出发 规律的客观性与人的主观能动性 哲学的基本派别及其根本观点在高考中所占的比重较大 为必考考点 从题型上看 本专题命题形式灵活 各种题型均有显现 在复习时 要注意 围绕一个核心知识点 一切从实际出 实事求是 唯物论的根本方法论要求就是坚持一切从实际出 实事求是 把握一个基本原理 物质和意识的辩证关系原理 物质和意识的辩证关系原理是对世界物质性原理和意识的能动作用的概括 是一切从实际出发原则的理论依据 突出两个重点 世界的物质性和意识的能动作用 世界是物质的 具有客观性 我们必须承认其客观性 正确处理人与自然的关系 意识具有能动作用 正确的意识促进客观事物的发展 因此 我们要重视精神的力量 发挥正确意识的积极作用 一 世界的物质性 考点1 理解辩证唯物主义的物质概念 世界的真正统一性就在于它的物质性考点2 理解哲学的运动概念 物质与运动的关系 物质世界是绝对运动与相对静止的统一考点3 理解规律的含义 规律的客观性和普遍性考点4 说明人可以认识和利用规律 坚持按规律办事 考点诠释 1 世界的物质性原理 原理内容 整个世界是不依赖于人的意识而存在的物质世界 世界的本原是物质 方法论 要求我们想问题办事情要一切从实际出发 错误倾向 实际工作中 违背世界物质性原理的表现是主观主义 2 辩证唯物主义的物质概念 1 内涵 不依赖于人的意识 并能为人的意识所反映的客观实在 2 唯一特性与根本属性 相对于意识来说 物质的唯一特性是客观实在性 从物质的存在方式来说 运动是物质的根本属性与唯一可能的存在方式 物质概念 马克思主义哲学的基石 马克思主义哲学认为 物质是不依赖于人的意志并能为人的意志所反映的客观实在 这一概念是马克思主义哲学大厦的基础 是理解物质与意识辩证关系及其他哲学命题的基础 理解 物质是不依赖于人的意志的客观实在 不论人们是否喜欢 是否承认 是否认识 它都一直存在着 物质不能被创造 也不能被消灭 人们只能依据其固有的属性和规律改变其存在的具体形式 客观实在是物质的唯一特性 这一特性是万事万物同意识联系起来进行比较时抽象概括出来的 是所有物质具体形态的共同点 是唯一能够把物质和意识区别开来的特点 物质能为人的意识所反映 因此 物质具有可知性 人们可以认识和利用它 注意 1 分清哲学上讲的物质概念与自然科学物质结构理论中的物质概念自然科学物质结构理论中的物质概念 仅涉及物质世界中自然界这部分的物质具体形态的特征 具有暂时性 随着人类认识的深入会不断变化 哲学上的物质概念则概括了自然和社会在内的整个物质世界各种物质具体形态 具有稳定性 只要物质与意识的关系不改变 哲学上的物质概念就不会改变 2 分清哲学上讲的物质概念与物质的具体形态物质的具体形态除了有客观实在性这一共性外 还具有自己的个别特性 是暂时的 可以消灭的 也可能是看得见的 哲学上的物质概念则概括了千差万别的 千变成化的物质具体形态中共同唯一特性 客观实在性 它是看不见 摸不着的 永恒的 不灭的 存在在于一切物质具体形态中 只能由人的抽象思维去把握 二者是一般和个别的关系 3 客观实在不等于客观存在 二者既有区别又有联系 客观实在 是一种 客观存在 客观存在 不仅包括具有 客观实在性 的物质现象 还包括不具有 客观实在性 的精神 意识现象 3 物质 运动 静止的关系 1 运动的含义 哲学上讲的运动 是指宇宙间一切事物 现象的变化和过程 2 物质与运动的关系 a 运动是物质的运动 物质是运动的承担者 b 物质是运动的物质 运动是物质的固有属性和存在方式 c 反对脱离物质谈运动的唯心主义观点和脱离运动谈物质的形而上学观点 3 静止 a 静止是运动的一种特殊状态 它包含两个方面的含义 事物在它发展的一定阶段和时期 其根本性质没有发生变化 物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动 或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动 b 运动是绝对的 无条件的 永恒的 静止是相对的 有条件的 暂时的 c 物质是绝对运动和相对静止的统一 d 反对否认绝对运动的形而上学的不变论和否认相对静止的相对主义与诡辩论 飞矢不动 说a 认识到绝对运动与相对静止的统一b 没有认识到运动是物质的运动 物质是运动的载体c 夸大了运动的绝对性 否认了静止的相对性d 实质上认为静止具有绝对性 d 与 日方中方睨 物方生方死 蕴涵哲理一致的是a 小小竹排江中游 巍巍青山两岸走b 天有常道矣 地有常数矣 君子有常体矣c 人一次也不能踏进同一条河流d 现在的我不是过去的我 c 4 规律 1 内涵 事物运动过程中固有的本质的 必然的 稳定的联系 2 特征 客观性 不以人的意志为转移 既不能被创造 改变 也不能被消灭 普遍性 整个世界的运动变化发展遵循其固有的规律 3 人可以认识和利用规律 人可以在认识和把握规律的基础上 根据规律发生作用的条件和形式利用规律 改造客观世界 造福于人类 热点提示 嫦娥一号探月工程的成功 5 尊重客观规律和发挥主观能动性关系 原理内容 规律是客观的 认识和利用规律离不开发挥人的主观能动性 发挥主观能动性以尊重规律为前提和基础 方法论 要求我们把二者有机结合起来 错误倾向 反对割裂二者关系的机械论和宿命论 唯心主义 二 意识的起源 本质和作用 考点1 了解意识是物质世界长期发展的产物考点2 了解意识是人脑特有的机能考点3 理解意识是客观存在的反映考点4 理解物质与意识的辩证关系考点5 理解意识的能动作用考点6 坚持一切从实际出发 实事求是 考点诠释 1 意识的产生 1 起源 物质世界长期发展的产物 2 生理基础 人脑的机能 3 内容 本质 客观存在的主观映象总结 物质第一性 意识第二性 物质决定意识 2 意识的作用 1 人能够能动地认识世界 意识活动具有目的性和计划性 主动创造性和自觉选择性 2 人能够能动地改造世界a 意识对改造客观世界具有指导作用b 意识对人体生理活动具有调节和控制作用 一 国家的宏观调控必要性 意识 人们 使用 一种物质的东西 作用于 另外一种物质的东西 具体形态发生变化 物质 反作用 指导 引起 1 意识对改造客观世界具有指导作用 辩证唯物论 意识能动作用原理 2 意识对于人体活动具有调节和控制作用 抗洪精神 万众一心 众志成城 不怕苦难 顽强拼搏坚忍不拔 敢于胜利 抗击 雪灾 精神 勇敢坚韧 吃苦耐劳 团结一致 众志成城载人航天精神 特别能吃苦 特别能战斗 特别能攻关 特别能奉献 意识活动以来于人体的生理过程 又对生理过程有着积极的反作用 正确 高昂的意识 错误 萎靡的意识 激励向上 阻碍倒退 3 意识对物质反作用原理 原理内容 物质决定意识 意识对物质具有能动作用 正确意识对事物发展起着促进作用 错误意识对事物发展起阻碍作用 方法论 要求在坚持一切从实际出发的前提下 充分重视意识的能动作用 自觉树立正确思想意识 克服错误的思想意识 错误倾向 反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的观点 4 物质和意识的辩证关系原理 原理内容 物质决定意识 意识对物质具有能动作用 正确意识对事物发展促进作用 错误意识对事物发展起着阻碍作用 方法论 处理好主客观关系 既要做到坚持一切从实际出发 又要重视正确意识的反作用 错误倾向 反对机械唯物主义和唯心主义观点 5 坚持一切从实际出发 实事求是 1 理论依据 物质决定意识 意识是物质的反映 事物运动是有规律的 规律具有客观性 2 内涵 我们做事情要尊重物质运动的客观规律 从客观存在的事物出发 经过调查研究 找出事物本身固有的而不是臆造的规律性 以此作为我们行动的依据 3 要求 把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来 把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来 反对夸大意识能动作用的唯意志主义 又要反对片面强调客观条件 安于现状 因循守旧 无所作为的思想 4 一切从实际出发 实事求是与解放思想 与时俱进是统一的 1 解放思想就是使思想和实际相符合 使主观和客观相符合 与时俱进就是我们的全部理论和工作要体现时代性 把握规律性 富于创造性 2 解放思想 与时俱进是一切从实际出发 实事求是的内在要求和前提 一切从实际出发 实事求是是解放思想 与时俱进的目标和归宿 3 一切从实际出发 理论联系实际 解放思想 实事求是 与时俱进 在实践中检验和发展真理 是我们党制定路线 方针和政策的理论依据 背景 有志者 事竟成 破釜成舟 百二秦关终属楚 苦心人 天不负 卧薪尝胆 三千越甲可吞吴 蒲松龄落第自勉联辨析 有志者 事竟成 苦心人 天不负 参考答案 1 意识对人们改造客观世界具有指导作用 意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 高昂的精神 可以催人向上 使人奋进 萎靡的精神 则会使人悲观 消沉 丧失斗志 因此 办事情树立斗志 发扬顽强拼搏的精神 做 有志者 和 苦心人 2 意识的能动作用要受物质决定作用的制约 这就要求我们办事情必须坚持一切从实际出发 实事求是 把发挥主观能动性和尊重客观规律相结合 把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来 否则 有志者 事难成 苦心人 天也负 因此 我们既要反对片面强调客观条件 安于现状 因循守旧 无所作为 也要反对夸大意识能动作用的唯意志主义 存在和思维的辩证关系是a 唯物主义的根本观点b 辩证唯物主义的基本命题c 划分唯物主义和唯心主义的根本标准d 划分可知论和不可知论的根本标准 b 易混观点辨析 物质和意识的关系问题 和 物质和意识的辩证关系 范畴不同 前者 是哲学史的总结 是哲学的基本问题 后者 是马克思主义哲学的基本命题 内容有别 前者 物质和意识哪个是世界的本原 意识能不能正确反映物质 后者 物质决定意识 意识具有能动作用 思想等等是主观的东西 做或行动是主观见之于客观的东西 都是人类特殊的能动性 这种能动性我们名之曰 自觉的能动性 所谓 主观见之于客观的东西 就是a 人类认识世界的活动b 人类改造世界的活动c 一切事物 现象的变化和过程d 人类的实践活动 d 主观能动性 意识能动性 意识对客观事物的反作用 主观能动性 想 做