高中语文《我与地坛》课件粤教版必修1.ppt

我与地坛 史铁生 掌握词语1沧桑 c ngs ng 2剥蚀 b sh 3坍圮 t np 4亘 g n 古不变 5捋 l 6肆意 7落寞 8猝 c 然 9纷纭 10恍惚 hu ngh 11恪 k 守 12焦灼 zhu 13熨 y 帖 沧海桑田 的略写 喻世事变化很大 物质表面因风化而损坏 侵蚀 坍 倒塌 圮 毁坏 因倒塌而毁坏 自古以来一直都没变化 用手指顺着抹过去 不顾一切由着自己的性子 去做 寂寞 冷落 突然 出乎意外 多而杂乱 指言论 事情方面 神志不清 精神不集中 严格地遵守 非常焦急 心里平静 地坛 又称方泽坛 建于明代嘉靖九年 即公元1530年 是明清两帝祭地的场所 也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛 始建时 坛外辟有护坛一千四百七十六亩 坛内总面积六百四十亩 现为北京市文物保护单位 地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华 端庄 雄伟 别具一格 从整体到局部都遵照我国古代 天圆地方 天青地黄 天南地北 龙凤 乾坤 等传统观念和象征传说构思设计的 地坛现存方泽坛 皇祗室 宰生亭 斋宫 神库等古建筑 有关地坛 作者简介 学习重点 课文研读 拓展阅读 作品大观 课后练习 授及其夫人 以后陆续发表了多篇小说 其中 我的遥远的清平湾 和 奶奶的星星 分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖 现为中国作家协会会员 专业作家 代表作品有 我的遥远的清平湾 夏日的玫瑰 合欢树 等 关于作者史铁生北京市人 当代著名小说家 1951年生于北京 1967年毕业于清华附中初中 1969年去延安地区插队落户 1972年因双腿瘫痪回到北京 在街道工厂工作 1979年发表第一篇小说 法学教 史铁生作品 学习重点一 体验作者内心深处的痛苦及其家人内心的悲苦 二 明确生命的意义与价值 感受深切的母爱 三 揣摩恳切 深沉的语言 思考 1 作者瘫痪后 十五年的漫长岁月中 由消沉到小说获奖 取得成功 思想感情经历了一个怎样的变化过程 这样的变化与地坛这个环境有怎样的关系 2 关于地坛的描写 折射出作者当时的何种心态 3 作者表达了对母亲怎样的一种情感 4 学习这篇散文 可值得借鉴的有几个方面 作者瘫痪后 十五年的漫长岁月中 由消沉到小说获奖 取得成功 思想感情经历了一个怎样的变化过程 这样的变化与地坛这个环境有怎样的关系 经历了一个从苦闷 绝望到充满希望的过程 文章中的地坛 令作者感到的便是地坛看似沉寂 荒凉 萧瑟 幽深之中的那种醇厚沉重 超然博大的历史沧桑感和喧嚣不已 生生不息的生命意识 用文中的话说即为 荒芜但并不衰败 关于地坛的描写 折射出作者当时的何种心态 作者在二十岁时下肢瘫痪 一段时间内精神几乎完全崩溃 在这不寻常的心态下 他来到地坛 地坛由此成为作者生命的组成部分 作者在景物描写中抒发了物我不分的情境 如诗如歌 专情 美丽 伤感而又带禅意 对四季的不同感受喻含对生命的理解和咀嚼 各种不同的理解一一与园中的景物相应 作者表达了对母亲怎样的一种情感 作者回忆母亲 深深感受到母亲的苦难和伟大 母亲既担心儿子寻短见 又忧虑儿子没出路 母亲日日夜夜生活在愁苦和忧虑中 这种母爱深沉而不张扬 悲苦深沉而不外露 母亲是坚忍 伟大的 母亲早逝 看不见儿子的出息 未能分享儿子的快乐 景在而人已逝 无疑是人生最大的悲痛 作者对母亲的悼念是魂萦梦绕 痛彻心肺的 要关心残疾人 一个人一旦得残疾 就丧失了部分生活权利 如果再无出路 让他们陷于绝境 就很可能由绝望至轻生 我们应该让他们也有一条走向自己幸福的路 残疾人也有成就感 只要得到适当的发展空间 他们也可以做出自己的贡献 要珍爱生命 顽强生活 本文唤起健康人的幸福感 唤起我们的生命意识 无论什么人 无论遭遇到什么不幸 都不能放弃生命 只要想到给予我们生命的母亲 想到如果轻生将会给母亲带来什么样的痛苦 就知道应该怎样珍爱生命 史铁生以一个截瘫病人登上文学圣坛 取得出类拔萃的成绩 对每一个人都是极大的激励 每个人只要根据自身的条件 扬长避短 顽强奋斗 都可以碰撞出一条成功之路 要更加深切地感受母爱 母爱总是毫不张扬的 母爱的方式总是平凡的 母亲的心总是深沉的 往往要靠做子女的去体察 去设想 去感悟才有深切的感受 学习这篇散文 可值得借鉴的有几个方面 关于写作 我其实未必合适当作家 只不过命运把我弄到这一条路上来了 总也得有条路走 这路又不能再用腿去趟 便用笔去找 而这样的找 后来发现利于此一铁生 利于世间一颗最为躁动的心走向宁静 我的写作因此与文学关系疏浅 或者竟是无关也可能 我只是走得不明不白 不由得唠叨 走得孤单寂寞 四下里张望 走得怵目惊心 便向着不知所终的方向祈祷 史铁生的话 关于残疾 残疾 并非残疾人所独有 残疾即残缺 限制 阻障 名为人者 已经是一种限制 肉身生来就是心灵的阻障 否则理想何由产生 残疾 并不仅仅限于肢体或器官 更由于心灵的压迫和损伤 譬如歧视 歧视也并不限于对残疾人 歧视到处都有 歧视的原因 在于人偏离了上帝之爱的价值 而一味地以人的社会功能去衡量 于是善恶树上的果实使人与人的差别醒目起来 荣耀与羞辱之下 心灵始而防范 继而疏离 终至孤单 心灵于是呻吟 同时也在呼唤 呼唤什么 比如 残疾人奥运会在呼唤什么 马丁 路得 金的梦想在呼唤什么 都是要为残疾的肉身续上一个健全的心途 为隔离的灵魂开放一条爱的通路 残疾与爱情的消息总就是这样萦萦绕绕 不离不弃 无处不在 真正的进步 终归难以用生产率衡量 而非要以爱对残疾的救赎来评价不可 史铁生的话 又一位残疾人 谢坤山 见2003年4月26日 羊城晚报 谢坤山生于1958年台湾的台东市 因家境贫困 小学毕业就辍学打工 16岁那年因一场工伤事故 他失去了双臂 左腿 后来又失去右眼 面对巨大的不幸 他从精神到肉体都没有垮掉 从最简单的独自进食 饮水 入厕 洗澡做起 他克服了常人难以想象的困难 做到生活自理 然后 他拿起笔 不 是用嘴咬住笔 学写字 学画画 在以后的20多年里 他把嘴巴变成了自己最得力的 手 而他必须付出的代价是 口腔从此溃疡不断 没有一天是完好的 铅笔断了怎么办 谢坤山又想到了办法 他找来一把小钢刀 将刀柄含在大臼齿处 用力咬 为了咬稳 他把刀柄都咬得变形了 接着 他把铅笔推到桌边 再用右手残存的一点短臂按住 用嘴里的刀片 一刀一刀地削出了笔尖 后来 他听说台湾著名画家吴炫三先生在美术学院开课 就千方百计找到他 要求跟老师学画 吴先生被他的诚意所感动 同意他来听课 谢坤山欣喜若狂 从此 他每天拖着几公斤的义肢花两个多小时赶到学校 风雨不误 如今 他的画作得到了广泛好评 作画之余他硬是用嘴一口一口地 咬 出了一部十余万字的自传 黄秀华 绝不向命运低头 见2003年5月16日 羊城晚报 命途多舛的黄秀华出生在梅州市大埔县一个贫寒之家 5岁时因小儿麻痹而致残 16岁背心部受外伤胸部严重淤血 26岁因大出血 又贫又弱的她又染上颈淋巴结核恶疾 她被疾病折磨得度日如年 生不如死 不想就此等死的她只好想办法自救 梅州民间有一种传统食品叫 五谷粉 用小米 小麦 黑豆等杂粮炒熟磨碎而食 黄秀华试尝后觉得热气太重 便试着添加中草药材进去 不断揣摩它的口感与功能 历经千百次实验与食用 效果日益显著 不仅自觉身体渐渐好转 而且一同食用的小女儿也日渐健康活泼 这使她萌发开办加工厂的念头 1993年她申请了第一张个体牌照 与此同时 她加紧了研制 五谷宝 的步伐 日夜自修攻读中医中药书籍 并四处奔波寻访医生专家 在一次实验中 高压锅爆炸 强烈的气浪挟带飞屑击中已残疾的左腿 腿骨开裂两处共24厘米 表皮严重烫伤 皮开肉绽 鲜血淋漓 1998年6月 黄秀华终于拿到了梦寐以求15年的国家发明专利证书 不简单 一个身体残疾的 文化低下的 离异独身的弱女子能获得一项国家发明专利 许多人都投以敬佩的眼光 课后练习 阅读第一部分第5自然段 自从那个下午 1 仅为着那儿可以逃避一个世界的另一个世界