(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册《望岳》诗歌鉴赏 教案.docx

诗歌鉴赏望岳 教案一、 学情分析：学生在本单元学习了外国的诗歌假如生活欺骗了你、为选择的路，了解了诗歌中如何从语气去揣摩作者的心情，在阅读诗歌要注意音调的高低，音节的抑扬顿挫，才能够进入作者的心灵世界。欣赏诗歌，重在于如何理解作者的心境，需要学生在了解基本大意的基础上，反复诵读，才能够体会。二、教材分析：这是本册第五单元的课文，学生在学习了外国诗歌之后，进入到学习中国古代诗歌。所选的望岳，是杜甫年轻时候的诗歌。在这首诗歌中需要揣摩诗人的心胸是如何的宽广；结合学生登山的经历，来体会作者的心情。三、欣赏诗歌要注意“知丗论人”，需要穿越到作者所处的环境中，才能够体会作者的心境。正如王国维在人间词话中说：“以我观物，故物皆着我之色彩。”诗文中描写的景物往往浸透着作者的情感，所以我们能够在山川溪泉中听见回荡的心声，在花草树木见发现人生的影子。这个单元的课文或借景抒情，或托物言志，字里行间闪烁着哲理的光彩，带给我们许多的启迪。诗歌欣赏一、导入课文：在我们成都的老西门处，有个草堂？那是为谁而修建的？他年轻时候还是比较狂妄的！今天我们学习他年轻时候，大约在开元二十八年(740)，在考取功名落榜后，是年他二十九岁时，到兖州探望父亲后由齐入鲁，途经泰山，写下了这首诗。这是诗人仅存少数的早年作品之一。二、简介作者：杜甫：唐代大诗人，他的一生经历了唐朝由盛到衰的转变过程；字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”，现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗。他的代表作有三吏 (新安吏石壕吏潼关吏)、三别(新婚别垂老别无家别）被后人称为被称为“诗史”，“诗圣”。诗史用诗歌记载历史的作品。三、同学们在仔细聆听由“儿童启蒙读物”的望岳，播放MP3录音。 同学们在仔细听MP3，注意用笔在书本上划分音节，哪些地方读音中，哪些地方音调放缓。四、学生模仿去读古诗，在读的时候，注意音调、语气，读出自己的感情。并展开自己的想象，看看诗人写了什么？五、教师补充诗人的有关情况父亲杜闲曾为兖州司马和奉天县令。从家世看，他出生于一个传统的儒家仕人家庭。杜甫在三十四岁之前，基本上是在读书和漫游中度过的。他七岁学诗，至二十岁结束书斋生活，而后南下吴越，北游齐赵，进行了长达十年的“壮游”。此时正值盛唐“开元盛世”，社会经济的繁荣和相对安定的政治局面，使杜甫的诗作里充满了少年气盛的昂扬情调和自信。这一时期的杜甫曾与李白一道去寻仙访道，并共同在梁、宋一带有过狂放的豪侠之游。我们可以想象，年轻的杜甫曾经是怀着怎样的雄心壮志济世豪情登临泰山，又是怎样与天才的李白把酒欢歌。不识愁滋味的杜甫与李白，因为共同的豪情而结为知己。这时的杜甫是幸福的，那种胸怀天下的壮志，那种裘马轻狂的快意，在其诗作中展露无遗。此时的杜甫，胸怀大济苍生的梦想，同盛唐众多的诗人一样，对前途充满了美好的憧憬。杜甫是快乐的。六、整体把握：首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运泰山吟那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠登东郡望岳楼诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，一个“割”字写出了高大的泰山，将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。写出了诗人从望岳产生了登岳的想法，逼真的描写出了“会当”是唐人口语，意即“一定要”。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（读杜心解）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。该诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。全文没有“望”，却句句写“望”。空间由远而近，首联远望，颔联近望，颈联凝望，尾联俯望。七、知识拓展：这首诗是五言律诗。首联就是诗的第一句。 首联颔联颈联尾联专用于律诗，律诗共八句，每两句一联，一联至四联就是这个取名，其中律诗的对仗大致在中间两联，即颔联和颈联。首联颔联颈联尾联四联和散文差不多，按起承转合起笔和收笔。首联就是“起”诗的开端。次为首联，颔联，颈联，尾联 近体诗从句式上说有五言、七言之分;从篇幅上说有律诗、绝句两种。律诗分五律、七律两种。学生了解和掌握：绝句：四句诗歌；律诗：八句诗歌。分为五字和七字两种