孟子见梁惠王教案.doc

孟子见梁惠王教案 游金萍教学目标：1、 了解孟子其人及其思想观点。2、 体会孟子见梁惠王一文中体现的儒家的“仁政”的观点。3、 领悟孟子的语言风格和说理艺术。4、 积累有关重点实词、虚词、文言句式。5、 评价孟子的“义利观”及对现代社会的借鉴意义。教学重点：同于教学目标3和5.教学难点：评价孟子的义利观及对现代社会的借鉴意义。教学方法：诵读、讨论。教学时数：一课时。教学过程：一、导入：2000多年前，伟大的思想家、儒家重要代表人物孔子、孟子提出了“仁政”的观点，并在当时产生了积极的影响2000年后的今天，这些先贤圣哲的思想不但在高考试卷上占了一席之地，更主要的是它对我们的社会生活产生了重要的影响。今天，就让我们一起走近孟子，重温经典，学习孟子见梁惠王一文，了解孟子的义利观以及它对现代社会的借鉴意义。请同学们翻开教材第17页。板书课题二、介绍教学目标。三、既是文化经典，我们既要了解它，读懂它，更要明白它的深邃的思想及其影响，所以，我拟采用“知”“读”“悟”“评”这四个教学环节来完成本课教学。四、一知。文化经典来自先贤圣哲，我们在学习它之前首先要了解作者，既要知他的生平，又要知它的思想。（一）知生平。（二）知思想。四、刚才我们了解了孟子的生平及思想，明白了孟子思想的核心是“仁政”，那么是仁，实行仁会给统治者带来什么样的好处呢？接下来我们进入今天的第二个环节读。（一）读准字音叟（ ） 庶（ ）人 万乘( )弑（ ）其君 不夺不餍（ ）（二）读懂文意重点字词 亦将有以利吾国乎 亦：句首助词，无义。 亦有仁义而已矣 亦：但，只。 上下交征利。 交争利：互相求取利益。 弑其君 弑：子杀父，臣杀君，曰弑。 苟为后义后先利 后，先：以为后；以为先。名词意动用法。不夺不餍 餍：满足。成语和格言：不远千里 上下交征利文言句式：何以利吾国？ 何以利吾家？何以利吾身？ “何以”介词宾语前置句。请一学生朗读，点评。 学生齐读，读出孟子的语言的滔滔气势。五、悟。 我们知道，战国时期，诸侯争霸，战争频仍，孟子要推行他的思想，就得不停地在各诸侯国之间奔走、游说。怎样才能在最短的时间内使统治者接受他的观点呢。那就必须站在对方的角度，与统治者讨论他感兴趣的话题，并且还得注意讲话的方式。提问：当时，统治者对什么最感兴趣？学生回答。（师）好，接下来我们进入第三个环节悟。（一）悟思想。问题1：本文的中心话题是什么？ 义与利的关系问题。 （义利观）问题2：本文体现了孟子怎样的义利观？依据何在？ 人生的追求应是义而不是利。 先义后利 先利后利会祸患无穷。 先义后利实至名归。教师总结：从这篇文章来看，我们明确文章主旨，须学会归纳：抓住句意 逐层归纳 确立观点六、评。讲到这里，我们对这篇文章的解读已基本完成。可是2000多年了，孟老先生的思想一直还在熠熠闪光，特别是他的先义后利的观点，无论在当时，还是在现在，都具有极为重要的意义。接下来，就让我们一起来探讨孟子观点的历史价值和现实意义。（一） 理论评价。问题：孟子的义利观有何历史价值和现实意义？（二） 现实评价。七课外延伸子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” （里仁）