人教版2020年九年级下学期语文第四次模拟测试试卷（II ）卷.doc

人教版2020年九年级下学期语文第四次模拟测试试卷（II ）卷一、 积累与运用（15分） (共4题；共19分)1. （6.0分）（2011绍兴）古诗文名句填空。（1）晴空一鹤排云上，_。（刘禹锡秋词）（2）_ ， 一山放过一山拦。（杨万里过松源晨炊漆公店）（3）锦江春色来天地，_。（杜甫登楼）（4）_？烟波江上使人愁。（崔颢黄鹤楼）（5）荷笠带斜阳，_。（刘长卿送灵澈上人）（6）将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，_。（岑参走马川行奉送封大夫出师西征）（7）“推己及人”这种替别人着想的道德情怀不仅在中国，而且在全世界也有着广泛的影响。据说国际红十字会总部里，就悬挂着孔子“_ ， _”的语录，体现了人类对美好人际关系的向往。（选填论语十则中的句子）（8）学习，贵在脚踏实地，实事求是，“_ ， _”；切不可一知半解就自以为了不起，甚至不懂装懂，自欺欺人。（选填论语十则中的句子）2. （5分）阅读下面语段，完成下面小题。 大海宽阔无垠 ， 因为他珍惜每一条小溪；_，_；群山连绵巍峨，因为他珍惜每一块砾石。珍惜会使生命精彩，正如海潮的大海，茂盛的绿叶和高耸入云端的高山。知足者常乐，“足”中正浸透着对已有一切的珍惜。珍惜，使生命的乐趣得到了淋漓尽致的诠释。珍惜，使生活溢满充实。只有在珍惜中，心灵就能体会出身边的美丽。又何必让欲望迷住你的眼睛。珍惜亲情，亲人的关爱，那是世间最闪耀的珍宝；珍惜友情，朋友的友谊，犹如一泉甘露，是心灵里的一眼清泉，一池清凉；珍惜快乐，保持一颗年轻的心，快乐是生活的音符，是寒冬的一缕暖阳，是轻轻掠过心湖的一阵清风；珍惜时间，时间对每个人都是公平的，珍惜时间就是延长了生命，何不珍惜时间完成更远大的梦想？懂得珍惜的人才能得到更多，贪婪的索取只会带来无永无止境的欲望。让珍惜进入灵魂，让它伴随着你一道走上人生的旅途。在珍惜的陪伴下享受生活，享受生命。（1）请用正楷将画横线的词语工整地书写在“田”字格里。 （2）请给语段中划线的字注上汉语拼音。 _无垠砾石一缕贪婪（3）请在第段横线处填写恰当的语句，使它与前后句语意连贯，句式基本相同。 大海宽阔无垠，因为他珍惜每一条小溪；_，_；群山连绵巍峨，因为他珍惜每一块砾石。（4）第段中各有一处语病，请找出一处加以修改。 3. （2分）春节贴对联在我国有着悠久的历史。它表达了古代人民一种迎福辟邪的美好愿望。下列适合春节张贴，并能与“邀春共住小康家”构成上下联的一项是（ ） A . 与福同圆中国梦B . 鸟飞比翼恩爱长C . 福如东海水流长D . 富贵平安庆吉孝4. （6.0分）下列句子语言表达得体的一项是（ ） A . “真是献丑了。”小云拿自己的书法作品向长辈请教，“初学不久，技艺不精，敬请雅正。”B . 送考仪式上校长热情致辞：“一将功成万骨枯！衷心祝愿同学们得偿所愿，中考大捷！”C . “广播已说要放包安检，没带耳朵啊？”车站工作人员批评直接背包过安检的小林。D . 同学提醒我：“记得坚持锻炼哦！”我回应她：“放心吧，我没忘，你不必多此一举。”二、 阅读理解（45分） (共5题；共45分)5. （10分）阅读文言文，回答问题。出师表（节选）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。（1）解释下列句子中划线的词语。先帝不以臣卑鄙 _ 夙夜忧叹 _庶竭驽钝 _ 至于斟酌损益 _（2）翻译文中画横线的句子。由是感激，遂许先帝以驱驰。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（3）下列对选段的分析理解，不正确的一项是（ ）A . 作者在选文中追忆了自己以往经历，表达了“报先帝而忠陛下”的真挚感情和北伐的决心。B . 作者在文中回忆了对自己人生影响的三件大事：三顾茅庐、临危委以重任、白帝城托孤。C . 诸葛亮出师北伐的目标是“北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”D . 选文部分寓情于议，在谈论二十一年的经历和北伐准备的同时，抒发自己的感恩和效忠之情。（4）有人认为选文第一段的内容与全篇表文的主旨关系不紧密，应该删去。请联系上下文，谈谈你的看法。6. （5.0分）阅读下列文言文语段，完成下列小题。【甲】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，这乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何特而往？”曰：“一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自侍其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。（选自为学）【乙】欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以获画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，家无书读。就闻里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。（选自欧阳公事迹）【注释】【欧阳公】指欧阳修。【孤】幼年丧父。【太夫人】指欧阳修的母亲。【获df】多年生草本植物，与芦苇相似。【间里】乡里。【士人家】读书人家。【惟读书是务】即“惟务读书”。务，致力，从事。【文字】文章。（1）用“/”为下面句子划分朗读停顿（限一处）。蜀 之 鄙 有 二 僧（2）解释下列句子中划线的词。不逮人也_子何恃而往_（3）翻译下面语句。圣人之道，卒于鲁也传之。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。（4）赏析【甲】文中划线句“吾一瓶一钵足矣”的表达效果。 （5）联系【甲】、【乙】两文，谈谈要想取得成功需要哪些条件？ 7. （16分）阅读下文，回答问题。 二十四节气的来历中国的二十四节气诞生于数千年前，不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，以其强大的生命力，渗透到中华民族发展的每一个历史阶段，指导人们进行农事活动。节气表明地球在轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢？这要从我们非常热悉的计时工具“表”和“圭”说起。表，最早诞生于中国。数千年前，我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为“表”。“圭”本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合，就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天，叫“日短至”，又称“冬至”；白天时间最长的那天，叫“日长至”，又称“夏至”。在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为“春分”和“秋分”。在此基础上，诞生了完整的二十四节气。用今天的天文学来解释，地球轨道投影到太阳系模型上形成的坐标系，为黄道坐标系。黄经，将这个坐标系的横轴，以春分为起点，自西向东度量，分360度，共有二十四个等份，每份15度，为一个节气。基本规律是：每月两节不变更，最多相差一两天。上半年是6日和21日，下半年是8日和23日。古人将每月的第一个节气称为“节”，每月的第二个节气称为“气”。“节”和“气”交替出现，各历时15天左右，如：在4月份有清明和谷雨两个节气。二十节气中，反映四季变化的节气有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8个节气；反映气候变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气；反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气；反映物候现象的有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气；可以毫不夸张地说，二十四节气传统历法的关键和核心。二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代珍贵礼物，拥抱它，就是拥抱我们自己的生命质量与智慧命运。（1）下列说法与原文意思相符合的一项是（ ） A . 古人用圭和表测量土地的长度，从而推算出二十四节气的长短。B . 郭守敬在河南登封建造的观星台，是历史上最早记录节气变化的天文台。C . 春分和秋分，其实就是把春季和秋季平分的那几天。D . 二十四节气能反映四季的变化、温度的变化、天气现象和物候现象。（2）下科说法正确的一项是（ ） A . 第段说明了中国节气文化的特征。B . 第段通过下定义和举例子来说明节气。C . 第段“各历时15天左右”中的“各”去掉后，表达的意思有改变。D . 第段具体阐述了节气带来的影响与作用。（3）请根据上文有关节气的知识，结合下面的链接材料，回答问题。 【链接材料】二十四节气歌：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”农访：冬至吃了面，一天长（chng）一线。请写出秋季里的第三个节气。请说说农谚中“一天长一线”的意思。8. （9分）阅读下文，回答问题。 谈作文朱光潜文章是可以练习的么？迷信天才的人自然嗤着鼻子这样问。但是在一切艺术里，天资和人力都不可偏废。古今许多第一流作者大半都经过刻苦的推敲揣摩的训练。法国福楼拜尝费三个月的工夫做成一句文章；莫泊桑尝登门请教，福楼拜叫他把十年辛苦成就的稿本付之一炬，从新起首学描实境。我们读莫泊桑那样的极自然极轻巧极流利的小说，谁想到他的文字也是费工夫做出来的呢？近来看见一段文章，是从托尔斯泰的儿子所做的回想录里面译出来的，觉得是青年作者应该悬为座右铭的，他说：“安娜卡列尼娜初登俄报时，底页都须寄吾父亲自己校对。他起初在纸边加印刷符号如删削句读等。继而改字，继而改句，继而又大加增删，到最后，那张底页便成百孔千疮，糊涂得不可辨识。幸吾母尚能认清他的习用符号以及更改增删。她尝终夜不眠替吾父誊清改过底页。次晨，她便把他很整洁的清稿摆在桌上，预备他下来拿去付邮。吾父把这清稿又拿到书房里去看最后一遍，到晚间这清稿又重新涂改过，比原来那张底页要更加糊涂，吾母只得再抄一遍。他很不安地向吾母道歉：松雅吾爱，真对不起你，我又把你誊的稿子弄糟了。我再不改了。明天一定发出去。但是明天之后又有明天。有时甚至于延迟几礼拜或几月。他总是说，还有一处要再看一下，于是把稿子再拿去改过。再誊清一遍。有时稿子已发出了，吾父忽然想到还要改几个字，便打电报去吩咐报馆替他改。”你看托尔斯泰对文字多么谨慎，多么不惮烦！一般人也许以为这样咬文嚼字近于迂腐。在青年心目中，这种训练尤其不合胃口。他们总以为能倚马千言不划线窜的才算好脚色。这种念头不知误尽多少苍生！在艺术田地里比在道德田地里，我们尤其要讲良心。稍有苟且，便不忠实。听说印度的甘地主办一种报纸，每逢作文之先，必斋戒静坐沉思一日夜然后动笔。我们以文字骗饭吃的人们对此能不愧死么？文章像其他艺术一样，“神而明之，存乎其人”，精微奥妙都不可言传，所可言传的全是糟粕。不过初学作文也应该认清路径，而这种路径是不难指点的。学文如学画，学画可临帖，又可写生。在这两条路中间，写生自然较为重要。可是临帖也不可一笔勾销，笔法和意境在初学时总须从临帖中领会。从前中国文人学文大半全用临帖法。每人总须读过几百篇或几、千篇名著，揣摩呻吟，至能背诵，然后执笔为文，手腕自然纯熟。欧洲文人虽亦重读书，而近代第一流作者大半由写生入手。莫泊桑初请教于福楼拜，福楼拜叫他描写一百个不同的面孔。霸若因为要描写吉普赛野人生活，便自己去和他们同住，可是这并非说他们完全不临帖。许多第一流作者起初都经过模仿的阶段。莎士比亚起初模仿英国旧戏剧作者。布朗宁起初模仿雪莱。陀思妥耶夫斯基和许多俄国小说家都模仿雨果。我以为向一般人说法，临帖和写生都不可偏废。真正学作文，还要特别注意写生。要写生，须勤做描写文和记叙文。中国国文教员们常埋怨学生们不会做议论文。我以为这并不算奇怪。中学生的理解和知识大半都很贫弱，胸中没有议论，何能做得出议论文？许多国文教员们叫学生入手就做议论文，这是没有脱去科举时代的陋习。初学做议论文是容易走入空疏俗滥的路上去。（选自朱光潜给青年的十二封信）（1）阅读全文，参照以下文章思路图，完成题目。 概述托尔斯泰的儿子回想录里叙述的故事。结合作者论述的观点，谈谈这一处大段引用的作用和表达效果。对于“学文”来说，“临贴”和“写生”具体指什么？（2）联系上下文，揣摩下列语句，说说它们为什么不能换成括号中的句子。 一般人也许以为这样咬文嚼字近于迂腐。（人们会以为这样咬文嚼字是迂腐。）我们以文字骗饭吃的人们对此能不愧死么？（我们以文字骗饭吃的人们对此能愧死。）9. （5.0分）阅读选文，回答问题。 待书一样预备下四份纸笔，便都悄然各自思索起来。独黛玉或抚梧桐，或看秋色，或又和丫鬟们嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“梦甜香”。原来这“梦甜香”只有三寸来长，有灯草粗细，以其易烬，故以此烬为限，如香烬未成便要罚。一时探春便先有了，自提笔写出，又改抹了一回，递与迎春。因问宝钗：“蘅芜君，你可有了？”宝钗道：“有却有了，只是不好。”宝玉背着手，在回廊上踱来踱去，因向黛玉说道：“你听，他们都有了。”黛玉道：“你别管我。”宝玉又见宝钗已誊写出来，因说道：“了不得！香只剩了一寸了，我才有了四句。”又向黛玉道：“香就完了，只管蹲在那潮地下作什么？”黛玉也不理。宝玉道：“我可顾不得你了，好歹也写出来罢。”说着也走在案前写了。李纨道：“我们要看诗了，若看完了还不交卷是必罚的。”宝玉道：“稻香老农虽不善作却善看，又最公道，你就评阅优劣，我们都服的。”众人都道：“自然。”（选自人民文学出版社1982年版）（1）选文出自中国古典名著_，作者是清代小说家_（人名）。 （2）选文中，大家都在酝酿诗稿，黛玉的表现给你留下怎样的印象？请结合选文相关语句，简要概括。 （3）在选文中，作者详细介绍“梦甜香”的特点，有什么用意？ 三、 综合性学习与写作（60分） (共2题；共60分)10. （10.0分）阅读材料，回答问题。 材料一：“找不到父母的孩子，请坐上任意一辆公交车，司机会为你联系家人。5月1日起，全国公交车已正式成为中国失联儿童的守护车。”然而警方表示此消息不实，请走失儿童选择留在原地或想办法联系110，不要理会陌生人，直到警方