人教版2019-2020学年八年级下学期语文期中测试试卷（I）卷.doc

人教版2019-2020学年八年级下学期语文期中测试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共2分)1. （2分）下列各项中，表述有误的一项是（ ） A . 老舍的小说骆驼祥子，讲述的是一个普通人力车夫的辛酸故事。出生北京城的祥子他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般工作，但生活三起三落，最后失去了生活信心。B . 路遥的平凡的世界是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。获第三届茅盾文学奖。C . 童年是前苏联作家高尔基的自传体小说三部曲的第一部（另有在人间、我的大学）。小说讲述了阿廖沙三岁到十岁的童年生活。D . 英国文学家夏洛蒂勃朗特所写的小说简爱，为我们讲述了一个朴实无华的爱情故事，反映主人公对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。二、 字词书写 (共1题；共1分)2. （1分）根据拼音写出汉字诗歌是文学殿堂里璀璨的明珠。优秀的诗歌可以飞越时间的长河和不同的国度，拨动人们的心xin_。她如绝美的天籁，拂去尘世的喧嚣；她似千年的佳酿，蕴藏醉人的芳香；她似闪烁的星辰，照亮暗淡的夜空。chng_徉其间，我们的情感将在潜移默化中得到xn_陶，我们的思想将在孜孜求索中变得深su_。三、 句子默写 (共1题；共4分)3. （4分）按要求写出相应的古诗文。 （1）“_，引无数英雄竞折腰。”（沁园春雪） （2）酒困路长惟欲睡，_。（苏轼浣溪沙） （3）塞下秋来风景异，_。（范仲淹渔家傲秋思） （4）江城子密州出猎抒写苏轼渴望再次得到朝廷重用的句子是“_，_。” （5）辛弃疾在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中抒发的最高理想是“_，_。” （6）“锄禾日当午，汗滴禾下土”，这是李绅对贫苦百姓田间除草的描写；“_，_”，这是白居易对贫苦百姓割麦的描写（用观刈麦中的名句填写），他们都对劳动人民充满了同情。 （7）“刘备三请诸葛亮”的故事耳熟能详，用出师表中的话来说，就是：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，_，咨臣以当世之事。” 四、 文言文阅读 (共2题；共14分)4. （1分）解释下列句子中划线的文言词语。虽乘奔御风_未复有能与其奇者_念无与为乐者_窥谷忘反_5. （13分）阅读下面的文言文，回答问题。 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘 ， 恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）解释下面划线的词语。 缀行甚远_而两狼之并驱如故_屠大窘_其一犬坐于前_（2）用现代汉语翻译下面句子。 久之，目似瞑，意暇甚。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（3）请用简洁的语言概括第四段狼“变诈”的表现。 （4）这个故事告诉了我们什么道理？ 五、 综合性学习 (共1题；共1分)6. （1分）请运用传统文化知识，找出下面这段话中表述错误的一处,并加以改正。 美国学生贾斯丁来我校参观学习，想要了解中国传统节日文化。小明向他介绍：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处这句古诗中有一个中国传统节日元宵节，该节日时间为农历十五，这一天人们会赏花灯、吃元宵、踩高跷、猜灯谜。” _六、 名著阅读 (共1题；共5分)7. （5分）阅读名著，完成下列各题。 （1）水浒传这部小说通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了_的主题。 （2）请阅读骆驼祥子中的一个片段，写出片段中横线上A处与祥子密切相关的人物名字。 只要见了她，以前的一切可以一笔勾销，从此另辟一个天地她不仅是朋友，她将把她的一生交给他，两个地狱中的人将要抹去泪珠而含着笑携手前进。曹先生的话能感动他，A不用说话就能感动他。他对曹先生说了真实的话，他将要对A说些更知心的话，跟谁也不能说的话都可以对她说。请问A是_。（3）名著之所以“著名”，不仅因文字，更因情怀。傅雷家书是一部书信集，凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子_（填人名）深厚的爱；昆虫记在真实记录和描写昆虫生活的同时，还渗透着_（填作者）对人类的思考。 七、 现代文阅读 (共2题；共24分)8. （16分）阅读阿城溜索选段，完成小题。 不信这声音就是怒江。首领也不多说，用小腿磕一下马。马却更觉迟疑，牛们也慢下来。一只大鹰旋了半圈，忽然一歪身，扎进山那侧的声音里。马帮像是得到信号，都止住了。汉子们全不说话，走到牛队的前后，猛发一声喊，连珠脆骂，拳打脚踢。铃铛们又慌慌响起来，马帮如极稠的粥，慢慢流向那个山口。一个钟头之前就感闻到这隐隐闷雷，初不在意，只当是百里之外天公浇地。雷总不停，才渐渐生疑，懒懒问了一句。领队也只懒懒说是怒江，要过溜索了。山不高，口极狭，仅容得一个半牛过去。不由捏紧了心，准备一睹气贯滇西的那江，却不料转出山口，依然是闷闷的雷。心下大惑，见前边牛们死也不肯再走，就下马向岸前移去。行到岸边，抽一口气，腿子抖起来，如牛一般，不敢再往前动半步。万丈绝壁飞快垂下去，马帮原来就在这壁顶上。转了多半日，总觉山低风冷，却不料一直是在万丈之处盘桓。怒江自西北天际亮亮而来，深远似涓涓细流，隐隐喧声腾上来，着一派森气。俯望那江，蓦地心中一颤，惨叫一声。急转身，却什么也没有，只是再不敢轻易向下探视。叫声漫开，撞了对面的壁，又远远荡回来。首领稳稳坐在马上，笑一笑。那马平时并不觉雄壮，此时却静立如伟人，晃一晃头，鬃飘起来。牛铃如击在心上，一步一响，马帮向横在峡上的一根索子颤颤移去。那索似有千钧之力，扯住两岸石壁，谁也动弹不得，仿佛再有锱铢之力加在上面，不是山倾，就是索崩。首领缓缓移下马，拐着腿走到索前，举手敲一敲那索，索一动不动。首领瞟一眼汉子们。汉子们早蹲在一边吃烟。只有一个精瘦短小的汉子站起来，向峡下弹出一截纸烟，飘飘悠悠，不见去向。瘦小汉子迈着一双细腿，走到索前，从索头扯出一个竹子折的角框，只一跃，腿已入套。脚一用力，飞身离岸，嗖地一下小过去，却发现他腰上还牵一根绳，一端在索头，另一端如带一缕黑烟，弯弯划过峡顶。那只大鹰在瘦小汉子身下十余丈处移来移去，翅膀尖上几根羽毛被风吹得抖。再看时，瘦小汉子已到索子向上弯的地方，悄没声地反着倒手拔索，横在索下的绳也一抖一抖地长出去。大家正睁眼望，对岸一个黑点早停在壁上。不一刻，一个长音飘过来，绳子抖了几抖。三条汉子一个一个小过去。首领哑声说道：“可还歇？”余下的汉子们漫声应道：“不消。”纷纷走到牛队里卸驮子。牛们早卧在地下，两眼哀哀地慢慢眨。两个汉子拽起一头牛，骂着赶到索头。那牛软下去，淌出两滴泪，大眼失了神，皮肉开始抖起来。汉子们缚了它的四蹄，挂在角框上，又将绳扣住框，发一声喊，猛力一推。牛嘴咧开，叫不出声，皮肉抖得模糊一层，屎尿尽数撒泄，飞起多高，又纷纷扬扬，星散坠下峡去。过了索子一多半，那边的汉子们用力飞快地收绳，牛倒垂着，升到对岸。这边的牛们都哀哀地叫着，汉子们并不理会，仍一头一头推过去。牛们如商量好的，不例外都是一路屎尿，皮肉疯了一样抖。之后是运驮子，就玩一般了。这岸的汉子们也一个接一个飞身小过去。战战兢兢跨上角框，首领吼一声：“往下看不得，命在天上！”猛一送，只觉耳边生风，聋了一般，任什么也听不见，僵着脖颈盯住天，倒像俯身看海。那海慢慢一旋，无波无浪，却深得令人眼呆，又透远得欲呕。自觉慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。这索由十几股竹皮扭绞而成，磨得赛刀。手划出血来，黏黏的反倒抓得紧索。手一松开，撕得钻心一疼，不及多想，赶紧倒上去抓住。渐渐就有血溅到唇上、鼻子上，自然顾不到，命在天上。猛地耳边有人笑：“看脚底板！”方才觉出已到索头，几个汉子笑着在吃烟，眼纹一直扯到耳边。慎慎地下来，腿子抖得站不住，脚倒像生下来第一遭知道世界上还有土地，亲亲热热跺几下。猛听得空中一声呼哨，尖得直入脑髓，腰背颤一下。回身却见首领早已飞到索头，抽身跃下，走到汉子们跟前。有人递过一支烟，嚓的一声点好。牛们终于又上了驮，铃铛朗朗响着，急急地要离开这里。上得马上，才觉出一身黏汗，风吹得身子抖起来。顺风扩一扩腮，出一口长气，又觉出闷雷原来一直响着。俯在马上再看怒江，干干地咽一咽，寻不着那鹰。（有删减）（1）文中划线的两个“懒懒”各有什么含义？ 雷总不停，才渐渐生疑，懒懒问了一句。领队也只懒懒说是怒江，要过溜索了。（2）从修辞的角度赏析文中划线句。 马帮如极稠的粥，慢慢流向那个山口。（3）选文开头结尾都写到了鹰，各有何用意？ （4）小说从头到尾没有出现“我”字，但处处通过“我”的观察和感受来写，分析“我”这个隐形形象在文中所起的作用。 9. （8分）阅读下文，回答问题。 十二生肖兽首是谁设计的前些日子在某报见到一段文字：“资料表明，兽首铜像原为圆明园海晏堂外水力钟的喷泉的一部分，十二生肖兽首以水报时。这组铜像由欧洲传教士意大利人郎世宁主持设计，法国人蒋友仁设计监修，宫廷匠师制作。”后又发现各种报刊等宣传媒体虽文字稍有不同（有的还增加了动人故事情节），但都认同此说，大同小异而已。这种说法为中国古代文化史、工艺制造史，留下段精彩的佳话。其实这只是文学笔法，与历史事实是两回事。兽首人身的十二生肖辰像是华夏先人天人合一思想的产物，可以肯定的是，它在一千多年前的唐代就有了。在北京地区就有证明。清朝康熙二十年就发现过唐代石刻兽首人身十二生肖辰像。清人吴长元撰宸垣识略记其事：“康熙辛酉（1681年），西安门内有中官治宅掘地，得卞氏墓誌，刻十二辰相，皆兽首人身，题曰：大唐故濮阳卞氏墓志，文曰贞元（唐德宗李适年号）十五年（799年）岁次己卯七月”。这是刻在墓誌上的十二辰相，距今已有1200多年。至迟在13世纪中期，元朝已经将以水为动力的十二生肖辰像安置于宫廷，作为报时装置。元代陶宗仪辍耕录卷二十一，记元大都举行朝正大典的大明殿，“置灯漏贮水运机，小偶人当时刻捧牌而出”。元代著名诗人柯九思宫词诗记其事，并于诗后注明：“大明殿有灯漏，饰以真珠，内为机械，以小木偶人十二捧十二相属。每辰初到，偶人相代，开小门出灯外板上，直御床立，捧辰所属，以报时”。这精巧的机械，由历史上著名的科学家郭守敬制造。郭守敬精于仪器和机械制造，创造和改进了简仪、仰仪、高表、景符和窥仪等十余种观测天象的仪器，以及玲珑仪、灵台水浑等表演天象的仪器。元人齐履谦为记述其生平事迹而撰写的知太史院事郭公行状，特别记述了他为元世祖忽必烈制造贡献这精巧报时装置的事：“公于世祖朝进七宝灯漏。今大明殿每朝会张设之。其中钟鼓皆应时自鸣”。从这些史料可以知道，兽首人身十二生肖像是我国古代人民的集体创作，以水为驱动力的十二生肖时辰装置，是13世纪我国大科学家郭守敬发明创造，拥有“专利权”。不能随意将其送给18世纪来华供奉于清朝宫廷的两个欧洲传教士。虽然郎世宁在设计铜兽首时带入欧洲传统的喷水艺术，但其原创权仍然属于中国科学家。（有删节）（1）第段中的“这种说法”指的_。 （2）第段中分别引用史料各有什么作用？ 八、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)10. （10分）诗歌赏析 次北固山下王 湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。（1）“乡书何处达？归雁洛阳边”运用了_的修辞手法，全诗抒发了诗人_的情怀。 （2）请简要分析“海日生残夜，江春入旧年”一句。 九、 话题作文 (共1题；共5分)11. （5分）创新作文一位西方哲人说：“上帝用模型造人，塑造了我之后，就把那个模子捣碎了。”所以说，我是唯一的。在大千世界里我是小小的，然而我的世界又是丰富多彩的、广袤的。平凡的我，自信的我，充满理想抱负的我，知足常乐的我，自强不息的我请以“我”为话题写一篇700字左右的文章。文体不限，题目自拟。第 11 页 共 11 页参考答案一、 选择题